この投稿の動画は、全て、you tubeから借りて来た物です。
現在の、日本人の基礎となったのは、在来系の、縄文（jomon）人（14,000年前、あるいは、それ以前から、日本列島に暮らしていた人々）と、渡来系の、弥生（yayoi）人（3,000年から2,000年前に、主に、朝鮮半島（韓国）を経由して、日本に渡って来た、アジア大陸の北方（北）で、寒冷地に適応していた人々）の混血であると言う説が、長い間（古くからの）、有力な説となっています。したがって、日本人の、顔は、多様となっています。
伝統的な（古くからの）学説によれば、アイヌ（ainu）人は、縄文（jomon）人の血を強く受け継いでいるとされ、また、沖縄（okinawa）の人々は、（本土日本人（アイヌ（ainu）人、沖縄（okinawa）人以外の、日本人）に比べて）、縄文（jomon）人の血を、比較的、強く受け継いでいるとされています。以下、「」内は、２０１１年時点における、国立科学博物館（東京にある、日本の、国立の、科学博物館。規模の大きな、博物館です）の、展示の解説文を、ほぼ、抜粋した物です（ちなみに、(まだ、どの学説が、決定的に有力とか言う事はない様ですが）、現在は、もしかしたら、最新の学説に基づく解説に変わっているかもしれません）。「14,000年前、あるいは、それ以前から、日本列島には、縄文（jomon）人が暮らしていました。そして、3,000年から2,000年前、既にアジア大陸の北方（北）で、寒冷地に適応していた人々が、主に、朝鮮半島を経由し、西日本に渡来し、縄文（jomon）人と適応しながら、日本列島に拡散して行きました。これが、渡来系の弥生（yayoi）人で、その子孫は、古墳（kofun）時代（３世紀半ばから６世紀）以降も、縄文（jomon）人と混血しつつ、分布地域を広げ、ほぼ、日本列島の全土を占める様になります。これが、本土日本人です。渡来系の弥生（yayoi）人は、南西諸島にも広がり、縄文（jomon）人の子孫と混血し、琉球（ryukyu）人（沖縄（okinawa）人）となりました。一方、北海道（hokkaido）では、縄文（jomon）人が、そのままアイヌ（ainu）人となりました」。
写真以下４枚。写真は、借り物。アイヌ（ainu）の人々。アイヌ（ainu）人は、北海道（hokkaido）（日本の、最北端の地方）に暮らす、先住民族です。伝統的な（古くからの）学説によれば、アイヌ（ainu）人は、縄文（jomon）人の血を強く受け継いでいるとされています。
写真以下２枚（写真は、借り物）。若い頃の、宇梶 剛士（ukaji takashi）。宇梶 剛士（ukaji takashi）（１９６２年生まれ。身長188cmから190cm）は、１９８０年代から活躍している、母親が、アイヌ（ainu）系の、日本の、俳優です。
これは、日本の、東北地方（岩手（iwate）県）の、田舎の、伝統的な、祭りで、農民（農民達）が、自分達の馬に対して、日頃の、農業の勤労を感謝する、お祭りです。この、祭りの、背景には、馬は、単なる、家畜ではなく、自分達の、家族・partnerであると言う思想があると思います。もちろん、現在は、日本の農業は、機械化されていますが、この、祭りは、伝統として、受け継がれています。
現代の、日本の高校生の間では、男女間の、告白（付き合って下さいと、お願いする事）の、一つの形態として、公開（（同じ学校の）他の高校生や友達が見ている中での）、告白（付き合って下さいと、お願いする事）と言う物が、存在する様です。私が、高校生の頃は、少なくとも、私が通っていた高校では、その様な、公開（（同じ学校の）他の高校生や友達が見ている中での）、告白（付き合って下さいと、お願いする事）は見られませんでした。私が、高校生の頃は、私が通っていた高校では、男子高校生が、学校内で、好きな、又は、狙っている、女の子がいたら、まず、デート（date）に誘って、何回か、デート（date）をした後、デート（date）の最中に（二人だけの時に）、告白する（付き合って下さいと、お願いする）のが、通常でした。この様な、現代の、日本の、高校生の、公開（（同じ学校の）他の高校生や友達が見ている中での）、告白（付き合って下さいと、お願いする事）は、自分の個人的な事を、不特定、多数の人々に公開する事に抵抗がない、情報化社会に、生まれ育った世代ならではと言うのもあるのかもしれません。私は、とても、恥ずかしくて、この様な、公開（他人が見ている中での）、告白（付き合って下さいと、お願いする事）は、出来ませんw（でも、やって見たら、実は、楽しいのかも。。。w）。
日本の高校生の、公開（（同じ学校の）他の高校生や友達が見ている中での）、告白（付き合って下さいと、お願いする事）の動画の例。これは、少し、勉強が出来なさそうな高校と言った感じですねｗ
日本では、作詞・作曲の才能のある、ティーン（teen）、女性、歌手（singer）・作詞家・作曲家（songwriter）は、同世代の（中学生・高校生の）、女性達に、高い人気を得ています。井上
苑子 （inoue
sonoko）も、その様な、日本の、ティーン（teen）、女性、歌手（singer）・作詞家・作曲家（songwriter）の一人です。井上
苑子 （inoue
sonoko）（１９９７年生まれ。現在１８歳）は、小学生の頃から活動を行い、高校の初め頃（２０１０年代の初め頃）から活躍している、日本の、女性、歌手（singer）・作詞家・作曲家（songwriter）です。
井上 苑子 （inoue sonoko）-「大切な君へ」（２０１５年）。当時、井上 苑子 （inoue sonoko）は、１７歳。高校生でした。
井上 苑子 （inoue sonoko）-「ナツコイ（夏の恋）」（２０１６年）。真面目な、Love songで、曲の内容は、好きになった、男の子への、想い（感情）を歌った歌で、好きになった、男の子に、「好きだ」と言う気持ちを伝えると言う内容になっています。
浴衣（yukata）（夏の、日本の、伝統衣装）は、日本の男性にとって、思い出に残る、青春時代の（中学生・高校生・大学生（又は、２０代初め位の時まで）の時の）、女性の、衣装となっています。中学生・高校生・大学生（又は、２０代初め位の時まで）の時（特に、中学生・高校生の時）、付き合った女性、又は、仲良くなった女性と、初めて、デート（date）で、夏祭り（夏の、お祭り）・花火大会（花火祭り）に行って、彼女の（又は、仲良くなった女性の）、浴衣（yukata）（夏の、日本の、伝統衣装）の姿を見るのは、ドキドキ（興奮）する物ですw
日本では、夏に、各地域で、非常に多くの、夏祭り（夏の、お祭り）・花火大会（花火祭り）が行われ、多くの女性が（特に、子供から、若い女性 が）、夏祭り（夏の、お祭り）・花火大会（花火祭り）に遊びに行く際に、浴衣（yukata）（夏の、日本の、伝統衣装）を着ます。
もちろん、大人になってから（２２歳位、以降）も、付き合った女性、又は、仲良くなった女性と、初めて、デート（date）で、夏祭り（夏の、お祭り）・花火大会（花火祭り）に行って、彼女の（又は、仲良くなった女性の）、浴衣 （yukata）の姿を見て、美しいとは思いますが、ある意味、そうした事に、慣れてしまうと言うか、青春時代の時の（中学生・高校生・大学生（又は、２０代 初め位の時まで）の時の）様な（特に、中学生・高校生の時の様な）、高揚感と言った物はなくなりますw。
ケツメイシ(Ketsumeishi)の曲で、「そばにいて」（２００５年）。ケツメイシ(Ketsumeishi)は、１９９０年代の初め頃より活動を行い、２０００年代の初め頃から活躍している、日本の、hip hop groupです。動画に使われている、映像は、岩井 俊二（iwai syunji。日本の有名な映画監督。１９６３年生まれ）の、１９９３年の、日本のテレビドラマ（テレビのdrama）作品、「打ち上げ花火、下から見るか？ 横から見るか？」です。「打ち上げ花火、下から見るか？ 横から見るか？」の、主演女優（動画の少女）は、奥菜 恵（okina megumi）（下の補足説明参照）で、「打ち上げ花火、下から見るか？ 横から見るか？」は、奥菜 恵（okina megumi）の出世作品となった作品の一つです。奥菜 恵（okina megumi）:１９７９年、広島（hiroshima）市（日本の西部に位置する都市）生まれ。東京育ち。１９９０年代初めから、２０００年代中期頃に かけて活躍していた、日本の、女優。奥菜 恵（okina megumi）は、私生活では、２００７年に、日本の、IT関連の実業家と結婚しましたが、すぐに（翌年に（１年と半年程で））、離婚しました。２００９ 年に、日本の、一般人の男性（会社員）と結婚し、二人の子供（二人共、娘）の母となりましたが、２０１５年に、その男性とも離婚し、２０１６年（今年）、 ９歳年下の、日本の 俳優と３度目の結婚をしました（奥菜 恵（okina megumi）は、恋多き（すぐに、男性を好きになってしまい、多くの男性と恋愛する）女性なのかもしれませんね）。奥菜 恵（okina megumi）は、現在は、女優・芸能人としては、比較的、地味に活動を行っている様です。
たんこぶちん（tancobuchin）は、比較的、最近、日本全国的に活躍し始めた、佐賀（saga）県（九州（kyusyu）（日本の南部）の北西部に位置する県）の、唐津（karatsu）（人口１２万人程の、中小都市）出身の、日本の、女性、rock bandです。以下、たんこぶちん（tancobuchin）の経歴は、wiki等を参考にしました。小学校６年生の時に、小学校の同級生等で（おそらく、メンバー（member・構成員）全員、近所同士）、bandを結成。以後、２０００年代後期から、最近まで、唐津（karatsu）で活躍。２０１３年（高校生の時）に、メジャーデビュー（日本全国的に、デビュー（debut））した後も、地元の、唐津（karatsu）を拠点に活動していたが、２０１５年５月に（メンバー（member・構成員）の、年齢が、１９歳から２０歳の時に）、東京に拠点を移し、日本全国的に活躍し始める。
これは、参考に。。。写真は、借り物（写真の、作者：ascesis）。たんこぶちん（tancobuchin）の出身地である、唐津（karatsu）の風景。
すぐ下の動画（以下、一つ目の動画）は、私が、前に、「自由掲示板」掲示板で、行った、「東京couple事情」と言う投稿（東京圏の、様々な、日本の、一般人の、若いcoupleに、インタビュー（interview）をした動画）から、抜粋した物です。
前に、「自由掲示板」掲示板で、行った、「東京couple事情」と言う投稿→
/kr/exchange/exchange/read.php?uid=41390&fid=41390&thread=1000000&idx=1&page=3&tname=exc_board_26&number=81&f=a.name&word=jlemon
真面目で、保守的な、couple。２３歳の会社員（男性）と、２１歳の大学生（女性）の、couple。付き合い始めてから、９カ月から10カ月。「知り合ったきっかけは、何ですか？」（質問者）。「大学生の時に、アルバイトで、デパートの、食料品売り場で、チョコレートを売っていたら、（デパートの、食料品売り場内の）、その後ろの店舗で、彼女がアルバイトで、店員として働いていました」（男性）。「お互いの、第一印象は、どうでしたか？」（質問者）。「（彼は）、特に、印象はありませんでした」（女性）。「（彼女は）、とても可愛いと思いましたが、その時は、特に、何も思いませんでした（好きだとか思いませんでした（恋愛感情は、持ちませんでした））」（男性）。「どちらから好きになって、付き合おうと狙うようになったのですか？」（質問者）。「お互いだよね（お互いですよね）」（男性）。「はい」（女性）。「告白は（付き合って下さいと、お願いしたのは）、どちらですか？」（質問者）。「彼女が、私の事を、とても好きだと言ってくれて、私も、彼女の事が、とても好きであったので、それで、付き合おうと言う事になりました」（男性）。「普段は、どの様なデート（date)をしていますか？」（質問者）。「色々な場所に行っています」（男性）。「最近、行った場所は、どこですか？」（質問者）。「銀座（ginza）（東京を代表する繁華街）とか。。。あと夏は、湘南（syonan）（東京圏に暮らす人々にとって、最も身近な、ビーチリゾート（beach resort）地）とか、花火大会（花火祭り）にも行ったし。。。色々な、イベント（催し）とかにも行っています」（男性）。「付き合い始めてから、どれ位の期間で、初めてkissをしましたか？」（質問者）。「初日（最初の日）です」（男性・女性）。「印象に残っているkissは、何ですか？ アクロバティック（acrobatic）なkissとか（笑い）？」（質問者）。「毎日、一回、一回の、kissが、思い出となります」（男性）。「付き合い始めてから、最初にs：exをしたのは、いつですか？」（質問者）。恥ずかしがって、「それは、言えないです」（男性）。「お互いに要望はありますか？」（質問者）。「私は、ないです」（男性）。（男性に向かって）「ないの？」（女性）。「（彼は）、いつも、ちゃんとしてくれているので（要望はないです）」（女性）。「（この日の）、この後の予定は？」（質問者）。「（二人で）、東京ski treeに行く予定です」（男性）。「お互いの、思い出のデート（date）場所を聞いて、一致するかを確かめたいので、同時に答えて下さい」（質問者）。「横浜」（男性）。「東京 Disneyland」（女性）。「まあ、別に、一番、楽しかったと言う訳ではないけど」（女性）。「私は、横浜で（デート（date）中）、猫を助けた時だと思いました」（男性）。「あー、それかもしれません」（女性）。「彼女の事が、より好だと思う瞬間を教えて下さい」（質問者）。「彼女が、ふと（無防備に）見せる、鼻毛が好きです」（男性）。（男性に向かって）「冗談でしょう」（女性）。「鼻毛、出ないです。出ないです」（女性）。「私は、鼻毛フェチなので。。。（鼻毛に、性的な魅力を感じるので）」（男性）。「彼は、受け狙いで言っています（彼は、冗談で言っています）」（女性）。「彼女は、弁当（bento）とか作ってくれて、また、私が、金が無い時に、弁当（bento）とか、夕食を作ってくれて、（料理が上手で）、それが、とても美味しいのです」（男性）。（女性に対して）「あなたの彼が、他の男性に、絶対に負けないと思う部分は、何ですか？」（質問者）。「（彼は）、笑顔が、可愛い所です」（女性）。
東京の、冬は、様々な場所で、美しい、イルミネーション（光の飾り）が、街を、彩ります。
これは、２０１４年の、クリスマス時期の、東京の、イルミネーション（光の飾り）の例です。
東京は、日本、最大の都市で、日本の、政治・経済・現代文化の中心都市となっています。
横浜（yokohama）の夜景です。東京圏の南部に位置する横浜は、東京圏で、東京中心部（東京２３区）に次いで、第二の人口を有する都市となっています。横浜（yokohma）には、６００以上の店舗を有する、世界最大級の、中華街（chinatown）があります。
横浜（yokohama）の中華街（chinatown）は、横浜の主要な観光場所となっています。
神宿（kamiyado）は、２０１４年頃から活動を行っている、日本の、女性アイドル（idol）グループ（group）（idol girl group）です。神宿（kamiyado）は、原宿（harajyuku）（東京の主要な繁華街の一つ、若者に、とても人気が高い繁華街）を拠点に活動を行っている、女性アイドル（idol）グループ（group）（idol girl group）ですが、ほとんど、売れていない様です（ほとんど、人気がない様です）。ちなみに、原宿（harajyuku）は、東京の規模の大きな繁華街の中で、我が家から、最も近い繁華街の一つです（我が家の最寄り駅から、原宿（harajyuku）までは、地下鉄で５分程）。詳しくないのですが、神宿（kamiyado）は、おそらく、正統派の、日本の、女性アイドル（idol）グループ（group）（idol girl group）に分類される、女性アイドル（idol）グループ（group）（idol girl group）であると思います。
神宿（kamiyado）-「あの娘にばれるような・・・」（２０１5年）。この動画（MV)は、you tubeで、偶然、見付けたのですが、これ程、動きのないMVは、生まれて初めて見ましたw ある意味、斬新とも言えるかもしれませんw（予算が、少なくて、下手な（チープな（安っぽい））MVを作る位ならば、そのまま、立って、歌って置けば良いと言う発想w)。この予算の（制作費用の）、あまりに少ない、MVを見ても、この、女性アイドル（idol）グループ（group）（idol girl group）が、ほとんど、売れていない（ほとんど、人気がない）と言う事が分かりますねw ただ、曲の水準は、中々、良い感じで、勿体ない（少しは、売れても良いのではないか）と思いますw
Alexandrosは、２０１０年代の初め頃より活躍している、東京圏を拠点に活動を行っている、日本の、rock bandです。ちなみに、Alexandrosは、我が家の近所の実家（元々、私の母方の、祖父母の家。現在は、両親が引き継いで暮らしている）の、私の、母方の祖母（既に亡くなっている）、及び、私の母の、大学（東京の、私立大学の一つ）の、後輩の、rock bandです。
沖縄（okinawa）は、日本の、最南端に位置する県です。沖縄（okinawa）は、１８７９年まで、琉球 （ryukyu）王国と言う独立国であった為、日本の中で、かなり個性的な文化を有する地域となっています。
沖縄（okinawa）について、詳しくは、この投稿を、参照して下さい→
/kr/exchange/theme/read.php?uid=13026&fid=13026&thread=1000000&idx=1&page=1&tname=exc_board_1&number=7010
伝統的な学説によれば、現在の、日本人の基礎となったのは、在来系の、縄文（jomon）人（14,000年前、あるいは、それ以前から、日本列島に暮らしていた人々）と、渡来系の、弥生（yayoi）人（3,000年から2,000年前に、主に、朝鮮半島（韓国）を経由して、日本に渡って来た、アジア大陸の北方（北）で、寒冷地に適応していた人々）の混血であると言われていますが、（伝統的な学説によれば）、沖縄（okinawa）県の人々は、縄文（jomon）人の血を、比較的、強く受け継いでいると言われています。
沖縄（okinawa）の、（おそらく、沖縄（okinawa）の中心都市である、那覇（naha)を中心とした）、一般人の、可愛い、女の子達。ただし、動画の、２分２２秒から２分２６秒の、女性（「１３：０７」の表示を持っている女性）は、おそらく、沖縄（okinawa）在住の、アメリカ人の女性（アメリカ軍の関係者かな？）、動画の、３分０９秒から３分１６秒の、女性（「１３：０３」の表示を持っている女性）は、おそらく、父親、又は、母親が、白人系のアメリカ人、動画の、３分１７秒から３分２３秒の、女性（「１１：３６」の表示を持っている女性）は、おそらく、沖縄（okinawa）在住の、アメリカ人の女性（アメリカ軍の関係者かな？）です。前述の通り、（伝統的な学説によれば）、日本人は、在来系の、縄文（Jomon）人と、渡来系の、弥生（yayoi）人の、混血である為、日本人の、顔は、多様となっていますが、沖縄（okinawa）の人々は、縄文（Jomon）人の血を、比較的、強く受け継いでいるとされています。
沖縄（okinawa）県は、一人当たりの所得で見た場合、長年、日本で、最も貧しい県（地域）となっています。沖縄（okinawa）県の一人当たり所得は、東京の４５％程の水準となっています。沖縄（okinawa）県は、日本で、最も貧しいとは言っても、アジアの中で見れば、非常に豊かな地域であり、経済水準は、もちろん厳密に比較する事は出来ないですが、西欧先進国で、最も貧しい国・地域（ポルトガルやギリシャ、南イタリア）と、だいたい同水準位だと思います。
沖縄（okinawa）は、公共交通が、発達していない為、完全な、自動車社会となっています。沖縄（okinawa）県の、自動車普及率（人口1,000人当たりの自動車保有台数）は、約767台（2015年）となっており（おそらく、日本の、地方における（巨大な都市以外における）、平均的な自動車普及率の、80％から90％位の水準で、日本の、他の地方と比べても、それ程、遜色がない（それ程、差がない）、自動車普及率です）、日本全国平均（約640台（2015年））を、上回り、(ちょっと、他の国は、統計が古いですが）、韓国450台（2013年）、マレーシア361台（2010年）、台湾（Taiwan）322台（2014年）、シンガポール（Singapore）149台（2010年）、中国128台（2015年）、香港（Hong Kong）７７台（2010年）、フィリピン（Philippines）30台（2010年）を上回っています。沖縄（okinawa）は、日本の、他の、田舎、地方都市、地方大都市郊外同様、７6歳位以上の、おばあさんを除いて、１８歳以上の男女、ほぼ一人につき、一台、自動車を保有していると言った感じだと思います。
以下２つの動画（２０１４年頃の動画）。沖縄（okinawa）の女性が、Daihatsu Copenと言う、日本の、軽自動車の、可愛い、スポーツカー（sports car）で、沖縄（okinawa）本島(hontou)を案内する動画です（この動画は、Daihatsu Copenの、宣伝も、兼ねています）。
やはり、女性の話し方に、沖縄（okinawa）の、訛り（accent）があります。動画の、最初の方に出てくる市街地は、名護（nago）市の、市街地です。名護（nago）市は、沖縄（okinawa）本島(hontou)（沖縄（okinawa）県の中心となっている、沖縄（okinawa）県最大の島）の北部にある、人口６万人程の、小都市で、人口の少ない、沖縄（okinawa）本島(hontou)の北部において、唯一の都市、且つ、中心都市となっています。ちなみに、沖縄（okinawa）は、日本の、他の地域よりも、強い台風（typhoon）に襲われる事から、台風（typhoon）に対して強い、コンクリート（concrete）造りの、一戸建て住宅や商店（店舗）の建物等が、一般的となっている事が特徴となっています。動画の３分から終わりまでは、沖縄（okinawa）ではなく、湘南（syonan）（東京areaに暮らす人々にとって、 最も身近な、東京近郊のビーチリゾート（beach resort）地。東京圏の南部に位置する）です（湘南（syonan）に、カフェ（cafe)を併設した、Daihatsu Copen専門の、ショールーム（展示場）がある関係で。。。）。
やはり、女性の話し方に、沖縄（okinawa）の、訛り（accent）があります。動画の３分から終わりまでは、沖縄（okinawa）ではなく、湘南（syonan）（東京areaに暮らす人々にとって、 最も身近な、東京近郊のビーチリゾート（beach resort）地。東京圏の南部に位置する）です（湘南（syonan）に、カフェ（cafe)を併設した、Daihatsu Copen専門の、ショールーム（展示場）がある関係で。。。）。
写真以下３枚。先代の（初代の）、Daihatsu Copen（２００２年に、デビュー（debut））。写真は、借り物。個人的に、現行の（２代目の）、Daihatsu Copen（２０１４年に、デビュー（debut））よりも、こちらのデザイン（design）の方が、優れていると思い、好きです。
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京都（kyoto）は、日本の、西部に位置する、人口、１５０万人程の、大都市です。京都は、７９４年から１９世紀半ばまで、長らく日本の首都で有った大都市で有り、日本の、伝統文化の中心都市となっています。京都は、大都市ですが、景観に配慮した、建築規制により、都心部でも、超高層ビルは、存在しません。また、京都では、景観への配慮から、派手な広告看板が、規制されています。したがって、繁華街でも、落ち着いた雰囲気となっています。京都（kyoto）の、人々の、日本の、伝統文化の中心都市としての、誇りや、自負心は、凄い物があると思います。
２０１３年に、「うちの町内」掲示板で、京都（kyoto）を紹介した投稿で、使用した動画で、やや古い動画ですが（済みません。新しく動画を検索するのが、面倒なので。。。）、京都（kyoto)(一部を除く)。 この動画には、極一部、大阪（大阪（osaka）城（castle））と奈良（nara）（東大（todai）寺）が、含まれています（まあ、何れにしても、大阪（osaka）も奈良（nara）も、京都（kyoto）同様、関西（kansai）大都市圏（東京圏に次ぐ、日本第二の人口を有する大都市圏）に含まれる都市です）。
이 투고의 동영상은, 모두, you tube로부터 빌려 온 것입니다.
현재의, 일본인의 기초가 된 것은, 재래계의, 죠몽(jomon) 인(14,000년전, 있다 있어는, 그 이전부터, 일본 열도에 살고 있던 사람들)과 도래계의, 3월(yayoi) 인(3,000년부터 2000년전에, 주로, 한반도(한국)를 경유하고, 일본에 건너 온, 아시아대륙의 북방(북쪽)에서, 한랭지에 적응하고 있던 사람들)의 혼혈이다고 하는 설이, 오랫동안(옛부터의), 유력한 설이 되고 있습니다.따라서, 일본인의, 얼굴은, 다양이 되고 있습니다.
전통적인(옛부터의) 학설에 의하면, 아이누(ainu) 인은, 죠몽(jomon) 인의 피를 강하게 계승하고 있다고 여겨져 또, 오키나와(okinawa)의 사람들은, (본토 일본인(아이누(ainu) 인, 오키나와(okinawa) 인 이외의, 일본인)에 비해), 죠몽(jomon) 인의 피를, 비교적, 강하게 계승하고 있다고 여겨지고 있습니다.이하, 「」 안은, 2011년 시점에 있어서의, 국립 과학박물관(도쿄에 있는, 일본의, 국립의, 과학박물관.규모의 큰, 박물관입니다)의, 전시의 해설문을, 거의, 발췌한 것입니다(덧붙여서, ( 아직, 어느 학설이, 결정적으로 유력이라든가 말하는 일은 없는 님입니다만), 현재는, 혹시, 최신의 학설에 근거하는 해설로 변해있을지도 모릅니다).「14,000년전, 있다 있어는, 그 이전부터, 일본 열도에는, 죠몽(jomon) 인이 살고 있었습니다.그리고, 3,000년부터 2000년전, 이미 아시아대륙의 북방(북쪽)에서, 한랭지에 적응하고 있던 사람들이, 주로, 한반도를 경유해, 서일본에 도래해, 죠몽(jomon) 인과 적응하면서, 일본 열도에 확산해 갔습니다.이것이, 도래계의 3월(yayoi) 인으로, 그 자손은, 고분(kofun) 시대(3 세기 중반부터 6 세기) 이후도, 죠몽(jomon) 인과 혼혈 하면서, 분포 지역을 펼쳐 거의, 일본 열도의 전 국토를 차지하는 것처럼 됩니다.이것이, 본토 일본인입니다.도래계의 3월(yayoi) 인은, 난세이제도에도 퍼져, 죠몽(jomon) 인의 자손과 혼혈 해, 류큐(ryukyu) 인(오키나와(okinawa) 인)가 되었습니다.한편, 홋카이도(hokkaido)에서는, 죠몽(jomon) 인이, 그대로 아이누(ainu) 인이 되었던 」.
사진 이하 4매.사진은, 차용물.아이누(ainu)의 사람들.아이누(ainu) 인은, 홋카이도(hokkaido)(일본의, 최북단의 지방)에 사는, 선주 민족입니다.전통적인(옛부터의) 학설에 의하면, 아이누(ainu) 인은, 죠몽(jomon) 인의 피를 강하게 계승하고 있다고 여겨지고 있습니다.
사진 이하 2매(사진은, 차용물).젊은 무렵의, 우카지 타카시(ukaji takashi).우카지 타카시(ukaji takashi)(1962 년생.신장 188 cm에서 190 cm)는, 1980년대부터 활약하고 있는, 모친이, 아이누(ainu) 계의, 일본의, 배우입니다.
이것은, 일본의, 동북지방(이와테(iwate) 현)의, 시골의, 전통적인, 축제로, 농민(농민들)이, 자신들의 말에 대해서, 평소의, 농업의 근로를 감사하는, 축제입니다.이, 축제의, 배경에는, 말은, 단순한, 가축이 아니고, 자신들의, 가족・partner이다고 하는 사상이 있다라고 생각합니다.물론, 현재는, 일본의 농업은, 기계화 되고 있습니다만, 이, 축제는, 전통으로서 계승해지고 있습니다.
현대의, 일본의 고교생의 사이에서는, 남녀 사이의, 고백(교제해 주세요라고 부탁하는 일)의, 하나의 형태로서 공개((같은 학교의) 다른 고교생이나 친구가 보고 있는 가운데의), 고백(교제해 주세요라고 부탁하는 일)이라고 하는 것이, 존재하는 님입니다.내가, 고교생의 무렵은, 적어도, 내가 다니고 있던 고등학교에서는, 그 님, 공개((같은 학교의) 다른 고교생이나 친구가 보고 있는 가운데의), 고백(교제해 주세요라고 부탁하는 일)은 볼 수 없었습니다.내가, 고교생의 무렵은, 내가 다니고 있던 고등학교에서는, 남자 고교생이, 학교내에서, 좋아하는, 또는, 노리고 있는, 여자 아이가 있으면, 우선, 데이트(date)로 이끌고, 몇회인가, 데이터 `g(date)를 한 후, 데이트(date)의 한중간에(두 명만의 때에), 고백하는(교제해 주세요라고 부탁한다) 것이, 통상이었습니다.이와 같은, 현대의, 일본의, 고교생의, 공개((같은 학교의) 다른 고교생이나 친구가 보고 있는 가운데의), 고백(교제해 주세요라고 부탁하는 일)은, 자신의 개인적인 일을, 불특정, 다수의 사람들에게 공개하는 일에 저항이 없는, 정보화 사회에, 태어나 자란 세대가 아니라면이라고 말하는 것도 있다 의 것인지도 알려지지 않습니다.나는, 매우, 부끄럽고, 이와 같은, 공개(타인이 보고 있는 가운데의), 고백(교제해 주세요라고 부탁하는 일)은, 할 수 없습니다 w(에서도, 해 보면, 실은, 즐거운 것인지도...w).
일본의 고교생의, 공개((같은 학교의) 다른 고교생이나 친구가 보고 있는 가운데의), 고백(교제해 주세요라고 부탁하는 일)의 동영상의 예.이것은, 조금, 공부를 할 수 있어 없을 것 같은 고등학교라고 한 느낌이군요 w
일본에서는, 작사・작곡의 재능이 있는, 틴(teen), 여성, 가수(singer)・작사가・작곡가(songwriter)는, 동세대의(중학생・고교생의), 여성들에게, 높은 인기를 얻고 있습니다.이노우에 소노코 (inoue sonoko)도, 그 님, 일본의, 틴(teen), 여성, 가수(singer)・작사가・작곡가(songwriter)의 한 사람입니다.이노우에 소노코 (inoue sonoko)(1997 년생.현재 18세)는, 초등 학생의 무렵부터 활동을 실시해, 고등학교의 처음무렵(2010년대의 처음무렵)부터 활약하고 있는, 일본의, 여성, 가수(singer)・작사가・작곡가(songwriter)입니다.
이노우에 소노코 (inoue sonoko)-「중요한 너에게」(2015년).당시 , 이노우에 소노코 (inoue sonoko)는, 17세.고교생이었습니다.
이노우에 소노코 (inoue sonoko)-「나트코이(여름의 사랑)」(2016년).성실한, Lovesong로, 곡의 내용은, 좋아하게 된, 사내 아이에게의, 구상(감정)을 노래한 노래로, 좋아하게 된, 사내 아이에게, 「좋아한다」라고 하는 기분을 전한다고 말하는 내용이 되어 있습니다.
유카타(yukata)(여름의, 일본의, 전통 의상)는, 일본의 남성에게 있어서, 추억에 남는, 청춘 시대의 것(중학생・고교생・대학생(또는, 20대 처음위때까지)때의), 여성의, 의상이 되고 있습니다.중학생・고교생・대학생(또는, 20대 처음위때까지)때(특히, 중학생・고교생때), 교제한 여성, 또는, 사이가 좋아진 여성과 처음으로, 데이트(date)로, 여름 축제(여름의, 축제)・불꽃놀이(불꽃 축제)에 가서, 그녀의(또는, 사이가 좋아진 여성의), 유카타(yukata)(여름의, 일본의, 전통 의상)의 모습을 보는 것은, 두근두근(흥분) 하는 것입니다 w
일본에서는, 여름에, 각지역에서, 매우 많은, 여름 축제(여름의, 축제)・불꽃놀이(불꽃 축제)가 거행되어 많은 여성이(특히, 아이로부터, 젊은 여성 하지만), 여름 축제(여름의, 축제)・불꽃놀이(불꽃 축제)에 놀러 갈 때에, 유카타(yukata)(여름의, 일본의, 전통 의상)를 입습니다.
물론, 어른이 되고 나서(22세 정도, 이후)도, 교제한 여성, 또는, 사이가 좋아진 여성과 처음으로, 데이트(date)로, 여름 축제(여름의, 축제)・불꽃놀이(불꽃 축제)에 가서, 그녀의(또는, 사이가 좋아진 여성의), 유카타 (yukata)의 모습을 보고, 아름답다고는 생각합니다만, 있다 의미, 그러한 일에, 익숙해져 버린다고 하는지, 청춘 시대때의 것(중학생・고교생・대학생(또는, 20대 처음위때까지)때의) 님(특히, 중학생・고교생시와 같은), 고양감이라고 한 것은 없어지는 w.
케츠메이시(Ketsumeishi)의 곡으로, 「곁에 있어」(2005년).케츠메이시(Ketsumeishi)는, 1990년대의 처음무렵부터 활동을 실시해, 2000년대의 처음무렵부터 활약하고 있는, 일본의, hip hop group입니다.동영상에 사용되고 있는, 영상은, 이와이 2(iwai syunji.일본의 유명한 영화 감독.1963 년생)의, 1993년의, 일본의 텔레비전 드라마(텔레비전의 drama) 작품, 「불꽃놀이, 아래에서 볼까? 옆에서 볼까?」입니다.「불꽃놀이, 아래에서 볼까? 옆에서 볼까?」의, 주연 여배우(동영상의 소녀)는, 오키나 메구미(okina megumi)(아래의 보충 설명 참조)로, 「불꽃놀이, 아래에서 볼까? 옆에서 볼까?」는, 오키나 메구미(okina megumi)의 출세작품이 된 작품의 하나입니다.오키나 메구미(okina megumi):1979년, 히로시마(hiroshima) 시(일본의 서부에 위치하는 도시) 태생.도쿄 태생.1990년대 초부터, 2000년대 중기경에 걸쳐 활약하고 있던, 일본의, 여배우.오키나 메구미(okinamegumi)는, 사생활에서는, 2007년에, 일본의, IT관련의 실업가와 결혼했습니다만, 곧바로(다음 해에(1년과 반년정도로)), 이혼했습니다.2009 년에, 일본의, 일반인의 남성(회사원)과 결혼해, 두 명의 아이(두 명모두, 딸(아가씨))의 어머니가 되었습니다만, 2015년에, 그 남성과도 이혼해, 2016년(금년), 9세 연하의, 일본의 배우와 3번째의 결혼을 했던(오키나 메구미(okina megumi)는, 사랑 많은(곧바로, 남성을 좋아하게 되어 버려, 많은 남성과 연애한다) 여성인지도 모르겠네요).오키나 메구미(okina megumi)는, 현재는, 여배우・연예인으로서는, 비교적, 수수하게 활동을 실시하고 있는 님입니다.
응(tancobuchin)은, 비교적, 최근, 일본 전국적으로 활약하기 시작한, 사가(saga) 현(큐슈(kyusyu)(일본의 남부)의 북서부에 위치하는 현)의, 카라츠(karatsu)(인구 12만명정도의, 중소 도시) 출신의, 일본의, 여성, rockband입니다.이하, 응(tancobuchin)의 경력은, wiki등을 참고로 했습니다.초등학교 6 학년때에, 초등학교의 동급생등으로(아마, 멤버(member・구성원) 전원, 이웃끼리), band를 결성.이후, 2000년대 후기부터, 최근까지, 카라츠(karatsu)에서 활약.2013년(고교생때)에, 메이저 데뷔(일본 전국적으로, 데뷔(debut))한 후도, 현지의, 카라츠(karatsu)를 거점으로 활동하고 있었지만, 2015년 5월에(멤버(member・구성원)의, 연령이, 19세부터 20세 때에), 도쿄에 거점을 옮겨, 일본 전국적으로 활약하기 시작한다.
이것은, 참고에...사진은, 차용물(사진의, 작자：ascesis).응(tancobuchin)의 출신지인, 카라츠(karatsu)의 풍경.
바로 아래의 동영상(이하, 첫째의 동영상)은, 내가, 전에, 「자유 게시판」게시판으로, 간, 「도쿄 couple 사정」라고 하는 투고(동경권의, 님 들인, 일본의, 일반인의, 젊은 couple에, 인터뷰(interview)를 한 동영상)로부터, 발췌한 것입니다.
전에, 「자유 게시판」게시판으로, 간, 「도쿄 couple 사정」라고 하는 투고 → /kr/exchange/exchange/read.php?uid=41390&fid=41390&thread=1000000&idx=1&page=3&tname=exc_board_26&number=81&f=a.name&word=jlemon
성실하고, 보수적인, couple.23세의 회사원(남성)과 21세의 대학생(여성)의, couple.교제하기 시작한 다음, 9개월부터 10개월.「알게 된 계기는, 무엇입니까?」(질문자).「대학생때에, 아르바이트로, 백화점의, 식료품 판매장에서, 초콜릿을 팔고 있으면, (백화점의, 식료품 판매장내의), 그 뒤의 점포에서, 그녀가 아르바이트로, 점원으로서 일하고 있었던」(남성).「서로의, 첫인상은, 어땠습니까?」(질문자).「(그는), 특히, 인상은 없었습니다」(여성).「(그녀는), 매우 귀엽다고 생각했습니다만, 그 때는, 특히, 아무것도 생각하지 않았습니다(좋아한다던가 생각하지 않았습니다(연애 감정은, 가지지 않았습니다))」(남성).「어느 쪽에서 좋아하게 되고, 교제하려고 노리게 되었습니까?」(질문자).「 서로지요( 서로군요)」(남성).「네」(여성).「고백은(교제해 주세요라고 부탁한 것은), 어느 쪽입니까?」(질문자).「그녀가, 나의 일을, 매우 좋아한다고 말해 줘？`트, 나도, 그녀가, 매우 좋아했어로, 그래서, 교제하자고 말하는 일이 되었던」(남성).「평상시는, 어떤 데이트(date)를 하고 있습니까?」(질문자).「다양한 장소에 가고 있습니다」(남성).「최근, 간 장소는, 어디입니까?」(질문자).「긴자(ginza)(도쿄를 대표하는 번화가)라든지...앞으로 여름은, 쇼난(syonan)(동경권에 사는 사람들에게 있어서, 가장 친밀한, 비치 리조트(beachresort) 땅)이라든지, 불꽃놀이(불꽃 축제)에도 갔으니까...다양한, 이벤트(행사)라든지에도 가고 있습니다」(남성).「교제하기 시작한 다음, 어떤 것위의 기간으로, 처음으로 kiss를 했습니까?」(질문자).「첫날(첫날)입니다」(남성・여성).「인상에 남아 있는 kiss는, 무엇입니까? 나쁜 길 납결 염색(acrobatic)인 kiss라든지(웃음)?」(질문자).「매일, 1회, 1회의, kiss가, 추억이 됩니다」(남성).「교제하기 시작한 다음, 최초로 s：ex를 한 것은, 언제입니까?」(질문자).부끄러워하고, 「그것은, 말할 수 없습니다」(남성).「서로 요망은 있어요인가?」(질문자).「 나는, 없습니다」(남성).(남성을 향해)「없어?」(여성).「(그는), 언제나, 제대로 해 주고 있으므로(요망은 없습니다)」(여성).「(이 날의), 이 후의 예정은?」(질문자).「(둘이서), 도쿄 skitree에 갈 예정입니다」(남성).「서로의, 추억의 데이트(date) 장소를 (듣)묻고, 일치할까를 확인하고 싶기 때문에, 동시에 대답해 주세요」(질문자).「요코하마」(남성).「도쿄 Disneyland」(여성).「뭐, 별로, 제일, 즐거웠다고 말하는 것은 아니지만」(여성).「 나는, 요코하마에서(데이트(date) 중), 고양이를 도왔을 때라고 생각했던」(남성).「아―, 그것일지도 모릅니다」(여성).「그녀가, 보다 호라고 생각하는 순간을 가르쳐 주세요」(질문자).「그녀가, 문득(무방비에) 보이는, 콧털을 좋아합니다」(남성).(남성을 향해)「농담이지요」(여성).「콧털, 나오지 않습니다.나오지 않습니다」(여성).「 나는, 콧털 페티시즘이므로...(콧털에, 성적인 매력을 느끼므로)」(남성).「그는, 접수 목적으로 말합니다 (그는, 농담으로 합니다)」(여성).「그녀는, 도시락(bento)이라든지 만들어 주고, 또, 내가, 돈이 없을 때에, 도시락(bento)이라든지, 저녁 식사를 만들어 주고, (요리가 능숙하고), 그것이, 매우 맛있습니다」(남성).(여성에 대해서)「당신의 그가, 다른 남성에게, 절대로 지지 않는다고 생각하는 부분은, 무엇입니까?」(질문자).「(그는), 웃는 얼굴이, 귀여운 곳입니다」(여성) .
요코하마(yokohama)의 야경입니다.동경권의 남부에 위치하는 요코하마는, 동경권으로, 도쿄 중심부(도쿄 23구)에 이어, 제2의 인구를 가지는 도시가 되고 있습니다.요코하마(yokohma)에는, 600이상의 점포를 가지는, 세계 최대급의, 중화가(chinatown)가 있어요. 요코하마(yokohama)의 중화가(chinatown)는, 요코하마의 주요한 관광 장소가 되고 있습니다.
카미야도(kamiyado)는, 2014년경부터 활동을 실시하고 있는, 일본의, 여성 아이돌(idol) 그룹(group)(idol girl group)입니다.카미야도(kamiyado)는, 하라쥬쿠(harajyuku)(도쿄의 주요한 번화가의 하나, 젊은이에게, 매우 인기가 높은 번화가)를 거점으로 활동을 실시하고 있는, 여성 아이돌(idol) 그룹(group)(idol girl group)입니다만, 거의, 팔리고 있지 않은 님입니다(거의, 인기가 없는 님입니다).덧붙여서, 하라쥬쿠(harajyuku)는, 도쿄의 규모의 큰 번화가안에서, 우리 집으로부터, 가장 가까운 번화가의 하나입니다(우리 집의 근처역으로부터, 하라쥬쿠(harajyuku)까지는, 지하철로 5분 정도).자세하지 않습니다만, 카미야도(kamiyado)는, 아마, 정통파의, 일본의, 여성 아이돌(idol) 그룹(group)(idol girl group)에 분류되는, 여성 아이돌(idol) 그룹(group)(idol girl group)이다고 생각합니다.
카미야도(kamiyado)-「그 딸(아가씨)에게 발각되는・・・」(201 5년).이 동영상(MV)은, you tube로, 우연히, 찾아냈습니다만, 이것정도, 움직임이 없는 MV는, 태어나고 처음으로 보았던 w 있다 의미, 참신이라고도 말할 수 있을지도 모릅니다 w(예산이, 적어, 서투른(저렴한(싸구려 같다)) MV를 만드는 정도라면, 그대로, 서서, 노래해 두면 좋다고 하는 발상 w).이 예산의(제작 비용의), 너무나 적은, MV를 봐도, 이, 여성 아이돌(idol) 그룹(group)(idol girl group)가, 거의, 팔리고 있지 않은(거의, 인기가 없다)라고 말하는 것이 알지요 w 단지, 곡의 수준은, 꽤, 좋은 느낌으로, 아깝다(조금은, 팔려도 좋은 것이 아닌가)라고 생각하는 w
Alexandros는, 2010년대의 처음무렵부터 활약하고 있는, 동경권을 거점으로 활동을 실시하고 있는, 일본의, rockband입니다.덧붙여서, Alexandros는, 우리 집의 부근의 친가(원래, 나의 외가의, 조부모의 집.현재는, 부모님이 계승하며 살고 있다)의, 나의, 외가의 조모(이미 죽는다), 및, 나의 어머니의, 대학(도쿄의, 사립 대학의 하나)의, 후배의, rock band입니다.
오키나와(okinawa)는, 일본의, 최남단에 위치하는 현입니다.오키나와(okinawa)는, 1879년까지, 류큐 (ryukyu) 왕국이라고 하는 독립국인 때문, 일본안에서, 꽤 개성적인 문화를 가지는 지역이 되고 있습니다.
오키나와(okinawa)에 도착하고, 자세한 것은, 이 투고를, 참조해 주세요 →
/kr/exchange/theme/read.php?uid=13026&fid=13026&thread=1000000&idx=1&page=1&tname=exc_board_1&number=7010
전통적인 학설에 의하면, 현재의, 일본인의 기초가 된 것은, 재래계의, 죠몽(jomon) 인(14,000년전, 있다 있어는, 그 이전부터, 일본 열도에 살고 있던 사람들)과 도래계의, 3월(yayoi) 인(3,000년부터 2,000년전에, 주로, 한반도(한국)를 경유하고, 일본에 건너 온, 아시아대륙의 북방(북쪽)에서, 한랭지에 적응하고 있던 사람들)의 혼혈이다고 말해지고 있습니다만, (전통적인 학설에 의하면), 오키나와(okinawa) 현의 사람들은, 죠몽(jomon) 인의 피를, 비교적, 강하게 계승하고 있다고 말해지고 있습니다.
오키나와(okinawa)의, (아마, 오키나와(okinawa)의 중심 도시인, 나하(naha)를 중심으로 한), 일반인의, 귀여운, 여자 아이들.다만, 동영상의, 2분 22초부터 2분 26초의, 여성(「13：07」의 표시를 가지고 있는 여성)은, 아마, 오키나와(okinawa) 거주의, 미국인의 여성(미군의 관계자일까?), 동영상의, 3분 09초부터 3분 16초의, 여성(「13：03」의 표시를 가지고 있는 여성)은, 아마, 부친, 또는, 모친이, 백인계의 미국인, 동영상의, 3분 17초부터 3분 23초의, 여성(「11：36」의 표시를 가지고 있는 여성)은, 아마, 오키나와(okinawa) 거주의, 미국인의 여성(미군의 관계자일까?)입니다.상술한 대로, (전통적인 학설에 의하면), 일본인은, 재래계의, 죠몽(Jomon) 인과 도래계의, 3월(yayoi) 인의, 혼혈이기 때문에(위해), 일본인의, 얼굴은, 다양이 되고 있습니다만, 오키나와(okinawa)의 사람들은, 죠몽(Jomon) 인의 피를, 비교적, 강하게 계승하고 있다고 여겨지고 있습니다.
오키나와(okinawa) 현은, 일인당의 소득으로 보았을 경우, 오랜 세월 , 일본에서, 가장 궁핍한 현(지역)이 되고 있습니다.오키나와(okinawa) 현의 일인당 소득은, 도쿄의 45%정도의 수준이 되고 있습니다.오키나와(okinawa) 현은, 일본에서, 가장 궁핍하다고는 말해도, 아시아안에서 보면, 매우 풍부한 지역이며, 경제 수준은, 물론 엄밀하게 비교하는 일은 할 수 없습니다만, 서구 선진국에서, 가장 궁핍한 나라・지역(포르투갈이나 그리스, 남 이탈리아)과 대체로 동수준위라고 생각합니다.
오키나와(okinawa)는, 공공 교통이, 발달하고 있지 않기 때문에, 완전한, 자동차 사회가 되고 있습니다.오키나와(okinawa) 현의, 자동차 보급율(인구 1,000 인당의 자동차 보유 대수)는, 약 767대(2015년)가 되고 있어(아마, 일본의, 지방에 있어서의(거대한 도시 이외에 둘 수 있다), 평균적인 자동차 보급율의, 80%에서 90%위의 수준으로, 일본의, 다른 지방과 비교해도, 그렇게, 손색이 없는(그렇게, 차이가 없다), 자동차 보급율입니다), 일본 전국 평균( 약 640대(2015년))를, 웃돌아, (조금, 다른 나라는, 통계가 낡습니다만), 한국 450대(2013년), 말레이지아 361대(2010년), 대만(Taiwan) 322대(2014년), 싱가폴(Singapore) 149대(2010년), 중국 128대(2015년), 홍콩(Hong Kong) 77대(2010년), 필리핀(Philippines) 30대(2010년)를 웃돌고 있습니다.오키나와(okinawa)는, 일본의, 다른, 시골, 지방도시, 지방 대도시 교외 같이, 7 6세 정도 이상의, 할머니를 제외하고, 18세 이상의 남녀, 거의 한 명에 대해, 1대, 자동차를 보유하고 있다고 한 느낌이라고 생각합니다.
이하 2개의 동영상(2014년경의 동영상).오키나와(okinawa)의 여성이, Daihatsu Copen라고 말하는, 일본의, 경자동차의, 귀여운, 스포츠카(sports car)로, 오키나와(okinawa) 모토지마(hontou)를 안내하는 동영상입니다(이 동영상은, Daihatsu Copen의, 선전도, 겸하고 있습니다).
역시, 여성의 말투에, 오키나와(okinawa)의, 와(accent)가 있어요.동영상의, 최초(분)편에 나오는 시가지는, 나고(nago) 시의, 시가지입니다.나고(nago) 시는, 오키나와(okinawa) 모토지마(hontou)(오키나와(okinawa) 현의 중심이 되고 있는, 오키나와(okinawa) 현 최대의 섬)의 북부에 있는, 인구 6만명정도의, 소도시로, 인구의 적은, 오키나와(okinawa) 모토지마(hontou)의 북부에 있고, 유일한 도시, 한편, 중심 도시가 되고 있습니다.덧붙여서, 오키나와(okinawa)는, 일본의, 다른 지역보다, 강한 태풍(typhoon)에 습격당하는 일로부터, 태풍(typhoon)에 대해서 강한, 콘크리트(concrete) 구조의, 독립주택이나 상점(점포)의 건물등이, 일반적이 되고 있는 것이 특징이 되고 있습니다.동영상의 3분부터 마지막까지는, 오키나와(okinawa)가 아니고, 쇼난(syonan)(도쿄 area에 사는 사람들에게 있어서, 가장 친밀한, 도쿄 근교의 비치 리조트(beach resort) 지.동경권의 남부에 위치한다)입니다(쇼난(syonan)에, 카페(cafe)를 병설한, DaihatsuCopen 전문의, 쇼 룸(전시장)이 있다 관계로...).
역시, 여성의 말투에, 오키나와(okinawa)의, 와(accent)가 있어요.동영상의 3분부터 마지막까지는, 오키나와(okinawa)가 아니고, 쇼난(syonan)(도쿄 area에 사는 사람들에게 있어서, 가장 친밀한, 도쿄 근교의 비치 리조트(beach resort) 지.동경권의 남부에 위치한다)입니다(쇼난(syonan)에, 카페(cafe)를 병설한, Daihatsu Copen 전문의, 쇼 룸(전시장)이 있다 관계로...).
사진 이하 3매.선대의(초대의), Daihatsu Copen(2002년에, 데뷔(debut)).사진은, 차용물.개인적으로, 현행의(2대째의), Daihatsu Copen(2014년에, 데뷔(debut))보다, 이쪽의 디자인(design)이, 우수하다고 생각, 좋아합니다. .
쿄토(kyoto)는, 일본의, 서부에 위치하는, 인구, 150만명정도의, 대도시입니다.쿄토는, 794년부터 19 세기 중반까지, 오랫동안 일본의 수도에서 있던 대도시에서 있어, 일본의, 전통 문화의 중심 도시가 되고 있습니다.쿄토는, 대도시입니다만, 경관에 배려한, 건축 규제에 의해, 도심부에서도, 초고층 빌딩은, 존재하지 않습니다.또, 쿄토에서는, 경관에의 배려로부터, 화려한 광고 간판이, 규제되고 있습니다.따라서, 번화가에서도, 침착한 분위기가 되고 있습니다.쿄토(kyoto)의, 사람들의, 일본의, 전통 문화의 중심 도시로서의, 자랑이나, 자부심은, 굉장한 것이 있다라고 생각합니다.
2013년에, 「우리 동내」게시판으로, 쿄토(kyoto)를 소개한 투고로, 사용한 동영상으로, 약간 낡은 동영상입니다만(끝나지 않습니다.새롭게 동영상을 검색하는 것이, 귀찮아서...), 쿄토(kyoto)(일부를 제외하다). 이 동영상에는, 극히 일부, 오사카(오사카(osaka) 성(castle))과 나라(nara)(도쿄대학(todai) 절)이, 포함되어 있습니다(뭐, 어느 쪽으로 해도, 오사카(osaka)나 나라(nara)도, 쿄토(kyoto) 같이, 칸사이(kansai) 대도시권(동경권에 뒤잇는, 일본 제2의 인구를 가지는 대도시권)에 포함되는 도시입니다).