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문화 침략의 파이오니아, 「태권도」

http://www.geocities.jp/bxninjin2004/themeoftoday_e/themeoftoday_ec.htm

소울 대졸, 김·원소프씨의 고발 저서

금완섭씨는 많은 한국인과 같이, 원래 강한 반일 감정의 소유자였지만, 작가로서 성공한 것으로, 해외에 가끔 여행에 나가게 되었습니다. 거기서 실제의 일본인과 교류를 가지는 것으로 받은 교육에 강한 의문을 가지게 되었다고 고백하고 있습니다.

태권도, 카라테?

　한국의 국기, 태권도.한국인은 이것을 긴 역사를 가지는, 민족 고유의 전통 무술이라고 생각하고 있다. 실은 태권도는, 카라테의 이름을 바꾸었을 뿐의 것이다.　

　1960년대 초, 쿠데타에 의해 정권을 장악 해, 18년간 한국을 철권 통치해 온 독재자, 박정희는, 일본에서는 친일파로서 알려져 있다.그는 절대권력을 장악 하고 있었음에도 불구하고, 친일 노선에서는 한국에서 정권을 유지할 수 없는 것을 잘 알고 있었다. 그 때문에, 박정희는 본심은 친일, 타테마에는 반일이라고 하는, 확실치 않은 태도를 취하지 않을 수 없었던 것이다.

　그는 집권 후, 일본풍 문화 청산이라고 하는 기치의 아래, 대대적인 반일 캠페인을 전개했다.이 때 많은 일본 용어가, 국적 불명의 이상한 용어로 바뀌었다.무술계도 이 바람은 피할 수 없었다.

　종전 후, 이 과정에서 카라테나 당수도로 불리고 있던 무술에, 태권도라는 이름을 붙여 버렸던 것이다. 이름은 어떻게든, 태권도도 원래, 카라테를 계승한 것이어, 정통 카라테(그러한 것이 있다면)와 태권도의 차이는 아마, 정통 카라테와 쿄쿠신 카라테의 차이보다 작다고 생각된다.태권도가 카라테를 닮은 무술인 것은, 무예를 갉아 먹은 사람이라면 간단하게 납득이 가기 위해, 최근, 한국에서도 이전 제목으로 논쟁이 잘 일어난다.

　민족 자존과 반일에 관한한, 타협을 모르는 한국인이지만, 양심이 남아 있는 사람도 때때로 있다.게다가, 태권도에 이름을 빼앗긴 진정한 전통 무술 「텍콜」이 「국기」의 지위를 노리고 있다. 태권도의 정체를 둘러싼 이러한 논쟁은, 주로 인터넷을 통해서 활발하게 전개되고 있다.

--(중략)--

　카라테는, 전후도 유도의 그림자에 숨어 눈에 띄지 않았지만, 조선 출신의 일본인, 오오야마배들이 현상 대중화에 성공했다.현재, 쿄쿠신 카라테는 태권도와 함께 가장 대표적인 카라테 유파의 하나이며, 전세계에 약천만인의 수련생이 있다.오오야마배들의 한국명은 최영의(체욘위)이다.어렸을 적에, 일본에 건너고 가라테를 배워, 스스로 당대의 달인이 되었다.한국에서는 「최배들(페달)」로 알려져 있지만, 이러한 사람은 존재하지 않는다.타카하네 사카에(코우욘)라고 하는 한국의 만화가가 붙인 이름인 것이다.

　타카하네 사카에는 일구75년, 「새로운 소년」이라고 하는 한국의 만화잡지에, 오오야마배들을 주인공으로 한 「오노 노조무」라고 하는 만화를 연재하기 시작했다. 나도 그 당시 「오노 노조무」의 열렬한 애독자였기 때문에, 지금도 많은 씬을 기억하고 있다.

　예를 들면, 소년·최영의가 일본에서 온 달인과 대전해 이길 수 없으면 절벽으로부터 몸을 던지는 씬이나, 달인이 되고 나서 미국에 가, 투우와 맨손으로 대결해 그 아집을 버려 버리는 씬 등은, 긴 세월이 지난 지금도 기억에 생생하다. 그 만화를 읽은 탓으로, 최근까지 나는 최영의를 태권도의 달인이라고 생각했다.타카하네 사카에는 자신의 만화 중(안)에서, 오오야마배들의 무술이 가라테인 것을 필사적으로 숨기려고 했을 것이다.일본인에 귀화했다고 하는 사실도 필사적으로 숨겼기 때문에, 나를 시작으로 하는 한국의 독자는 자연스럽게, 그가 태권도로 가라테를 깬 자랑의 한국인이라고 생각하게 되었던 것이다.

　사실, 오오야마배들 뿐만이 아니라 역도산에 관해서도, 전후의 한국에서는 닮은 왜곡이 잘 행해졌다.일본인이 되어 버린 조선­인은 배반해 사람이라고 생각할 수 있었기 때문일까. 오늘의 재일 조선­인 사회에서도, 그것과 닮은 것 같은 인식이 현저하게 남아 있다고 한다.

　그런데, 조선 총독부 시대에는 한국에서도 카라테가 활발하게 보급해 많은 도장이 생겨 실력이 있는 제자를 배출하게 되었다. 그러나, 1945년이 되어 일본이 패전해, 모든 일본인이 본국에 쫓아 돌려 보내져 버리면, 카라테장은 자연스럽게 한국인의 제자들에게 계승되었다. 이 당시 , 한국의 카라테계에는 여섯 개의 큰 도장이 있었다.윤폴인의 연무관(용그), 노볼지크의 마츠타케관(소무그), 황기(판기)의 무덕타테(무족크), 이 모토쿠니(이워그크)의 청도관(젼드그), 이남석(이남소쿠)의 장무관(체무그), 리종우(이즐우)의 지도관(치드그)이다.이 육대 도장의 관장들은, 1950년의 한국 전쟁의 와중에, 임시 수도인 부산에서 대한 카라테 협회(테한콘스드홋)를 발족시키게 된다.이 대한 카라테 협회가 다양한 우여곡절을 거친 끝에, 1965년이 되어 대한 태권도 협회로 변신한다. 왜 카라테가 태권도로 바뀐 것일까.

태권도 명명이 질린 경위

　카라테 또는 당수도로 불리고 있던 이 무예에 태권도라는 이름을 붙인 사람은, 당시 , 군인이며 카라테의 달인인 장군·체혼히이다. 한국의 초대 대통령이었던 이승만(이슨만)은, 오랫동안, 독립 운동을 하고 있던 매우 반일적인 사람이었다.그 때문에, 카라테라는 이름을 매우 싫어 했다.

　당시 , 당수도·오도관(오드그)이라고 하는 도장을 운영하고 있던 체혼히는, 1954년에 자신의 부하인 장병들에게 카라테를 훈련시켜, 이승만에 보였다.이것을 본 이승만은 「, 이것이 텍콜인가」라고 만족한 것 같았다라고 한다.이승만이 카라테를 텍콜이라고 오해하면, 체혼히는 이것에 힌트를 얻고, 카라테에 태권도라는 이름을 붙여 버렸다.그는 이승만의 후원으로 1959년에 대한 태권도 협회를 창설해, 그 회장으로 취임했다.

즉, 이승만을 시작으로 하는 한국의 정치가들의 반일 성향을 위해서,

일본의 무술·카라테에 한국의 전통 무술·텍콜의 이름을 붙인,

국적 불명의 무술이 탄생했던 것이다.

--(중략)--

태권도 협회의 미주

　10959년에 체혼히가 만든 태권도 협회는 순조롭게 가는 것 같이 생각되었지만, 육대 도장의 관장들은 카라테, 당수도를 태권도라고 칭하는 것에 강하게 반대했다. 1960년에 이승만이 학생 혁명으로 내쫓아져 다음 해, 박정희가 쿠데타를 일으켜, 정권을 장악 하게 되었다. 당시 , 체혼히는 육군 소장이었지만, 박정희와는 사이가 좋지 않았다.이러한 사실을 안 육대 도장의 관장들은, 체혼히를 내쫓아 카라테 협회라는 이름을 부활 시키려고 했던 것이다.

　10961년에 체혼히가 말레이지아 대사가 되어 한국을 떠나게 되면, 이 좋아하게 육대 도장의 관장들은 대한 태권도 협회를 대한 테스드 협회로 개칭한다. 태권도와 카라테로부터 한 자씩 취한 절충안이었다고 생각할 수 있다.그러나, 체혼히는 귀국하면, 1965년, 이름을 다시 대한 태권도 협회로 개칭해, 다음 해에는 9개국 대표가 참가하는 가운데, 국제 태권도 연맹(ITF)을 창설한다. 이러한 무리한 조직 운영에 대해서, 육대 관장들은 다시 강력하게 반발해, 체혼히는 1966년에 대한 태권도 협회로부터 내쫓아져 버렸다. 그러나, 태권도의 이름을 족대수도나 당수도로 변경하는데는 실패했다.일구71년에 금운용이 협회 회장으로 취임하면, 태권도라는 이름은 돌이킬 수 없는 여럿에게 굳어져 버렸다.

　이후, 이 질린 명칭에 반발한 당수도 무덕관의 황기(판기)는 해외에 진출해, 세계 당수도 협회를 결성했다. 한국에서 내쫓아진 체혼히는 1970년, 자신의 ITF를 인솔해 캐나다에 망명해, 국제 태권도 연맹의 총재로서 태권도를 보급하게 된다. 이와 같이, 1920년대에 일본을 통해서 전파 된 한국 당수도는, 현재, 세계 태권도 협회 WTF, 국제 태권도 연맹 ITF, 세계 당수도 협회 등에 분열하고, 각각 다른 이름으로 보급 발전했기 때문에 있다.이것들이 모두 당수도인 것은 의심하는 여지는 없다.

--(중략, 태권도를 가라테에 통합하는 필요성을 말한다)--

　태권도가 가라테에 통합되는 필요성은, 태권도 내부에서도 발생하고 있다.현재, 태권도는, 그 경기를 봐 람 하는 사람은 누구라도 느끼겠지만, 손과 다리를 균형있게 사용하는 무예라고 하는 것보다는, 마치 발길질 시합과 같이 변질해 버렸다.달인의 경기가 되면 과연, 다리를 사용하는 빈도가 90퍼센트를 넘는다.그 때문에 무도가들은, 실전에서는 손과 다리를 균형있게 사용하는 쿄쿠신 카라테와 싸우면 상대가 되지 않을 것이라고 말한다. 즉, 오늘의 태권도는 킥복싱과 닮은 것에 변질해, 자꾸자꾸 인기가 떨어져 내리고 있는 것이다.태권도가 다시 가라테에 이름을 바꾸어 그 원래의 정통성을 회복할 수 있으면, 발길질 시합이라고 하는 오명을 반납할 수 있을지도 모른다.

　이 모든 원인은, 카라테에는 문외한인 금운용이 태권도를 스포츠로서 보급시켰던 것에 있다.금운용은 한국의 국회 의원을 맡아 IOC 부회장으로서 국제 스포츠계에서 막대한 영향력을 털어 왔지만, 소르트레이크 동계 올림픽등의 스캔들이나 국내에서의 오직 의혹등에서 비난 당하고 있다, 매우 부패한 인물이다.



신동아의 기사보다 발췌
한국 국기원부원장은, 「태권도의 기원을 삼국시대 이전으로 하는 것이 일반적이지만, 역사적 상상력을 동원해도 거기에는 무리가 있다.중국에서 일본에 들어가, 일본이 개량하고 한국에 들어 왔다.태권도는 가라테의 변형이다.나도 창시기에는 태권도의 기원을 텍콜로서 책을 집필했던 적이 있지만, 해외에 보급시키는 과정에서 옛부터 있던 한국의 전통 무술이라고 하면 묘분이 서기 때문이다.」라고 고백하고 있다.더욱 이 기사에서는 「가라테로부터 파생한 태권도이지만, 차는 것을 주목적으로 두어 경기화한 것으로, 형태나 수동작에 중점을 둔 가라테의 그늘로부터 벗어났다」라고도 말하고 있다.
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