（時系列が確かに分かり難いので補足します。 パウリスタとみたま祭りは同日、アフタヌーンティは
後日になります。 説明不足でした。申し訳ありません。）
「うちのコーヒーはパウリスタの豆を使ってるのよ。」
そこにあった前の店は何だったか覚えてないけど、新しく出来たコーヒー店。
おばちゃんが教えてくれました。
趣味が実益になった店？ 店主のコーヒーカップコレクションがずらり。
ティファニー、ウエッジウッド、ヘレンド、ジノリetc・・・
紅茶に凝っていた（過去形？！）頃にネットで目にした器が並んでいました。
美味しいコーヒーなら綺麗な器で飲んだほうが美味しい。
そして飲み易いんですよね。
そのお店で聞いたのを覚えていて、入ってみました。
「銀ブラ」の語源になったお店らしい。
「銀座カフェーパウリスタにブラジルコーヒーを飲みに行く」。
それで、ナルホドと思い出しました。聞いた事はありました。
ケーキはザッハトルテ。（かな？）
デロンと見た目悪くかけられたクリームの迫力に少し引きましたが・・・
食べると美味しいんですよ。
ベリーのジャムの甘酸っぱさと適度な濃厚さのチョコが合う。
悪口を言ったあのクリームをたっぷりつけて食べると尚美味しい。ｗ
幅広い年齢層のお客。洒落たカフェじゃない、落ち着いた雰囲気。
焙煎師さんが居るようなお店に比べたら味は落ちるけど、十分、美味しかったですよ。
歩行者天国実施中。
三越、和光の方向を向いています。
その後、靖国神社のお祭りへ。
以前、お昼に行った事はあるのですが、夜は初めて。
連日の猛暑で、昼過ぎからの外出。 銀座で用を済ませて、帰路立ち寄ると丁度良い時間。
良い機会なので行ってきました。
日本は信教の自由は保証されていますから新旧様々な宗教があります。
しかし、乱暴に仏教と神道、この２つを大多数と考え、信仰心厚い仏教徒には
失礼ですが、乱暴に言うと、ほぼ無宗教に近い形で存在します。
信仰心と言っても希薄。 お寺は積極的な布教活動はしませんし、人々の心の平安には
関心ありません。
元々、鎮護国家、教養としての仏教として渡来し、豊富な資金の下、金貸しをしたり、
江戸幕府の時代には「寺請け制度」により幕府の戸籍係のような立場にあった寺院。
現在は葬祭業者であり、墓の管理人。
僧侶を見れば、縁起が悪い…と思う程の「葬式仏教」に陥っているので宗教心は皆無。
セレモニーであり、「文化、風俗、風習」のひとつです。
そして神社、神道。
中国や東南アジアの様々な宗教文化に影響され成立した、日本で古来からある、
「神」を祀る文化です。
様々な恵と災害をもたらす自然。 そこに神性を見出し、祀る事で恩恵を得る。
また、非業のうちに亡くなった人は、その荒ぶる魂が災いを起すと恐れられ、丁重に祀る事で
その力を好転させ、以ってご利益を得ようという形もあります。
京都の北野天満宮は政争で無念のうちに亡くなった菅原道真を祀った社。
八坂神社は疫病で無くなった大勢の人を祀った社。
この２つが代表かな？
神道も宗教と言うより、「文化、風習」と言った感じかなと思います。
その装置は、茶道同様、日本の文化の集大成です。
そして問題の靖国神社。
江戸幕府から明治新政府への政権交代。
戊辰戦争という内戦を経て成立します。
その後も国内では様々な乱が続き、暫くは混乱した状況が続きます。
そこで明治政府の正当性として、「天皇」があります。
長い日本の歴史では、天皇を掌中に収めた者が、日本の正統な統治者となった歴史があります。
明治政府は、土着の神等を祀った神社、祠等を整理します。
乱暴に言うと、神様のリストラと配置転換になります。
現在、日本の神社に行くと、同じような神様が祭られているのはこれが理由です。
神様を綺麗に整理整頓して、天皇の神性を明確にして、国家神道とする事で、
国民への求心力を高めて、国を運営する事になります。
その間、廃仏毀釈運動が起こり、様々な仏教の文化財が破壊され、海外に流出もします。
奈良の興福寺では僧侶がそっくり春日大社の神官になった事例もあります。
現在、興福寺は五重の塔があるだけなのは、当時、安価で購入した商人が引き倒して
瓦でも回収しようかとした時、「危ないだろ！」との周辺住民の抗議で取りやめた結果です。
当時の興福寺は、貴族の子弟の溜まり場のようなものだったからかな。
日本人の宗教意識は、この程度です。
こうしたざっくりとした予備知識を得た上で靖国神社を見ると韓国人にはどう映るかな？
江戸から明治への混乱期、関東大震災という未曾有の自然災害で命を落とした市民、
２つの世界大戦で国家の為に命を落とした人々、その他、公務で亡くなった人も祀られて
います。
無念の内に亡くなった人の魂を鎮め、祭祀を行う事で、その力を日本国と日本国民、神社に参拝する全ての人の
加護へと転換する装置、それが靖国神社です。（靖国神社は怒るかな？）
国家の歴史の中で斃れた人の上に、現代の日本の繁栄があるわけですから、当然、感謝します。
そして追悼します。
戦場となったアジア諸国への反省の念は消えることがありません。
慰霊の場であり、様々な祈りの場。 それが靖国神社です。
しかし、想像とは違い、市ヶ谷駅から続く参拝者の列には驚きました。
午後５時過ぎの銀座より混んでる。
そして大部分が大学生から高校生等の若年層。
彼らは「夏祭り」として来ているのだとは思いますが、靖国神社への抵抗感がないであろう事に驚きました。
私は、理性的に解釈してもやはり国家神道の名残、そしてやや右傾化した歴史観には抵抗を感じます。 祈る時は、感謝と慰霊の気持ちは素直に持てるので、微妙な心情です。
若年層はどうなんだろう・・・。
遊就館等、大規模な投資をして、戦争経験者、遺族が減少する中、財政基盤は大丈夫かな・・・
と思ったけど、杞憂にすぎないのかもしれません。
みなさん、ちゃん手水舎で清め、参拝してました。
大妻女子大の学生による神輿もありましたから・・・御霊もちょっと顔がほころんでいるかもしれませんね。ｗ
靖国神社に併設された資料館。
そこを見ると、若干、戦争を美化する雰囲気も見られます。
それは私も感じます。
しかし、戦争経験は無くとも、徴兵制のある韓国人にはある程度理解できるのではないかと推測します。
中学、高校、大学時代の友人関係が社会に出てから築いた人間関係とは違うように、
戦友というのは特別なものなのだろうと思います。
祖母や祖父にすら戦争の話は聞かないまま、戦争を肌で感じた事のない者には推測すら
難しいものだろうから、ある程度は仕方ないのかな・・・と思ったことがあります。
今回の目的は、本殿に昇殿しての正式参拝。
２０００円から・・・とお祭り期間中はお手頃なんですよね。
で・・・２０００円納めて参拝して、お下がりを頂きました。
その時に・・・「あ！ そう言えば・・・金額でお下がりの内容違うんだった！神社は・・・。」
と思い出しました。
正月、神社で昇殿、参拝する時の初穂料の支払いは父の役目なので・・・。ｗ
羊羹・・・適度な重みが期待感を与えて良い感じです。
横はお守りでした。
以下は帝国ホテルのインペリアルラウンジ アクアでのアフタヌーンティになります。
近くについでがあったので寄ってきました。
以前、１階のロビーラウンジ（？）のアフタヌーンティは１度経験があります。
帰宅後…ネットで評価はどうなんだろうと調べていたら…上にもある事を知りました。
５００円高いけど、そっちのほうが甘味でも飲み物でもグレードが高そう。
行かねば・・・。
そう思い続けてました。ある意味リベンジ？！
リベンジとは言え、１階ロビーラウンジも良い雰囲気でした。
外資系ホテルのような、気取った空気はありません。
日本の良き、伝統と格式のあるホテル。
（そして・・・ココだけの話ですが・・・飲み物お代わり自由なんです。）
そう考えると…３０００円ですが、ホテルメイドのお菓子に紅茶、コーヒー、
ゆっくり腰を落ち着けても許される雰囲気…。 価値を見出せるかも知れません。
最初の飲み物は、ピーチウーロン（だったかな・・・。）
こんなチュウハイみたいな名前じゃなくて、もっと上品な名前だったと思います。（汗）
間違いなく、美味しかったです。
蒸し暑い外でのストレスを癒してくれる爽やかさと甘さ。
環境と味覚でリラックスさせてくれる・・・そんな感じがします。（今思うと・・・。）
.jpg)
席からの風景。
丸の内オフィス街、皇居、御茶ノ水、水道橋、飯田橋辺りのビルが見えます。
ガスパチョとカマンベールのフライ。 アミューズです。
帝国ホテルはちゃんと、オーダーの際に向こうからアレルギーの有無を聞いてくれます。
そして、食物アレルギーを伝えると、アレルギー担当の方が来て説明してくれます。
お酒飲めなくなって初めて分かったのですが、飲めない者のカラダは飲める者には分からない。
好意で、「飲め、飲め！」と言ってましたが、無理なんですよね・・・。
同様にアレルギーも、アレルギー症状が無い人は無頓着な事があります。
例えば寿司店。
ネタの帆立やエビを置いた後に、私に出すネタを置いて・・・。
言えない。 見たけど…言えない。
言ったら、これ見よがし？！にポイッ！ て投げ捨てられる・・・。
薬は頭痛薬と一緒に持ってるし、左程強い症状でも無いので食べましたが、その時は大丈夫でした。
でも、寿司店、中華のお店は中々入る事が出来ません。
そういった中で、ここは絶対の安心感があります。
野菜とサーモンのサンド。 キッシュ。 などなど。（トビウオの卵と・・・忘れました。）
スコーンは甘い。
ひとつはプレーン、ひとつはオレンジピール入り。
好みの問題だけど、スコーンナイフで狼の口をクイッと開けて、たっぷりクロテッドクリームや
ジャムを塗って食べるのが好きです。
でも、出されたスコーンももちろん美味しいです。
少し濃く出て、ミルクを多めに入れた紅茶に合います。
そしてデザート。
ゼリーは、幼稚園の給食でトラウマになって以来、嫌いなのですが、
嫌いなものでも食べられる美味しさ。
よく考えると、万人が利用するホテルだから個性は少ないけど、本当に上質のホテルメイドの味、
ホテルのレストランと言う事で要求されるレベルが十分に満たされていると思いました。
（生意気な事を言いますが…。）
会計の時、ちょっとした会話に温かさを感じました。
日本のホテルっていいな・・・そんな気分になりました。
と言うのは・・・。
ペニンシュラを初めとする外資系は、「ホテルの格式に客もリスペクトして当然！」と言った
雰囲気で、案内の男性なんかも鼻がすこし上を向いてる気がする。
なんでココまで印象が悪いかと言うと・・・。
ペニンシュラの地下は気軽な軽食レストランになっているのですが、製菓部のガラス張りの厨房もあります。
中には、将来有望な若手パティシェ、パティシエールが真剣な眼差しで作業している様子が見えました。
そこに…障害者と思われる若い成年の男性が母親に連れられて階段を下りてきて、嬉しそうにガラスの中へ手を振ったのですが… 「何コイツ？！（あっちいけ！）」位の勢いの不審な視線が返って来たので驚きました。
明らかに男性と母親は驚いていましたし、私も初めて見たのでそれ以来イメージが・・・。
昼食兼用でアフタヌーンティ食べようとしたら満席で断られて、若干イラついていたのもあるんですけどね。
後、手書きと言うネットでの話で購入した蓋碗が、今時日本では見られない、印刷のずれた質の悪い
ものだった（しかも良い値段）という経験も影響しているかな。
（好きな柄の蓋碗が少ない、その柄が好きだった、ミーハーだから名前に負けた・・・いろんな理由で
結局購入しているんですけどね・・・。ｗ）
そして、ルノアール。
絵じゃないんです。 日本の古くからある、チェーン展開しているカフェです。
アクアでは、景色を眺めて、可能な限りのんびり過ごしました。
相当のため息の置き土産もしてきました。
リラックス出来たし、良かったですよ。
でも・・・作業は出来ないのでスタバへ。
最早、職場化。 あるいはゼミ室。 あるいは自習室、サークルのボックス。
そして満席。 結構広いスペースにぎっしり。 禁煙なのに煙ってる気さえする・・・。
いたたまれない空気なので、通りかかった時に見つけたルノアールへ。
スタバの向かいです。
空席多数。
なぜルノアールに行かないんだ？！（私も久し振りなのですが・・・。）
池あるし、魚泳いでるし、お茶くれる（どうぞゆっくり！の意？）し・・・。
帰りは四谷まで歩きました。
営業時間を確認、閉店時間まで粘るぞ！という勢いで入ったのに眠くて眠くて・・・。
今更、夜更かししてレールガンなアニメなんて見てたから・・・。
（昨日、面白さに気づいてついつい・・・）
レベルゼロの気持ちがよく分かり・・・。（苦笑）
題名はそれに影響されてます。（・・・という事で韓国の方へ。冗談です。）
帝都も冗談です。 失礼しました。
皇居を背に、東京駅丸の内方向です。
霞ヶ関。
今度小用する時は、神社の神苑じゃなくて、右の端のビルあたりがお勧めです。
皇居外周を走るランナー、かなり大勢の方が走ってました。
それも、かなりのスピードなんですよね。 スゴイ・・・。
雨降ってきた事を理由に、四谷で電車に乗ってしまうようでは、限界を超えられず、いつまでもレベルゼロ
のままなんでしょうけど・・・。
倒れている方もひとりいらっしゃったので無理は禁物。
（僕は歩きなんですけどね・・・。）
内容に誤りがあると思いますので、教えて頂けたら訂正します。 ゴメンなさい。
(시계열을 확실히 알기 어렵기 때문에 보충합니다. 파우리스타와 혼령 축제는 같은 날, 아후타는티는
후일이 됩니다. 설명 부족했습니다.죄송합니다.)
「우리 커피는 파우리스타의 콩을 사용해.」
거기에 있던 전의 가게는 무엇이었는지 기억하지 않지만, 새롭게 할 수 있던 커피점.
아줌마가 가르쳐 주었습니다.
취미가 실익이 된 가게？ 점주의 커피 컵 콜렉션이 즐비하게.
티파니, 쐐기형 우드, 헤렌드, 지노리 etc···
홍차에 열중하고 있었다(과거형？！) 무렵에 넷에서 본 그릇이 줄지어 있었습니다.
맛있는 커피라면 깨끗한 그릇으로 마시는 편이 맛있다.
그리고 마시기 쉽지요.
그 가게로 (들)물은 것을 기억하고 있고, 들어가 보았습니다.
「은브라」의 어원이 된 가게인것 같다.
「긴자 카페파우리스타에 브라질 커피를 마시러 간다」.
그래서, 나르호드라고 생각해 냈습니다.(들)물은 일은 있었습니다.
케이크는 잣하트르테.(일까？)
데론과 외형 나쁘게 걸칠 수 있었던 크림의 박력에 조금 당겼습니다만···
먹으면 맛있어요.
베리의 잼의 새콤달콤함과 적당한 농후함의 초콜렛이 맞는다.
욕을 한 그 크림을 충분히 찍어 먹으면 나오미미 해 있어.w
폭넓은 연령층의 손님.멋부린 카페가 아닌, 침착한 분위기.
불에 졸임사씨가 있는 가게에 비하면 맛은 떨어지지만, 충분히, 맛있었어요.
보행자 천국 실시중.
미코시, 와코우의 방향을 향하고 있습니다.
그 후, 야스쿠니 신사의 축제에.
이전, 점심에 간 일은 있습니다만, 밤은 처음.
연일의 무더위로, 오후부터의 외출. 긴자에서 볼일을 마치고, 귀로 들르면 꼭 좋은 시간.
좋을 기회이므로 다녀 왔습니다.
일본은 신교의 자유는 보증되고 있기 때문에 신구 여러가지 종교가 있습니다.
그러나, 난폭하게 불교와 신도, 이 2를 대다수라고 생각해 신앙심 두꺼운 불교도에게는
실례하지만, 난폭하게 말하면, 거의 무종교에 가까운 형태로 존재합니다.
신앙심이라고 해도 희박. 절은 적극적인 포교 활동은 하지 않고, 사람들의 마음의 평안에는
관심 없습니다.
원래, 나라의 무사함을 빌어 독경함, 교양으로서의 불교로서 도래해, 풍부한 자금아래, 대금업자를 하거나
에도 막부의 시대에는 「비크리스찬임을 증명」에 의해 막부의 호적계와 같은 입장에 있던 사원.
현재는 상제 업자이며, 무덤의 관리인.
승려를 보면, 재수가 없다…라고 생각하는만큼의 「장례식 불교」에 빠져 있으므로 종교심은 전무.
세레모니이며, 「문화, 풍속, 풍습」의 하나입니다.
그리고 신사, 신도.
중국이나 동남아시아의 여러가지 종교 문화에 영향을 받아 성립한, 일본에서 고래부터 있는,
「신」을 모시는 문화입니다.
여러가지 혜와 재해를 가져오는 자연. 거기에 신성을 찾아내, 모시는 일로 혜택을 얻는다.
또, 비명가운데 죽은 사람은, 그황인 체하는 영혼이 재앙을 일으키면 두려워 해 정중하게 모시는 일로
그 힘을 호전시켜,이는 이익을 얻으려는 형태도 있습니다.
쿄토의 기타노 천만궁은 정쟁으로 무념가운데 죽은 스가와라도진을 모신 회사.
야사카 신사는 역병으로 없어진 많은 사람을 모신 회사.
이 2가 대표일까？
신도도 종교라고 말하는 것보다, 「문화, 풍습」이라고 한 느낌일까라고 생각합니다.
그 장치는, 다도 같이, 일본의 문화의 집대성입니다.
그리고 문제의 야스쿠니 신사.
에도 막부로부터 메이지 신정부에의 정권 교대.
보신 전쟁이라고 하는 내전을 거쳐 성립합니다.
그 후도 국내에서는 여러가지 란이 계속 되어, 잠시는 혼란한 상황이 계속 됩니다.
거기서 메이지 정부의 정당성으로서 「천황」이 있습니다.
긴 일본의 역사에서는, 천황을 장중에 거둔 사람이, 일본의 정통인 통치자가 된 역사가 있습니다.
메이지 정부는, 토착의 신등을 모신 신사, 사등을 정리합니다.
난폭하게 말하면, 신의 정리해고와 배치전환이 됩니다.
현재, 일본의 신사에 가면, 같은 신이 제사 지내지고 있는 것은 이것이 이유입니다.
신을 깨끗이 정리 정돈하고, 천황의 신성을 명확하게 하고, 국가 신도로 하는 일로,
국민에게의 구심력을 높이고, 나라를 운영하는 일이 됩니다.
그 사이, 불교를 배척 운동이 일어나, 여러가지 불교의 문화재가 파괴되어 해외에 유출도 합니다.
나라의 코후쿠절에서는 승려가 전부 가스가 다이샤의 신관이 된 사례도 있습니다.
현재, 코후쿠절은 오중탑이 있을 뿐(만큼)인 것은, 당시 , 염가로 구입한 상인이 끌어들이어 넘어뜨려
기와에서도 회수할까하고 했을 때, 「위험하지！」라는 주변 주민의 항의에서 취소한 결과입니다.
당시의 코후쿠절은, 귀족의 자제의 집합소와 같은 것이었기 때문에일까.
일본인의 종교 의식은, 이 정도입니다.
이러한 자리밤으로 한 예비 지식을 얻은 다음 야스쿠니 신사를 보면 한국인에게는 어떻게 비칠까？
에도로부터 메이지에의 혼란기, 간동대지진이라고 하는 전대미문의 자연재해로 목숨을 잃은 시민,
2개의 세계대전에서 국가를 위해 목숨을 잃은 사람들, 그 외, 공무로 죽은 사람도 모셔져
있습니다.
무념중에 죽은 사람의 영혼을 진정시키고 제사를 실시하는 일로, 그 힘을 일본과 일본국민, 신사에 참배하는 모든 사람의
가호로 전환하는 장치, 그것이 야스쿠니 신사입니다.(야스쿠니 신사는 화낼까？)
국가의 역사 중(안)에서 폐인 위에, 현대의 일본의 번영이 있는 것이기 때문에, 당연, 감사합니다.
그리고 추도 합니다.
전장이 된 아시아제국에의 반성의 뜻은 사라지는 일이 없습니다.
위령의 장소이며, 여러가지 기원의 장소. 그것이 야스쿠니 신사입니다.
그러나, 상상과는 달라, 이치가야역으로부터 계속 되는 참배자의 열에는 놀랐습니다.
오후 5 시 넘어의 긴자보다 혼잡하고 있다.
그리고 대부분이 대학생으로부터 고교생등의 젊은층.
그들은 「여름 축제」로서 와있는 것이라고는 생각합니다만, 야스쿠니 신사에의 저항감이 없을 것이다 것에 놀랐습니다.
나는, 이성적으로 해석해도 역시 국가 신도의 자취, 그리고 약간 우익화화한 역사관에는 저항을 느낍니다. 빌 때는, 감사와 위령의 기분은 솔직하게 가질 수 있으므로, 미묘한 심정입니다.
젊은층은 어떻게일까···.
유취관등 , 대규모 투자를 하고, 전쟁 경험자, 유족이 감소하는 중, 재정 기반은 괜찮은가···
(이)라고 생각했지만, 기우에 지나지 않는 것인지도 알려지지 않습니다.
여러분 , 세숫물사에서 맑은, 참배하고 있었습니다.
오오츠마여자대의 학생에 의한 신위 가마도 있었으니까···영령도 조금 얼굴이 피기 시작하고 있을지도 모르겠네요.w
야스쿠니 신사에 병설된 자료관.
거기를 보면, 약간, 전쟁을 미화하는 분위기도 볼 수 있습니다.
그것은 나도 느낍니다.
그러나, 전쟁 경험은 없어도, 징병제가 있는 한국인에게는 어느 정도 이해할 수 있는 것은 아닐까 추측합니다.
중학, 고교, 대학시절의 친구 관계가 사회에 나오고 나서 쌓아 올린 인간 관계와는 다르도록(듯이),
전우라고 하는 것은 특별한 것일 것이다라고 생각합니다.
조모나 조부에게조차 전쟁의 이야기는 듣지 않은 채, 전쟁을 피부로 느낀 일이 없는 사람에게는 추측조차
어려운 것일까들 , 어느 정도는 어쩔 수 없는 것인지···(이)라고 생각했던 적이 있습니다.
이번 목적은, 본전에 승전 한 정식 참배.
2000엔으로부터···(와)과 축제 기간중은 적당하네요.
그리고···2000엔 담아 참배하고, 후물림을 받았습니다.
그 때에···「아！ 그렇게 말하면···금액으로 후물림의 내용 달랐다！신사는···.」
(이)라고 생각해 냈습니다.
정월, 신사에서 승전, 참배할 때의 그 해 맏물료의 지불은 아버지의 역할이므로···.w
양갱···적당한 중량감이 기대감을 주어 좋은 느낌입니다.
옆은 부적이었습니다.
이하는 테이코쿠 호텔의 임페리얼 라운지 아쿠아로의 아후타는티가 됩니다.
근처에 그 다음에가 있었으므로 모여 왔습니다.
이전, 1층의 로비 라운지(？)의 아후타는티는 1도 경험이 있습니다.
귀가 후…넷에서 평가는 어때 깔때기 조사하고 있으면…위에도 있는 일을 알았습니다.
500엔 높지만, 그쪽 쪽이 감미에서도 음료라도 그레이드가 높을 것 같다.
가지 않으면···.
계속 그렇게 생각하고 있었습니다.어느 의미 리벤지？！
리벤지라고는 해도 1층 로비 라운지도 좋은 분위기였습니다.
외자계 호텔과 같은, 뽐낸 공기는 없습니다.
일본의 좋은, 전통과 격식이 있는 호텔.
(그리고···코코만의 이야기입니다만···음료 한 그릇 더 자유롭습니다.)
그렇게 생각하면�엔입니다만, 호텔 메이드의 과자에 홍차, 커피,
천천히 허리를 안정시켜도 용서되는 분위기…. 가치를 찾아낼 수 있을지도 모릅니다.
최초의 음료는, 피치워론(였는지···.)
이런 츄우하이같은 이름이 아니고, 더 품위있는 이름이었다고 생각합니다.(땀)
틀림없고, 맛있었습니다.
찌는 듯이 더운 밖에서의 스트레스를 달래 주는 상쾌함과 달콤함.
환경과 미각으로 릴렉스 시켜 준다···그렇게 느낌이 듭니다.(지금 생각하면···.)
자리로부터의 풍경.
마루노우치 오피스거리, 황궁, 오차노미즈, 스이도교, 이다바시 근처의 빌딩이 보입니다.
가스파쵸와 카망베르의 플라이. 아뮤즈입니다.
테이코쿠 호텔은 분명하게, 오더 시에 저 편에서 알레르기의 유무를 들어 줍니다.
그리고, 음식 알레르기를 전하면, 알레르기 담당이 와 설명해 줍니다.
술 마실 수 없게 되고 처음으로 알았습니다만, 마실 수 없는 사람의 몸은 마실 수 있는 사람은 모른다.
호의로, 「음째, 마셔라！」라고 했었습니다만, 무리이네요···.
이와 같이 알레르기도, 알레르기 증상이 없는 사람은 무관심한 일이 있습니다.
예를 들면 스시점.
재료의 범립이나 새우를 둔 후에, 나에게 내는 재료를 두어···.
말할 수 없다. 보았지만…말할 수 없다.
말하면, 이것 봐라가 해？！에 포익！ (이)라고 내던질 수 있다···.
약은 두통약과 함께 가지고 있고, 좌정 강한 증상도 아니기 때문에 먹었습니다만, 그 때는 괜찮았습니다.
그렇지만, 스시점, 중화의 가게는 꽤 들어갈 수가 없습니다.
그렇게 말한 가운데, 여기는 절대의 안심감이 있습니다.
야채와 연어의 샌드. 킷슈. 등 등.(트비워의 알과···잊었습니다.)
스콘은 달다.
하나는 프레인, 하나는 오렌지 필들이.
기호의 문제이지만, 스콘나이후로 이리의 입을 쿠익과 열고, 충분히 크로텟드크리무나
잼을 발라 먹는 것을 좋아합니다.
그렇지만, 나온 스콘도 물론 맛있습니다.
조금 진하게 나오고, 밀크를 넉넉하게 넣은 홍차에 맞읍니다.
그리고 디저트.
젤리는, 유치원의 급식으로 트라우마가 된 이래, 싫습니다만,
싫은 것에서도 먹을 수 있는 맛있음.
잘 생각하면, 만명이 이용하는 호텔이니까 개성은 적지만, 정말로 상질의 호텔 메이드의 맛,
호텔의 레스토랑이라고 하는 것으로 요구되는 레벨이 충분히 채워져 있다고 생각했습니다.
(건방진 일을 말합니다만….)
회계때, 약간의 회화에 따뜻함을 느꼈습니다.
일본의 호텔은 좋은데···그런 기분이 되었습니다.
이렇게 말하는 것은···.
페닌슈라를 비롯한 외자계는, 「호텔의 격식에 손님도 리스페크트 해 당연！」라고 했다
분위기로, 안내의 남성도 코가 조금위를 향하고 있는 생각이 든다.
어째서 코코까지 인상이 나쁠까 말하면···.
페닌슈라의 지하는 가벼운 경식 레스토랑이 되어 있습니다만, 제과부의 유리벽의 주방도 있습니다.
안에는, 장래 유망한 젊은이 파티시, 파티시에이르가 진지한 시선으로 작업하고 있는 모습이 보였습니다.
거기에…장애자라고 생각되는 젊은 성년의 남성이 모친 에 이끌리고 계단을 내려 가 오고, 기쁜듯이 유리안에 손을 흔들었습니다만… 「무슨 이놈？！(저쪽 가라！)」정도의 기세의 의심스러운 시선이 돌아가 왔으므로 놀랐습니다.
분명하게 남성과 모친은 놀라고 있었고, 나도 처음으로 보았으므로 그 이후로 이미지가···.
점심 식사 겸용으로 아후타는티 먹으려고 하면 만석으로 거절 당하고, 약간 이라 붙어 있었던 것도 있기는 하지만요.
후, 자필이라고 하는 넷에서의 이야기로 구입한 개완이, 요즈음 일본에서는 볼 수 없는, 인쇄가 어긋난 질이 나쁘다
물건이었다(게다가 좋은 가격)라고 하는 경험도 영향을 주고 있을까.
(좋아하는 모양의 개완이 적은, 그 모양을 좋아했던, 미하-이니까 이름에 졌다···여러가지 이유로
결국 구입하고 있기는 하지만요···.w)
그리고, Renoir.
그림이 아닙니다. 일본의 옛부터 있는, 체인 전개하고 있는 카페입니다.
아쿠아에서는, 경치를 바라보고, 가능한 한 한가로이 보냈습니다.
상당한 한숨의 선물도 해 왔습니다.
릴렉스 할 수 있었고, 좋았어요.
그렇지만···작업은 할 수 없기 때문에 스타벅스에.
최조, 직장화. 혹은 세미나실. 혹은 자습실, 써클의 박스.
그리고 만석. 상당히 넓은 스페이스에 가득. 금연인데 자욱하고 있는 생각마저 든다···.
견딜 수 없는 공기이므로, 우연히 지나갔을 때에 찾아낸 Renoir에게.
스타벅스의 맞은 편입니다.
공석 다수.
왜 Renoir에게 가지 않는다？！( 나도 오래간만입니다만···.)
연못 있고, 물고기 헤엄치고 있고, 차 준다(아무쪼록 천천히！의 뜻？) 해···.
귀가는 요츠야까지 걸었습니다.
영업 시간을 확인, 폐점 시간까지 달라붙을거야！그렇다고 하는 기세로 들어갔는데 졸리고 졸려서···.
이제 와서, 밤샘해 레일 암인 애니메이션은 보고 있었기 때문에···.
(어제, 재미를 눈치채 그만···)
레벨 제로의 기분을 잘 알아···.(쓴웃음)
제목은 거기에 영향을 받고 있습니다.(···그래서 한국 분에게.농담입니다.)
제국의 수도도 농담입니다. 실례했습니다.
황궁을 키에, 도쿄역 마루노우치 방향입니다.
가스미가세키.
이번에 소변 할 때는, 신사의 신사의 경내가 아니고, 오른쪽의 구석의 빌딩 근처가 추천입니다.
황궁 외주를 달리는 러너, 꽤 많은 분이 달리고 있었습니다.
그것도, 상당한 스피드이예요. 스고이···.
비 내리기 시작한 일을 이유로, 요츠야로 전철을 타 버려서는 한계를 넘을 수 있는 두, 언제까지나 레벨 제로
인 채 무엇이지요지만···.
넘어져 있는 분도 혼자 계(오)셨으므로 무리는 금물.
(나는 걸음입니다만···.)
내용에 잘못이 있다고 생각하기 때문에, 가르쳐 주시면 정정합니다. 미안합니다.
