卑怯なこうもり（イソップ童話）
昔むかし、鳥とけものが争いをしていました。
コウモリは、鳥とけものの戦いの様子を見て、けものの方が勝ちそうな感じがしたので、けものの前に姿を現して、
「私はけものの仲間です。私には灰色のけがわとキバがあります」
そういってこうもりはけものの味方をしました。
しかし、争いは続き、けものが負けそうになると、今度は鳥の前に現れて、
「私は鳥の仲間です。あなたたちと同じように翼を持っています。」
そういって、コウモリは鳥の味方になりました。
そのうち、鳥とけものは争いをやめ仲直りしたので、コウモリは仲間はずれにされてしまいました。
そのときからコウモリは、暗い洞窟に身をひそめるようになりました。
童話とは何か。
これはね、文字を学ぶとか本の楽しさを学ぶとかいろいろ目的があるが、一番は倫理教育なんだよね。
人間社会で、絶対にしてはいけないことを学んで善悪の判断ができるようにする教育だ。
韓国人は倫理や道徳の教育が足りない。その結果どうなるかは、これからの韓国を見れば解る。
비겁한 박쥐(이솝 동화)
옛날 옛날, 새와 짐승이 싸움을 하고 있었습니다.
박쥐는, 새와 짐승의 싸움의 님 아이를 보고, 짐승이 이길 것 같은 느낌이 들었으므로, 짐승의 전에 모습을 나타내고,
「 나는 짐승의 동료입니다.나에게는 회색의 모피와 어금니가 있어요」
그렇게 말해 박쥐는 짐승의 아군을 했습니다.
그러나, 싸움은 계속 되어, 짐승이 질 것 같게 되면, 이번은 새의 전에 나타나고,
「 나는 새의 동료입니다.당신들과 같이 날개를 가지고 있습니다.」
그렇게 말하고, 박쥐는 새의 아군이 되었습니다.
그 중에서새와 짐승은 싸움을 그만두어 화해 했으므로, 박쥐는 따돌림으로 되어 버렸습니다.
그 때부터 박쥐는, 어두운 동굴에 몸을 찌푸리게 되었습니다.
동화란 무엇인가.
이것은요, 문자를 배운다든가 책의 즐거움을 배운다든가 여러 가지 목적이 있다가, 제일은 윤리 교육이야.
인간 사회에서, 반드시 해 안 된다 일을 배워 선악의 판단을 할 수 있도록(듯이) 하는 교육이다.
한국인은 윤리나 도덕의 교육이 부족하다.그 결과 어떻게 될까는, 앞으로의 한국을 보면 안다.