時事/経済 PositiveNegativeFreeStyleArguments


「性奴隷」ではないことはあきらか

日本人女性と朝_鮮人女性は同等に扱われ


「論文で書いていない」こと


慰安婦のことで日本を非難する常套手段


 もちろん現代では、10歳の少女の「自発的同意」は、法的には無効だ。それはラムザイヤー教授もよく知っている。だが、「おさき」は現代ではなく戦前の女性で、日本ではなくマレーシアやシンガポールにいた。


 本人も周囲の人も現代的法観念を持っていなかったし、現代的人権法で護られていなかった。過去のことを現在の基準で判断するのは誤りである。


 ソク教授はラムザイヤー論文を非難するのに、韓国が慰安婦のことで日本を非難するときの常套手段を使っている。


 つまり、当時は違法でも問題でもなかったことに現代の基準をあてはめて問題化し、違法だと非難するやり方だ。これは時際法の原則、つまりその時のことはその時の法で裁く、という原則に反し、国際法上も誤りだし、不当だ。


 さらにいうと、韓国は慰安婦問題を女性の人権問題だというが、それは現在の基準である。当時の日本に対して不公平だった極東国際軍事裁判でも、慰安婦制度も個々の慰安所も、違法とはされず、起訴もされていない。


 ここまでに見た通り、ソク教授を含め韓国メディア報道はストローマン論法を使って攻撃している。つまり、ラムザイヤー教授が論文に書いていないことで、彼と論文をバッシングしているのだ。


 彼は児童買春を肯定してなどいない。実際にあったケースを分析しているだけだ。「慰安婦被害者」を愚弄もしていない。ただ一次資料に基づいて「性契約」の実態を明らかにしているだけだ。  


もちろん反論は自由だが、それにはストローマン論法に逃げることなく、正々堂々と一次資料にもとづいた反証を示さなければならない。


 したがって、批判者であるソク教授は、アジア中の個人宅を家探しして、ラムザイヤー論文を根底から覆すような「朝_鮮人女性の契約書」を提示する義務を負っている。彼女が義務を果たすかどうか見守ろう。


有馬哲夫 1953(昭和28)年生まれ。早稲田大学社会科学総合学術院教授(公文書研究)。早稲田大学第一文学部卒業。東北大学大学院文学研究科博士課程単位取得。2016年オックスフォード大学客員教授。著書に『原発・正力・CIA』『歴史問題の正解』など


デイリー新潮取材班編集



https://news.yahoo.co.jp/articles/9ee7204ad7f0af88e5e8dbdce55e302941be2480?page=4

https://news.yahoo.co.jp/articles/9ee7204ad7f0af88e5e8dbdce55e302941be2480?page=5

https://news.yahoo.co.jp/articles/9ee7204ad7f0af88e5e8dbdce55e302941be2480?page=6



論理的に反論できるかどうか以前に


これほどの長文を読み通した上で内容を理解できるチョソは


おそらくKJには皆無かもしれません♪(嘲笑)









 


논리적으로 반론할 수 있는 쵸소는 있어?2


「성 노예」는 아닌 것은 아키라인가

일본인 여성과 조_선인 여성은 동등하게 다루어져


「논문으로 쓰지 않았다」것


위안부의 일로 일본을 비난 하는 상투수단


 물론 현대로는, 10세의 소녀의 「자발적 동의」는, 법적으로는 무효다.그것은 램더 이어 교수도 잘 알고 있다.하지만, 「앞」은 현대는 아니고 전쟁 전의 여성으로, 일본은 아니고 말레이지아나 싱가폴에 있었다.


 본인도 주위의 사람도 현대적법관념을 가지고 있지 않았고, 현대적 인권법으로 지켜지지 않았었다.과거의 일을 현재의 기준으로 판단하는 것은 잘못이다.


 소크 교수는 램더 이어 논문을 비난 하는데, 한국이 위안부의 일로 일본을 비난 할 때의 상투수단을 사용하고 있다.


 즉, 당시는 위법도 문제도 아니었던 것으로 현대의 기준을 적용시켜 문제화해, 위법이라고 비난 하는 방식이다.이것은 시제법의 원칙, 즉 그 때의 일은 그 때의 법으로 재판한다, 라고 하는 원칙에 반해, 국제법상도 잘못이고, 부당하다.


 한층 더 말하면, 한국은 위안부 문제를 여성의 인권문제라고 하지만, 그것은 현재의 기준이다.당시의 일본에 대해서 불공평했던 극동 국제 군사재판에서도, 위안부 제도도 개개의 위안소도, 위법과는 되지 못하고, 기소도 되어 있지 않다.


 여기까지에 본 대로, 소크 교수를 포함 한국 미디어 보도는빨대 맨 논법을 사용해 공격하고 있다.즉, 램더 이어 교수가 논문에 쓰지 않은 것으로, 그와 논문을 배싱 하고 있다.


 그는 아동 매춘을 긍정하는 것 않았다.실제로 있던 케이스를 분석하고 있을 뿐이다.「위안부 피해자」를 우롱도 하고 있지 않다.단지 일차 자료에 근거해 「성 계약」의 실태를 분명히 하고 있을 뿐이다.  


물론 반론은 자유롭지만, 거기에는 빨대 맨 논법으로 도망치는 일 없이, 정정당당과 일차 자료에 의거한 반증을 나타내지 않으면 안 된다.


 따라서, 비판자인 소크 교수는, 아시아중의 개인택을 집 찾고 , 램더 이어 논문을 근저로부터 뒤집는 「조_선인 여성의 계약서」를 제시할 의무를 지고 있다.그녀가 의무를 완수할지 지켜보자.


아리마 테츠오 1953(쇼와 28) 년생.와세다 대학 사회과학 종합 학술원교수(공문서 연구).와세다 대학 제일 문학부 졸업.토호쿠대학 대학원 문학 연구과 박사 과정 단위 취득.2016년 옥스포드 대학 객원 교수.저서에 「원자력 발전·쇼리키·CIA」 「역사 문제의 정답」 등


데일리 신쵸 출판사 취재반편집



https://news.yahoo.co.jp/articles/9ee7204ad7f0af88e5e8dbdce55e302941be2480?page=4

https://news.yahoo.co.jp/articles/9ee7204ad7f0af88e5e8dbdce55e302941be2480?page=5

https://news.yahoo.co.jp/articles/9ee7204ad7f0af88e5e8dbdce55e302941be2480?page=6



논리적으로 반론할 수 있을지 이전에


이 정도의 장문을 통독한 다음 내용을 이해할 수 있는 쵸소는


아마 KJ에는 전무일지도 모릅니다♪(조소)











TOTAL: 4049

番号 タイトル ライター 参照 推薦
3729 大谷やったね♪ dengorou 2021-04-05 347 0
3728 論理的に反論できるチョソはいる?2 (6) dengorou 2021-04-05 378 1
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