700年前地に埋まった香木, 海でほとばしる.
莞島古今数鼠社 1700年前梅香された沈香木で作った彌腕仏造成… 莞島郡, 文化財指定推進
炭素同位元素連帯測定結果約 1,700年前百済時代梅香された沈香木で造成された莞島古今数鼠社彌腕仏と薬剤師ドル
梅香(埋香)と言う(のは)仏教で未来に彌腕仏の世界に生まれることを祈って香木を問う意識を称える. ところで全南莞島郡古今も数鼠社に約 1700年百済時代に梅香された沈香木で三尊ドル(三尊仏)が造成した.
古今も数鼠社三尊ドルを造成した沈香木は去る 2011年 8月 2日全南珍島郡郡内面ノックジンリ浜辺で養殖場水路確保のための干潟掘削工事過程で干潟の中に埋まっていた木を海南郡門内面整容運さんが見つけたのだ. その大きさが非常に大きくて(長さ 960cm, まわり 540cm) 重装備を動員してからやっと陸で引っ張り出すことができたと言う.
チョン氏は翌日発掘現場でその木をどんなに処理するか悩んだ中に発掘された木から非常に強いながらも神秘的な香が発散されているということが分かるようになった. ここにチョン氏は “食事が難しくても仏供だけはジグック真心で差し上げたお母さんの姿が常に刻印されてこれを仏像を造成するために使うようにしてくれ”と数鼠社に寄贈した.
2011年 8月 2日全南珍島郡郡内面ノックジンリ浜辺で養殖場水路確保のための干潟掘削工事過程で干潟の中に盤結された古今も数鼠社三尊ドルを造成した沈香木はその大きさが非常に大きくて(長さ 960cm, まわり 540cm) 重装備を動員してからやっと陸で引っ張り出すことができたと言う
沈香木を寄贈受けた数鼠社聖日お坊さんは原型をそのままいかして仏塔で作るか, ではなければ仏像で造成するか寄贈者であるチョン氏とともに悩んだ. 結局梅香に込められた念願どおり数鼠社極楽保全に彌腕仏を造成するのに意味を集めて, 木仏製作のために約 6余年間自然乾燥をさせた.
以後仏像の造成のために重要無形文化財第108号木造各葬モクア薄刈数先生(慶南山清, 驪州モクア博物館官長)に沈香三尊ドルを造成依頼した. その結果 2017年 1月 13日阿彌陀仏を先に数鼠社極楽殿に安置したし, その後 5ヶ月後の 6月 20日彌腕仏と薬師如来ドルまで初めて沈香三尊ドルが皆完成されて極楽殿に安置するようになった.
シエンティ/ギョングダムヨングソ(羅州所在)に分析を依頼した結果, 沈香木の正確な数種はくすのきで確認された. カボンエノルリシスラップ(大田所在)に炭素同位元素測定を依頼した結果, 1770年と 1670年になった木で結果値段が出た.
莞島郡庁は古今も数鼠社沈香三尊ドルを文化財指定を推進している. 莞島郡庁キム・クァンホ文化財担当は “梅香になった沈香木が約 1700年になったことだけでもその価値は十分だと判断している. チョンナムドに文化財指定の調査を依頼した状態だ”と明らかにした.
おもしろいのは梅香で埋めた木が数百年が経てば沈香になって, 沈香になった後には “海で容易ほとばしるように自ら” 水の上に浮び上がるようになるという伝説のように沈香木がほとばしたのだ.
も百済時代全南地方に仏教が摩羅難陀によって光栄ボブソングポに導入した 384年 9月以来南も地方大衆の仏教文化に対する研究資料として非常に重要な意味を盛っている.
おもしろいのは梅香で埋めた木が数百年が経てば沈香になって, 沈香になった後には “海で容易ほとばしるように自ら” 水の上に浮び上がるようになるという伝説のように沈香木がほとばしたという点だ.
古今数鼠社聖日お坊さんは “さまざまな意味が多い沈香木で作った彌腕仏なのに, 私の師匠様もいつも統一を発源して, 木仏を製作した木造各葬薄刈数先生も統一を念願しながら作ったと言う” と “民衆救援の念願を込めた彌腕仏を含めた沈香三尊ドル造成が韓半島平和の良い機運を持って来てほしい”と伝えた. 朴ジュソン客員記者
出処 : 韓国歴史文化新聞 - http://www.ns-times.com
<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/SA8pX86U0GQ" title="YouTube video player" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>
700년 전 땅에 묻힌 향나무, 바다에서 솟아오르다.
완도 고금 수효사 1700년전 매향된 침향나무로 만든 미륵불 조성… 완도군, 문화재 지정 추진
탄소동위원소 연대 측정 결과 약 1,700년전 백제시대 매향된 침향나무로 조성된 완도 고금 수효사 미륵불과 약사불
매향(埋香)이란 불교에서 미래에 미륵불의 세계에 태어날 것을 기원하며 향나무를 묻는 의식을 일컫는다. 그런데 전남 완도군 고금도 수효사에 약 1700년 백제시대에 매향된 침향나무로 삼존불(三尊佛)이 조성하였다.
고금도 수효사 삼존불을 조성한 침향나무는 지난 2011년 8월 2일 전남 진도군 군내면 녹진리 해변에서 양식장 수로 확보를 위한 갯벌 굴착 공사과정에서 갯벌 속에 묻혀 있던 나무를 해남군 문내면 정용운씨가 발견한 것이다. 그 크기가 매우 커(길이 960cm, 둘레 540cm) 중장비를 동원하고서야 겨우 뭍으로 끌어낼 수 있었다고 한다.
정씨는 다음날 발굴 현장에서 그 나무를 어떻게 처리할 것인지 고민하던 중에 발굴된 나무로부터 매우 강하면서도 신비스러운 향이 발산되고 있다는 것을 알게 됐다. 이에 정씨는 "끼니가 어려워도 불공만은 지극 정성으로 드리신 어머니의 모습이 늘 각인되어 이를 불상을 조성하기 위해 사용토록 해달라"며 수효사에 기증했다.
2011년 8월 2일 전남 진도군 군내면 녹진리 해변에서 양식장 수로확보를 위한 갯벌 굴착 공사과정에서 갯벌 속에 반결된 고금도 수효사 삼존불을 조성한 침향나무는 그 크기가 매우 커(길이 960cm, 둘레 540cm) 중장비를 동원하고서야 겨우 뭍으로 끌어낼 수 있었다고 한다
침향나무를 기증받은 수효사 성일스님은 원형을 그대로 살려 불탑으로 만들 것인지, 아니면 불상으로 조성할 것인지 기증자인 정씨와 함께 고민했다. 결국 매향에 깃든 염원대로 수효사 극락보전에 미륵불을 조성하는 데 뜻을 모으고, 목불 제작을 위해 약 6여년간 자연건조를 시켰다.
이후 불상의 조성을 위해 중요무형문화재 제108호 목조각장 목아 박찬수 선생(경남 산청, 여주 목아 박물관 관장)에게 침향 삼존불을 조성 의뢰 했다. 그 결과 2017년 1월 13일 아미타불을 먼저 수효사 극락전에 안치했으며, 그 후 5개월 뒤인 6월 20일 미륵불과 약사여래불까지 비로소 침향 삼존불이 모두 완성돼 극락전에 안치하게 됐다.
씨엔티/경담연구소(나주 소재)에 분석을 의뢰한 결과, 침향나무의 정확한 수종은 녹나무로 확인됐다. 카본에널리시스랩(대전 소재)에 탄소동위원소 측정을 의뢰한 결과, 1770년과 1670년된 나무로 결과 값이 나왔다.
완도군청은 고금도 수효사 침향 삼존불을 문화재 지정을 추진하고 있다. 완도군청 김광호 문화재 담당은 "매향 된 침향나무가 약 1700년된 것만 하더라도 그 가치는 충분하다고 판단하고 있다. 전남도에 문화재 지정 조사를 의뢰한 상태다"고 밝혔다.
흥미로운 건 매향으로 묻은 나무가 수백년이 지나면 침향이 되고, 침향이 된 뒤에는 "바다에서 용이 솟아 오르듯 스스로" 물위로 떠오르게 된다는 전설처럼 침향나무가 솟아오른 것이다.
또한 백제 시대 전남 지방에 불교가 마라난타에 의해 영광 법성포에 도입된 384년 9월 이래 남도 지방 대중들의 불교문화에 대한 연구자료로서 매우 중요한 의미를 담고 있다.
흥미로운 건 매향으로 묻은 나무가 수 백년이 지나면 침향이 되고, 침향이 된 뒤에는 "바다에서 용이 솟아오르듯 스스로" 물 위로 떠오르게 된다는 전설처럼 침향나무가 솟아올랐다는 점이다.
고금 수효사 성일스님은 "여러 가지 의미가 많은 침향나무로 만든 미륵불인데, 제 스승님도 항상 통일을 발원하고, 목불을 제작한 목조각장 박찬수 선생도 통일을 염원하며 만들었다고 한다" 면서 "민중구원의 염원을 담은 미륵불을 비롯한 침향 삼존불 조성이 한반도 평화의 좋은 기운을 가져오길 바란다"고 전했다. 박주성 객원기자
출처 : 한국역사문화신문 - http://www.ns-times.com