みなさんはイソップ物語の酸っぱいブドウのお話は
ご存じであろうと思う。
このお話、実は子供向けの童話ではなく、
なんとも人間の悲しい部分にメスを入れ、かつ、
教訓とするべき寓話であるが、この狐がどうも韓国人の行動と
かぶって仕方がない。話のあらすじはこうだ。
｢キツネが、たわわに実ったおいしそうなぶどうを見つける。食べようとして跳び上がるが、ぶどうはみな高い所にあり、届かない。何度跳んでも届かず、キツネは怒りと悔しさで、「どうせこんなぶどうは、すっぱくてまずいだろう。誰が食べてやるものか。」と捨て台詞を残して去る。」
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さっそうと立ち去ろうとする朝鮮ギツネ
「手に入れたくてたまらないのに、人・物・地位・階級など、努力しても手が届かない対象がある場合、その対象を価値がない・低級で自分にふさわしくないものとみてあきらめ、心の平安を得る」
↑まさに朝鮮人気質。あまりの的確さに驚く。
フロイトの心理学では防衛機制・合理化の例とする。また、英語圏で「Sour Grapes」は「負け惜しみ」を意味する熟語である。
もうまさに朝鮮人を如実に表した話ではないか。
そして、「悔しくとも負け惜しみばかり言う人間には
ろくな人間がいない」という深い教訓をもわれわれに与えてくれる。
反省しろよ、朝鮮人ども。
여러분은 이솝 이야기의 시큼한 포도의 이야기는
아시는 바여도 생각한다.
이 이야기, 실은 어린이용의 동화가 아니고,
정말 인간의 슬픈 부분에 메스를 가해 한편,
교훈으로 해야 할 우화이지만, 이 여우가 아무래도 한국인의 행동과
써 어쩔 수 없다.이야기의 개요는 이러하다.
「키트네가 , 휘어있게 여문 맛있을 것 같은포도를 찾아낸다.먹으려고 뛰어오르지만, 포도는 모두 높은 곳에 있어, 닿지 않는다.몇 번 뛰어도 닿지 않고,여우는 분노와 분함으로, 「어차피 이런 포도는, 시큼하고 맛이 없을 것이다.누가 먹어 줄까 보냐.」라고 버리기 대사를 남겨떠난다.」
그렇다고 떠나려고 하는 조선 기트네
「손에 넣고 싶어서 견딜 수 없는데, 인·물·지위·계급 등, 노력해도 손이 닿지 않는 대상이 있는 경우, 그 대상을 가치가 없는·저급하고 자신에 어울리지 않는 것이라고 보고 포기해 마음의 평안을 얻는다」
↑확실히 한국인 기질.너무나 적확함 놀란다.
Freud의 심리학으로는 방위기제·합리화의 예로 한다.또,영어권으로 「Sour Grapes」은 「억지」를 의미하는 숙어이다.
더이상 확실히 조선인을 여실에 나타낸 이야기가 아닌가.
그리고, 「분해도 억지만 말하는 인간에게는
변변한 인간이 없다」라고 하는 깊은 교훈도 우리에게 준다.
반성해라, 한국인들.