Firefox以外で、この投稿の写真が見られない場合は、Firefoxで、ご覧下さい。
以下、「」内。２０１７年の１２月の、かすもちさんの投稿の私のレスより。。。
「前田敦子、痩せの大食いタイプなのかな？ 私も私の彼女も（私も私の彼女も後述する私の母も、痩せの大食いで知られる女性芸能人等程食べる程では全くなく、標準よりも、少し多く食べる程度なのですが）、痩せの大食いタイプなんですよ（私の場合、母からの遺伝で、近所の実家の母は、（もう高齢者の年齢ですが）、相変わらず、痩せの大食い。まあ両親とも、大食いの傾向があるのですが、父の場合、中年になって以降それなりに肉が付いた（それでも父は別に太っていると言う程ではなく同世代の男性の標準的な体形）。彼女の家系も大食いの家系で、私同様、痩せの大食いは母親からの遺伝。ちなみに彼女の巨乳も母親からの遺伝w（彼女G、彼女の母は彼女の話によるとE））。」
以下、「」内。私の前の投稿文より。。。
「ちなみに、私の今の彼女は、美人さんですが、顔は、彼女の父親（会社員）似です。私も、私の彼女も、比較的、多く、食べ物を食べる方ですが(そう言っても、標準よりも、若干（ほんの、少しだけ）、多く食べる程度です）、幸いな事に？、（比較的、たくさん）食べても、太らない体質です。彼女は（彼女は、身長は、170cmと高いです）、胸が、大きいので（G-cuｐあります）、食べた栄養が、胸に行ってしまうのかもしれませんw。私の実家も、彼女の実家も、比較的、たくさん、食べ物を食べる家系（家族）なのですが(そう言っても、標準よりも、若干（ほんの、少しだけ）、多く食べる程度です）、特に、私の母（専業主婦）、及び、彼女の母（専業主婦）は、（比較的、たくさん）食べても、太らない体質で、私、及び、私の彼女は、体質は、それぞれの、母親に似たのかもしれません。彼女の母親（身長は、彼女程、高くはありませんが、比較的、高く、胸は、E-cup（彼女の情報w)と、大き目な方です）は、昔から、比較的、たくさん食べるのに、痩せていたそうで、今でも、（年齢の割に）、比較的、たくさん、食べ物を食べますが、痩せていますし、私の母も（身長は、163cm位と、私の母の世代の女性にしては、比較的、高い方です）、昔から、比較的、たくさん食べるのに、痩せており、今でも、（年齢の割に）、比較的、たくさん、食べ物を食べますが、痩せています。また、彼女の父親も（彼女の父親も長身です）、私の父親も（身長は、177cmと、私の父親の世代にしては、背が高い方です）、中年になって以降、それなりに肉が付きましたが、（年齢の割に、比較的、たくさん食べるものの）、別に、太っていると言う程ではなく、同世代の男性の標準的な、体形と言った感じです（私の父も、彼女の父も、若い頃は、痩せていました）。」
私も、彼女も、相変わらず、痩せの大食い体質ですが（比較的、たくさん食べるのに、痩せている体質ですが（そう言っても、標準よりも、若干（ほんの、少しだけ）、多く食べる程度です））、最近は、前よりは、相対的には、食べなくなった気がします。ちなみに、体型は、相変わらず、前と変わっていません。
ちなみに、以下、「」。最近の他の方の投稿の私のレスより。。。
「昨日は、自宅に持ち込んだ仕事と職場（事務所）に顔を出しての仕事の併用と言った感じであったのですが、その合間に、午後１時頃、私の街の個人病院で健康診断を受けたのですが、身長は、177.6cmと去年の今頃に健康診断を受けた時（177.5cm）と誤差の範囲内位でほぼほぼ同じ位であったのですが、体重は例年よりも2kg位減っていました（コロナ禍痩せ？ｗ）。まあ2kg位なら、日常の増減の範囲内なのかな。
Dartagnanさん。痩せる人と太る人の二極分化ニダ＞下の20-11-26 21:15の、私のレス、（勘違いしていて）一昨年の今頃の私の健康診断との比較でしたｗ（いい加減だなぁ）。身長は、一昨年よりも0.1cm高いが去年よりも0.1ｃｍ低くなっているorz（まあ誤差の範囲内ですよねｗ）。体重は、去年と比較すると約1kg減ですね（例年（一昨年以前）と比較すると約2kg減）。ちなみに、私は日常生活において自分の体重は量らなく、健康診断の時位しか量りません。」
以下、９月１７日に行った、以下の投稿から抜粋して来た物です。
無添加ソーセージとミートボール→
/jp/board/exc_board_8/view/id/3161583/page/4?&sfl=membername&stx=nnemon2
以下、「」内。７月の前半の、他の方の投稿の、私のレスよりｗ
「私は元々筋肉質の体質で、肉が好きで肉をたくさん食べていると言うのもあるのかもしれませんがｗ、（運動をしなくても）筋肉がつき易い体質なのですが（普段、運動は、ほとんどしていないので、細マッチョの体型ではなく、あくまで、細マッチョ系の体型ｗ）、コロナ騒動になってから、休日に外に遊びに行けなくなった分（ちなみに私は本来的には休日を外で過ごすのが好きです）、相対的に、家で彼女とエッチして過ごす時間が長くなり、（体重・体型は前と変わっていないと思いますが）、腹筋等、相対的に、より筋肉がついたような気がします（最近、風呂の鏡の自分の裸見てそんな気がしますｗ）。」
ちなみに、私は、生まれつき、テストステロンが多い男だと思います。その事については、以下の参考の投稿を、参照して下さい。ちなみに、テストステロンと頭髪（禿げる禿げない）は、関係ないようです。ちなみに、私は、おじさんですが、今でも、髪の毛は、フサフサですｗ その事に関しては、以下の参考の投稿の内、「腰振りダンスのコツ（ダイエットにも良い様ですw）他」を、参照して下さい。
以下、参考の投稿。
ラベンダーの香り他→
/jp/board/exc_board_26/view/id/3005724?&sfl=membername&stx=nnemon2
腰振りダンスのコツ（ダイエットにも良い様ですw）他→
/jp/board/exc_board_8/view/id/2997788/page/14?&sfl=membername&stx=nnemon2
私のエッチに関しては、上でリンクを付けた投稿、「ラベンダーの香り他」と、以下の投稿を参照して下さい。
イキマスイッチ→
/jp/board/exc_board_26/view/id/2601155?&sfl=membername&stx=jlemon
以上、前に行った投稿から抜粋して来た物でした。
昨日・一昨日と、私も、彼女も、個人的に休みで、（アルコール消毒等）コロナ対策をきちんとし、他人との（私と彼女以外の人々との）ソーシャルディスタンスをきちんと確保した上で、車で、彼女と、泊りがけで（一泊で）、遊びに出掛けて来ました。話と気の合う、彼女と、過ごしたり、遊びに出掛けるのは、とても楽しいものです。
すぐ上の「」内の話で、「（体重・体型は前と変わっていないと思いますが）、腹筋等、相対的に、より筋肉がついたような気がします（最近、風呂の鏡の自分の裸見てそんな気がします」とありますが、昨日・一昨日と、彼女と、泊りがけで（一泊で）、遊びに出掛けた際に、ホテルの、バスルーム（bathroom）の洗面所の鏡で、自分の裸を見た際にも、そう感じましたｗ
以下、「」内。比較的最近行った、以下の投稿の他の方のレスに対する、私のレスから抜粋して来た物です。
東京の５大美術館の紹介→
/jp/board/exc_board_8/view/id/3188406/page/3?&sfl=membername&stx=nnemon2
「Dartagnanさん、こんにちは＾＾ 木場（一番の最寄り駅は清澄白河）の現代美術館は、国立ではなく都立ですね。周辺の、深川江戸資料館も、面白いですよ＾＾→
https://www.kcf.or.jp/fukagawa/
そう言えば、書き忘れましたが、下のレスで、深川江戸資料館のサイトにリンクをつけた際に知ったのですが、現在、深川江戸資料館で行われている展覧会、ちょっと面白そうです→
https://www.kcf.or.jp/fukagawa/kikaku/
」
以下、おまけ。最近（１２月５日に）行った、以下の投稿から抜粋して来た物です。
コープ・オリンピア、原宿 南国酒家他→
/jp/board/exc_board_1/view/id/3207615?&sfl=membername&stx=nnemon2
おまけ。動画は、借り物。平愛梨 小木の小ネタがツボに入るｗ you tubeで、お勧めの動画として出て来た動画で、今、ちょっと見てみた動画です。 ちなみに、私は、平愛梨は、名前を聞いた事がある位で、全く、詳しくありません。
以上、前に行った投稿から抜粋して来た物でした。
以下、２０１４年に行った投稿から抜粋して来た物です。ちなみに、当時、私は、３０代の後期、彼女（私の今の彼女）は、２０歳の大学生でした。
４月の下旬、仕事を早目に切り上げ、午後３時頃、彼女と待ち合わせて、東京都心部東部の、下町（旧市街）を散歩して来た日（以下、この日と書きます）の事です。
写真以下、３７枚。この日は、まず、東京都心部の東部から中南東部に位置する、深川（fukagawa）areaを散歩しました。
写真以下、３４枚。この日は、まず、深川（fukagawa）areaの地下鉄駅の一つである、清澄白川（kiyosumi shirakawa）駅の近くにある、江東（koutou）区（下の補足説明参照）が運営する、江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）の、深川（fukagawa）areaに関する資料館、江戸（edo）深川（fukagawa）資料館を訪れました。
江東（koutou）区：東京中心部（東京２３区）東部の、下町（旧市街）に位置する区。深川（fukagawa）areaは、江東（koutou）区の中でも、歴史が古い地区の一つ。
深川（fukagawa）areaの、江戸（edo）深川（fukagawa）資料館周辺の風景。。。現代の、東京都心部の東部の、下町（旧市街）の、ありふれた風景の一つと言った感じです。深川（fukagawa）areaは、他の、東京都心部の東部の、下町（旧市街）同様、第二次世界大戦末期の、アメリカ軍の空襲により、壊滅的な被害を受けました。したがって、現代の建物は、ほとんどが、第二次世界大戦後に建てられた物で、また、他の、東京中心部（東京２３区）の東部の下町（旧市街）同様、ここ２０年程で、超高層アパート（超高層マンション）も、かなり増えました。もっとも、他の、東京の、下町（旧市街）同様、伝統的な文化は、しっかりと受け継がれています。
写真以下３３枚。江戸（edo）深川（fukagawa）資料館。江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）の、深川（fukagawa）areaに関する資料館。規模は、小さいものの、中々、面白い資料館で、韓国の方にも、お勧めの、東京の穴場の（あまり有名ではないが、良い）、観光場所です。この資料館の、主な展示は、東京の下町（庶民の町）、深川（fukagawa）areaの、江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）の終わり頃（１８３０年から１８４４年頃）の姿を、忠実に再現した展示です（これが、面白い）。
江戸（edo）深川（fukagawa）資料館の展示から。。。江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）の、深川（fukagawa）area若しくは、その周辺の？、庶民の生活を描いた、江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）の絵の写しの一つ。。。東京は、大都市としての歴史は、京都（８世紀末から大都市として歴史がある）や、大阪（１６世紀から、大都市として歴史がある）には及びませんが（東京の大都市としての歴史は、１７世紀から）、江戸（edo）時代に、日本を実質的に統治していた、徳川（tokugawa）家が本拠地を置く、日本の政治の中心地として、日本全国から、人や物が集まり、１８世紀初め頃までに、世界最大級の都市にまで発展しました。
写真以下３３枚。江戸（edo）深川（fukagawa）資料館の中心的な展示である、深川（fukagawa）areaの、江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）の終わり頃（１８３０年から１８４４年頃）の姿の例を、忠実に再現した展示です。この展示の面白い所は、昔の姿を忠実に再現した建物の展示を、外部から眺めるだけでなく、基本的に、建物の中にも（建物の内部の姿も、忠実に再現されている）、自由に入って見る事が出来る点です。照明等によって、朝、昼、夜と、１日の、移り変わりも表現している点も、面白いです（また、季節によって、展示内容が、一部、変化します）。
写真右側は、商人の家の蔵（倉庫）です。
写真以下１６枚。小規模店舗を経営する商人の家（当時の、豊かさの階層から言ったら、中流の下と言った感じでしょうか。。。）。基本的に、２階部分が住居、１階部分が、店舗と住居となっており、店舗と、店舗を経営する家族の住居が、一つの建物となっています。
上から見た、商人の家。２階建てになっており、基本的に、２階部分が住居、１階部分が、店舗と住居となっており、店舗と、店舗を経営する家族の住居が、一つの建物となっています。
写真右側。米屋の（米問屋（米の卸売り商人）から、米を仕入れて、庶民に売っている）家の、店舗の店先。
写真以下４枚。八百屋（野菜店）の、店内。。。
写真以下６枚。商人の家の内部の例。。。
写真以下７枚。船宿（funayado）。人や荷物を運ぶ船、屋形船（船上で、宴会（party）や飲食等を楽しむ娯楽用の船）、釣船（釣り用の船）等の、営業所的な建物（飲食や宴会（party）も出来る、飲食・休憩施設としての性格も有している。主な利用者は、比較的裕福な商人層等）。以下、船宿（funayado）に関する説明は、wikiを参考にしました。江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）に、日本の川沿いの都市に成立し、特に、川が多い大都市である、東京や大阪に、多く存在しました。以下、船宿（finayado）に関する説明は、ほとんど、wikiの引用。。。東京や大阪には、川が、多く、遊び客（比較的裕福な商人層等）にとって、船宿（funayado）は、欠かせない存在でした。特に、東京は、江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）に、縦横に、河川や運河が、めぐらされており（現在は、これ等の多くは、埋め立てられており、存在しない）、ヴェネツィア（Venice）にも匹敵する水運都市であったため、随所に船宿（funayado）が存在しました。船宿（funayado）は、船頭（船を操作する人）を雇い、複数の船を所有して、借り賃を得る、今で言うタクシー（taxi）会社・運転手付きで limousineを貸し出す会社のような存在でもありました。また、河川や穏やかな海上で、釣りや舟遊びなどの、遊興（娯楽）目当ての客を相手に商売を行い、特に、桜の花見（hanami）の時期や花火大会（花火祭りの時）、納涼（夏の暑い時期に、船に乗って遊ぶ事で涼む事）等に、大活躍しました。
写真右端、船宿（funayado）の店先。
火の見櫓。以下、火の見櫓の説明は、江戸（edo）深川（fukagawa）資料館の説明を参考にしました。町を火事から守る為の建物で、最上階には、鐘が吊るされており、火事を見つけると、番人が、金を鳴らして、町に知らせます。
屋外の、簡易な茶屋（cafe）。
写真以下２枚。天麩羅の屋台。江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）には、東京において、庶民や、一人暮らしの、侍（samurai）階級の男性の為の、寿司、蕎麦、天麩羅等のファーストフード（fast food）が、発達し（日本料理における、握り寿司（所謂、世界的に、一般的に知られている、日本の寿司）、天麩羅は、元々、江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）に、東京において、屋台の、ファーストフード（fast food）として、発展・流行した食べ物です）、江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）には、これ等の、ファーストフード（fast food）を提供する屋台が、東京には、たくさん（所々に）、存在しました。江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）において、東京の庶民は、日常的な食事においては、下手な、侍（samurai）階級（当時、天皇家・貴族を抜かせば、日本で最上位の階級にあった）よりも、良い物を食べていたのかもしれません（江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）において、平均的に、最も、貧しい食生活であったのは、田舎の、小作農民（自分の農地を持たない、貧しい農民）であったのではないでしょうか。。。）。
江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）において、東京は、日本の政治の中心地として、また、当時、世界最大級の都市として、侍（samurai）階級の人々も、商人（比較的裕福な庶民）も、庶民も、たくさん暮らしていましたが、多くの土地が、侍（samurai）階級の暮らす土地となっており、庶民が暮らす土地は、比較的、限られていました。
写真以下６枚。長屋（nagaya）。江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）における、日本の大都市の（特に、江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）において、東京に多かった）、庶民（労働者階級・低所得者層）向けの、アパートで、現代で言えば、（特に大都市の）、学生等の、一人暮らし用の、ワンルーム（一部屋）アパートの用な物です。現代の基準で見れば、とても狭いですが（学生等の、一人暮らし用の、ワンルーム（一部屋）アパートと比べても、かなり狭い）、それでも、快適に暮らす工夫はなされていた様です。トイレ（toilet）は、共同で、風呂はなく、住人は、入浴は、銭湯（公衆浴場・共同浴場）を利用していました。狭い部屋に、大量の物を置く事は出来ない事から、必要に応じて、様々な生活用品を、貸し出すサービス（商売・業者）が、発達しました。
飼い猫（petの猫）の家。
建築材料や家具の材料等の木材を切る職人と、その妻の、二人暮らしの、長屋（nagaya）の部屋を再現した物です。一人暮らし用の、長屋（nagaya）の部屋よりも、若干、広くなっています。
写真以下３枚。船宿（funayado）に勤めている、船頭（船を操作する人）の、一人暮らしの、長屋（nagaya）の部屋を再現した物です。現代の基準で見れば、とても狭いですが、それでも、快適に暮らす工夫はなされていた様です。
写真以下３枚。江戸（edo）深川（fukagawa）資料館を訪れた後は、地下鉄で、（江戸（edo）深川（fukagawa）資料館の最寄りの地下鉄駅である）清澄白川（kiyasumi shirakawa）から、地下鉄で、一駅、南に移動し、深川（fukagawa）areaの地下鉄駅の一つである、門前仲町（monzennakacho）駅周辺を、少し散歩しました。
深川（fukagawa）不動尊（fudouson）の、参道（お参りする為の道。小規模な、商店街となっている）から見た、深川（fukagawa）不動尊（fudouson）（門前仲町（monzennakacho）駅近くにある、１７０３年創建の、仏教の寺）。関東大震災（1923年に東京areaを襲った巨大地震。東京等が、非常に大きな被害を受けた）、第二次世界大戦末期の、アメリカ軍の空襲と、２度に渡って、大きな被害を受けた東京は、現代的な都市ですが、そこかしこに（所々に）、伝統的な物が残っています。
写真以下２枚。深川（fukagawa）不動尊（fudouson）の、参道（お参りする為の道。小規模な、商店街となっている）で、適当に目に付いて入ったカフェ（cafe）で、少し、のんびりとしました。このカフェ（cafe）は、この時、初めて利用したのですが、中々、良い店です。
写真以下２枚は、この時、このカフェ（cafe）で、私が、飲んだ飲み物等。
この時、私が、このカフェ（cafe）で食べた、おやつ。ハム（ham）とチーズ（cheese）の、パニーニ（panini）。二人共、既に、昼食は、済ませていたのですが、私は、小腹が減っていたので（少し、お腹が空いていたので）、おやつとして、軽食を食べました。
この時、私が、このカフェ（cafe）で飲んだ飲み物。カプチーノ（cappuccino）。
写真以下。門前仲町（monzennakacho）駅周辺を散歩した後は、さらに、地下鉄で、一駅、南に移動し、東京都心部の南東部（下町（旧市街））の、月島（tsukishima）areaに移動し、この日の夕食として、もんじゃ焼き（monjyayaki）食堂で、もんじゃ焼き（monjyayaki）等を食べてから帰りました。
月島（tsukishima）は、もんじゃ焼き（monjyayaki）で有名です。
周辺も合せて、７０店舗以上の、もんじゃ焼き（monjyayaki）食堂がある、月島（tsukishima）areaの、もんじゃ焼き（monjyayaki）で有名な通り。。。現在においての、繁華街の、もんじゃ焼き（monjyayaki）食堂は、もんじゃ焼き（monjyayaki）を、おつまみにして、お酒（アルコール（alcoholic）飲料）を飲むと言った、実質的には、居酒屋として使われる場合が多いと思いますし、（繁華街における）、もんじゃ焼き（monjyayaki）食堂も、居酒屋として使われる事を意識している場合が多いと思います。
写真以下。この日の夕食は、月島（tsukishima）で、適当に目に付いて入った、もんじゃ焼き（monjyayaki）食堂で食べました。この店は、この時、初めて利用しました。
写真以下。この時。この、もんじゃ焼き（monjyayaki）食堂で食べた、この日の夕食等。
写真以下２枚。この時、この、もんじゃ焼き（monjyayaki）食堂で、私が飲んだ、飲み物の一部。
東京の、下町（旧市街。東京中心部（東京２３区）の東部）の、ビール醸造所（ビール会社）の一つの、ビールで、勝どき（kachidoki）橋（下の補足説明参照）をイメージしたデザイン（design）のラベル（label）の、ビール。
勝どき（kachidoki）橋：１９４０年に完成した、月島（tsukishima）areaと、東京都心部でも中心的な地域を結ぶ、近代的な、可動橋（ただし、交通状況の変化（船の通行の減少と、自動車の通行の増加）により、１９７０年以来、開閉は、行われていない）。
バナナ（banana）梅酒の、ロック（on the rocks）。
もんじゃ焼き（monjyayaki）は、東京の下町（旧市街。東京中心部（東京２３区）の東部）で、古くから食べられている、庶民の食べ物です。もんじゃ焼き（monjyayaki）は、「小麦粉を溶かす水の量がお好み焼き（okonomiyaki）に比べてはるかに多く、汁にソース（sauce）などの調味料を一緒に混ぜ込んでしまうのが特徴」です（「」内、wikiより抜粋）。もんじゃ焼き（monjyayaki）は、日本全国で、広く一般的に食べられている食べ物では無く、日本の極一部の限られた地域で、よく食べられてきた食べ物で、東京の下町（旧市街。東京中心部（東京２３区）の東部）等で、よく食べられて来た食べ物ですが（かつては、同じ東京でも、山の手（yamanote。新市街。東京中心部（東京２３区）の西部）や郊外では、もんじゃ焼き（monjyayaki）は、基本的に、一般的では有りませんでした）、現在は、東京の下町（旧市街。東京中心部（東京２３区）の東部）以外にも、広まりつつあります。もんじゃ焼き（monjyayaki）は、特に、第２次世界大戦後、間も無くから１９６０年代半ば頃までの間（戦後の、日本が、貧しかった時代から経済復興期の間）、駄菓子（dagashi）屋（下の説明参照）で提供される、おやつとして、東京の下町（旧市街。東京中心部（東京２３区）の東部）の庶民の子供達の間で、とても、よく食べられていました。
駄菓子（dagashi）屋：庶民の子供達でも、気軽に買えるようにと、cheapな材料で作られ、cheapな値段で販売され、第２次世界大戦前から１９７０年代において、日本の庶民の子供達の間で、よく食べられていた、子供向けの菓子（駄菓子・dagashi）を売る店。１９５０年代から１９６０年代半ば位の時期には、日本には、駄菓子（dagashi）屋が、無数に存在していた様ですが、日本の庶民の購買力が上昇した事、アメリカ式のマートが急速に普及した事等から、そうしたマートで販売される、大規模な菓子会社の種類豊富な、より質の高い菓子に、駄菓子（dagashi）は、圧倒され、駄菓子（dagashi）及び、駄菓子（dagashi）を販売する駄菓子（dagashi）屋は、徐々に衰退して行きました。駄菓子（dagashi）屋の衰退と供に、子供達の、おやつとしての、もんじゃ焼き（monjyayaki）は衰退しましたが、もんじゃ焼き（monjyayaki）は、東京の下町（旧市街。東京中心部（東京２３区）の東部）では、現在でも、根強い人気の大衆食として、飲食店（お好み焼き（okonomiyaki）食堂・もんじゃ焼き（monjyayaki）食堂）で、よく食べられていますし、現在は、もんじゃ焼き（monjyayaki）は、東京の下町（旧市街。東京中心部（東京２３区）の東部）以外にも、広まりつつあります。
写真以下。この、もんじゃ焼き（monjyayaki）食堂で食べた、この日の夕食。全て、二人で分けて食べました。お好み焼き（okonomiyaki）・もんじゃ焼き（monjyayaki）食堂は、基本的に、テーブル（table）の上の鉄板で、客が、自分で、お好み焼き（okonomiyaki）等を、好きな加減に焼く（調理する）形式の店と、店員が、お好み焼き（okonomiyaki）等を焼く形式の店に分かれますが、この店は、客が、自分で、お好み焼き（okonomiyaki）等を、好きな加減に焼く（調理する）のと、店員が、お好み焼き（okonomiyaki）等を調理するのと、どちらも選べる形式となっていました。この時は、全て、店員に、調理して貰いました。
写真以下２枚。チーズ（cheese）、明太子（唐辛子を使用して味を付けた、鱈の卵。日本で、よく食べられていますが、韓国から来た食べ物かな。。。）、ベビースター（ラーメンをイメージした、スナック（snack）菓子。代表的な、駄菓子（dagashi）の一つ）、餅、イカ（烏賊）の、大きなサイズ（size）の、もんじゃ焼き（monjyayaki）。
調理前。
調理中。もんじゃ焼き（monjyayaki）は、具だけを鉄板で炒める→具で、ドーナツ（doughnut）型の土手（堤防）を作る→具で作った土手（堤防）の内側に、汁を流し込む→ある程度固まって来たら、具と汁を混ぜ合わす（上の写真は、この状態の物）→もんじゃ焼き（monjyayaki）専用の小さな金属製のヘラ（spatula）を使って、お焦げを味わいながら、外側から食べて行く、と言う様に食べます。ちなみに、もんじゃ焼き（monjyayaki）は、見掛けが、（酒を飲み過ぎた時等に）人間の体から出る、ある物に似ている為、日本で、見掛けが悪い食べ物として、よく、からかわれる（冗談に使われる）食べ物ですw。
牛肉の、たらし焼き（tarashiyaki）。所謂、牛肉の、お好み焼き（okonomiyaki）の、一種です。
これで、止めておけば良かったのですが、もう一つ頼んだら、腹がパンパンに（苦しい位に、非常に、一杯にw）なってしまいました。
海産物（seafood）（イカ（烏賊）、蛸、海老、浅蜊（貝）、小柱（貝（貝柱））の、もんじゃ焼き（monjyayaki）（調理中）。
Firefox 이외로, 이 투고의 사진을 볼 수 없는 경우는, Firefox로, 봐 주세요.
이하, 「」 안.2017년의 12월의, 찌꺼기 떡씨의 투고의 나의 레스보다...
「마에다 아츠코, 마름의 대식 타입인가? 나도 나의 그녀도( 나도 나의 그녀도 후술 하는 나의 어머니도, 마름의 대식으로 알려진 여성 연예인등 정도 먹을수록에서는 전혀 없고, 표준보다, 조금 많이 먹는 정도입니다만), 마름의 대식 타입이랍니다( 나의 경우, 어머니로부터의 유전으로, 근처의 친가의 어머니는, ( 이제(벌써) 고령자의 연령입니다만), 변함 없이, 마름의 대식.뭐 부모님 모두, 대식의 경향이 있다의입니다만, 아버지의 경우, 중년이 된 이후 그 나름대로 고기가 붙었다(그런데도 아버지는 따로 살쪄 있다고 할 정도는 아니고 동세대의 남성의 표준적인 체형).그녀의 가계도 대식의 가계로, 저와 같이, 마름의 대식은 모친으로부터의 유전.덧붙여서 그녀의 큰 가슴도 모친으로부터의 유전 w(그녀 G, 그녀의 어머니는 그녀의 이야기에 의하면 E)).」
이하, 「」 안.나의 앞의 투고문보다...
「덧붙여서, 나의 지금의 그녀는, 미인씨입니다만, 얼굴은, 그녀의 부친(회사원) 닮아입니다 .나도, 나의 그녀도, 비교적, 많아, 음식을 먹는 분입니다만(그렇게 말해도, 표준보다, 약간(그저, 약간), 많이 먹는 정도입니다), 다행스럽게?, (비교적, 많이) 먹어도, 살찌지 않는 체질입니다.그녀는(그녀는, 신장은, 170 cm와 높습니다), 가슴이, 크기 때문에(G-cup 있어요), 먹은 영양이, 가슴에 가 버리는지도 모릅니다 w.나의 친가도, 그녀의 친가도, 비교적, 많이, 음식을 먹는 가계(가족)입니다만(그렇게 말해도, 표준보다, 약간(그저, 약간), 많이 먹는 정도입니다), 특히, 나의 어머니(전업 주부), 및, 그녀의 어머니(전업 주부)는, (비교적, 많이) 먹어도, 살찌지 않는 체질로, 나, 및, 나의 그녀는, 체질은, 각각의, 모친을 닮았을지도 모릅니다.그녀의 모친(신장은, 그녀정도, 높지는 않습니다가, 비교적, 높고, 가슴은, E-cup(그녀의 정보 w)와 대나무눈인 분입니다)는, 옛부터, 비교적, 많이 먹는데, 야위고 있었다고 하고, 지금도, (연령에 비해), 비교적, 많이, 음식을 먹습니다만, 야위고 있고, 나의 어머니도(신장은, 163 cm위와 나의 어머니의 세대의 여성으로서는, 비교적, 비싼 분입니다), 옛부터, 비교적, 많이 먹는 의에, 야위고 있어 지금도, (연령에 비해), 비교적, 많이, 음식을 먹습니다만, 야위고 있습니다.또, 그녀의 부친도(그녀의 부친도 장신입니다), 나의 부친도(신장은, 177 cm로 나의 부친의 세대으로서는, 키가 큰 분입니다), 중년이 된 이후, 그 나름대로 고기가 붙었습니다만, (연령에 비해, 비교적, 많이 먹지만), 별로, 살쪄 있다고 할 정도가 아니고, 동세대의 남성의 표준적인, 체형이라고 한 느낌입니다( 나의 아버지도, 그녀의 아버지도, 젊은 무렵은, 야위고 있었습니다).」
나도, 그녀도, 변함 없이, 마름의 대식 체질입니다만(비교적, 많이 먹는데, 야위고 있는 체질입니다만(그렇게 말해도, 표준보다, 약간(그저, 약간), 많이 먹는 정도입니다)), 최근에는, 전보다는, 상대적으로는, 먹지 않게 된 것 같습니다.덧붙여서, 체형은, 변함 없이, 전과 변하지 않습니다.
덧붙여서, 이하, 「」.최근의 다른 분의 투고의 나의 레스보다...
「어제는, 자택에 반입한 일과 직장(사무소)에 얼굴을 내민 일의 병용이라고 한 느낌이었습니다만, 그 사이에, 오후 1 시경, 나의 거리의 개인 병원에서 건강진단을 받았습니다만, 몸장은, 177.6 cm와 작년의 이맘때에 건강진단을 받았을 때(177.5 cm)와 오차의 범위내위로 거의 거의 같은 정도였습니다만, 체중은 예년보다도 2 kg위 줄어 들고 있었습니다(코로나재난 마름?w).뭐 2 kg위라면, 일상의 증감의 범위내인가.
Dartagnan씨.야위는 사람과 살찌는 사람의 이극 분화 니다＞하의 것20-11-26 21:15한, 나의 레스, (착각 하고 있어) 재작년의 이맘때의 나의 건강진단이라는 비교였습니다 w(적당이구나).신장은, 재작년보다 0.1 cm 높지만 작년보다 0.1 cm 낮아지고 있는 orz(뭐오차의 범위내군요 w).체중은, 작년과 비교하면 약 1 kg감이군요(예년(재작년 이전)과 비교하면 약 2 kg감).덧붙여서, 나는 일상생활에 있어 자신의 체중은 재지 않고, 건강진단시위 밖에 재지 않습니다.」
이하, 9월 17일에 간, 이하의 투고로부터 발췌해 온 것입니다.
무첨가 소세지와 미트 볼→
/jp/board/exc_board_8/view/id/3161583/page/4?&sfl=membername&stx=nnemon2
이하, 「」 안.7월의 전반의, 다른 분의 투고의, 나의 레스보다 w
「 나는 원래 근육질의 체질로, 고기를 좋아하고 고기를 많이 먹고 있다고 하는 것도 있다 의 것인지도 알려지지 않습니다만 w, (운동을 하지 않아도) 근육이 다해 쉬운 체질입니다만(평상시, 운동은, 거의 하고 있지 않기 때문에, 세사내다움의 체형이 아니고, 어디까지나, 세사내다움계의 체형 w), 코로나 소동이 되고 나서, 휴일에 밖에 놀러 갈 수 없게 된 만큼(덧붙여서 나는 본래적으로는 휴일을 밖에서 보내는 것을 좋아합니다), 상대적으로, 집에서 그녀와 섹스하며 보내는 시간이 길어져, (체중·체형은 전과 변함없다고 생각합니다만), 복근등 , 상대적으로, 보다 근육이 붙은 것 같은 생각이 듭니다(최근, 목욕탕의 거울의 자신의 알몸 보고 그런 생각이 드는 w).」
덧붙여서, 나는, 선천적으로, 테스토스테론이 많은 남자라고 생각합니다.그 일에 대해서는, 이하의 참고의 투고를, 참조해 주세요.덧붙여서, 테스토스테론과 두발(벗겨지는 벗겨지지 않는다)은, 관계없는 것 같습니다.덧붙여서, 나는, 아저씨입니다만, 지금도, 머리카락은, 후사후사입니다 w 그 일에 관해서는, 이하？`후 참고의 투고중, 「허리 모습 댄스의 요령(다이어트에도 좋은 님입니다 w) 외」를, 참조해 주세요.
이하, 참고의 투고.
라벤더의 향기외→
/jp/board/exc_board_26/view/id/3005724?&sfl=membername&stx=nnemon2
허리 모습 댄스의 요령(다이어트에도 좋은 님입니다 w) 외→
/jp/board/exc_board_8/view/id/2997788/page/14?&sfl=membername&stx=nnemon2
나의 음란하게 관계해서는, 위에서 링크를 붙인 투고, 「라벤더의 향기외」라고, 이하의 투고를 참조해 주세요.
이키마스잇치→
/jp/board/exc_board_26/view/id/2601155?&sfl=membername&stx=jlemon
이상, 앞에 간 투고로부터 발췌해 온 것이었습니다.
어제·그저께와 나도, 그녀도, 개인적으로 휴일로, (알코올 소독등 ) 코로나 대책을 제대로 해, 타인과의( 나와 그녀 이외의 사람들과의) 소셜l 디스텐스를 제대로 확보한 다음, 차로, 그녀와 숙박으로(일박으로), 놀러 나와 걸어 왔습니다.이야기와 기분이 맞는, 그녀와 보내거나 놀러 나와 거는 것은, 정말 즐거운 것입니다.
바로 위의 「」 안의 이야기로, 「(체중·체형은 전과 변함없다고 생각합니다만), 복근등 , 상대적으로, 보다 근육이 붙은 것 같은 생각이 듭니다(최근, 목욕탕의 거울의 자신의 알몸 보고 그런 생각이 듭니다」라고 있어요가, 어제·그저께와 그녀와 숙박으로(일박으로), 놀러 나와 걸었을 때에, 호텔의, 욕실(bathroom)의 세면소의 거울로, 자신의 알몸을 보았을 때에도, 그렇게 느꼈던 w
이하, 「」 안.비교적 최근 간, 이하의 투고의 다른 분의 레스에 대한, 나의 레스로부터 발췌해 온 것입니다.
도쿄의 5 오미술관의 소개→
/jp/board/exc_board_8/view/id/3188406/page/3?&sfl=membername&stx=nnemon2
「Dartagnan씨, 안녕하세요＾＾ 키바(제일의 근처역은 키요스미 시라카와)의 현대 미술관은, 국립은 아니고 도립이군요.주변의, 후카가와 에도 자료관도, 재미있어요＾＾→
https://www.kcf.or.jp/fukagawa/
그렇게 말하면, 쓰는 것을 잊었습니다만, 아래의 레스로, 후카가와 에도 자료관의 사이트에 링크를 붙였을 때에 알았습니다만, 현재, 후카가와 에도 자료관에서 행해지고 있는 전람회, 조금 재미있을 것 같습니다→
https://www.kcf.or.jp/fukagawa/kikaku/
」
이하, 덤.최근(12월 5일에) 간, 이하의 투고로부터 발췌해 온 것입니다.
코프·올림피아, 하라쥬쿠미나미국주가외→
/jp/board/exc_board_1/view/id/3207615?&sfl=membername&stx=nnemon2
<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/LxPEKGoFNiw" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe>
덤.동영상은, 차용물.평애나시코목의 소재료가 단지에 들어가는 w you tube로, 추천의 동영상으로서 나온 동영상으로, 지금, 조금 본 동영상입니다. 덧붙여서, 나는, 평애이는, 이름을 (들)물은 일이 있다 정도로, 완전히, 자세하지는 않습니다.
이상, 앞에 간 투고로부터 발췌해 온 것이었습니다.
이하, 2014년에 간 투고로부터 발췌해 온 것입니다.덧붙여서, 당시 , 나는, 30대의 후기, 그녀( 나의 지금의 그녀)는, 20세의 대학생이었습니다.
4월의 하순, 일을 빨리 끝맺어 오후 3 시경, 그녀와 만나고, 도쿄도심부 동부의, 변두리(구시가)를 산책해 온 날(이하, 이 날이라고 씁니다)의 일입니다.
사진 이하, 37매.이 날은, 우선, 도쿄도심부의 동부에서 중남 동부에 위치하는, 후카가와(fukagawa) area를 산책했습니다.
사진 이하, 34매.이 날은, 우선, 후카가와(fukagawa) area의 지하철역의 하나인, 키요스미 시라카와(kiyosumi shirakawa) 역의 근처에 있는, 코토(koutou) 구(아래의 보충 설명 참조)가 운영하는, 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)의, 후카가와(fukagawa) area에 관한 자료관, 에도(edo) 후카가와(fukagawa) 자료관을 방문했습니다.
코토(koutou) 구：도쿄 중심부(도쿄 23구) 동부의, 변두리(구시가)에 위치하는 구.후카가와(fukagawa) area는, 코토(koutou) 구 중(안)에서도, 역사가 낡은 지구의 하나.
후카가와(fukagawa) area의, 에도(edo) 후카가와(fukagawa) 자료관 주변의 풍경...현대의, 도쿄도심부의 동부의, 변두리(구시가)의, 흔히 있던 풍경의 하나라고 한 느낌입니다.후카가와(fukagawa) area는, 다른, 도쿄도심부의 동부의, 변두리(구시가) 같이, 제이차 세계대전 말기의, 미군의 공습에 의해, 괴멸적인 피해를 받았습니다.따라서, 현대의 건물은, 대부분이, 제이차 세계대전 후에 지어진 것으로, 또, 다른, 도쿄 중심부(도쿄 23구)의 동부의 변두리(구시가) 같이, 최근 20년 정도로, 초고층 아파트(초고층 맨션)도, 많이 증가했습니다.무엇보다, 다른, 도쿄의, 변두리(구시가) 같이, 전통적인 문화는, 제대로 계승해지고 있습니다.
사진 이하 33매.에도(edo) 후카가와(fukagawa) 자료관.에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)의, 후카가와(fukagawa) area에 관한 자료관.규모는, 작기는 하지만, 꽤, 재미있는 자료관에서, 한국 분에게도, 추천의, 도쿄의 명당의(별로 유명하지 않지만, 좋다), 관광 장소입니다.이 자료관의, 주된 전시는, 도쿄의 게노마치(서민의 마치), 후카가와(fukagawa) area의, 에도(edo) 시대(17세의`I로부터 19 세기 중반)의 끝나갈 무렵(1830년부터 1844년경)의 모습을, 충실히 재현한 전시입니다(이것이, 재미있다).
에도(edo) 후카가와(fukagawa) 자료관의 전시로부터...에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)의, 후카가와(fukagawa) area 혹은, 그 주변의?, 서민의 생활을 그린, 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)의 그림의 사본의 하나...도쿄는, 대도시로서의 역사는, 쿄토(8 세기말로부터 대도시로서 역사가 있다)나, 오사카(16 세기부터, 대도시로서 역사가 있다)에는 미치지 않습니다만(도쿄의 대도시로서의 역사는, 17 세기부터), 에도(edo) 시대에, 일본을 실질적으로 통치하고 있던, 토쿠가와(tokugawa) 가가 본거지를 두는, 일본의 정치의 중심지로서 일본 전국으로부터, 사람이나 물건이 모여, 18 세기 처음무렵까지, 세계 최대급의 도시에까지 발전했습니다.
사진 이하 33매.에도(edo) 후카가와(fukagawa) 자료관의 중심적인 전시인, 후카가와(fukagawa) area의, 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)의 끝나갈 무렵(1830년부터 1844년경)의 모습의 예를, 충실히 재현한 전시입니다.이 전시의 재미있는 곳은, 옛 모습을 충실히 재현한 건물의 전시를, 외부로부터 바라볼 뿐만 아니라, 기본적으로, 건물가운데에도(건물의 내부의 모습도, 충실히 재현되고 있다), 자유롭게 들어가 볼 수가 있는 점입니다.조명등에 의해서, 조, 주, 야와 1일의, 변천도 표현하고 있는 점도, 재미있습니다(또, 계절에 의해서, 전시 내용이, 일부, 변화합니다).
사진 우측은, 상인의 집의 창고(창고)입니다.
사진 이하 16매.소규모 점포를 경영하는 상인의 집(당시의, 풍부함의 계층으로부터 말하면, 중류아래라고 말한 느끼셨습니까...).기본적으로, 2층 부분이 주거, 1층 부분이, 점포와 주거가 되고 있어 점포와 점포를 경영하는 가족의 주거가, 하나의 건물이 되고 있습니다.
상에서 본, 상인의 집.2층건물이 되어 있어, 기본적으로, 2층 부분이 주거, 1층 부분이, 점포와 주거가 되고 있어 점포와 점포를 경영하는 가족의 주거가, 하나의 건물이 되고 있습니다.
사진 우측.코메야의 것(미 도매상(미의 도매 상인)으로부터, 미를 구매하고, 서민에게 팔고 있다) 가의, 점포의 점포 앞.
사진 이하 4매.야채가게(야채점)의, 점내...
사진 이하 6매.상인의 집의 내부의 예...
사진 이하 7매.선숙(funayado).사람이나 짐을 옮기는 배, 지붕있는 노릿배(선상에서, 연회(party)나 음식등을 즐기는 오락용의 배), 낚시배(낚시용의 배) 등의, 영업소적인 건물(음식이나 연회(party)도 할 수 있는, 음식·휴식 시설로서의 성격도 가지고 있다.주된 이용자는, 비교적 유복한 상인층등 ).이하, 선숙(funayado)에 관한 설명은, wiki를 참고로 했습니다.에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에, 일본의 강가의 도시에 성립해, 특히, 강이 많은 대도시인, 도쿄나 오사카에, 많이 존재했습니다.이하, 선숙(finayado)에 관한 설명은, 거의, wiki의 인용...도쿄나 오사카에는, 강이, 많아, 놀이객(비교적 유복한 상인층등 )에 있어서, 선숙(funayado)은, 빠뜨릴 수 없는 존재였습니다.특히, 도쿄는, 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에, 종횡에, 하천이나 운하가, 등 되고 있어(현재는, 이것등의 상당수는, 매립할 수 있고 있어 존재하지 않는다), 베네치아(Venice)에도 필적하는 수운 도시에서 만났기 때문에, 여기저기에 선숙(funayado)이 존재했습니다.선숙(funayado)은, 사공(배를 조작하는 사람)을 고용해, 복수의 배를 소유하고, 차？`달타를 얻는다, 지금에 말하는 택시(taxi) 회사·운전기사 첨부로 limousine를 대출하는 회사와 같은 존재이기도 했습니다.또, 하천이나 온화한 해상에서, 낚시나 주유 남자 히나 인형 어느, 유흥(오락) 목적의 손님을 상대에게 장사를 실시해, 특히, 벚꽃 봐(hanami)의 시기나 불꽃놀이(불꽃 축제때), 납량(여름이 더운 시기에, 배를 타 노는 일로 식히는 일) 등에, 대활약했습니다.
사진 우단, 선숙(funayado)의 점포 앞.
불이 봐 노.이하, 불이 봐 노의 설명은, 에도(edo) 후카가와(fukagawa) 자료관의 설명을 참고로 했습니다.마을을 화재로부터 지키기 때문에(위해)의 건물에서, 최상층에는, 종적되고 있어 화재를 찾아내면, 지키는 사람이, 돈을 울리고, 마을에 알립니다.
옥외의, 간단하고 쉬운 찻집(cafe).
사진 이하 2매.천부라의 포장마차.에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에는, 도쿄에 있고, 서민이나, 혼자 생활의, 사무라이(samurai) 계급의 남성을 위한, 스시, 소바, 천부라등의 패스트 푸드(fast food)가, 발달해(일본 요리에 있어서의, 쥠스시(소위, 세계적으로, 일반적으로 알려져 있는, 일본의 스시), 천부라는, 원래, 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에, 도쿄에 있고, 포장마차의, 패스트 푸드(fast food)로서 발전·유행한 음식입니다), 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에는, 이것등의, 패스트 푸드(fastfood)를 제공하는 포장마차가, 도쿄에는, 많이(곳곳에), 존재했습니다.에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에 있고, 도쿄의 서민은, 일상적인 식사에 대해서는, 서투른, 사무라이(samurai) 계급(당시 , 천황가·귀족을 빠뜨리면, 일본에서 최상위의 계급에 있었다)보다, 좋은 것을 먹고 있었을지도 모릅니다(에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에 있고, 평균적으로, 가장, 궁핍한 식생활인 것은, 시골의, 소작농민(자신의 농지를 가지지 않는, 궁핍한 농민)인 것은 아닐까요...).
에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에 있고, 도쿄는, 일본의 정치의 중심지로서 또, 당시 , 세계 최대급의 도시로서 사무라이(samurai) 계급의 사람들도, 상인(비교적 유복한 서민)도, 서민도, 많이 살고 있었습니다만, 많은 토지가, 사무라이(samurai) 계급이 사는 토지가 되고 있어 서민이 사는 토지는, 비교적, 한정되어 있었습니다.
사진 이하 6매.연립 주택(nagaya).에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에 있어서의, 일본의 대도시의(특히, 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에 있고, 도쿄에 많았다), 서민(노동자 계급·저소득자층) 보내의, 아파트에서, 현대에 말하면, (특히 대도시의), 학생등의, 혼자 생활 용무의, 원룸(일부가게) 아파트의 용무인 물건입니다.현대의 기준으로 보면, 매우 좁습니다만(학생등의, 혼자 생활 용무의, 원룸(일부가게) 아파트와 비교해도, 꽤 좁다), 그런데도, 쾌적하게 사는 궁리는 이루어지고 있던 님입니다.화장실(toilet)은, 공동으로, 목욕탕은 없고, 거주자는, 입욕은, 목욕탕(공중탕·공동 목욕탕)을 이용하고 있었습니다.좁은 방에, 대량의 물건을 두는 일은 할 수 없는 것으로부터, 필요에 따라서, 님 들인 생활 용품을, 대출하는 서비스(장사·업자)가, 발달했습니다.
집고양이(pet의 고양이)의 집.
건축재료나 가구의 재료등의 목재를 자르는 직공과 그 아내의, 두 명 생활의, 연립 주택(nagaya)의 방을 재현한 것입니다.혼자 생활 용무의, 연립 주택(nagaya)의 방보다, 약간, 넓어지고 있습니다.
사진 이하 3매.선숙(funayado)에 근무하고 있는, 사공(배를 조작하는 사람)의, 혼자 생활의, 연립 주택(nagaya)의 방을 재현한 것입니다.현대의 기준으로 보면, 매우 좁습니다만, 그런데도, 쾌적하게 사는 궁리는 이루어지고 있던 님입니다.
사진 이하 3매.에도(edo) 후카가와(fukagawa) 자료관을 방문한 다음은, 지하철로, (에도(edo) 후카가와(fukagawa) 자료관의 근처의 지하철역이다) 키요스미 시라카와(kiyasumi shirakawa)로부터, 지하철로, 1역, 남쪽으로 이동해, 후카가와(fukagawa) area의 지하철역의 하나인, 몬젠나카쵸(monzennakacho) 역 주변을, 조금 산책했습니다.
후카가와(fukagawa) 부동존(fudouson)의, 참배길(참배 하기 때문에(위해)의 길.소규모의, 상가가 되고 있다)로부터 본, 후카가와(fukagawa) 부동존(fudouson)(몬젠나카쵸(monzennakacho) 역 근처에 있는, 1703년 창건의, 불교의 절).관동 대지진(1923년에 도쿄 area를 덮친 거대 지진.도쿄등이, 매우 큰 피해를 받은), 제이차 세계대전 말기의, 미군의 공습과 2도에 걸치고, 큰 피해를 받은 도쿄는, 현대적인 도시입니다만, 여기저기에(곳곳에), 전통적인 물건이 남아 있습니다.
사진 이하 2매.후카가와(fukagawa) 부동존(fudouson)의, 참배길(참배 하기 때문에(위해)의 길.소규모의, 상가가 되고 있다)로, 적당하게 눈에 띄어 들어간 카페(cafe)에서, 조금, 한가롭게 했습니다.이 카페(cafe)는, 이 때, 처음으로 이용했습니다만, 꽤, 좋은 가게입니다.
사진 이하 2매는, 이 때, 이 카페(cafe)에서, 내가, 마신 음료등.
이 때, 내가, 이 카페(cafe)에서 먹은, 간식.햄(ham)과 치즈(cheese)의, 파니니(panini).두 명모두, 이미, 점심 식사는, 끝마치고 있었습니다만, 나는, 아랫배가 줄어 들고 있었으므로(조금, 배가 비어 있었으므로), 간식으로서 경식을 먹었습니다.
이 때, 내가, 이 카페(cafe)에서 마신 음료.카푸치노(cappuccino).
사진 이하.몬젠나카쵸(monzennakacho) 역 주변을 산책한 다음은, 게다가 지하철로, 1역, 남쪽으로 이동해, 도쿄도심부의 남동부(변두리(구시가))의, 츠키시마(tsukishima) area로 이동해, 이 날의 저녁 식사로서 것은 구워(monjyayaki) 식당에서, 것은 구워(monjyayaki) 등을 먹고 나서 돌아갔습니다.
츠키시마(tsukishima)는, 것은 구워(monjyayaki)로 유명합니다.
주변도 조제하고, 70 점포 이상의, 것은 구워(monjyayaki) 식당이 있다, 츠키시마(tsukishima) area의, 것은 구워(monjyayaki)로 유명한 대로...현재에 있던, 번화가의, 것은 구워(monjyayaki) 식당은, 것은 구워(monjyayaki)를, 안주로 하고, 술(알코올(alcoholic) 음료)을 마신다고 한, 실질적으로는, 선술집으로서 사용되는 경우가 많다고 생각하고, (번화가에 있어서의), 것은 구워(monjyayaki) 식당도, 선술집으로서 사용되는 일을 의식하고 있는 경우가 많다고 생각합니다.
사진 이하.이 날의 저녁 식사는, 츠키시마(tsukishima)에서, 적당하게 눈에 띄어 들어간, 것은 구워(monjyayaki) 식당에서 먹었습니다.이 가게는, 이 때, 처음으로 이용했습니다.
사진 이하.이 때.이, 것은 구워(monjyayaki) 식당에서 먹은, 이 날의 저녁 식사등.
사진 이하 2매.이 때, 이, 것은 구워(monjyayaki) 식당에서, 내가 마신, 음료의 일부.
도쿄의, 변두리(구시가.도쿄 중심부(도쿄 23구)의 동부)의, 맥주양조소(맥주 회사)의 하나의, 맥주로, 카츠도키(kachidoki) 다리(아래의 보충 설명 참조)를 이미지 한 디자인(design)의 라벨(label)의, 맥주.
카츠도키(kachidoki) 다리：1940년에 완성한, 츠키시마(tsukishima) area와 도쿄도심부에서도 중심적인 지역을 묶는, 근대적인, 가동교(다만, 교통 상황의 변화(배의 통행의 감소와 자동차의 통행의 증가)에 의해, 1970년 이래, 개폐는, 행해지지 않았다).
바나나(banana) 매실주의, 락(on the rocks).
것은 구워(monjyayaki)는, 도쿄의 변두리(구시가.도쿄 중심부(도쿄 23구)의 동부)에서, 옛부터 먹을 수 있고 있는, 서민의 음식입니다.것은 구워(monjyayaki)는, 「소맥분을 녹이는 물의 양이 오코노미야키(okonomiyaki)에 비해 훨씬 많아, 국물에 소스(sauce)등의 조미료를 함께 혼합해 버리는 것이 특징」입니다( 「」 안, wiki보다 발췌).것은 구워(monjyayaki)는, 일본 전국에서, 넓고 일반적으로 먹을 수 있고 있는 음식은 아니고, 일본의 극히 일부가 한정된 지역에서, 잘 먹을 수 있어 온 음식으로, 도쿄의 변두리(구시가.도쿄 중심부(도쿄 23구)의 동부) 등에서, 잘 먹을 수 있어 온 음식입니다만( 이전에는, 같은 도쿄에서도, 높은 지대(yamanote.신시가.도쿄 중심부(도쿄 23구)의 서부)나 교외에서는, 것은 구워(monjyayaki)는, 기본적으로, 일반적인 것은 없었습니다), 현재는, 도쿄의 변두리(구시가.도쿄 중심부(도쿄 23구)의 동부) 이외에도, 퍼지고 있습니다.것은 구워(monjyayaki)는, 특히, 제2차 세계대전 후, 이윽고로부터 1960년대 중반무렵까지의 사이(전후의, 일본이, 궁핍했던 시대부터 경제 부흥기의 사이), 막과자(dagashi) 가게(아래의 진`소세 참조)로 제공되는, 간식으로서 도쿄의 변두리(구시가.도쿄 중심부(도쿄 23구)의 동부)의 서민의 아이들의 사이로, 매우, 잘 먹을 수 있고 있었습니다.
막과자(dagashi) 가게：서민의 아이들이라도, 부담없이 살 수 있도록(듯이)와 cheap인 재료로 만들어져 cheap인 가격으로 판매되어 제2차 세계대전 전부터 1970년대에 있고, 일본의 서민의 아이들의 사이로, 잘 먹을 수 있고 있던, 어린이용의 과자(막과자·dagashi)를 파는 가게.1950년대부터 1960년대 중반정도의 시기에는, 일본에는, 막과자(dagashi) 가게가, 무수히 존재하고 있던 님입니다만, 일본의 서민의 구매력이 상승한 일, 미국식의 마트가 급속히 보급한 일등으로부터, 그러한 마트에서 판매되는, 대규모 과자 회사의 종류 풍부한, 보다 질 높은 과자에, 막과자(dagashi)는, 압도 되어 막과자(dagashi) 및, 막과자(dagashi)를 판매하는 막과자(dagashi) 가게는, 서서히 쇠퇴해 갔습니다.막과자(dagashi) 가게의 쇠퇴와 보조자에, 아이들의, 간식으로서의, 것은 구워(monjyayaki)는 쇠퇴했습니다만, 것은 구워(monjyayaki)는, 도쿄의 변두리(구시가.도쿄 중심부(도쿄 23구)의 동부)에서는, 현재에도, 뿌리 깊은 인기의 대중식으로서/`A음식점(오코노미야키(okonomiyaki) 식당·것은 구워(monjyayaki) 식당)로, 잘 먹을 수 있고 있고, 현재는, 것은 구워(monjyayaki)는, 도쿄의 변두리(구시가.도쿄 중심부(도쿄 23구)의 동부) 이외에도, 퍼지고 있습니다.
사진 이하.이, 것은 구워(monjyayaki) 식당에서 먹은, 이 날의 저녁 식사.모두, 둘이서 나누어 먹었습니다.오코노미야키(okonomiyaki)·것은 구워(monjyayaki) 식당은, 기본적으로, 테이블(table) 위의 철판으로, 손님이, 스스로, 오코노미야키(okonomiyaki) 등을, 좋아하는 가감에 굽는(조리한다) 형식의 가게와 점원이, 오코노미야키(okonomiyaki) 등을 굽는 형식의 가게로 나누어집니다만, 이 가게는, 손님이, 스스로, 오코노미야키(okonomiyaki) 등을, 좋아하는 가감에 굽는(조리한다) 것과 점원이, 오코노미야키(okonomiyaki) 등을 조리하는 것과 어느쪽이나 선택할 수 있는 형식이 되고 있었습니다.이 때는, 모두, 점원에, 조리해 받았습니다.
사진 이하 2매.치즈(cheese), 명란(고추를 사용하고 맛을 붙인, 설의 알.일본에서, 잘 먹을 수 있고 있습니다만, 한국에서 온 음식일까...), 베이비 스타(라면을 이미지 한, 스넥(snack) 과자.대표적인, 막과자(dagashi)의 하나), 떡, 오징어(오징어)의, 큰 사이즈(size)의, 것은 구워(monjyayaki).
조리전.
조리중.것은 구워(monjyayaki)는, 도구만을 철판으로 볶는→도구로, 도너츠(doughnut) 형의 제방(제방)을 만드는→도구로 만든 제방(제방)의 안쪽에, 국물을 흘려 넣는→있다 정도 굳어져 오면, 도구와 국물을 혼합해 맞추는(위의 사진은, 이 상태의 물건)→것은 구워(monjyayaki) 전용의 작은 금속제의 헤라(spatula)를 사용하고, 타를 맛보면서, 외측으로부터 먹어서 간다, 라고 말하는 것처럼 먹습니다.덧붙여서, 것은 구워(monjyayaki)는, 외관이, (술을 과음한 때 등에) 인간의 몸으로부터 나오는, 있다 물건을 닮아 있기 때문에(위해), 일본에서, 외관이 나쁜 음식으로서 자주(잘), 조롱당하는(농담에 사용된다) 음식입니다 w.
쇠고기의, 늘어뜨려 구이(tarashiyaki).소위, 쇠고기의, 오코노미야키(okonomiyaki)의, 일종입니다.
이것으로, 멈추어 두면 좋았습니다만, 하나 더 부탁하면, 배가 빵 빵이(괴로운 정도에, 매우, 가득하게 w) 되어 버렸습니다.
해산물(seafood)(오징어(오징어), 낙지, 새우, 바지락 조개(조개), 오바시라(조개(조개관자))의, 것은 구워(monjyayaki)(조리중).