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「うちになぜ来たの」は慰安婦に由来? 調査に乗り出した韓国教育部

12/22(日) 6:07配信  

朝鮮日報日本語版

 小学校の教科書で紹介された韓国伝統の遊びの内、相当数は日本由来の遊びだという主張を巡り、韓国教育部(省に相当)が事実かどうか全数調査に乗り出したことが13日までに確認された。

 教育部の関係者は13日、「韓国民俗学会に先月、小学校の教科書に記された『伝来の遊び』が日本からもたらされた遊びかどうか分析してほしいと政策研究を依頼した」として「今年は臨時政府100周年で、いつになく日帝残滓(ざんし)清算に関心が高く、韓国の教科書に事実の誤りがあるかどうか確認してみる」と語った。だが学界では「伝統の遊びというものは当初の由来が明確ではない上、日本由来だとしても全て問題だと見なせるのか」という意見と、「日帝強占期の民族抹殺政策の一つとして持ち込まれた遊びで間違いないなら、教科書から削除すべき」という意見がぶつかっている。教育部が依頼した政策研究の結果は来年3月に発表される。

■「小学校の教科書に日本由来の遊びが23種類登場」という主張
 教育部が依頼した研究の対象は、ここ10年ほどの間に出された小学校の教科書133冊に載っている「伝来の遊び」23種類だ。教育部の関係者は「今年の初め、民俗学界の一部から『小学校の教科書の中にある伝統の遊びは、実は日帝軍国主義時代に行われていた戦争・強奪の遊び』という問題提起があり、それに伴う独自調査を行った」「だが明確な結論が出ず、韓国民俗学会に公信力のある結果を出してほしいと言った」と語った。

 この問題は、燕岐郷土博物館のイム・ヨンス館長が初めて提起した。イム館長は今年5月、メディアなどに「小学校の教科書に載った『うちになぜ来たの』など伝統の遊びは、実は日帝強占期の慰安婦強制動員に由来する物」と主張した。江戸時代に盛んに行われていた人身売買、とりわけ日帝時代に日本軍が慰安婦を強制的に連れていく過程などを描写したのだという。このほか「ムクゲの花が咲きました」「セッセッセ」「きつねやきつね何してる」など計23種類の日本の遊びが、韓国固有の「伝統の遊び」であるかのように紹介されている-と主張した。

 とりわけ、「うちになぜ来たの」をはじめ「しっぽ捕り」「大門遊び」「碑石当て」「領地取り」「四方遊び」など9種類は、日本が1940年代に韓国の民族文化を抹殺するため意図的に持ち込んだ遊びだというのがイム館長側の主張だ。例えば「しっぽ捕り」「大門遊び」は慰安婦強制動員に由来する遊びで、「領地取り」「四方遊び」などは日本軍国主義戦争と関連があるという。イム館長は、本紙の電話インタビューで「日本の遊びが全て誤りだというのではなく、韓国の教科書で日本の遊びを『伝統の遊び』と教えてはならないということ」だとしつつ「特に慰安婦動員に由来する遊びは教科書から必ず取り除くべき」と語った。


以下 あまりにも馬鹿馬鹿しいから省略


https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20191220-00080156-chosun-kr

















こういうあまりにも馬鹿馬鹿しい日本ディスリに



国をあげて血眼になるくせに



自分の所有してるギャラクシーや



放送局のカメラや病院にある検査機器



サムスンやヒュンダイ、LGの工場の中にある



日本製生産設備をぶっ壊さないのは



お前らのダブル、否トリプルあるいはそれ以上の



ご都合主義を如実に物語っているとは考えないのか?


















そんなんだから



お前らは日本人に




ず~~~っと馬鹿だ阿呆だお間抜けだと嗤われ続けるんだぞ♪(嘲笑)











         


             あひゃひゃひゃ!









일제 유래 운운


「쳐에 왜 왔어」는 위안부에게 유래? 조사에 나선 한국 교육부

12/22(일) 6:07전달

조선일보 일본어판

 초등학교의 교과서로 소개된 한국 전통의 놀이중, 상당수는 일본 유래의 놀이라고 하는 주장을 둘러싸, 한국 교육부(성에 상당)가 사실인지 어떤지 전수 조사에 나섰던 것이 13일까지 확인되었다.

 교육부의 관계자는 13일, 「한국민 속학회에 지난 달, 초등학교의 교과서에 기록된 「전래의 놀이」가 일본으로부터도 늘어뜨려진 놀이인지 어떤지 분석하면 좋겠다고 정책 연구를 의뢰했다」라고 해 「금년은 임시 정부 100주년으로, 평소와 다르게 일제 잔재(참사) 청산에 관심이 높고, 한국의 교과서에 사실의 잘못이 있다 화도나 확인해 본다」라고 말했다.하지만 학계에서는 「전통의 놀이라는 것은 당초의 유래가 명확하지 않은 위, 일본 유래라고 해도 모두 문제라고 볼 수 있는 것인가」라고 하는 의견과 「일제 강점기의 민족 말살 정책의 하나로서 반입된 놀이로 틀림없으면, 교과서로부터 삭제해야 할 」이라고 하는 의견이 부딪치고 있다.교육부가 의뢰한 정책 연구의 결과는 내년 3월에 발표된다.

■「초등학교의 교과서에 일본 유래의 놀이가 23 종류 등장」이라고 하는 주장
 교육부가 의뢰한 연구의 대상은, 최근 10 세월만큼 나온 초등학교의 교과서 133권에 실려 있는 「전래의 놀이」23 종류다.교육부의 관계자는 「금년의 처음, 민속학계의 일부로부터 「초등학교의 교과서안에 있는 전통의 놀이는, 실은 일제 군국주의 시대에 행해지고 있던 전쟁·강탈의 놀이」라고 하는 문제 제기가 있어, 거기에 따르는 독자 조사를 실시했다」 「하지만 명확한 결론이 나오지 않고, 한국민 속학회에 공신력이 있는 결과를 내면 좋겠다고 했다」라고 말했다.

 이 문제는, 연기향토 박물관의임·욘스 관장이 처음으로 제기했다.임 관장은 금년 5월, 미디어 등에 「초등학교의 교과서에 실린 「쳐에 왜 왔어」 등 전통의 놀이는, 실은 일제 강점기의 위안부 강제 동원에 유래하는 것」이라고 주장했다.에도시대에 활발히 행해지고 있던 인신매매, 특히 일제 시대에 일본군이 위안부를 강제적으로 데려 가는 과정등을 묘사했던 것이라고 한다.이 외 「무궁화의 꽃이 피었습니다」 「셋셋세」 「여우나 여우 어떻게 하고 있다」 등 합계 23 종류의 일본의 놀이가, 한국 고유의 「전통의 놀이」인 것 같이 소개되고 있다-라고 주장했다.

 특히, 「쳐에 왜 왔어」를 시작해 「꼬리 잡아」 「다이몬 놀이」 「비석 맞혀」 「영지 잡기」 「사방 놀이」 등 9 종류는, 일본이 1940년대에 한국의 민족 문화를 말살하기 위해(때문에) 의도적으로 반입한 놀이라고 하는 것이 임 관장측의 주장이다.예를 들면 「꼬리 잡아」 「다이몬 놀이」는 위안부 강제 동원에 유래하는 놀이로, 「영지 잡기」 「사방 놀이」 등은 일본 군국주의 전쟁과 관련이 있다라고 한다.임 관장은, 본지의 전화 인터뷰로 「일본의 놀이가 모두 잘못이라고 하는 것이 아니라, 한국의 교과서로 일본의 놀이를 「전통의 놀이」와 가르쳐서는 안 된다고 하는 것」이라고 하면서 「특히 위안부 동원에 유래하는 놀이는 교과서로부터 반드시 없애야 한다」라고 말했다.


이하 너무 어처구니없기 때문에 생략


https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20191220-00080156-chosun-kr

















이런 너무 어처구니없는 일본 디스리에



나라를 주어 혈안이 되는 버릇에



자신의 소유하고 있는 갤럭시나



방송국의 카메라나 병원에 있는 검사기기



삼성이나 현대, LG의 공장가운데에 있다



일본제 생산 설비를 부수지 않는 것은



너희들의 더블, 반대 트리플 있다 있어는 그 이상의



기회주의를 여실에 이야기하고 있다고는 생각하지 않는 것인지?


















그러니까



너희들은 일본인에




두~~~와 바보같다 바보다 얼간이라면 치 계속 깨지는 것이야 ♪(조소)











         


             !










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