時事/経済 PositiveNegativeFreeStyleArguments



個人的にいじめ (集団私刑)は好きではないが


一般クラスではない, 翻訳掲示板で苦しめられるところには概して


苦しめられる側の原因提供があると思われる (原因提供が必ず彼の道徳的欠陷に起因するということはないが)


corpの場合は説明が必要ない位に人格欠陷の存在が原因なので,  これ以上論ずる必要がないだろうし


おもしろ義場合は


過度な [知的 虚栄心]が問題と言える


もちろん人には誰も虚栄心が存在する. そしてそれの誇示も本能的なことだ


(特にインターネット掲示板ではそれがよく現われる)


ただ, 誇示行為には適当に実体がなければならないのに


おもしろ義場合はよほど多い主題に割りこんで討論するのが好きで, 一見冷情で深度ある話をしているようだが


その内容を見れば, いつも指摘されるように, 主張の根拠が貧弱だ.


主張には必ず根拠がよるとそれに対して論議が可能だ. 単純に一方的な主張だけではどんな論議も成立されない


これは単純に 知的 誇示に過ぎなくて, それが全部である空虚なエコーになるだけだ


主張や評価だけがあって根拠が一切ないクロヤギと違うところがない


それでも地力が 20点(三国志スタイルで) 以下のクロヤギに比べれば おもしろ義場合は少しましだと言えるから


妄想ではない正確な根拠を出したように見える習慣を入れれば, 彼の評価はめっきり好きになることができるでしょう


勿論, いじめも減るはずだから見る













corp 다음은 おもしろ인가



개인적으로 이지메 (집단 린치)는 좋아하지 않지만


일반 학급이 아닌, 번역 게시판으로 괴롭혀 지는 데에는 대체로


괴롭혀지는 측의 원인 제공이 있다고 여겨진다 (원인 제공이 반드시 그의 도덕적 결함에 기인한다는 것은 아니지만)


corp의 경우는 설명이 필요 없을 정도로 인격 결함의 존재가 원인이므로,  더이상 논할 필요가 없을 것이고


おもしろ의 경우는 


과도한 [知的 허영심]이 문제라고 할 수 있다


물론 사람에게는 누구나 허영심이 존재한다. 그리고 그것의 과시도 본능적인 것이다


(특히 인터넷 게시판에서는 그것이 잘 드러나는)


다만, 과시 행위에는 적당히 실체가 있어야 하는데


 おもしろ의 경우는 상당히 많은 주제에 끼어 들어 토론하기를 좋아하고, 일견 냉정하고 심도 있는 이야기를 하고 있는 것 같지만


그 내용을 보면, 언제나 지적되듯이, 주장의 근거가 빈약하다. 


주장에는 반드시 근거가 따라야 그것에 대해 논의가 가능하다. 단순히 일방적인 주장만으로는 어떤 논의도 성립되지 않는


이것은 단순히 知的 과시에 불과하며, 그것이 전부인 공허한 메아리가 될 뿐이다


주장이나 평가만이 있고 근거가 일절 없는 흑염소와 다를 바가 없다


그래도 지력이 20점(삼국지 스타일로) 이하인 흑염소에 비하면 おもしろ의 경우는 조금 낫다고 할 수 있기 때문에


망상이 아닌 정확한 근거를 내어 보이는 습관을 들이면, 그의 평가는 현저히 좋아질 수 있을 것이다


물론, 이지메도 줄어들 것이라 본다














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