出羽守とは、海外（特に欧米）の習慣や事柄を引き合いにして、日本のことを貶すような言動を取りがちな人のこと。出羽守の本来の意味は、律令制における地方官のうち、出羽国（現在の山形県と秋田県）の国司を指す言葉である。最近では、「海外では〜」などと話し始め、「それにひきかえ日本は〜」などと日本を卑下する言動をとる人を揶揄する意味として使われるようになった。この意の場合は特に「海外出羽守」などともいう。英語で表現すると「tend to compare」（比べたがり）となる。対義語は「身内贔屓」（みうちびいき）。
フランスの反セクト法
最近、日本人がよく口にするフランスの反セクト法
これを作ったのは誰でなぜなのか知ってる？
ジョスパンさんが首相を務めてた左派政権のの時だよ
当時統一教会が極右政党と癒着していて
極右排除のためにカルト認定して規制をかけたんだよ、実はね
わが国でも統一教会がカルト扱いされたのは
金大中さん、廬武鉉さんの左派政権の時だったし
結局、統一教会を規制できるのは左派政権なんだよ、右派じゃ無理
日本も立憲など左派に政権交代交代しない限り排除は無理だよ、永遠にね
確信をもって言える
この反セクト法は、1980～90年代にイスラム教徒のスカーフ着用が問題になったときに、
政教分離と信教の自由が衝突することが意識され、それを背景にして、セクト規制が行われました。
引き金は、上の集団自殺事件です。世界的に問題になったので、知っている人が多いはずですよ。
なお、この反セクト法の理屈は、セクトは宗教ではないという乱暴なもので、
フランスでも批判は強いようです。
知ったかぶりはパンチョッパリの得意技ですね！
데와 마모루란, 해외(특히 구미)의 습관이나 일을 인례로 하고, 일본을 폄같은 언동을 취하기 십상인 사람.데와 마모루의 본래의 의미는, 율령제에 있어서의 지방관 가운데, 데와노쿠니(현재의 야마가타현과 아키타현)의 쿠니시를 가리키는 말이다.최근에는, 「해외에서는∼」 등과 이야기를 시작해 「그것에 비교해 일본은∼」 등과 일본을 비하 하는 언동을 취하는 사람을 야유하는 의미로서 사용되게 되었다.이 뜻의 경우는 특히 「해외 데와 마모루」 등이라고도 한다.영어로 표현하면 「tend to compare」(비교 하고 싶어해)이 된다.대의어는 「가족비희」(봐 집편).
최근, 일본인이 잘 입에 대는 프랑스의 반섹트법
이것을 만든 것은 누구로 왜인가 알고 있어?
죠스팽씨가 수상을 맡고 있었던 좌파 정권의 것한 때야
당시 통일 교회가 극우 정당과 유착 하고 있어
극우 배제를 위해서 컬트 인정하고 규제를 걸쳤어, 실은
우리 나라에서도 통일 교회가 컬트 취급해 된 것은
김대중씨, 려무현씨의 좌파 정권때였고
결국, 통일 교회를 규제할 수 있는 것은 좌파 정권이야, 우파는 무리
일본도 입헌 등 좌파에 정권 교대 교대하지 않는 한 배제는 무리야, 영원히
확신을 가지고 말할 수 있다
이 반섹트법은,1980~90연대에 이슬람교도의 스카프 착용이 문제가 되었을 때에,
정교 분리와 신교의 자유가 충돌하는 것이 의식되어 그것을 배경으로 하고, 섹트 규제를 했습니다.
방아쇠는, 위의 집단 자살 사건입니다.세계적으로 문제가 되었으므로, 알고 있는 사람이 많을 것이에요.
<iframe width="640" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/hiK-_TT7ei8" title="【태양 사원】1994년에 스위스에서 일어난 수수께끼의 집단사" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>
덧붙여 이 반섹트법의 도리는, 섹트는 종교는 아니라고 하는 난폭한 것으로,
프랑스에서도 비판은 강한 것 같습니다.
아는척은 판톳파리의 특기군요!