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(写真：朝鮮日報日本語版) 写真=NEWSIS
「すべての創作物は（著作権を主張するのが難しい）既存の芸術の影響を受けます。そこに自身の独創性を5－10％程度加味するとしたら、それは素晴らしいことですし、称賛されるべきことです。私は以前からそう考えてきました」。日本の音楽家・坂本龍一氏が歌手兼作曲家ユ・ヒヨル氏に送ったメールの一部だ。
ユ・ヒヨル氏が発売する予定だったニューアルバムの収録曲と坂本龍一氏の曲『aqua（アクア）』をめぐる盗作騒動の話だ。一部にはこのメールで騒動が終息したと主張する人もいるが、そうではない。音楽的に分析してみると「盗作」とは言えなくても、問題の2曲の間に「類似性」があると明記しているからだ。坂本龍一氏は、盗作被害を主張して法廷で争う代わりに、大物の余裕をアピールして自身に有利な方向で騒動を終わらせる方を選んだのだ。
だが、騒動の余波はそれだけでは終わらない。私たち韓国人になじみ深いあらゆる「思い出の歌謡曲」が盗作、あるいは「影響を受けた」日本の歌だというまとめ動画が今も動画共有サイト「ユーチューブ」にアップロードされている。ここ数年、いや数カ月間でも「誇りあるK-POPが世界を占領している」という世界観の中で暮らしてきた20代以下の若い世代が特に大きな衝撃を受けているようだ。
しかし、日本の影響はそれだけではない。「××カン」「××チップ」など、子どものころの思い出が詰まっているさまざまなスナック菓子。その中の多くは日本のスナック菓子と同じか類似した製品だ。アニメや主題歌はどうだろうか。サッカー韓国代表チームを応援する時、韓国応援団「赤い悪魔」たちが『マジンガーZ』の主題歌を歌うと、反対側にいた日本チーム応援団「ウルトラス・ニッポン」側が「なぜあっちが日本の歌を歌うのか」とけげんな顔をしたというエピソードが残っているほどだ。
大韓民国の幼年期。我々は経済成長の軌道に乗っていた。子どもたちに小遣いを握らせ始めた。購買力のある児童消費者が登場したのだ。その需要に追いつく最も簡単な方法は、韓国よりも先に高度成長の道を歩んでいた日本を「参考」することだった。新日本製鉄＝現：日本製鉄＝や日本鋼管＝現：JFEエンジニアリング＝との技術提携により作られた浦項総合製鉄＝現：POSCO（ポスコ）＝の例が示しているように、これは事実上、ほぼすべての分野に該当することだった。
問題は日本に対する二重規範的な態度だ。韓国が日本の大衆文化を公式に開放し始めたのは1998年のことだ。それまで、韓国では皆、あらゆる分野で日本のまねをしていたが、誰もその事実を公に認めない国だった。むしろ反共主義と同じくらい激しく厳しい反日主義が社会全体に渦巻いていた。スロベニアの哲学者スラヴォイ・ジジェク氏の言葉を借りれば、日本の文化を享受しながらもその事実を意識的・無意識的に否定する「obscene（わいせつ）」な状態にあったのだ。
2020年、「日本軍性奴隷制問題解決のための正義記憶連帯（正義記憶連帯）」のメンバーたちが、日本軍慰安婦被害者たちが暮らす「平和と癒しが出会う家」で、日本のスナック菓子を食べながらワークショップ後の打ち上げを楽しんだことを思い出してみよう。ジジェク氏が言った「わいせつ」とはまさにこういう意味だ。米国のブランドの服を着て、iPhone（アイフォーン）とiPad（アイパッド）で武装して反米運動をする市民団体も同じだ。わいせつな態度で反日主義と反米主義の扇動をしているのだ。彼らは国民が現実の中で日本を見つめることを望まない。想像の中「日帝」と「外勢」に対して永遠の独立運動が続くことを願っている。そうすれば、わいせつな反日主義が維持できるからだ。
金大中（キム・デジュン）政権の日本大衆文化開放以降、こうした矛盾は徐々に正されてきた。日本のまねをした時代は幕を閉じた。アーティストや企業家たちはこれまで積み重ねてきた実力をもとに創造力を発揮し始めた。K-POPがJ-POPより世界的になって人気を享受し、サムスンがソニーよりも認知度の高いブランドになったのだ。日本をおとしめながらまねをする「Fast follow（ファスト・フォロー）」モデルはもうこれ以上通用しない。世界10位以内に入る経済大国として、自らの道を開拓すべき段階に到達したという意味だ。
問題は文在寅（ムン・ジェイン）政権だった。「二度と日本に負けない」という空虚なスローガンを叫んだ5年間で韓国の半導体産業は「超格差」を失ってしまった。わいせつな反日主義を公論の場から完全に追放しなければならないのはこうした理由からだ。日本に植民地支配されたということや、植民地支配からの解放後も日本を「習作」してきたというのは、誇らしいことではないが無理に否定することもできない韓国の歴史だ。真の「創作」はそのような過去を認めた時に初めて可能になるものだろう。
ノ・ジョンテ経済社会研究院専門委員・哲学
전달
(사진：조선일보 일본어판) 사진 =NEWSIS
「모든 창작물은(저작권을 주장하는 것이 어렵다) 기존의 예술의 영향을 받습니다.거기에 자신의 독창성을5-10%정도 가미한다고 하면, 그것은 훌륭한 일이고, 칭찬되어야 할 일입니다.나는 이전부터 그렇게 생각해 왔습니다」.일본의 음악가·사카모토 류이치씨가 가수겸작곡가유·히욜씨에게 보낸 메일의 일부다.
유·히욜씨가 발매할 예정이었던 뉴앨범의 수록곡과 사카모토 류이치씨의 곡 「aqua(아쿠아)」를 둘러싼 도작 소동의 이야기다.일부에는 이 메일로 소동이 종식했다고 주장하는 사람도 있지만, 그렇지 않다.음악적으로 분석해 보면 「도작」이란 말할 수 없어도, 문제의 2곡의 사이에 「유사성」이 있다라고 명기해 있기 때문이다.사카모토 류이치씨는, 도작 피해를 주장하고 법정에서 싸우는 대신에, 거물의 여유를 어필해 자신에게 유리한 방향으로 소동을 끝내는 분을 선택했던 것이다.
하지만, 소동의 여파는 그것만으로는 끝나지 않는다.우리 한국인에 아주 친숙한모든 「추억의 가요곡」이 도작, 있다 있어는 「영향을 받았다」일본의 노래다라고 하는 정리 동영상이 지금도 동영상 공유 사이트 「유츄브」에 업 로드되고 있다.최근 몇년, 아니수개월간이라도 「자랑해 있다 K-POP가 세계를 점령하고 있다」라고 하는 세계관 중(안)에서 살아 온 20대 이하의 젊은 세대가 특히 큰 충격을 받고 있는 것 같다.
그러나, 일본의 영향은 그것 만이 아니다.「××캔」 「××팁」 등, 아이의 시절의 추억이 차 있는다양한 스넥 과자.그 중의 상당수는일본의 스넥 과자와 같은가 유사한 제품이다.애니메이션이나 주제가는 어떻겠는가.축구 한국 대표 팀을 응원할 때, 한국 응원단 「붉은 악마」들이 「마징가-Z」의 주제가를 노래하면, 반대 측에 있던 일본 팀 응원단 「우르트라스·일본」측이 「왜 저쪽이 일본의 노래를 부르는 것인가」라고 의아한 얼굴을 했다고 하는 에피소드가 남아 있을 정도다.
대한민국의 유년기.우리는 경제성장이 궤도에 오르고 있었다.아이들에게 용돈을 잡게 한 시작했다.구매력이 있는 아동 소비자가 등장했던 것이다.그 수요를 따라 잡는 가장 간단한 방법은, 한국보다 먼저 고도 성장의 길을 걷고 있던일본을 「참고」하는일이었다.신일본 제철=현：일본 제철=나 일본 강관=현：JFE 엔지니어링=와의 기술 제휴에 의해 만들어진 포항종합제철=현：POSCO(포스코)=의 예가 나타내 보이고 있도록(듯이), 이것은 사실상, 거의 모든 분야에 해당하는 것이었다.
문제는 일본에 대한 이중 규범적인 태도다.한국이 일본의 대중문화를 공식으로 개방하기 시작한 것은 1998년의 일이다.그것까지,한국에서는 모두, 모든 분야에서 일본의 흉내를 하고 있었다가,아무도 그 사실을 공으로 인정하지 않는 나라였다.오히려 반공 주의와 같은 정도 격렬하고 어려운 반일 주의가 사회 전체에 소용돌이치고 있었다.슬로베니아의 철학자 스라보이·지제크씨의 말을 빌리면,일본의 문화를 향수하면서도 그 사실을 의식적·무의식적으로 부정하는 「obscene(외설)」상태에 있었던 것이다.
2020년, 「일본군성 노예제 문제 해결을 위한 정의 기억 연대(정의 기억 연대)」의 멤버들이, 일본군위안부 피해자들이 사는 「평화와 위안이 만나는 집」에서,일본의 스넥 과자를 먹으면서 공장 후의 발사를 즐긴일을 생각해 내 보자.지제크씨가 말한 「외설」이란 확실히 이런 의미다.미국의 브랜드의 옷을 입고, iPhone(아이포)와 iPad(아이팟드)로 무장해 반미 운동을 하는 시민 단체도 같다.외설적인 태도로 반일 주의와 반미 주의의 선동을 하고 있는것이다.그들은국민이 현실 중(안)에서 일본을 응시하는 것을 바라지 않는다.상상안 「일제」와「외세」에 대해서 영원의 독립 운동이 계속 될 것을 바라고 있다.그러면, 외설적인 반일 주의를 유지할 수 있기 때문이다.
김대중(김대중) 정권의 일본 대중문화 개방 이후, 이러한 모순은 서서히 바로잡아져 왔다.일본의 흉내를 했던 시대는 막을 닫았다.아티스트나 기업가들은 지금까지 겹쳐 쌓아 온 실력을 기초로 창조력을 발휘하기 시작했다.K-POP가 J-POP보다 세계적으로 되어 인기를 향수해, 삼성이 소니보다 인지도의 비싼 브랜드가 되었던 것이다.일본을 얕보면서 흉내를 하는 「Fast follow(퍼스트·보충)」모델은 이제 더이상 통용되지 않는다.세계 10위 이내에 들어가는 경제대국으로서 스스로의 길을 개척해야 할 단계에 도달했다고 하는 의미다.
문제는 문 재인(문·제인) 정권이었다.「두 번 다시 일본에 지지 않는다」라고 하는 공허한 슬로건을 외친 5년간에 한국의 반도체 산업은 「초격차」를 잃어 버렸다.외설적인 반일 주의를 공론의 장소로부터 완전하게 추방해야 하는 것은 이러한 이유로부터다.일본에 식민지 지배되었다라고 하는 것이나,식민지 지배로부터의 해방 후도 일본을 「습작」해 왔다라고 하는 것은, 자랑스러운 것은 아니지만무리하게 부정하는 것도 할 수 없는 한국의 역사다.진정한 「창작」은 그러한 과거를 인정했을 때에 처음으로 가능하게 되는것일 것이다.
노·젼테 경제사회 연구원 전문위원·철학