오선화씨의 저서의 고객 리뷰(Amazon)
「반일 한국」에 미래는 없는 (쇼우갓칸 문고) [문고] 오선화
(저, 원저)
세계에 관인 언론 통제 국가인 한국 국내에서는,
오선화여사의 저서를 읽는 것 등 반드시 불가능할 것일까들 ,
그나마 공물로 고객 리뷰를 소개해 두자.
~응, 나는 친절(치).
!
「반일 한국」에 미래는 없는 (쇼우갓칸 문고) [문고] 오선화
(저, 원저)
가장 참고가 된 고객 리뷰
142 인중, 142 분이, 「이 리뷰가 참고가 된」와 투표하고 있습니다.
형식:문고
현재는 귀화를 끝마쳐 조선계 일본인이 된오선화여사는,서민으로부터 본 일한사의
연구를 라이프워크로 하고 있다.그런 그녀는, 교과서・야스쿠니 문제에 보이는 한국의
광신적 국수주의를「반일 민족주의의 말기적 증상」라고 파악한다.반일 민족주의를 버리지 않는다
한정해, 민족의 조국・한국에 미래는 없다.그렇게 생각하는 그녀가 그 병소를 분석한다.
우선한국의「반일」는 국내 정치에 불안이 있을 때에 타오르는 법칙이 있는 것.현직의
노무현 대통령의 실정의 여러 가지는 국내는 물론, 세계로도 알려져 있다.그런 상황하로
「반일」카드를 잘라 오는 것은, 인가의 나라의 상투수단이다.그리고 한국에 만연한다
날조 된 역사 교육에 근거하는 식민지 절대악론.일본 통치에 의해서 조선의 서민은 대체로
만족해, 풍족한 생활을 향수할 수 있게 되었는데, 그 사실을 인정하려고 하지 않는다.
체험을 추상 해, 국가가 창조한 역사관을 맹목적으로 신봉 하는 배후에 코나카화사상이 있다.
그리고 필자의 의문은, 일본의 좌익 지식인에게도 향한다.일한 양쪽 모두에 패전과 병합의
책임을 다른 사람에게 전가해 왔다.일본 가라사대「군국주의자」한국 가라사대「일제 」.그런 양국에
흐르는 피해자상자를「겉치레 주의」와 필자는 불러, 서민의 시점이 일한에 결핍
하고 있는 것을 한탄한다.반성하면 일본에서도 오랜 세월에 긍은 지식인이 큰 얼굴로 발호 해,
거짓말 투성이의 역사관을 흘려 보내 왔다.지금부터는 양국의 서민("시민"은 아니다)이,
역사 그 외의 문제에 대해 직접 대화를 할 수 밖에 없다.그것이 곤란한 작업이라고 해도.
연구를 라이프워크로 하고 있다.그런 그녀는, 교과서・야스쿠니 문제에 보이는 한국의
광신적 국수주의를「반일 민족주의의 말기적 증상」라고 파악한다.반일 민족주의를 버리지 않는다
한정해, 민족의 조국・한국에 미래는 없다.그렇게 생각하는 그녀가 그 병소를 분석한다.
우선한국의「반일」는 국내 정치에 불안이 있을 때에 타오르는 법칙이 있는 것.현직의
노무현 대통령의 실정의 여러 가지는 국내는 물론, 세계로도 알려져 있다.그런 상황하로
「반일」카드를 잘라 오는 것은, 인가의 나라의 상투수단이다.그리고 한국에 만연한다
날조 된 역사 교육에 근거하는 식민지 절대악론.일본 통치에 의해서 조선의 서민은 대체로
만족해, 풍족한 생활을 향수할 수 있게 되었는데, 그 사실을 인정하려고 하지 않는다.
체험을 추상 해, 국가가 창조한 역사관을 맹목적으로 신봉 하는 배후에 코나카화사상이 있다.
책임을 다른 사람에게 전가해 왔다.일본 가라사대「군국주의자」한국 가라사대「일제 」.그런 양국에
흐르는 피해자상자를「겉치레 주의」와 필자는 불러, 서민의 시점이 일한에 결핍
하고 있는 것을 한탄한다.반성하면 일본에서도 오랜 세월에 긍은 지식인이 큰 얼굴로 발호 해,
거짓말 투성이의 역사관을 흘려 보내 왔다.지금부터는 양국의 서민("시민"은 아니다)이,
역사 그 외의 문제에 대해 직접 대화를 할 수 밖에 없다.그것이 곤란한 작업이라고 해도.
세계에 관인 언론 통제 국가인 한국 국내에서는,
오선화여사의 저서를 읽는 것 등 반드시 불가능할 것일까들 ,
그나마 공물로 고객 리뷰를 소개해 두자.
~응, 나는 친절(치).
!