일본군 「위안부」피해자를 「매춘부」라고 주장하는 논문을 쓰고 물의를 빚은 미국 하버드·미국법학대학원의존·마크·램더 이어 교수가,관동 대지진에서의 조선의 사람 학살을 왜곡한 논문도 작성했던 것이 분명해졌다. 　

램더 이어 교수는, 2019년에 발표한 「자경단：일본의 경찰, 조선의 사람 학살과 사립 보안 업자」라고 제목을 붙이는 논문으로, 비정상적인 상황에 있어 사람들은 사적인 치안 수단을 요구한다고 하는 논리를 전개해, 관동 대지진 당시의 조선의 사람 학살을 예로 들었다.관동 대지진의 조선의 사람 학살을 「조선의 사람의 범죄에 대한 일본인의 정당방위였다」라고 하는 일본의 우익의 주장과 같은 맥락의 주장이다.실제로는, 1923년 9월 1일의 관동 대지진의 발생 후, 「조선의 사람이 우물에 독을 넣었다」라고 하는 유언비어가 퍼져, 일본의 자경단과 경찰이 수천인의 조선의 사람을 학살했다는 것이 정설이 되고 있다. 　

램더 이어 교수는 「조선의 사람 폭도가 집에 불붙이면서 요코하마에서 도쿄를 향하고 있다」라고 하는 당시의 일본의 신문 기사를 인용하고 있다.그러나 일본내에서도, 이러한 기사를 학술적으로 아주 진지하게 조선의 사람 폭동이 증거로 해 취급하는 것은 거의 없다.대지진직후의 극도의 혼란기에 일본의 신문이 오보를 남발했기 때문이다.한층 더 대지진으로부터 3년 후의 1926년에는, 일본의 내무성이 「조선의 사람 폭동」에 관한 일을 포함해 각종의 오보예를 제시하고 있을 정도다. 　

램더 이어 교수는, 조선의 사람이 일부에서 강도, 절도, 성적 폭행등을 일했다고 하는 1923년의 일본의 사법성의 발표를 인용해 「숫자는 적지만, 당시는 경찰의 인원이 부족한 것을 고려해야 할」이라고 쓰고 있다.그러나 램더 이어 교수가 인용한 사법성의 발표는, 신원 미상의 조선의 사람 가해자와 신원 미상의 일본인 피해자가 다수 등장하는 것이어, 발표 당시부터 신뢰성에 의문을 나타내는 소리가 많았다.일본의 경찰이 자경단의 범죄를 묵인하거나 가담하거나 하고 있던 당시의 상황에 관한 기술은, 이 논문에는 등장하지 않는다.램더 이어 교수는, 1920년의 인구조사에 의하면, 일본에 거주하는 조선의 사람의 대부분이 남성으로 젊었다고 해, 「젊은 남성은 어디에서라도 범죄율이 높은 집단이었다」라고 적어, 당시의 일본에 거주하고 있던 조선의 사람을 범죄 예비군 취급해도 있다. 　

관동 대지진의 조선의 사람 학살은, 우파적인 일본인도 긴 세월에 걸쳐 부정할 수 없었던 역사적 사실이다.그러나, 최근의 일본 사회의 우경화의 강세에 의해, 관동 대지진에서의 조선의 사람 학살을 왜곡하거나 심하지는 부정하는 사람까지 나와 있다. 　

램더 이어 교수가 쓴 이 논문은 온라인으로 공개되고 있어 금년 8월에 영켐브리지 대학으로부터 출판될 예정이 되고 있다.미 이스탄불·일리노이 대학 사학과의 이·진히 교수는 켐브리지대에 항의문을 보내, 「이러한 터무니 없는 역사 왜곡 논문을, 경제 연구나 법제 연구라고 하는 볼품이 하는 이름의 아래, 하버드의 교수의 명의를 내걸어 미국 뿐만이 아니라 세계적으로 유명한 학술 출판사가 게재하는 것이 없게, 방법을 강의(강구)하지 않으면 안 된다」라고 지적했다.

조·기워 기자 (문의 japan@hani.co.kr )

＾＾

변함 없이 한국 언론은 100년전의 사상을, 2021년의 가치관과 법률로 재고 있는 것이 웃긴다.

그리고, 당연히 일방적 견해를 「정설」등이라고 주장하기 때문에 질린다.

세계가 냉정하게 사실을 판단하면, 자네들이 주장한다관동 대지진의 피해는 한국의 왜곡이었다되는 것 같다.

…웃는다!　　　　　OK?

　　　　　　　　　　　(그러나 KJ금지어, 우자 있어구나~)

　　　　　　　　　　　　　　　　　　사실이 지적되어 발끈하는 cho~sen인의 그림