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独自の発展を遂げた韓国のラブホテル

  最近は大きく変わったというが、ラブホテルといえば、城や宮殿のような形が思い浮かぶ。中世ヨーロッパの城の形がなぜ、ラブホテルの代名詞のようになって しまったのだろうか。『裏から見た都市、ひっくり返して見る建築』という著書でラブホテルについて論じた、順天郷大建築学科のヤン・サンヒョン教授は「防 護壁を有する城の形にすることで、“世間の目にさらされない場所”というイメージを与えるとともに、中に入れば王子やお姫様になれるという幻想的なムード を演出している。結婚式場やラブホテルなど、男女の愛を語る場所が城の形をしているのはまた、韓国社会のアイロニーともいえる」と説明した。


 外部には見せたくない韓国社会の恥の一つがラブホテルだ。だが、韓国人たちがこれを隠そうと必死になっている間に、外国人たちの間ではこれが「韓国的な文化」「韓国的な空間」として認識されている。


 こんなエピソ¥ードもある。国際的なイベントの取材のため韓国を訪れた外国の記者たちが、ホテルを確保できなかったため、ソ¥ウル市内のあるラブホテ ルに泊まったことがある。不満が噴出したらどうしよう、と主催者側は気を揉んだ。ところが予¥想に反し、記者たちは「ワンダフル!」を連発した。きれいな設 備や、超高速インターネットに接続していることが、外国の記者たちの間では「時代の最先端を行く韓国」の象徴として認識されたのだ。実際、外国で発行され るガイドブックでも、韓国独自のリーズナブルな宿泊施設として、ラブホテルへの宿泊を勧めているケースが少なくない。


 ラブホテルの元祖は日本だが、1980年代に韓国へ伝わった後、「韓国式ラブホテル」として進化を遂げた。日本のラブホテルは、男女が性行為をす るためだけの閉鎖的な場所になっていることが多いが、韓国式のラブホテルは用途も多彩だ。当初は「不適切な性的関係のための秘密めいた場所」と認識されて いたが、最近は学生街や都心にあるラブホテルが、グループの合宿やちょっとした集まりでも利用されるようになり、「秘密めいた場所」から「公共の場所」へ と変化を遂げたのだ。ラブホテルの規模が大きいこともまた、日本とは違う点だ。


 ラブホテルだけの特異な構¥造や外見は、「絶対に秘密を守れる場所」という客のニーズに由来するものだ。従業員たちと顔を合わせる必要がない最先端 の無人チェックインシステムが整備され、またほかの宿泊客とばったり出くわさないよう、廊下は迷路のようになっている。一般のホテルによくあるロビーや、 エレベーターの横のソ¥ファなどもなく、出入り口から客室までがトンネルのようになっている。ソ¥ウル・デザイン財団のパク・サムチョル都市ギャラリー部長は 「建築の目的がはっきりとしすぎているため、ほかのどの建物よりも概念や方法論が徹底的に表¥わされている」と説明した。


 最近、韓国のラブホテルはさらなる変身を遂げようとしている。京畿道楊州市をはじめとした一部の地域で、ラブホテルを作家たちの作業場としてリ フォームする動きが出ている。性的関係のための場所から、文化の拠点へと生まれ変わり、外見上のイメージをも変えようとしているのだ。

キム・ミリ記者


朝鮮日報/朝鮮日報日本語版

완전하게, 버블의 무렵의 일본의 pakuri야(w

독자적인 발전을 이룬 한국의 러브호텔

  최근에는 크게 바뀌었다고 하지만,러브호텔이라고 하면, 성이나 궁전과 같은 형태가 생각해 떠오른다.중세 유럽의 성의 형태가 왜, 러브호텔의 대명사와 같이 되어 큰일난 것일까.「뒤에서 본 도시, 뒤집어 보는 건축」이라고 하는 저서로 러브호텔에 도착해 논한, 쥰텐 시골 다이켄축학과의 얀·산홀 교수는 「방 호벽을 가지는 성의 형태로 하는 것으로, “세상의 눈에 노출되지 않는 장소”라고 하는 이미지를 주는 것과 동시에, 안에 들어오면 왕자나 공주님이 될 수 있다고 하는 환상적인 무드 (을)를 연출하고 있다.결혼식장이나 러브호텔 등, 남녀 사랑을 말하는 장소가 성의 형태를 하고 있는 것은 또, 한국 사회의 아이러니라고도 할 수 있다」라고 설명했다.


 외부에는 보여 주고 싶지 않은 한국 사회의 수치의 하나가 러브호텔이다.하지만, 한국인들이 이것을 숨기려고 필사적으로 있는 동안에, 외국인들의 사이에서는 이것이 「한국적인 문화」 「한국적인 공간」으로서 인식되고 있다.


 이런 에피소드도 있다.국제적인 이벤트의 취재를 위해 한국을 방문한 외국의 기자들이, 호텔을 확보할 수 없었기 때문에, 소울 시내가 있는 라브호테 르에 묵었던 적이 있다.불만이 분출하면 어떻게 하자, 라고 주최자측은 기분을 비볐다.그런데 예상에 반해, 기자들은 「원더풀!」(을)를 연발했다.예쁜 설 비나, 초고속 인터넷에 접속하고 있는 것이, 외국의 기자들의 사이에서는 「시대의 최선단을 가는 한국」의 상징으로서 인식되었던 것이다.실제, 외국에서 발행되어 가이드 북에서도, 한국 독자적인 리즈너블한 숙박시설로서 러브호텔에의 숙박을 권하고 있는 케이스가 적지 않다.


 러브호텔의 원조는 일본이지만, 1980년대에 한국에 전해진 후, 「한국식 러브호텔」로서 진화를 이루었다.일본의 러브호텔은, 남녀가 성행위 모아 두어만의 폐쇄적인 장소가 되어 있는 것이 많지만, 한국식의 러브호텔은 용도도 다채롭다.당초는 「부적절한 성적 관계를 위한 비밀인 듯한 장소」라고 인식되어 있었지만, 최근에는 학생거리나 도심에 있는 러브호텔이, 그룹의 합숙이나 약간의 모임에서도 이용되게 되어, 「비밀인 듯한 장소」로부터 「공공의 장소」에 (와)과 변화를 이루었던 것이다.러브호텔의 규모가 큰 일도 또, 일본과는 다른 점이다.


 러브호텔만의 특이한 구조나 외관은, 「반드시 비밀을 지킬 수 있는 장소」라고 하는 손님의 요구에 유래하는 것이다.종업원들과 얼굴을 맞댈 필요가 없는 최첨단 의 무인 체크인 시스템이 정비되어 또 다른 숙박객과 우연히 우연히 만나지 않게, 복도는 미로와 같이 되어 있다.일반의 호텔에 자주 있는 로비나, 엘리베이터의 옆의 소파등도 없고, 출입구에서 객실까지가 터널과 같이 되어 있다.소울·디자인 재단의 박·삼쵸르 도시 갤러리 부장은 「건축의 목적이 너무 분명히 해서 , 다른 어느 건물보다 개념이나 방법론이 철저하게 겉(표)원 되고 있다」라고 설명했다.


 최근, 한국의 러브호텔은 새로운 변신을 이루려 하고 있다.경기도양주시를 시작으로 한 일부의 지역에서, 러브호텔을 작가들의 작업장으로서 리 폼 하는 움직임이 나와 있다.성적 관계를 위한 장소로부터, 문화의 거점으로 다시 태어나, 외관상의 이미지도 바꾸려 하고 있다.

김·밀리 기자

조선일보/조선일보 일본어판


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