先程、「伝統文化」掲示板に行った投稿です。
古賀 春江（戦前の日本の画家）他（すぐ下でリンクを付けた投稿の関連投稿）→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3811148?&sfl=membername&stx=nnemon2
Surrealism100年（板橋区立美術館）他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3790813/page/4?&sfl=membername&stx=nnemon2
板橋区立郷土資料館他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3790812/page/4?&sfl=membername&stx=nnemon2
先週の金曜日は、彼女は、我が家に泊まり、２人共、夜更かしをし、翌日（先週の土曜日。以下、この日と書きます）は、朝寝坊をし、遅い朝食兼昼食を食べた後、彼女と、車で、板橋（itabashi）区立美術館及び、その周辺に遊びに出掛けて来ました。
ちなみに、この日の、遅い朝食兼昼食は、普段の朝食（パン、シリアル（cereal）、野菜サラダ（salad）、３種類程の果物、牛乳、ジュース（juice）、ヨーグルト（yoghurt））と同じ内容でした。
参考に、以下、「」内。私の前の投稿文より。。。
「私は休日を外で過ごす事は好きで、美味しい物を食べる事、自然の中を散歩する事、温泉に入浴する・温泉旅館等の温泉宿泊施設に宿泊する事、芸術や花を愛でる（鑑賞する）事等は、好きなのですが、本格的な登山やキャンプ等のアウトドアは好みません。
私は、交際する女性との趣味が合うか合わないかと言う事は、若い頃は気にしなかったのですが、成熟した大人になってからは、私と趣味が合う女性を好きになるプラス交際相手の女性が、私色に染まってｗ、私と趣味が合って来ると言う事を合わせて、私と趣味が合う女性と交際するようになりました。」
以下（すぐ下でリンクを付けた投稿）、参考に、私の前の投稿より。。。彼女と、車で、板橋（itabashi）区（東京２３区（東京中心部）の北西端部に位置する区）にある、１９４６年に建てられた、富裕層の、日本伝統式の住宅の敷地を活用した（再利用した）、温泉施設に行った時の事に関する投稿。
1946年に建てられた伝統住宅の敷地を利用した温泉施設→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3756206/page/8?&sfl=membername&stx=nnemon2
板橋（itabashi）区立美術館は、板橋（itabashi）区が運営している、１９７９年に開館した、公立の美術館です。この日は、板橋（itabashi）区立美術館で現在開催中の、１９世紀後期以降、日本が、西洋の技術・文化を本格的に取り入れ、近代化する前の、１６世紀から１９世紀中期の、日本の画家達の、西洋の絵画の影響を受けた作品の、展覧会（exhibition）を見て来ました。この展覧会（exhibition）は、私も彼女も、ちょっと気になっていた展覧会（exhibition）です。ちなみに、私も彼女も、性格は、好奇心が旺盛な方です。
板橋（itabashi）区立美術館は、赤塚（akatuka）公園（板橋（itabashi）区にある、東西に細長い敷地の、広い公園）の西端部、旧（かつての）赤塚（akatsuka）城（castle）の跡の部分に隣接しています。
旧（かつての）赤塚（akatsuka）城（castle）の跡は、１４５６年に築かれた有力な侍（samurai）の家の城（castle）の跡です（城（castle）は、１６世紀に廃止され、城（castle）の建物は、残っていません）。現在は、赤塚（akatuka）公園（板橋（itabashi）区にある、東西に細長い敷地の、広い公園）の西端部を構成しています。
この日は、まず、板橋（itabashi）区立美術館の周辺にある、松月院（syougetsuin）と言う仏教の寺を訪れました。松月院（syougetsuin）は、元々、この地にあった古い寺を、赤塚（akatuka）城（castle）の城主（所有者）であった、有力な侍（samurai）の家が、その家の、寺とする為に、１４９２年に、再興した、寺です。江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）には、徳川（tokugawa）将軍（shogun）家（江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）に、東京を拠点として、日本全国の地方領主達の、長（leader）として、日本を実質的に統治していた家）の保護を受けていました。
松月院（syougetsuin）に関しては、この投稿、一番下でリンクを付けた、次回の投稿を参照して下さい。
松月院（syougetsuin）を訪れた後は、板橋（itabashi）区立美術館の周辺にある、乗蓮（jyouren）寺と言う、１４世紀から１５世紀初めに創建された、仏教の寺を訪れました。
乗蓮（jyouren）寺も、江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）には、徳川（tokugawa）将軍（shogun）家の保護を受けていました。
乗蓮（jyouren）寺は、徳川（tokugawa）将軍（shogun）家が、現代の、板橋（itabashi）区に該当する地域の東京郊外に、鷹狩に出掛けた際の、休憩場所としても使われました。
乗蓮（jyouren）寺は、元々、板橋（itabashi）区内の別の場所にありましたが、周辺の道路の拡張整備等の為、寺の敷地が減少するのを防ぐ為、１９７１年に、現在地である、かつての赤塚（akatsuka）城（castle）の敷地の一部に、移転して来ました（１９７１年から、全ての移転工事が完了するまで、７年かかった様です）。
乗蓮（jyouren）寺には、１９７７年に建てられた、東京大仏（東京daibutsu）と言う、大仏（daibutsu。大きな仏像）があります。
東京大仏（東京daibutsu）は、高さは、約8m（8.2m）（台座を含んだ高さは、約13m）です。
東京大仏（東京daibutsu）は、青銅（bronze）製の鋳造の、座った仏像としては、奈良（nara）の大仏（daibutsu）（７５２年に完成。高さは、約15m（台座を含んだ高さは、約18m））、２０１８年に新しく建てられた、鹿野（rokuya）大仏（daibutsu）（高さは12m（台座を含んだ高さは18m））、１３世紀に建てられた、鎌倉（kamakura）の大仏（daibutsu）（高さ約11m（11.312ｍ）。台座を含めた高さは約13m（13.35ｍ））に次いで、日本で、４番目に大きな仏像です。
東京大仏（東京daibutsu）は、２０１８年に、鹿野（rokuya）大仏（daibutsu）が完成するまでは、青銅（bronze）製の鋳造の、座った仏像としては、奈良（nara）の大仏（daibutsu）、鎌倉（kamakura）の大仏（daibutsu）に次いで、日本で、３番目に大きな仏像でした。
奈良（nara）の大仏（daibutsu）と鎌倉（kamakura）の大仏（daibutsu）に関しては、以下の投稿（すぐ下でリンクを付けた投稿）を参照して下さい。
日本の大きな仏像順位（１０位まで）他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3811152?&sfl=membername&stx=nnemon2
鎌倉（kamakura）の大仏（daibutsu）に関しては、以下の投稿（すぐ下でリンクを付けた投稿）も参照して下さい。
鎌倉大仏・江島神社他前編→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3811150?&sfl=membername&stx=nnemon2
鎌倉大仏・江島神社他後編（すぐ上でリンクを付けた投稿の関連投稿）→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3811149?&sfl=membername&stx=nnemon2
鹿野（rokuya）大仏（daibutsu）は、東京の西部近郊にある町、日の出（hinode）町（人口16,000人程）にある、塩澤山（entakuzan）寶光（houkou）寺と言う、１４７８年創建の仏教の寺に、２０１８年に、新しく建てられた、大仏（daibutsu）（大きな仏像です）。高さは12m（台座を含んだ高さは18m）で、青銅（bronze）製の鋳造の、座った仏像としては、鎌倉（kamakura）の大仏（daibutsu）を抜かし、奈良（nara）の大仏（daibutsu）に次いで、日本で、２番目に大きな仏像です。山形（yamagata）県（日本の東北地方に位置する県の一つ）の、鋳造業者により、1000年前の技術が用いられて作られました。
鹿野（rokuya）大仏（daibutsu）→
https://entakuzan-houkouji.or.jp/
ちなみに、私は、奈良（nara）の大仏（daibutsu）、鎌倉（kamakura）の大仏（daibutsu）、東京大仏（東京daibutsu）は訪れていますが、鹿野（rokuya）大仏（daibutsu）は、訪れていません。
写真以下４９枚。一部、逆光で（写真を撮る方向に太陽があった為）、写真が、白んで（白っぽく）なってしまいましたが、乗蓮（jyouren）寺及び東京大仏（東京daibutsu）の風景例（写真は、必ずしも、撮影した順番通りに並んでいる訳ではありません）。私は、東京大仏（東京daibutsu）（乗蓮（jyouren）寺）を訪れたのは、今回で、２回目、彼女は、初めてでした。乗蓮（jyouren）寺（東京大仏（東京daibutsu））は、有名な観光場所と言う訳では、全くないので、週末・休日でも、人が少なく、のんびり、ゆったりとした、時間が流れていますが、地元の人々及び板橋（itabashi）区の人々の間で、人気の、初詣（hatsumoude）（下の補足説明を参照）場所となっており、正月（新年）時期は、多くの人々が、初詣（hatsumoude）に訪れ、賑やかな雰囲気となる様です。
初詣 （hatsumoude）：初詣 （hatsumoude）とは、新年に、神社（shrine）や寺に、お参りして、その年の願い事などをする、日本の風習です。
この時、サツキの花が咲いていました。
写真以下５枚。向こうに見えるのは、東京大仏（東京daibutsu）。
写真以下２枚。向こうに見えるのは、東京大仏（東京daibutsu）。
写真以下１４枚。向こうに見えるのは、東京大仏（東京daibutsu）。鎌倉（kamakura）の大仏（daibutsu）の方が、イケメン（ハンサム）ですねｗ
鎌倉（kamakura）の大仏（daibutsu）に関しては、上でもリンクを付けましたが、以下の投稿を参照して下さい。
日本の大きな仏像順位（１０位まで）他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3811152?&sfl=membername&stx=nnemon2
鎌倉大仏・江島神社他前編→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3811150?&sfl=membername&stx=nnemon2
鎌倉大仏・江島神社他後編→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3811149?&sfl=membername&stx=nnemon2
乗蓮（jyouren）寺（東京大仏（東京daibutsu））を訪れた後は、板橋（itabashi）区立美術館を訪れ、板橋（itabashi）区立美術館で現在開催中の展覧会（exhibition）を見て来ました。板橋（itabashi）区立美術館及び、この時、板橋（itabashi）区立美術館で見て来た、展覧会（exhibition）に関しては、この投稿、一番下でリンクを付けた、次回の投稿を参照して下さい。
前述の通り、板橋（itabashi）区立美術館は、赤塚（akatuka）公園（板橋（itabashi）区にある、東西に細長い敷地の、広い公園）の西端部、旧（かつての）赤塚（akatsuka）城（castle）の跡の部分に隣接しています。
写真以下１０枚。板橋（itabashi）区立美術館で、展覧会（exhibition）を見た後、旧（かつての）赤塚（akatsuka）城（castle）の跡を、少し散歩しました。旧（かつての）赤塚（akatsuka）城（castle）の跡は、１４５６年に築かれた有力な侍（samurai）の家の城（castle）の跡です（城（castle）は、１６世紀に廃止され、城（castle）の建物は、残っていません）。現在は、赤塚（akatuka）公園（板橋（itabashi）区にある、東西に細長い敷地の、広い公園）の西端部を構成しています。
写真以下２枚。旧（かつての）赤塚（akatsuka）城（castle）の跡を散歩した後は、板橋（itabashi）区立美術館の周辺の、ソフトクリーム（soft serve）店で、ソフトクリーム（soft serve）を買って、食べてから、我が家に帰りました。北海道（hokkaido）（日本の最北端の地方。良質な乳製品の主要な産地となっている）産の牛乳のソフトクリーム（soft serve）と、福岡（fukuoka）県（九州（kyusyu）（日本の南部）の北部に位置する県。良質な苺の主要な産地の一つとなっている）産の、あまおう（amaou）（日本の高級な苺の品種の一つ）苺の、ソフトクリーム（soft serve）の、ミックス（混合）の、ソフトクリーム（soft serve）を、１個ずつ食べました（２人共、同じ（同じ種類）の、ソフトクリーム（soft serve）を選びました）。このソフトクリーム（soft serve）店の、ソフトクリーム（soft serve）は、手頃な値段で、美味しいです。
前にアップした写真の再利用。彼女と我が家で食べた、この日の夕食の、メイン（main）料理は、この、タイ（Thailand）産の、グリーン（green）カレー（curry）の、素（もと）と同じ製品の、グリーン（green）カレー（curry）の、素（もと）を使って、グリーン（green）カレー（curry）を、私と彼女、共同で作って、ご飯（rice）と共に、食べました。
この日の夕食の、グリーン（green）カレー（curry）の食材は、グリーン（green）カレー（curry）の、素（もと）と、ココナッツミルク（coconut
milk）、水、鶏肉、筍、茄子、エリンギ（茸）です。鶏肉は、国産（日本産）の、高品質な、鶏肉の、股（もも）肉を、脂身を取って使ったのですが、脂身を取った後のg数で、300g程使いました。
以下（すぐ下でリンクを付けた投稿）、参考に、私の前の投稿より、上の、タイ（Thailand）産の、グリーン（green）カレー（curry）の、素（もと）と同じ（同じ製品の）、グリーン（green）カレー（curry）の、素（もと）を使って、私と彼女、共同で作った、グリーン（green）カレー（curry）を含む投稿です。
タイの伝統料理他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3770531/page/3?&sfl=membername&stx=nnemon2
グリーン（green）カレー（curry）は、ご飯（rice）と共に食べました。グリーン（green）カレー（curry）、とても、美味しく出来ました（とても美味しかったです）。彼女も、とても美味しいと言って食べていました。グリーン（green）カレー（curry）は、余り、余った分は、翌日の遅い朝食兼昼食の一部として、温め直して食べました。
この日も彼女は、我が家に泊まり、２人共、夜更かしをし、翌日（今週の日曜日）は、朝寝坊をし、遅い朝食兼昼食を食べた後、、翌日（今週の日曜日）は、天気が良くありませんでしたし、何処にも遊びに出掛けずに、休日を、彼女と我が家で、まったりと過ごしていました（それはそれで楽しい）。
翌日（今週の日曜日）の事に関しては、以下の投稿（すぐ下でリンクを付けた投稿）を参照して下さい。
ぜんざい（日本の伝統料理）他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3809840?&sfl=membername&stx=nnemon2
能登キリコ・スキップとローファー他（すぐ上でリンクを付けた投稿の関連投稿）→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3810144?&sfl=membername&stx=nnemon2
以下の投稿（すぐ下でリンクを付けた投稿）に続く。。。
昔の日本の西洋風絵画他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3811153?&sfl=membername&stx=nnemon2
조금 전, 「전통 문화」게시판에 간 투고입니다.
고가 하루에(전쟁 전의 일본의 화가) 외(바로 아래에서 링크를 붙인 투고의 관련 투고)→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3811148?&sfl=membername&stx=nnemon2
Surrealism100년(이타바시구립 미술관) 외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3790813/page/4?&sfl=membername&stx=nnemon2
이타바시구립 향토 자료관외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3790812/page/4?&sfl=membername&stx=nnemon2
지난 주의 금요일은, 그녀는, 우리 집에 묵어, 2명 모두, 밤샘을 해, 다음날(지난 주의 토요일.이하, 이 날이라고 씁니다)는, 늦잠을 자, 늦은 아침 식사겸점심 식사를 먹은 후, 그녀와 차로, 이타바시(itabashi) 구립 미술관 및, 그 주변에 놀러 나와 걸어 왔습니다.
덧붙여서, 이 날의, 늦은 아침 식사겸점심 식사는, 평상시의 아침 식사(빵, 시리얼(cereal), 야채 사라다(salad), 3 종류정도의 과일, 우유, 쥬스(juice), 요구르트(yoghurt))와 같은 내용이었습니다.
참고에, 이하, 「」 안.나의 앞의 투고문보다...
「 나는 휴일을 밖에서 보내는 일은 좋아하고, 맛있는 것을 먹는 일, 자연속을 산책하는 일, 온천에 입욕하는·온천 여관등의 온천 숙박시설에 숙박하는 일, 예술이나 꽃을 사랑 나오는(감상한다) 일등은, 좋아합니다만, 본격적인 등산이나 캠프등의 아웃도어는 좋아하지 않습니다.
나는, 교제하는 여성과의 취미가 맞는지 맞지 않을까 말하는 일은, 젊은 무렵은 신경쓰지 않았습니다만, 성숙한 어른이 되고 나서는, 나와 취미가 맞는 여성을 좋아하게 되는 플러스 교제 상대의 여성이, 나색에 물들어 w, 찬`р니 취미가 맞아 온다고 하는 일을 맞추고, 나와 취미가 맞는 여성과 교제하게 되었습니다.」
이하(바로 아래에서 링크를 붙인 투고), 참고에, 나의 앞의 투고보다...그녀와 차로, 이타바시(itabashi) 구(도쿄 23구(도쿄 중심부)의 북서 단부에 위치하는 구)에 있는, 1946년에 지어진, 부유층의, 일본 전통식의 주택의 부지를 활용한(재이용한), 온천 시설에 갔을 때의 일에 관한 투고.
1946년에 지어진 전통 주택의 부지를 이용한 온천 시설→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3756206/page/8?&sfl=membername&stx=nnemon2
이타바시(itabashi) 구립 미술관은, 이타바시(itabashi) 구가 운영하고 있는, 1979년에 개관한, 공립의 미술관입니다.이 날은, 이타바시(itabashi) 구립 미술관에서 현재 개최중의, 19 세기 후기 이후, 일본이, 서양의 기술·문화를 본격적으로 도입해 근대화 하기 전의, 16 세기부터 19 세기 중기의, 일본의 화가들의, 서양의 회화의 영향을 받은 작품의, 전람회(exhibition)를 보고 왔습니다.이 전람회(exhibition)는, 나나 그녀도, 조금 신경이 쓰이고 있던 전람회(exhibition)입니다.덧붙여서, 나나 그녀도, 성격은, 호기심이 왕성한 분입니다.
이타바시(itabashi) 구립 미술관은, 아카츠카(akatuka) 공원(이타바시(itabashi) 구에 있는, 동서로 홀쪽한 부지의, 넓은 공원)의 니시하타부, 구(한 때의) 아카츠카(akatsuka) 성(castle)의 자취의 부분에 인접하고 있습니다.
구(한 때의) 아카츠카(akatsuka) 성(castle)의 자취는, 1456년에 쌓아 올려진 유력한 사무라이(samurai)의 집의 성(castle)의 자취입니다(성(castle)은, 16 세기에 폐지되어 성(castle)의 건물은, 남아 있지 않습니다).현재는, 아카츠카(akatuka) 공원(고름 `트교(itabashi) 구에 있는, 동서로 홀쪽한 부지의, 넓은 공원)의 니시하타부를 구성해 있습니다.
이 날은, 우선, 이타바시(itabashi) 구립 미술관의 주변에 있는, 송월원(syougetsuin)이라고 하는 불교의 절을 방문했습니다.송월원(syougetsuin)은, 원래, 이 땅에 있던 낡은 절을, 아카츠카(akatuka) 성(castle)의 성주(소유자)인, 유력한 사무라이(samurai)의 집이, 그 집의, 절로 하기 위해, 1492년에, 재흥 한, 절입니다.에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에는, 토쿠가와(tokugawa) 장군(shogun) 가(에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에, 도쿄를 거점으로서 일본 전국의 지방 영주들의, 장(leader)으로서 일본을 실질적으로 통치하고 있던 집)의 보호를 받고 있었습니다.
송월원(syougetsuin)에 관해서는, 이 투고, 맨 밑에서 링크를 붙인, 다음 번의 투고를 참조해 주세요.
송월원(syougetsuin)을 방문한 다음은, 이타바시(itabashi) 구립 미술관의 주변에 있는, 승련(jyouren) 사라고 말하는, 14 세기부터 15 세기 처음에 창건 된, 불교의 절을 방문했습니다.
승련(jyouren) 사도, 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에는, 토쿠가와(tokugawa) 장군(shogun) 가의 보호를 받고 있었습니다.
승련(jyouren) 사는, 토쿠가와(tokugawa) 장군(shogun) 가가, 현대의, 이타바시(itabashi) 구에 해당하는 지역의 도쿄 교외에, 타카가리에 나갔을 때의, 휴식 장소로서도 사용되었습니다.
승련(jyouren) 사는, 원래, 이타바시(itabashi) 구내의 다른 장소에 있었습니다만, 주변의 도로의 확장 정비등이기 때문에, 절의 부지가 감소하는 것을 막기 때문에(위해), 1971년에, 현재지인, 한 때의 아카츠카(akatsuka) 성(castle)의 부지의 일부에, 이전해 왔습니다(1971년부터, 모든 이전 공사가 완료할 때까지, 7년 걸린 님입니다).
승련(jyouren) 사에는, 1977년에 지어진, 도쿄 대불(도쿄 daibutsu)이라고 말하는, 대불(daibutsu.큰 불상)이 있어요.
도쿄 대불(도쿄 daibutsu)은, 높이는, 약 8 m(8.2 m)(대좌를 포함한 높이는, 약 13 m)입니다.
도쿄 대불(도쿄 daibutsu)은, 청동(bronze) 제의 주조의, 앉은 불상으로서는, 나라(nara)의 대불(daibutsu)(752년에 완성.높이는, 약 15 m(대좌를 포함한 높이는, 약 18 m)), 2018년에 새롭게 지어진, 카노(rokuya) 대불(daibutsu)(높이는 12 m(대좌를 포함한 높이는 18 m)), 13 세기에 지어진, 카마쿠라(kamakura)의 대불(daibutsu)(높이 약 11 m(11.312 m).대좌를 포함한 높이는 약 13 m(13.35 m))에 이어, 일본에서, 4번째로 큰 불상입니다.
도쿄 대불(도쿄 daibutsu)은, 2018년에, 카노(rokuya) 대불(daibutsu) 이 완성될 때까지는, 청동(bronze) 제의 주조의, 앉은 불상으로서는, 나라(nara)의 대불(daibutsu), 카마쿠라(kamakura)의 대불(daibutsu)에 이어, 일본에서, 3번째로 큰 불상이었습니다.
나라(nara)의 대불(daibutsu)과 카마쿠라(kamakura)의 대불(daibutsu)에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.
일본이 큰 불상 순위(10위까지) 외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3811152?&sfl=membername&stx=nnemon2
카마쿠라(kamakura)의 대불(daibutsu)에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)도 참조해 주세요.
카마쿠라 대불·에지마 신사외 전편→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3811150?&sfl=membername&stx=nnemon2
카마쿠라 대불·에지마 신사외 후편(바로 위에서 링크를 붙인 투고의 관련 투고)→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3811149?&sfl=membername&stx=nnemon2
카노(rokuya) 대불(daibutsu)은, 도쿄의 서부 근교에 있는 마치, 히노데(hinode) 마을(인구 16,000명 정도)에 있는, 시오자와산(entakuzan) 보광(houkou) 사라고 말하는, 1478년 창건의 불교의 절에, 2018년에, 새롭게 지어진, 대불(daibutsu)(큰 불상입니다).높이는 12 m(대좌를 포함한 높이는 18 m)로, 청동(bronze) 제의 주조의, 앉은 불상으로서는, 카마쿠라(kamakura)의 대불(daibutsu)을 빠뜨려, 나라(nara)의 대불(daibutsu)에 이어, 일본에서, 2번째로 큰 불상입니다.야마가타(yamagata) 현(일본의 동북지방에 위치하는 현의 하나)의, 주조 업자에 의해, 1000년전의 기술이 이용되어 만들어졌습니다.
카노(rokuya) 대불(daibutsu)→
https://entakuzan-houkouji.or.jp/
덧붙여서, 나는, 나라(nara)의 대불(daibutsu), 카마쿠라(kamakura)의 대불(daibutsu), 도쿄 대불(도쿄 daibutsu)은 방문하고 있습니다만, 카노(rokuya) 대불(daibutsu)은, 방문하고 있지 않습니다.
사진 이하 49매.일부, 역광으로(사진을 찍을 방향으로 태양이 있던 때문), 사진이, 흰색 그리고(희어) 되어버렸습니다만, 승련(jyouren) 사 및 도쿄 대불(도쿄 daibutsu)의 풍경예(사진은, 반드시, 촬영한 차례 대로에 줄지어 있는 것이 아닙니다).나는, 도쿄 대불(도쿄 daibutsu)(승련(jyouren) 사)을 방문한 것은, 이번으로, 2번째, 그녀는, 처음이었습니다.승련(jyouren) 사(도쿄 대불(도쿄 daibutsu))은, 유명한 관광 장소라고 말하는 것에서는, 전혀 없기 때문에, 주말·휴일이라도, 사람이 적고, 한가로이, 느긋한, 시간이 흐르고 있습니다만, 현지의 사람들 및 이타바시(itabashi) 구의 사람들의 사이로, 인기의, 첫 참배(hatsumoude)(아래의 보충 설명을 참조) 장소가 되고 있어 정월(신년) 시기는, 많은 사람들이, 첫 참배(hatsumoude)에 방문해 떠들썩한 분위기가 되는 님입니다.
첫 참배 (hatsumoude)：첫 참배 (hatsumoude)(이)란, 신년에, 신사(shrine)나 절에, 참배 하고, 그 해의 소원등을 하는, 일본의 풍습입니다.
이 때, 음력 5월의 꽃이 피어 있었습니다.
사진 이하 5매.저 편으로 보이는 것은, 도쿄 대불(도쿄 daibutsu).
사진 이하 2매.저 편으로 보이는 것은, 도쿄 대불(도쿄 daibutsu).
사진 이하 14매.저 편으로 보이는 것은, 도쿄 대불(도쿄 daibutsu).카마쿠라(kamakura)의 대불(daibutsu)이, 이케멘(핸섬)이군요 w
카마쿠라(kamakura)의 대불(daibutsu)에 관해서는, 위에서도 링크를 붙였습니다만, 이하의 투고를 참조해 주세요.
일본이 큰 불상 순위(10위까지) 외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3811152?&sfl=membername&stx=nnemon2
카마쿠라 대불·에지마 신사외 전편→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3811150?&sfl=membername&stx=nnemon2
카마쿠라 대불·에지마 신사외 후편→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3811149?&sfl=membername&stx=nnemon2
승련(jyouren) 사(도쿄 대불(도쿄 daibutsu))을 방문한 다음은, 이타바시(itabashi) 구립 미술관을 방문해 이타바시(itabashi) 구립 미술관에서 현재 개최중의 전람회(exhibition)를 보고 왔습니다.이타바시(itabashi) 구립 미술관 및, 이 때, 이타바시(itabashi) 구립 미술관에서 보고 온, 전람회(exhibition)에 관해서는, 이 투고, 맨 밑에서 링크를 붙인, 다음 번의 투고를 참조해 주세요.
상술한 대로, 이타바시(itabashi) 구립 미술관은, 아카츠카(akatuka) 공원(이타바시(itabashi) 구에 있는, 동서로 홀쪽한 부지의, 넓은 공원)의 니시하타부, 구(한 때의) 아카츠카(akatsuka) 성(castle)의 자취의 부분에 인접하고 있습니다.
사진 이하 10매.이타바시(itabashi) 구립 미술관에서, 전람회(exhibition)를 본 후, 구(한 때의) 아카츠카(akatsuka) 성(castle)의 자취를, 조금 산책했습니다.구(한 때의) 아카츠카(akatsuka) 성(castle)의 자취는, 1456년에 쌓아 올려진 유력한 사무라이(samurai)의 집의 성(castle)의 자취입니다(성(castle)은, 16 세기에 폐지되어 성(castle)의 건물은, 남아 있지 않습니다).현재는, 아카츠카(akatuka) 공원(이타바시(itabashi) 구에 있는, 동서로 홀쪽한 부지의, 넓은 공원)의 니시하타부를 구성해 있습니다.
사진 이하 2매.구(한 때의) 아카츠카(akatsuka) 성(castle)의 자취를 산책한 다음은, 이타바시(itabashi) 구립 미술관의 주변의, 소프트 아이스크림(soft serve) 가게에서, 소프트 아이스크림(soft serve)를 사고, 먹고 나서, 우리 집에 돌아갔습니다.홋카이도(hokkaido)(일본의 최북단의 지방.양질인 유제품의 주요한 산지가 되고 있다) 출산의 우유의 소프트 아이스크림(soft serve)와 후쿠오카(fukuoka) 현(큐슈(kyusyu)(일본의 남부)의 북부에 위치하는 현.양질인 딸기의 주요한 산지의 하나가 되고 있다) 출산의, 여승 왕(amaou)(일본의 고급딸기의 품종의 하나) 딸기의, 소프트 아이스크림(soft serve)의, 믹스(혼합)의, 소프트 아이스크림(soft serve)를, 1 개씩 먹었던(2명 모두, 같을(같은 종류)의, 소프트 아이스크림(soft serve)을 선택했습니다).이 소프트 아이스크림(soft serve) 점의, 소프트 아이스크림(soft serve)은, 적당한 가격으로, 맛있습니다.
전에 올라간 사진의 재이용.그녀와 우리 집에서 먹은, 이 날의 저녁 식사의, 메인(main) 요리는, 이, 타이(Thailand) 산의, 그린(green) 카레(curry)의, 소(아래)와 같은 제품의, 그린(green) 카레(curry)의, 소(아래)를 사용하고, 그린(green) 카레(curry)를, 나와 그녀, 공동으로 만들고, 밥(rice)과 함께, 먹었습니다.
이 날의 저녁 식사의, 그린(green) 카레(curry)의 식재는, 그린(green) 카레(curry)의, 소(아래)와 코코넛 밀크(coconut
milk), 물, 닭고기, 순, 가지, 에린기(버섯)입니다.닭고기는, 국산(일본산)의, 고품질인, 닭고기의, 고(모모) 육을, 비계를 잡아 사용했습니다만, 비계를 잡은 후의 g수로, 300 g정도 사용했습니다.
이하(바로 아래에서 링크를 붙인 투고), 참고에, 나의 앞의 투고보다, 위의, 타이(Thailand) 산의, 그린(green) 카레(curry)의, 소(아래)와 같을(같은 제품의), 그린(green) 카레(curry)의, 소(아래)를 사용하고, 나와 그녀, 공동으로 만든, 그린(green) 카레(curry)를 포함한 투고입니다.
타이의 전통 요리외→
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그린(green) 카레(curry)는, 밥(rice)과 함께 먹었습니다.그린(green) 카레(curry), 매우, 맛있게 할 수 있었습니다(매우 맛있었습니다).그녀도, 매우 맛있다고 해 먹고 있었습니다.그린(green) 카레(curry)는, 남아, 남은 만큼은, 다음날이 늦은 아침 식사겸점심 식사의 일부로서 다시 로서 따뜻하게 해 먹었습니다.
이 날도 그녀는, 우리 집에 묵어, 2명 모두, 밤샘을 해, 다음날(이번 주의 일요일)은, 늦잠을 자, 늦은 아침 식사겸점심 식사를 먹은 후, , 다음날(이번 주의 일요일)은, 날씨가 좋지 않아 , 어디에도 놀러 나와 걸지 않고 , 휴일을, 그녀와 우리 집에서, 기다리거나와 보내고 있었습니다(그것은 그래서 즐겁다).
다음날(이번 주의 일요일)의 일에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.
단팥죽(일본의 전통 요리) 외→
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노토 키리코·스킵과 간편화외(바로 위에서 링크를 붙인 투고의 관련 투고)→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3810144?&sfl=membername&stx=nnemon2
옛 일본의 서양풍 회화외→
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