エセキリスト教はあるのに。
「イスラム寺院建設を撤回せよ」 大邱市の住民40人が反対集会
大邱市北区の慶北大学近くにイスラム寺院(モスク)を建設することに関連し、建設予定地の周辺に住む大賢洞の住民が、モスク建設に反対する集会を開いた。今年2月から大賢洞では、「住宅密集地域にイスラム寺院ができれば騒音やごみなどさまざまな問題が起きる」とする住民側と、寺院建設を進めようとする建築関係者側が対立していた。最近になって同市の達城郡にあるイスラム寺院で新型コロナウイルスの感染者の発生が続いていることも、住民の不安をあおっているようだ。
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大賢洞のイスラム寺院建築許可に反対する非常対策委員会(非対委)の関係者約40人は20日、慶北大の西門で、大邱市と北区庁に対し「イスラム寺院の建築許可を撤回せよ」と要求した。住民らはまた「ラマダンの期間に発生したコロナ(の感染者)によって、大邱の達城郡などのイスラム寺院で集団感染が起きた」として「(イスラム教信者たちが)大賢洞の礼拝所にも平日1日5回、礼拝のために集まるので、地域住民の安全のためにも対策を講じてほしい」と求めた。
大邱北区庁は昨年9月28日、大賢洞の慶北大西門付近の住宅密集地域にモスクの建築を許可した。第2種近隣生活施設(公演会場や宗教集会場など、住宅街の近くで住民生活の利便性を向上させる施設)という用途で建築許可を受けたこの場所は、延べ面積245.14平方メートル、地上2階建てのモスクが建設される予定だった。
しかし、工事が進んで建物の正体を知った住民らが、建築に反対する嘆願書を北区庁に提出。非対委の関係者は「モスクがコの字型の住宅密集地の真ん中にできる」として「1日5回の礼拝によって発生するイスラム教の騒音に、住民がなぜ静かであるべき家で我慢しなければならないのか」と話した。多くの人々が住宅街を行き交うことにより、ごみや悪臭、スペース不足などにも悩まされると住民らは主張した。
結局、2月16日に住民らの嘆願を受け入れたモスク建築関係者側が、工事を一時的に中断した。建築関係者らは工事再開に向けて住民を説得しようとしたが、双方の主張が折り合わないまま3か月以上が過ぎた。
大邱地域の市民団体と学界からは「宗教の自由を侵害してはならない」として、住民とは反対の意見が示された。大邱参与連帯や慶北大民主化教授協議会などは共同で声明を発表し「宗教的・文化的偏見と嫌悪に基づいた主張は、宗教の多元性と文化の多様性という普遍的な時代精神に反する」と主張した。
しかし、この日の集会で住民らは「外国人を差別・嫌悪しようというのではなく、住民の基本的な生活を保障するよう求めている」と主張した。ある住民は「祖国を離れて苦労している留学生たちが宗教活動をするのは十分に理解できる」としながらも「現場調査や公聴会も実施せずに一般の住宅の隣に宗教施設を建設することを認めた北区庁が問題」と話した。その上で「住民の生存権、財産権、幸福追求権が侵害される状況だ」とも述べた。
北区庁は3月24日、モスク建設の賛成派と反対派が意見を交換することができるよう「第1回イスラム寺院民願仲裁会議」を開いたが、これといった成果はなかった。北区庁の関係者は「6月中に再度、会議の日時を決めて意見を調整する予定」と話した。
イ・スンギュ記者
チョソン・ドットコム/朝鮮日報日本語版
에세키리스트교는 있다의에.
「이슬람 사원 건설을 철회하라」대구시의 주민 40명이 반대 집회
대구 시호쿠구의 경북대학 근처에 이슬람 사원(회교 사원)을 건설하는 것에 관련해, 건설 예정지의 주변에 사는 대현동의 주민이, 회교 사원 건설에 반대하는 집회를 열었다.금년 2월부터 대현동에서는,「주택 밀집지역에 이슬람 사원이 생기면 소음이나 쓰레기 등 다양한 문제가 일어난다」로 하는 주민측과 사원 건설을 진행시키려고 하는 건축 관계자측이 대립하고 있었다.최근이 되어 동시의 달성군에 있는 이슬람 사원에서 신형 코로나 바이러스의 감염자의 발생이 계속 되고 있는 일도, 주민의 불안을 부추기고 있는 것 같다.
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대현동의 이슬람 사원 건축 허가에 반대하는 비상 대책 위원회(비대 위)의 관계자 약 40명은 20일, 경북대의 니시몬에서, 대구시와 키타구청에 대해 「이슬람 사원의 건축 허가를 철회하라」라고 요구했다.주민등은 또 「라마단의 기간에 발생한 코로나(의 감염자)에 의해서, 대구의 달성군등의 이슬람 사원에서 집단 감염이 일어났다」라고 해 「(이슬람교 신자들이) 대현동의 예배소에도 평일 1일 5회, 예배를 위해서 모이므로, 지역 주민의 안전을 위해서도 대책을 강구하면 좋겠다」라고 요구했다.
대구 키타구청은 작년 9월 28일, 대현동의 경북대 니시몬 부근의 주택 밀집지역에 회교 사원의 건축을 허가했다.제2종 근린 생활 시설(공연 회장이나 종교 집회장 등, 주택가의 근처에서 주민 생활의 편리성을 향상시키는 시설)이라고 하는 용도로 건축 허가를 받은 이 장소는, 연면적 245.14평방 미터, 지상 2층건물의 회교 사원이 건설될 예정이었다.
그러나, 공사가 진행되어 건물의 정체를 안 주민등이, 건축에 반대하는 탄원서를 키타구청에 제출.비대 위의 관계자는 「회교 사원이 코의 자형의 주택 밀집지의 한가운데로 할 수 있다」라고 해 「1일 5회의 예배에 의해서 발생하는 이슬람교의 소음에, 주민이 왜 정인가여야 할 집에서 참지 않으면 안 되는 것인가」라고 이야기했다.많은 사람들이 주택가를 왕래하는 것으로, 쓰레기나 악취, 스페이스 부족 등에도 골치를 썩이면 주민등은 주장했다.
결국, 2월 16일에 주민등의 탄원을 받아 들인 회교 사원 건축 관계자측이, 공사를 일시적으로 중단했다.건축 관계자등은 공사 재개를 향해서 주민을 설득하려고 했지만, 쌍방의 주장이 타협하지 않은 채 3개월 이상이 지났다.
대구 지역의 시민 단체와 학계에서는 「종교의 자유를 침해해서는 안 된다」로서, 주민과는 반대의 의견이 나타났다.대구 참여 연대나 경북대 민주화 교수 협의회 등은 공동으로 성명을 발표해 「종교적·문화적 편견과 혐오에 근거한 주장은, 종교의 다원성과 문화의 다양성이라고 하는 보편적인 시대정신에 반한다」라고 주장했다.
그러나, 이 날의 집회에서 주민등은 「외국인을 차별·혐오 하려는 ?`네구, 주민의 기본적인 생활을 보장하도록 요구하고 있다」라고 주장했다.있다 주민은 「조국을 떨어져 고생하고 있는 유학생들이 종교 활동을 하는 것은 충분히 이해할 수 있다」라고 하면서도 「현장 조사나 공청회도 실시하지 않고 일반의 주택의 근처에 종교 시설을 건설하는 것을 인정한 키타구청이 문제」라고 이야기했다.게다가로 「주민의 생존권, 재산권, 행복 추구권이 침해되는 상황이다」라고도 말했다.
키타구청은 3월 24일, 회교 사원 건설의 찬성파와 반대파가 의견을 교환할 수 있도록 「 제1회 이슬람 사원 민원 중재 회의」를 열었지만, 이렇다 할 만한 성과는 없었다.키타구청의 관계자는 「6월중에 재차, 회의의 일시를 결정해 의견을 조정할 예정」이라고 이야기했다.