１４００年前の「十七条の憲法」が日本文化の基本となっている。
聖徳太子という賢者が出現してくれて、日本の運命が決まったようなものだ。
韓国に賢者が出現しない理由は第十四条に記述してある。
第一条 調和を大切にしなさい
世の中には国民が君子や父に逆らったり、周囲の人間関係が上手くいかないこともあります。しかし上下の身分に関係なくコミュニケーションを活発にして議論を行えば、問題は解決します。調和をもってすれば、不可能なことなどありません。
第二条 仏様、仏教、お坊さんを敬いなさい
第三条 天皇の命令にはしっかりと従いなさい
天皇が天なら、臣下は地です。天が地を覆い、地が天を乗せています。そうして初めて四季が巡り、万物に調和がもたらされているのです。地が天を覆うようなことをすれば、秩序は乱れ、国の調和も乱れてしまいます。
第四条 礼儀を大切にしなさい
民を治めるためには、必ず礼儀を大切にしなければなりません。上の身分の者が傲慢に振る舞えば、下の者の秩序は乱れ、下の者が傲慢に振る舞えば、罪を犯す者が現れる。礼儀を大切にすることで秩序が保たれ、国は自然に治まっていくでしょう。
第五条 賄賂は禁止です
民衆の訴えには、公明正大な判決を行いなさい。貧しき人々を苦しめるような行いは、公務員として絶対にしてはならないことです。
第六条 悪人は懲らしめて善人は表彰しなさい
古くからのよきしきたりです。善きものは隠さず、悪しきものはこれを必ず正すこと。媚びへつらいや他人を欺く行為は、民衆を滅ぼす鋭い剣です。このような人間は道徳がなく、国を乱す元凶です。
第七条 適材適所を考えなさい
人には得手不得手があります。すべてができる人はいません。そのため、頭の良い人間には適切な官職を与えなさい。そうすれば、国がうまく治まるでしょう。
第八条 早出残業しなさい
公務員は早出残業は当たり前です。一日じゅうかけてもすべて終えてしまうことが困難です。したがって、おそく出勤したのでは緊急の用に間にあわないし、はやく退出したのでは仕事をしのこしてしまう。
第九条 真心で対応しなさい
真心は人の道の根本です。何事にも真心がなければいけません。事の善し悪しや成否は、すべて真心のあるなしにかかっている。公務員たちに真心があるならば、何事も達成できるだろう。真心がないなら、どんなこともみな失敗するだろう。
第十条 怒ってはいけません
怒りを抑え、表に出してはなりません。他人が自分と違ったことをしても怒らないように。考え方は人それぞれです。自分が良いと思うことも相手にとって嫌なこともあるだろうし、当然その逆もあります。自分が常に正しいとは限りません。誰も神様ではないのですから人を尊重するように。
第十一条 公正に評価しなさい
功績と過失をしっかりをみてから、賞罰を与えなさい。近頃の褒賞はかならずしも功績によらず、懲罰は罪によらない。指導的な立場で政務にあたっている官吏たちは、賞罰を適正かつ明確におこなうべきです。
第十二条 勝手に人民から税をとってはいけません
国に2人の君主はなく、人民にとって2人の主人などいない。国内のすべての人民にとって、天皇だけが主人である。役所の官吏は任命されて政務にあたっているのであって、みな王の臣下である。どうして公的な徴税といっしょに、人民から私的な徴税をしてよいものか。
第十三条 言い訳せずに勉強しなさい
いろいろな官職に任じられた者たちは、前任者と同じように責任を持って仕事をしなさい。病気や出張などで出勤できない場合は部下に権限を委譲して後で報告を受けなさい。出張だったから自分は知らないなどと無責任なことを言わないように。
第十四条 嫉妬の気持ちをもってはいけません
自分がまず相手を嫉妬すれば、相手もまた自分を嫉妬します。嫉妬の憂いははてしないのです。そんなくだらないことで争いが起きるなら500年たっても賢者が出現することはなく、1000年の間に1人の聖人の出現を期待することすら困難である。聖人・賢者といわれるすぐれた人材がなくては国をおさめることはできません。
第十五条 公務員は私心をすてなさい
およそ人に私心があるとき、恨みの心がおきる。恨みがあれば、かならず不和が生じる。不和になれば私心で公務をとることとなり、結果としては公務の妨げとなります。恨みの心がおこってくれば、制度や法律をやぶる人も出てきます。第一条で「上下の身分に関係なくコミュニケーションを活発にして議論する」といっているのは、こういう心情からです。
第十六条 公共事業は時期をよく考えて行うこと
冬(旧暦の10月～12月)に暇があるときに、人民を動員すればよい。春から秋までは、農耕・養蚕などに力をつくすべきときである。人民を使役してはいけない。人民が農耕をしなければ何を食べていけばよいのか。養蚕がなされなければ、何を着たらよいというのか。
第十七条 ものごとはひとりで判断してはいけません
かならずみんなで議論して判断しなさい。ささいなことは、かならずしもみんなで議論しなくてもよいが重大な事柄は判断をあやまることもあるかもしれない。そのときみんなで検討すれば、道理にかなう結論がえられよう。
1400년전의 「쥬우시치죠의 헌법」이 일본 문화의 기본이 되고 있다.
쇼오토쿠 타이시라고 하는 현자가 출현해 주고, 일본의 운명이 정해진 것 같은 것이다.
한국에 현자가 출현하지 않는 이유는 제쥬우시죠에 기술되어 있다.
제일조조화를 소중히 해 주세요
세상에는 국민이 군자나 아버지에게 반항하거나 주위의 인간 관계가 능숙하게 가지 않은 것도 있습니다.그러나 상하의 신분에 관계없이 커뮤니케이션을 활발하게 하고 논의를 실시하면, 문제는 해결합니다.조화를 가지고 하면, 불가능한 일등 없습니다.
제2조부처님, 불교, 스님을 존경하세요
제3조천황의 명령에는 제대로 따르세요
천황이 하늘이라면, 신하는 땅입니다.하늘이 땅을 가려, 땅이 하늘을 싣고 있습니다.그렇게 해서 처음으로 사계가 둘러싸, 만물에 조화가 초래되고 있습니다.땅이 하늘을 가리는 일을 하면, 질서는 흐트러져 나라의 조화도 흐트러져 버립니다.
제4조 예의를 소중히 해 주세요
백성을 수습하기 위해서는, 반드시 예의를 소중히 하지 않으면 안됩니다.위의 신분의 사람이 오만하게 행동하면, 아래의 사람의 질서는 흐트러져 아래의 사람이 오만하게 행동하면, 죄를 범하는 사람이 나타난다.예의를 소중히 하는 것으로 질서가 유지되어 나라는 자연스럽게 다스려져 가겠지요.
제５조뇌물은 금지입니다
민중의 호소에는, 공명정대한 판결을 실시하세요.빈궁해져 나무 사람들을 괴롭히는 행동은, 공무원으로서 절대로 해서는 안 되는 것입니다.
제6조악인은 벌주어 선인은 표창해 주세요
옛부터의 좋은 관례입니다/`B선기모노는 숨기지 않고, 나쁜 것은 이것을 반드시 바로잡는 것.아첨해에 괴로워 타인을 속이는 행위는, 민중을 멸하는 날카로운 검입니다.이러한 인간은 도덕이 없고, 나라를 어지럽히는 원흉입니다.
제7조적재적소를 생각하세요
사람에게는 특기 서툼이 있어요.모든 것이 할 수 있는 사람은 없습니다.그 때문에, 머리의 좋은 인간에게는 적절한 관직을 주세요.그러면, 나라가 잘 다스려지겠지요.
제8조이른 출근 잔업해 주세요
공무원은 이른 출근 잔업은 당연합니다.하루 종일 걸쳐도 모두 끝내 버리는 것이 곤란합니다.따라서, 늦게 출근한 것은 긴급의용으로 늦지 않지 않고, 빠르게 퇴출 한 것은 일을 하다가 그만두어 버린다.
제9조진심으로 대응해 주세요
진심은 사람의 길의 근본입니다.무슨 일에도 진심이 없으면 안됩니다.일의 선악이나 성공 여부는, 모두 진심의 있다 없이 걸려 있다.공무원들에게 진심이 있다라면, 무슨 일도 달성할 수 있을 것이다.진심이 없으면, 어떤 일도 모두 실패할 것이다.
제10조 화내서는 안됩니다
분노를 억제하고 표에 내고는 되지 않습니다.타인이 자신과 다른 것을 해도 화내지 않게.생각은 사람？`독시입니다.자신이 좋다고 생각하는 일도 상대에게 있어서 싫은 일도 있을 것이고, 당연 그 역도 있습니다.자신이 항상 올바르다고는 할 수 없습니다.아무도 신은 아니기 때문에 사람을 존중하도록(듯이).
제11조 공정하게 평가해 주세요
공적과 과실을 확실히를 보고 나서, 상벌을 주세요.최근의 포상은 반드시 공적에 의하지 않고, 징벌은 죄에 의하지 않는다.지도적인 입장에서 정무에 임하고 있는 관리들은, 상벌을 적정 한편 명확하게 행해야 합니다.
제12조 마음대로 인민으로부터 세를 취해서는 안됩니다
나라에 2명의 군주는 없고, 인민에게 있어서 2명의 주인같은 건 없다.국내의 모든 인민에게 있어서, 천황만이 주인이다.관공서의 관리는 임명되고 정무에 임하고 있는 것에서 만나며, 모두왕의 신하이다.어째서 공적인 징세와 함께, 인민으로부터 사적인 징세를 해도 좋은 것인가.
제13조변명 하지 않고 공부해 주세요
여러가지 관직임자들은, 전임자와 같이 책임을 가져 일을 해 주세요.병이나 출장등에서 출근할 수 없는 경우는 부하에게 권한을 위양 해 다음에 보고를 받으세요.출장이었기 때문에 자신은 모른다는 등 무책임한 말을 하지 않는 같게.
제쥬우시죠 질투의 기분을 가져서는 안됩니다
자신이 우선 상대를 질투하면, 상대도 또 자신을 질투합니다.질투의 슬픔은 끝없습니다.그렇게 시시한 것으로 싸움이 일어난다면 500년 지나도 현자가 출현할 것은 없고, 1000년간에 1명의 성인의 출현을 기대하는 것조차 곤란하다.성인·현자라고 하는 뛰어난 인재가 없으면 나라를 다스릴 수 없습니다.
제15조공무원은 사심을 내버리세요
대략 사람에게 사심이 있다라고 해 원한의 마음이 일어난다.원한이 있으면, 반드시 불화가 생긴다.불화가 되면 사심으로 공무를 취하게 되어, 결과적으로는 공무의 방해가 됩니다.원한의 마음이 일어나 오면, 제도나 법률을 깨는 사람도 나옵니다.제일조로 「상하의 신분에 관계없이 커뮤니케이션을 활발하게 해 논의한다」라고 하고 있는 것은, 이런 심정으로부터입니다.
제16조공공 사업은 시기를 잘 생각해 실시하는 것
겨울(음력의 10월~12월)에 한가가 있다 풀어에, 인민을 동원하면 좋다.봄부터 가을까지는, 농경·양잠 등에 힘을 다해야 할 때인다.인민을 사역해 안 된다.인민이 농경을 하지 않으면 무엇을 먹어 가면 좋은 것인가.양잠이 되지 않으면, 무엇을 입으면 좋다고 하는 것인가.
제쥬우시치죠의 마다는 혼자서 판단해서는 안됩니다
반드시 모두 논의하고 판단해 주세요.사소한 (일)것은, 반드시 모두 논의 하지 않아도 되지만 중대한 일은 판단을 사과하는 일도 있다일지도 모른다.그 때 함께 검토하면, 당연하게 이루어지는 결론을 얻을 수 있자.