쿄토인 이외의 은밀한 즐거움

쿄토인 체크! ● 「귀의, 귀의」 「추운, 춥다」라고 형용사를 반복한다. ● 「지난 번의 전쟁」이라고 하면, 오닌의 란이다. ●　사람의 험담을 말하는 것이 일외 좋아한다. ●　심술꾸러기를 문화라고 생각한다. ●　시대극의 로케지를 즉석에서 알아 맞출 수 있다. ●　도쿄인보다 오사카인이 싫다. ●　시가현인도 좋아하지 않지만, 소수의 물을 제지당하면 장난이 되지 않아 것으로, 표면화하고 공언은 못하고 있다. ●　KBS 쿄토의달팽이 대작전을 알고 있다. ●　쿄토의 사람은 모두 「~」(이)라고 이야기한다고 생각되고 있는 일을 웃어 버릴 수 있는 정도 자신은 너그럽다고 믿고 있다. ●　쿄토가 일본의 중심이라고 생각하고, 언젠가 천황은 쿄토에 돌아온다고 믿고 있다. ●　수도물이, 곰팡이 냄새나지면, 여름을 느낀다. ●　겉과 속을 완벽하게 구분하여 사용할 수 있다. ●　「으로 하지 않는 곁」은 잡지가 만들어낸 명산품으로, 실은 별로 먹지 않는다. ●　전차 안에서, 불줄을 작게 휘두를 수 있게 되어 한 사람 분. ●　고산언쿠로우·황궁망배의 상으로 기다려 맞출 때 「땅에 엎드려 조아림전」이라고 한다. ●　심야 프로그램의 CM라고 하면 「이와타 포목전」과「카메오카 야마다 목재 경영 단지」와「데마치 수입 식품」과「있지 않고 안개」다. ●　어릴 적의 간식은 니시무라의 에이세이보로였다. ●　도쿄인을 조금 바보 취급해 「에도의 사람」이라고 한다. ●　관동은 기본적으로 동부지역 무사(아즈마)가 사는 시골이다고 생각한다. ●　마음 속에서는, 도쿄인을 시골 몬이라고 생각한다. ●　길을 잃으면 「마루타케미개 민족2 밀기 오이케언니(누나)3육각소금~♪」을 노래한다. ●　아버지가, 텔레비전으로 「퍼플상가」를 보고, 「자광클럽」이라고 부르고 있었다. ●　매스컴에서는 일반적으로 되어 있지만 「아줌마응재산」같은 말은 사용하지 않는다. ●　석장 6대째하파 츄우베가 7대째로 바뀌었을 때, 6대째의 안부가 염려해졌다. ●　다이마루 백화점을 「다이마루」(이)라고 부른다. ●　「타부치 이와오의 특종!」로 밖에 본 적이 없는 타부치 이와오가 신경이 쓰인다. ●　자신은 갈 수 없었지만 「쿄토 대학」을 몹시 자랑해에 생각한다. ●　쿄토를 「킨키」나 「칸사이」의 말로 은닉 밤으로 되는 것이 혐. ●　기타노 천만궁의 소의 머리를 어루만진 손으로, 자신의 머리를 어루만졌던 것이 있다. ●　기타노 천만궁을 「천신씨」라고 한다. ●　광고를 쓴 버스는, 경관을 해치므로 코도 쿄토에 어울리지 않다고는 생각하지만, 해칠 정도의 경관이 이미 없어지면서 있다 일에는 보고 보지 않는 후리를 하고 있다. ●　국어의 시간에 「의성어」를 「기온말」이라고 잘못 들었던 것이 있다. ●　단순한 땅의 야채를 「경야채」라고 칭해 브랜드화하는 것은, 여하인 물건일까하고 생각한다. ●　쿄토 퍼플상가의 본거지의 정식명칭 「쿄토시 니시쿄고쿠 종합 운동 공원 육상 경기장겸구기장」은 너무 길므로 빨리 전용 스타디움을 갖고 싶다. ●　타부현의 사람에게 「쿄토에는 바다가 있다」라고 해도, 믿어 주지 않았던 것이 있다. ●　쿄토는 특별한 곳이라고 생각하므로, 지방도시라고 해지고 쇼크를 받았던 것이 있다. ●　「그러나, 자주(잘) 아시는 바군요!」라고 해지면, 무심코 「예.나등 두 명, 저기의 몬으로 군요 」(이)라고 돌려주어 버리는 버릇이 빠지지 않는다. ●　시 버스를 타 해내는 자신이 있다의로, 지하철은 거의 이용하지 않는다. ●　「만」 「만후루도우」의 간판을 봐도 정말 생각하지 않는다. ●　「대문자소」와「소」를 붙여 말하는 것은 납득이 가지 않는다. ●　전국에 수많은 「소쿄토」를 코로 비웃는 자신을 눈치챘던 것이 있다. ●　어릴 적, 비와코에 해수욕에 갔다. ●　어미에 「붙인다」를 붙이는 것은 경어이지만 빈정거릴 때도 사용한다. ●　거리에서 일본식 상투 모습의 사무라이나 하녀의 모습을 봐도 놀라지 않는다. ●　「리프톤」이라고 하면 찻집이다. ●　야마시나구, 후시미구, 니시쿄구는 쿄토가운데 들어가지 않는다고 내심에서는 생각하지만 입에는 내지 않는다. ●　타부현, 특히 도쿄에 가면 오사카인으로 잘못 알 수 있는 것은, 많이 유감스럽다. ●　「3시입니다」라고 해지면 「우지차입니다」라고 계속하고 싶어진다. ●　길은 기판의 눈 그러나들 없기 때문에, 길이 커브하면 불안하게 된다. ●　수학 여행의 소박한 제복차림을 보면, 「시골로부터나름 부흥」이라고 마음 속에서 말해 버린다. ●　여름이 되면 단풍 파라다이스의 풀에 헤엄치러 &다. ●　“구별”을 좋아한다. ●　근처의 메밀국수가게도 이발사도, 영업허가증의 발행인이 「니나가와 도라조」인 것을 자랑한다. ●　쿄토 타워는 좋아하지 않지만, 여행으로부터 돌아왔을 때에 보이면 그립게 느낀다. ●　쿄토 역건물의 계단을 데쉬로 오른(오르려고 한) 일이 있다. ●　는 무기와 진짜도 의 무기씨의 분별이 된다. ●　에도시대의 일은 별로 말하고 싶지 않다. ●　경희망 를 알고 있다. ●　쿄토와 오사카를 「둘 수 있는 있어는 」라고 부르는 것은 부끄럽다. ●　택시는 MK를 기꺼이 탄다. ●　장소를 설명할 경우에, 양손등에서 십자를 만들고, 「이것 4죠도리에서, 이것 가라스마 거리인」 (이)라고 설명한다. ●　책이든지 동, 길흉이 기준이 되는 여섯날사, 진들당, 은, 학생시 우선 들어가 보았다. ●　람전, 예전이라고 하면, 무슨 일인가 알지만, 경복전철이라고 말해져도 감이 오지 않는다. ●　와코르를 「팬츠가게」, 닌텐도를 「화투가게」라고 한다. ●　「먹어」·「생 야츠하시」는, 오랫동안 먹지 않았다. ●　진절머리 나는 만큼 잡지로 특집이 짜여지고 있지만, 게재되고 있는 가게에는 거의 갔던 적이 없다. ●　「아저씨」(에 엑센트)이라고 하면, 스님의 일이다.
●　현지의 각종 단체·모임의 톱이, 대개 같은 멤버이므로 질려 버린다.
●　쿄토시에서 제일 경기가 좋은 기업은 절씨다. ●　어디의 학구 출신인가로 상대를 평가한다. ●　잡지등에서 인기의 상가이지만 실은 겨울은 대단히 춥고, 내진 고려는 0이라고 하는 굉장한 건물이다.
●　지도를 펼치고 있는 외국인을 보면, 헤매지 않고 피한다. ●　타부현에서 「너구리 우동」을 주문하면 「은 있어로부터 우동」이 나왔던 것에 납득이 가지 않는다. ●　시미즈절, 금각사, 삼천원, 33간당 등, 명소에 갔던 적이 없다. ●　타부현인은 구별이 되지 않는 카와하라쵸의 양키와 비주얼계의 구별이 된다. ●　옛날, 카와하라쵸의 쥴리를 만났던 것이 있다. ●　도쿄대학에서(보다), 쿄토대 쪽이 노벨상 수상자가 많은 것이 자랑이다. ●　그러나, 쿄토 출신의 쿄토대생이 의외로 적다고 하는 사실에는 접하기를 원하지 않다. ●　언제나 타부현의 사람에게 「경담그어」의 이야기를 하시므로, 부정하는 것이 방해 냄새가 나지고, 무심코 애매한 대답을 하고 오해를 부르고 있다. ●　일본 공산당의 후보에 투표했던 것이 있다. ●　아이때, 야세 유원에 예전을 타고 갔던 것이 있다. ●　파리와 쿄토는 비슷하면, 조금 진심으로 생각한다. ●　타부현에 대해서, 근거가 없는 자신이 가득 차 넘치고 있다. ●　기온제의 축제 하루전은 매년 가지만, 모의 순행은 본 적이 없다. ●　「장군」이라고 하면, 토쿠가와도 김정일도 아니고 아시카가 장군이다. ●　오대산의 보내 불의 자신만의 최고의 뷰스폿트를 알고 있다. ●　상르, 하르, 서입르, 히가시루르 등, 주소 대로에 걸으면, 반드시 목적지에 도착하는 주소 표기는 편리하지만, 안돼 선 길기 때문에, 서류등에 쓸 때, 스페이스가 부족한 것이 귀찮은 것은 있다. ●　타부현에서 길을 잃으면, 스스로는 없게 기판의 눈으로 되어 있지 않은 길이 나쁘다고 생각한다. ●　선인이 만든 공적을 자신의 공적과 착각 하고 있는 마디가 있다. ●　국보의 건물에 낙서를 했던 것이 있다. ●　카라스마(카라스마)를 「까마귀 만」 「새만」이라고 읽는 사람이 있어도 웃어 허락할 수 있다. ●　강길이나의 곁볼로의 캔이 집에 있다. ●　나라에 가벼운 라이벌심을 가지고 있다. ●　대로의 네거리에는 &지 못하고 돌을 둔다. ●　맨션의 펜트하우스에 사는 것보다도, 자택 2층으로부터 기온제의 순행을 볼 수 있는 목조 2층건물 쪽이, 쿄토인의 스테이터스로서는 위이다. ●　친구에게 절의 아들(딸(아가씨))이 3명 이상 있다. ●　주소에 「상르, 하르」가 들어가 있는 것이 자랑.또 들어가 있는 주소를 동경한다. ●　신쿄고쿠를 북쪽으로 걸어, 3죠의 앞에 있는 비탈을 아무래도 납득할 수 없다. ●　옛날 후지이다이말전에 있던 분수에, 코인을 처넣었던 것이 있다. ●　기본은 박미이지만, 라면만은 몹시가 아니면 기분이 내키지 않는다. ●　쿄토가 무대의 서스펜스를 보면, 내용보다 로케지가 어디선가 분위기가 산다. ●　그리고 「저런 곳으로부터 그런 곳까지 그런 조이동할 수 있을까」(이)라고 반드시 돌진한다 ●　「여름을 놓치지 말아라~」라고 불려지면 「바람은 커피 브라운」이라고 계속된다. ●　일년에 한번 있는 학구 운동회는,1-2개월 전부터 연습하는 정도의 고조를 보인다. ●　쿄토의 동쪽의 끝은, 야사카 신사의 안쪽의 마루야마 공원이라고 생각한다. ●　쿄토인에 관한 서적이 있다와 무심코 읽어 버린다. ●　그리고 「빗나가 벌」(이)라고 코로 웃는다. ●　시내 이외의 쿄토인은 4죠·3죠에 갈 때는 「쿄토에 나온다」라고 한다. ●　왕장의 마루는 잘 미끄러진다고 생각한다 ●　권력을 가지고 있는 사람에게는 이루어져 반면, 관례에는 무조건 따라서 버린다. ●　탄고에서 쿄토 넘버를 보면 위화감이 있다. ●　「우 젊은 환의 미래 훈」의 스티커를 가지고 있다. 친척에게 시가인을 가지는 친구가 5명 이상 있다 산테레비의 한신전을 시합 종료까지 해 주는 KBS 쿄토를 고맙게 생각하지만, ABC와의 릴레이 중계때는 전반을 방송해 주지 않는 것에 격렬하게 분개하고 있다. ●　토건가게 좋아 유키가 현장에서 일하고 있는 것을 보았던 것이 있다. ●　야마자키 히로시사와 오자키 치아키를 알고 있다.

짐작이 가는 항목이 세 개 이상 있다 사람은···

지독한 쿄토인 인정입니다♪

　　　　　　　　　　

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