코노 담화.

조선은 바보 민족이니까 많게는 바라지 않지만, 적어도 이 정도는 독해해 내용을 파악하는 것이 바람직하다.

　이른바 종군위안부 문제에 대해서는, 정부는, 재작년(91년) 12월부터, 조사를 진행시켜 왔지만, 이번 그 결과가 결정되었으므로 발표하는 것으로 했다.

　이번 조사의 결과, 장기에, 한편 광범위한 지역에 걸쳐서 위안소가 설치되어 수많은 위안부가 존재했던 것이 인정되었다.위안소는, 당시의 군당국의 요청에 의해 설영 된 것이어, 위안소의 설치, 관리 및 위안부의 이송에 대해서는, 구일본군이 직접 혹은 간접에 이것에 관여했다.위안부의 모집에 대해서는, 군의 요청을 받은 업자가 주로 이것에 해당되었지만, 그 경우도, 감언, 강압에 의한 등 , 본인들의 의사에 반해 모아진 사례가 많이 있어, 더욱, 관헌등이 직접 이것에 가담한 적도 있었던 것이 밝혀졌다.또, 위안소에 있어서의 생활은, 강제적인 상황아래에서의 참혹한 것이었다.

　덧붙여 전지에 이송된 위안부의 출신지에 대해서는, 일본을 구별 그렇다면, 한반도가 큰 비중을 차지하고 있었지만, 당시의 한반도는 우리 나라의 통치하에 있어, 그 모집, 이송, 관리등도, 감언, 강압에 의한 등 , 대체로 본인들의 의사에 반해 행해졌다.

　어쨌든, 본건은, 당시의 군의 관여아래에, 다수의 여성의 명예와 존엄을 깊게 손상시킨 문제이다.정부는, 이 기회에, 재차, 그 출신지의 여하를 불문하고, 이른바 종군위안부로서 많은 고통이 경험되어 심신에 걸쳐 달래기 어려운 상처를 입어진 모든 분들에 대해 진심으로 사과와 반성의 기분을 신한다.또, 그러한 기분을 우리 나라로서 어떻게 겉(표)일까하고 말하는 것에 대하여는, 유식자의 의견등도 비추어 보면서, 앞으로도 진지하게 검토해야할 것이라고 생각한다.

　우리는 이러한 역사의 진실을 회피하는 일 없이, 오히려 이것을 역사의 교훈으로서 직시 해 나가고 싶다.우리는, 역사 연구, 역사 교육을 통해서, 이러한 문제를 영원하게 기억에 남겨 같은 잘못을 결코 반복하지 않는다고 하는 단단할 결의를 재차 표명 한다.

　덧붙여 본문제에 대해서는, 본방에 대해 소송이 제기되고 있어 또, 국제적으로도 관심이 전해지고 있어 정부라고 해도, 앞으로도, 민간의 연구를 포함해 10분에 관심을 지불해 오고 싶다.

코노 담화를 이용해도 일본의 관헌(아마 한국인)이, 「감언, 강압에 의한 등 , 본인들의 의사에 반해 모아진 사례」에가담에 지나지 않는다.

요컨데, 코노 담화에서는 일본"군"의 노예 사냥 등, 발언하고 있지 않다♪

망상 바보 민족의 여러분.　알았는지？

　　　　　　　　　　(조소