현재의 남조선을 보고 생각해 낸 명작

　있다 일의 일입니다.석가 님(파치님)은 극락의하스이케(가라)를, 혼자로 어슬렁어슬렁 걷기가 되고 계셨습니다.연못안에 피어 있는연꽃()의 꽃은, 모두구슬의 것나름 흰색으로, 그 한가운데에 있는금빛(세균 있어라)의꽃술(수행)에서는, 뭐라고 말할 수 없는호()있어내(냄새)가,절간()없게 근처에일()라고 있습니다.극락은 꼭 아침이므로 있읍시다.
　이윽고 석가 님은 그 연못에저(끊지 않고)보가 되고, 물의면(앞)을폐()는 있는 연꽃의 잎의 사이부터, 문득 아래의요코(모습)를 보셨습니다.이 극락의 하스이케아래는, 꼭지옥(그 후 구)의 바닥에 맞아 있기 때문에,수정(익사나름)과 같은 물을 틈이 나 사무치고,삼도(씨않고)의 강이나 바늘산의 경치가, 꼭사()나무안경(안경)을 보도록(듯이), 분명히 보이므로 있습니다.

　그러자(면) 그 지옥의 바닥에,타다(관)와 말하는 남자가 한 명, 다른 죄인과 1 실마리에준(째)있는 모습이, 눈에 그쳤습니다.이타다와 말하는 남자는, 사람을 죽이거나 집에 불붙이거나 여러 가지 나쁜 짓을 한 대도둑입니다만, 그런데도 단 하나, 좋은 일을 한 기억이 있습니다.(이)라고 해요는, 있다 때 이 남자가 깊은 숲안을 대로와 작은거미(거미)가 한마리, 로를저(는)는 가는 것이 보였습니다.거기서타다는 조속히 다리를 들고, 밟아 죽이려고 했습니다만, 「아니, 아니, 이것도 작으면서, 생명이 있을 것임에 틀림없다.그 생명을무암(어둠)에 있으면 말하는 일은, 아무리 뭐든지 불쌍하다.」와 이렇게 갑자기 다시 생각하고, 결국 그 거미를 죽이지 않고 도와 주었기 때문에입니다.

　석가 님은 지옥의 요코를 보시면서, 이타다에는 거미를 도운 일이 있다의를 어 생각해 내가 되었습니다.그렇게 해서 그 만큼의 좋은 일을 한보(벗기는 있어)에는, 할 수 있다면, 이 남자를 지옥으로부터 구조해 내 주려고 생각이 되었습니다.다행히, 옆을 보면,비취(비취)와 같은 색을 한 연꽃의 잎 위에, 극락의 거미가 한마리, 아름다운 은빛의 실을 걸쳐 있습니다.석가 님은 그 거미의 실을 살그머니 손에 잡기가 되고, 구슬과 같은백련(흰 이)의 사이부터, 아득히 아래에 있는 지옥의 바닥에, 똑바로 그것을하()물건있었습니다.


　이쪽은 지옥의 바닥의 혈지에서, 다른 죄인과 1 실마리에, 뜨거나 가라앉거나 하고 있었다타다(관)로 있습니다.어쨌든 어느 쪽을 봐도, 암으로, 이따금 그 창고암으로부터 멍하니 떠 오르고 있는 것이 있다라고 생각하면, 그것은 무서운 바늘산의 바늘이 빛나므로 자리 있기 때문에, 그 불안함과 말하면 없습니다.게다가 근처는 무덤가운데와 같이 해 와 아주 조용해지고, 이따금 들리는 것과 말해서는, 단지 죄인이 붙는미(빌려줄까)인탄식(응켤레)만입니다.이것은 여기에 떨어져 올 정도의 인간은, 이제(벌써) 다양한 지옥의모진 고통(괴로움)에 피로는이라고라고, 울음 소리를 내는 힘마저 없어져 있으므로 있읍시다.그러니까 과연 대도둑의타다도, 역시 혈지의 피에목(키)남자 히나 인형 무늬, 마치 죽음에 걸린개구리(개구리)와 같이, 단지 발버둥 치고만 있었습니다.

　그런데 있다 때의 일입니다.무슨기분()없게타다가 머리를 들고, 혈지의 하늘을 바라보면, 그 날휘어짐으로 한 암안을, 먼 먼 천상으로부터, 은빛의거미(거미)의 실이, 마치 남의 눈에 걸리는 것을 무서워하도록(듯이), 1비비 꼬아 가늘게 빛나면서, 슬슬 자신 위에 늘어져 오는 것은 없습니까.타다는 이것을 보면, 무심코 손을박()은 기쁨했다.이 실에추(가)붙고, 어디까지나 올라서 가면, 필시 지옥으로부터 빠져 낼 수 있는데 상위 없습니다.아니, 잘 되가면, 극락에는 있는 일마저도 할 수 있읍시다.그러면, 이제(벌써) 바늘산에 뒤쫓을 수 있는 일도 없어지면, 혈지에 가라앉힐 수 있는 일도 있을리는 없습니다.

　이렇게 생각했으니까타다(관)는, 조속히 그 거미의 실을 양손으로 제대로 잡으면서, 열심히 위에 위 거쳐와 오르기 시작했습니다.원부터 대도둑의 일이기 때문에, 이렇게 말하는 일에는 옛부터, 익숙해져 자르고 있으므로 있습니다.

　그러나 지옥과 극락과의 사이는, 몇만마을과 없게 있기 때문에, 아무리초(땀)는 본 곳에서, 용이하게 위에는 나올 수 없습니다.약간 당분간 오르는중(집)에, 드디어타다도 녹초가 되고, 이제(벌써) 1도 위에는 오를 수 없게 되어 버렸습니다.거기서 방법이 없기 때문에, 우선 휴식 쉴 생각으로, 실의 중도 무디어져들 나오면서, 훨씬 더 눈 아래를 업신여겼습니다.

　그러자(면), 열심히 오른 보람이 있고, 조금 전까지 자신이 있던 혈지는, 지금은 이제(벌써) 암의 바닥에 어느새인가 숨어 있습니다.그리고 그 멍하니광 (이)라고 있는 무서운 바늘산도, 다리아래가 되어 버렸습니다.이 분에 달해서 가면, 지옥으로부터 빠져 내는 것도, 의외로 이유가 없을지도 모릅니다.타다는 양손을 거미의 실에 얽히면서, 여기에 오고 나서 몇 년에도 낸 일이 없는 소리로, 「닫았다.닫았다.」와 웃었습니다.그런데 문득 깨달으면, 거미의 실의 아래쪽에는,수한(수나 의리)도 없는 죄인들이, 자신이 오른 뒤를 밟고, 마치개미(있어)의 행렬과 같이, 역시 위에 위에 열심히 4시올라 오지 없습니까.타다는 이것을 보면, 놀란 것과 무서운 것으로, 당분간은 단지,막가(바보)와 같이 큰 입을개(아)있던 채로, 눈만 움직여 있었습니다.자신 혼자서마저단(나무)그런, 이 가는 거미의 실이, 어째서 그토록의인원수(에 않고)의 중량감에 견딜 수가 있읍시다.만약 만일 도중에단(나무)와 하면, 모처럼 여기에까지 올라 온 이간신(느끼지 않아)인 자신까지도, 원의 지옥에역락(다과 소리)해에 떨어져 버리지 않으면 안됩니다.그런 일이 있으면, 큰 일합니다.하지만, 그렇게 말하는 중에도, 죄인들은 몇백과 없게 몇천으로 없고, 어두운 혈지의 바닥으로부터, 우글우글저(는)있어 오르고, 가늘게 빛나고 있는 거미의 실을, 일렬에리나 무늬, 빨리 올라 옵니다.지금의 안에 어떨까 하지 않으면, 실은 한가운데로부터 두 개에 거절할 수 있고, 떨어져 버리는데 틀림없습니다.

　거기서타다는 큰 소리를 내고, 「이거 참, 죄인들.이 거미의 실은당신(있어라)의 것이다.너희는 도대체 누구에게심(나무)있고, 올라 왔다.나와라.나와라.」와환(원째)왔습니다.

　그 순간입니다.지금까지 별 일 없었던 거미의 실이, 갑자기타다노부등 내리고 있는 곳으로부터, 낚시와 소리를 내단(나무)했다.그러니까타다도 참을 수 없습니다.아와 말하는동안()도 없게 바람을 자르고,팽이(팽이)와 같이 빙글빙글 주위면서, 순식간에 안에 암의 바닥에, 설마님에게 떨어져 버렸습니다.

　후에는 단지 극락의 거미의 실이, 반짝반짝 가늘게 빛나면서, 달도 별도 없는 하늘의 중도에, 짧게 늘어지고 있을 뿐입니다.


　석가 님(파치님)은 극락의하스이케(가라)에 서서, 이 일부언제나(해 총)를 가만히 보고 계셨습니다만, 이윽고타다(관)가 혈지의 바닥에 돌과 같이 가라앉아 버리면, 슬픈 것 같은 얼굴을 없음 리나 무늬, 또 어슬렁어슬렁 걷기가 되기 시작했습니다.자신(뿐)만 지옥으로부터 빠져 내려고 하는,타다의 무자비한 마음이, 그렇게 해서 그 마음 상당한 벌을 받고, 원의 지옥에 떨어져 버린 것이, 석가 님의 눈에서 보면, 아사마까는 생각하셔졌으므로 있읍시다.

　그러나 극락의 하스이케의 연꽃은, 조금도 그런 일에는염려(풍부하면 구)하지 않습니다.그 구슬과 같이 흰 꽃은, 석가 님의다리(그대 발)의 주위에, 하늘하늘꽃받침(받침대)을 움직이고, 그 한가운데에 있는 금빛의꽃술(수행)에서는, 뭐라고 말할 수 없는호()있어 내가,절간()없게 근처에일()라고 있습니다.극락도 이제(벌써)오(낮)에 가깝게 되었으므로 있읍시다.



KJ적조의 현재의 심정은

아마 이 때의-석가님의 심에

친한 것이 있다・・・








～는!(치)



    

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