１０月の前半、個人的に休みだった日に、東京の西部郊外の、調布（chofu）と府中（fuchu）を散歩して来た時の物です。
写真以下１９枚は、その前に、おまけで、東京都心部と、調布（chofu）・府中（fuchu）を含む、東京の西部郊外を結ぶ、通勤（韓国式に言えば地下鉄）路線を運営する、私営鉄道会社、京王（keio）電鉄の車両の紹介等です。
写真以下４枚は、日本の旅、鉄道見聞録と言うsite→http://www.uraken.net/rail/から借りて来た写真です。
写真以下３枚。富士（fuji）急行（kyukou）1000形・1200形車両（元、京王（keio）電鉄5000系車両）。富士（fuji）急行（kyukou）1000形・1200形車両は、元、1963年にデビュー（debut）して、1996年に京王（keio）電鉄の路線から引退した、通勤電車（韓国式に言えば地下鉄）車両、京王（keio）電鉄5000系車両で、富士（fuji）急行（kyukou）が、京王（keio）電鉄の路線で引退した、京王（keio）電鉄5000系の車両を譲り受け、自社の老朽化した車両の置き換え用として、１９９３年に、富士（fuji）急行（kyukou）の路線に導入した車両です。現在、徐々に、比較的、新しい車両に置き換えられて行っている様ですが、長い間、富士（fuji）急行（kyukou）の主力電車車両として活躍している車両です。富士（fuji）急行（kyukou）は、中央本線（東京都心部と、山梨（yamanashi）県、長野（nagano）県等を結ぶ、JR（元、日本国有鉄道）の電車路線（幹線））の大月（otsuki）駅（大月（otsuki）の中心電車駅）から分岐する形で、大月（otsuki）と富士吉田（fuji yoshida）・河口（kawaguchi）湖を結ぶ、地方（田舎）・近郊・観光電車路線（路線の距離は、26.6km。元々、大月（otsuki）まで汽車に乗ってきた、東京都心部からの富士山への登山客を運ぶ為の馬車鉄道路線として1900年に開業。1921年に電化される（電車路線となる））を運営する、私営鉄道会社です。大月（otsuki）は、山梨（yamanashi）県（日本の中部地方の東部に位置する県の一つ。東京圏の西部等に隣接する）の、東京圏に接する東部地域にある、人口27,000人程の小都市です。富士吉田（fuji yoshida）は、富士山の北側周囲に位置する、人口50,000人程の小都市（山梨（yamanashi）県南東部に位置する）で、富士山の北側周囲の唯一の市（都市）且つ中心都市となっています。富士（fuji）急行（kyukou）（本社は、富士吉田（fuji yoshida）市にある）は、（鉄道事業だけで見ると）小規模鉄道会社ですが、鉄道以外の事業の規模の方が、圧倒的に大きく、会社全体で見れば、大企業です（元々、鉄道・バス（bus）事業を創始とする会社だが、現在は、売上に占める鉄道事業の割合は、全体の5％程度に過ぎず（wikiより）、富士山周辺の、ゴルフ場（golf course）・遊園地経営、別荘地の開発及び別荘の販売（別荘地の開発及び別荘の販売は、１９２０年代から始めた）等、観光・不動産事業が主体となっている）。
写真左側は、富士（fuji）急行（kyukou）が、「エヴァンゲリヲン新劇場版:Q（Evangelion: 3.0 You Can (Not) Redo）」（１１月１７日に、日本で公開が開始された、日本のアニメ（anime）映画）と宣伝協力関係を結んだ為（ちなみに、富士（fuji）急行（kyukou）が運営する、富士吉田（fuji yoshida）市にある遊園地、富士急（fujikyu）ハイランド（Highland）（東京圏及び、その周辺で、人気の遊園地の一つ。１９６４年開園。世界的に見ても、一級の怖い乗り物が揃っている）には、EVANGELION:WORLDと言うエヴァンゲリヲン（EVANGELION）をテーマにしたアトラクション（attraction）があります）、「エヴァンゲリヲン新劇場版:Q（Evangelion: 3.0 You Can (Not) Redo）」に因んだ塗装が、期間限定でなされている、富士（fuji）急行（kyukou）1000形・1200形車両（元、京王（keio）電鉄5000系車両）。写真右側は、京王（keio）電鉄時代の塗装を再現（復刻）した塗装の、富士（fuji）急行（kyukou）1000形・1200形車両（元、京王（keio）電鉄5000系車両）。
富士（fuji）急行（kyukou）の河口（kawaguchi）湖駅。河口（kawaguchi）湖の鉄道の玄関口（gateway）となっている。ちなみに、私は、河口（kawaguchi）湖には、いつも自動車で訪れるので、正直に言って、富士（fuji）急行（kyukou）の電車については、知識が乏しいです。
写真以下５枚は、前に、enjoy koreaにアップ（upload）した写真の再利用で、河口（kawaguchi）湖の湖畔から眺めた、富士山。河口（kawaguchi）湖は、富士（fuji）五湖（富士山周辺の五つの主要な湖。富士山の山梨（yamanashi）県側に位置する）の一つです。富士山は、東京圏に近い場所（東京圏の西部に隣接する山梨（yamanashi）県と東京圏の南西部に隣接する静岡（shizuoka）県に跨る）、標高3,776mの山で、日本で最も高い山であると共に、その形の美しさから、世界的に名が知られている山です（ちなみに、富士山は、日本で、とても古くから、信仰の対象とされて来た山でもあります）。河口（kawaguchi）湖は、富士（fuji）五湖の中で、２番目に大きな湖で、河口（kawaguchi）湖周辺は、富士（fuji）五湖周辺（富士山の山梨（yamanashi）県側）で、最も、観光地・保養地として開発がなされている地域です。
前に、enjoy koreaにアップ（upload）した写真の再利用で、西（sai）湖（富士（fuji）五湖の一つ）から眺めた富士山。
写真以下３枚、enjoy koreaにアップ（upload）した写真の再利用で、富士（fuji）五湖areaの公園の一つから眺めた、富士山。
写真以下６枚（写真は、全て、借り物写真です）。話が、かなり脱線してしまいましたが、１９６０年代以降にデビュー（debut）した、京王（keio）電鉄（井の頭（inokashira）線を除く）の車両の紹介です（説明は、wiki等を参考しました）。京王（keio）電鉄は、東京圏の９つの、大手（大規模）私営鉄道会社（ちなみに、これには、JR東日本（元、日本国有鉄道）は、含まれていません）の一つで、東京都心部と、調布（chofu）・府中（fuchu）を含む、東京の西部郊外を結ぶ、通勤（韓国式に言えば地下鉄）路線を運営する、私営鉄道会社（1910年設立。1913年に最初の路線が開業。保有（運営）する路線の、総距離は、84.7km）です。
写真以下２枚。京王（keio）電鉄6000系車両。1972年デビュー（debut）し、最近(2011年に）引退した、京王（keio）電鉄の通勤電車（韓国式に言えば地下鉄）車両です。長い間、京王（keio）電鉄を代表する通勤電車（韓国式に言えば地下鉄）車両として活躍し、京王（keio）電鉄7000系車両（1984年デビュー（debut））が登場して以降も、息が長く、活躍した車両です。
この写真は、日本の旅、鉄道見聞録と言うsite→http://www.uraken.net/rail/から借りて来た物。
写真以下３枚。現在の京王（keio）電鉄の車両です。
京王（keio）電鉄7000系車両。現在の京王（keio）電鉄の車両の中で、最も古い形式の車両で、1984年デビュー（debut）した車両です。
京王（keio）電鉄8000系車両。京王（keio）電鉄で、現在、最も多く使われている、京王（keio）電鉄の、現在の主力車両で、１９９２年にデビュー（debut）した車両です。
写真右は、京王（keio）電鉄9000系車両。京王（keio）電鉄で、最も新しい形式の車両で、２００１年にデビュー（debut）した車両です。ちなみに、写真左は、京王（keio）電鉄7000系車両（現在の京王（keio）電鉄の車両の中で、最も古い形式の車両で、1984年デビュー（debut））。
ちなみに、京王（keio）電鉄は、鉄道敷地内での、映画等の撮影に協力的な会社である事等から、京王（keio）電鉄の車両は、よく、日本の、映画やTVドラマ（drama）に登場します。ちなみに、スタジオジブリ（Studio Ghibli）の長編アニメ（anime）映画、「耳をすませば（Whisper of the Heart）」（１９９５年）の舞台となっている街は、京王（keio）電鉄の路線の沿線にある街、聖蹟桜ヶ丘（seiseki sakuragaoka）（東京都心部から、やや遠い、東京の西部郊外（東京都心部から比較的遠い、東京の西部郊外と東京都心部から中間位の距離の東京の西部郊外の間位）に位置する）をモデル（model）にしています。
写真以下２枚は、借り物の写真ですが、調布（chofu）市の中心地にある、京王（keio）電鉄の通勤電車（韓国式に言えば地下鉄）駅、調布（chofu）駅の周辺の風景。調布（chofu）市は、東京中心部（東京２３区）に近い東京の西部郊外に位置する市で、基本的に、東京都心部に通勤する人々が多く暮らす、一戸建て住宅が多い、静かで落ち着いた住宅地となっています。ちなみに、調布（chofu）駅の周辺には、電気通信大学（日本の、工学系の国立大学の一つ。1918年（前身の高等教育機関が）創立。1949年に新制国立大学となる）のキャンパス（campus）がありますが、亡くなった、私の母方の祖父（第二次世界大戦後は、会社員となりましたが、第二次世界大戦以前は、無線技士をしていた）は、電気通信大学（の前身の高等教育機関）を卒業しました（もっとも、私の母方の祖父が通っていた頃は、現在の東京都心部の目黒（meguro）にあった様です（生前に祖父から聞いた訳ではなく、私が、今、ちょっと調べた限り。。。））。
写真以下３枚は、おまけで、前に、kjでアップ（upload）した写真ですが、調布（chofu）市にある、深大（jindai）寺（下の補足説明参照）の周辺の風景。
深大（jindai）寺：調布（chofu）市にある、７３３年創建の、歴史のある、規模の大きな仏教の寺です（寺の建物は、火事による焼失（深大（jindai）寺は、1646年と1865年に、大きな火災に遭っており、寺の建物の大半を失っています。wikiより。。。）により再建されたり、時代に合わせて建替えられています。現存する、深大（jindai）寺の、最も、古い建物は、１６９５年に建てられた物です）。深大（jindai）寺の寺宝（寺の宝）となっている仏像、金銅釈迦如来像は、白鳳（hakuhou）時代（６４５年から７１０年）の作品で、重要文化財となっています。深大（jindai）寺及び、深大寺の周辺は、一応、観光地となっていますが、日本全国的な観光地と言う訳では、全くなく、東京圏（特に、東京都心部西部及び東京の西部郊外）に暮らす人々が、日常的に遊びに来る（散歩しに来る）場所です。派手な観光地ではなく、東京に暮らす人々が、日常的に、身近な場所で余暇を過ごす場所の一つに過ぎません。
写真以下５枚も、おまけで、前に、kjでアップ（upload）した写真ですが、神代（jindai）植物園。神代（jindai）植物園は、調布（chofu）市にある植物園で、深大（jindai）寺の、すぐ近くにある、規模の大きな植物園です。元々、１９４０年に、東京緑地計画により、神代（jindai）緑地として造成が開始された物で（wikiより。。。）、１９６１年に、東京都（日本の４７の都道府県（prefecture）の内の一つ。主に、東京中心部（東京２３区）と東京の西部郊外・近郊から成る）が運営する植物園として開園しました。
写真以下２５枚。この日は、まず、調布（chofu）駅周辺（調布（chofu）駅から徒歩で、１０分かかるか、かからない程）の、静かで落ち着いた住宅地にある、神道神社（shrine）、布多天（fudaten）神社を訪れました。布多天（fudaten）神社は、今回、初めて訪れました。
布多天（fudaten）神社の参道（お参りする道）となっている、調布（chofu）駅方面から、布多天（fudaten）神社へと通じる、全長200mあるかないか位の、小規模な商店街にて。。。この商店街には、ゲゲゲの鬼太郎（gegege no kitaro）の登場人物・妖怪（yokai）の像が点在していますが、これは、水木 しげる（mizuki shigeru）（下の補足説明参照）が、調布（chofu）市在住（１９５９年に、調布（chofu）市に一戸建て住宅を購入して以来、５０年以上、調布（chofu）市に在住）である事に因んだ物です。ちなみに、写真の像は、猫娘と、一反木綿（ittan-momen）の像です。
水木 しげる（mizuki shigeru）：１９２２年生まれ（現在９０歳）。調布（chofu）市在住。１９６０年代から活躍している日本の有名な漫画家。水木 しげる（mizuki shigeru）は、妖怪（yokai）研究家としても有名で、子供向けの妖怪（yokai）の本を多数執筆しています。妖怪（yokai）は、日本で、昔から言い伝えられている、モンスター（monster）の総称です。水木 しげる（mizuki shigeru）は、非常に多数の漫画作品を書いていますが、中でも、妖怪（yokai）をテーマとした、漫画・ＴＶアニメシリーズ（anime series）、ゲゲゲの鬼太郎（gegege no kitaro）（漫画は、１９６０年から。。。ＴＶアニメシリーズ（anime series）は、最も初期のシリーズ（series）は、１９６８年から１９６９年に放送）が、特に有名です。ゲゲゲの鬼太郎（gegege no kitaro）には、非常に多くの妖怪（yokai）が登場します。
写真以下１５枚。布多天（fudaten）神社。調布（chofu）駅から、徒歩１０分程の、静かで落ち着いた住宅地にある、神道の神社（shrine）です。創建年は、明らかでありませんが（紀元７０年以前の創建と言われていますが、それは、あくまで伝承の域を出ない様です）、非常に歴史が古い神社（shrine）です（９２７年に編纂された、日本全国の神道の神社（shrine）の一覧に、名を連ねています。なお、１４７７年に、現在地の近くから、現在地に移転して来ました）。なお、神社の建物は、時代に合わせて、建て替えられています。
布多天（fudaten）神社の本殿（honden。神社（shrine）のメイン（main）となる建物）。布多天（fudaten）神社の、現在の本殿（honden。神社（shrine）のメイン（main）となる建物）は、１７０６年に建てられた物です。
写真以下９枚。布多天（fudaten）神社の隣接地にある、仏教の寺。
写真以下４枚は、全て、借り物写真ですが、府中（fuchu）市の中心地にある、京王（keio）電鉄の通勤電車（韓国式に言えば地下鉄）駅、府中（fuchu）駅の周辺の風景。府中（fuchu）は、東京の西の郊外に位置する中都市で、東京の都心部から近くも無ければ遠くもない、中位の距離の、東京の西部郊外に有ります。基本的には、東京都心部に通勤する人々が、多く暮らす、東京の西の郊外の静かで落ち着いた住宅地域となっています。府中（fuchu）の中心地の南部には、大國魂（ookunitama）神社（shrine）（１１１年創建）と言う、とても古い歴史を有する規模の大きな神社（shrine）があり、そこで、毎年、春に行われる、長い伝統を誇る、くらやみ（kurayami）祭は、東京圏で行われる多くの祭の中でも、かなり規模が大きな有名な祭となっています。個人的に、父方の伯母が府中（fuchu）に住んでおり、私は、子供の頃、いとこ（cousin）、伯母、伯父、私の両親等と供に、くらやみ（kurayami）祭に、遊びに行ったりしました。
この日、（調布（chofu）の）布多天（fudaten）神社を訪れた後は、府中（fuchu）市美術館で、この時、行われていた、ポール・デルヴォー（Paul Delvaux）の展覧会（exhibition）を見ました（この時の、東京の西部郊外散歩の主目的は、府中（fucyu）市美術館で、この時、行われていた、ポール・デルヴォー（Paul Delvaux）の展覧会（exhibition）を見る事にありました。府中（fuchu）市美術館は、府中（fuchu）市が運営する公立の美術館で、日本に多く有る、公立の美術館の内の一つです。
写真以下7枚は、おまけで、この日食べた食事ではありませんが、前にkjでアップ（upload）した写真で、府中（fuchu）市美術館の近くに有る（近くとは言っても、府中（fuchu）市美術館からは、歩きだと１０分強位の所に有ります）、フランス料理レストラン及び、その食事（昼食）。このレストランで、食事をしたのは、この写真を撮影した時で、２回目でした。
海老とホタテ（帆立）のクリーム（cream）系スープ（soup）。
野菜のトマト（tomato）系スープ（soup）。
仔牛（牛肉）のヒレ肉（fillet）だったかな？を使った料理。
海老とホタテ（帆立）を中心とした魚介類（seafood）のパイ（pie）皮包み焼き系の料理。
ルバーブ（rhubarb）のタルト（tart）（左）、パッションフルーツ（passion fruit）のシャーベット（sherbet）（右）。
府中（fuchu）市美術館は、府中（fuchu）の森公園（府中（fuchu）の、（比較的中心地域に近い）北部に有る、広い公園）の中に有ります。
前にkjで、アップ（upload）した写真の再利用。府中（fuchu）の森公園周辺の風景。
写真以下３枚。府中（fuchu）の森公園。
写真以下２枚は、前に、kjでアップ（upload）した写真の再利用。
途中、コンビニで買って、府中（fuchu）の森公園の中を、府中（fuchu）市美術館に歩いて行く途中で飲んだ、Chupa Chups lollipop風味の乳製品系drink。子供から中学生位向けの飲み物だと思いますが、これは、個人的に、美味しいと思います。
写真以下１０枚。府中（fuchu）市美術館。府中（fuchu）市美術館は、府中（fuchu）市が運営する公立の美術館です。
府中（fuchu）市美術館のパンフレット（leaflet）。
府中（fuchu）市美術館は、１９世紀から現在に至るまでの、日本の有名な画家の作品を中心とした、幅広い、コレクション（collection）を有している様です。
写真以下６枚。府中（fuchu）市美術館の収蔵作品（collection）例。絵葉書より。。。
写真以下２枚は、宮本 十久一（miyamoto tokuichi）（日本の、近代、日本伝統画家。風狂（気が狂った・風雅に徹し他を顧みない）画家と言われている様です）の作品。
「愛慕」。１９１８年。
「三味線の女」。１９１９年。
「Portrait of a woman」。１９２４年。河野 通勢（kouno michisei。鬼才（人間とは、思えないほどの優れた才能）の画家と言われ、とても幅広い、分野・作風の絵を描いた、日本の近代画家）作。
「晴子像」。１９３９年。椿 貞雄（tsubaki sadao。日本の近代画家（西洋画家）。愛情の画家と言われている様です）作。
府中（fuchu）市美術館は、前述の通り、１９世紀から現在に至るまでの、日本の有名な画家の作品を中心とした、幅広い、コレクション（collection）を有している様ですが、牛島 憲之（ushijima noriyuki）（下の補足説明参照）の作品の、充実したコレクション（collection）を有している所が、特徴となっています。
牛島 憲之（ushijima noriyuki）：１９００年生まれ。１９９７年に亡くなる。１９２０年代後半から１９９０年代にかけて活躍した、日本の、有名な、近代・現代画家。熊本（kumamoto）県出身、世田谷（setagaya）区（東京中心部（東京２３区）の西端に位置する区）在住だったが、身近な郊外で有る府中（fuchu）によくスケッチ（sketch）をしにに出かけた（wikiを参考にしました）。
府中（fuchu）市美術館収蔵の、牛島 憲之（ushijima noriyuki）の作品例。絵葉書より。。。
「田園風景」（１９４４年頃）。
「麦秋の道」（１９５５年頃）。
この時、府中（fuchu）市美術館では、府中（fuchu）市美術館で、この時、行われていた、ポール・デルヴォー（Paul Delvaux）の展覧会（exhibition）を見ました。ポール・デルヴォー（Paul Delvaux）（1897年生まれ。1994年に亡くなる）は、世界的に有名な、ベルギー（Belgium）の、近代・現代画家です。
写真以下４枚。この、ポール・デルヴォー（Paul Delvaux）の展覧会（exhibition）の展示作品例。この展覧会（exhibition）のパンフレット（leaflet）より。。。何れも、ポール・デルヴォー（Paul Delvaux）の作品です。
「夜明け」。１９４４年。
上、「行列」（１９６３年）。下、左から、「森の小径」（１９２１年）、「夜の使者」（１９８０年）。
左側。上、「エペソスの集い」（１９７３年）。左下の上、「訪問」（１９４４年）、左下の下、「森の中の裸体群」（１９２７年から１９２８年）。右下、「カリュプソー」（１９８６年）。
右側。上段、左から、「アンティの台所」（１９６０年）、「ローの婦人」（１９６９年）、「眠れる街」に基づく舞台背景の習作（１９６０年）。
中段左から、「アテネの気まぐれ娘たち」（１９６８年）の為の習作（１９６８年）、「夜の訪問者」（１９８０年。「夜の使者」（１９８０年）の為の習作）、「高貴なバラ」（１９７３年）。
下段左から、「モダーヴ駅を出発する列車」（１９３９年）、リエージュ大学の動物学研究所のフレスコ「創世記」（１９６０年）の為の下絵（１９６０年）。
「会話」（１９４４年）。
府中（fuchu）市美術館の８月から１０月の展示に関するチラシ（leaflet）より。。。この時、
府中（fuchu）市美術館で行われていた、公開制作（美術館の公開制作室にartistが通い、美術館の来館者が見ている場で作品を制作する事。府中（fuchu）市美術館は、活発に、公開制作を開催しています）、「アニメーション（animation）が作る様々なart」に参加していたartistの一人、青木 純（aoki jun）（下の補足説明参照）の作品で、「スペースネコシアター（space 猫 theater）」（２００８年）。
青木 純（aoki jun）：１９８１年、沖縄（okinawa）県生まれの、日本の若手、アニメーション（animation）作家。東京芸術大学（下の補足説明参照）デザイン（design）科卒業。
東京芸術大学：東京都心部東部の上野（ueno）に本部を置く、国立の芸術系の大学。日本の芸術系・音楽系の大学の最高峰であると共に、東京大学、京都大学等と並ぶ、日本を代表する名門大学（日本の名門大学の中でも最上位classの大学）の内の一つ。創立は、（前身の官立（国立）東京美術学校、官立（国立）東京音楽学校供に）１９世紀後期。大学の敷地は、上野（ueno）公園に隣接しており、周りに、美術館等、たくさんの優れた文化施設が有り、芸術を学ぶ学生達にとって、申し分無い環境。
写真以下２枚。この日の夕食は、私の街の、北の隣街の、お気に入りのラーメン屋（ラーメン食堂）の一つ（私の街の、北の隣街には、この店の他、もう一軒、お気に入りの、ラーメン屋（ラーメン食堂）があります）で、食べました。このラーメン屋（ラーメン食堂）は、新潟（niigata）ラーメン（新潟（niigata）県のラーメン）の店です（私は、ラーメンに詳しくないので、新潟（niigata）ラーメンとは、どんな物か、詳しく分からないのですが、とにかく、この店は、個人的に、美味しいラーメン店だと思います）。
写真以下２枚。このラーメン屋（ラーメン食堂）で食べた、この日の夕食。
私が食べた、具が少し多目の、生姜醤油ラーメン。
彼女が食べた、基本的な、生姜醤油ラーメン。
写真以下９枚。ラーメン屋（ラーメン食堂）で、夕食を食べた後、私の街の北の隣街の、非常に庶民的な、焼きとん（豚肉串）居酒屋で、（お酒（アルコール（alcoholic）飲料）を）飲んでから帰りました。この店は、この時まで、何回か利用した事がありました。この店は、古くからある店と言う訳ではなく、昔の、非常に庶民的な、焼きとん（豚肉串）居酒屋をテーマとして、故意に、昔の非常に庶民的な、焼きとん（豚肉串）居酒屋の雰囲気を演出した店と言った感じの店で、（チープ（安くて）、非常に庶民的な店ではありますが）、本物ではなく、偽物（作り物）と言った感じの店ですw 。幅広い年齢層が利用している感じですが、中心的な利用層は、若者（２０代）と比較的若い層（３０代から４０代位）と言った感じです。この店の、焼きとん（豚肉串）を始めとする、おつまみは、とてもチープです（安いです）。私は、個人的に、この様な店で、（お酒（アルコール（alcoholic）飲料）を）飲むのも、好きですし、たまには、彼女と、この様な店で飲むのも、楽しい物です。ちなみに、日本では、焼き鳥（yakitori。鶏肉串）食堂と、焼きとん（豚肉串）食堂の多くは、庶民的な居酒屋の一種とみなされています（焼きとん（豚肉串）食堂は、焼き鳥（yakitori。鶏肉串）食堂よりも、全般的に、さらに一層、庶民的と言うイメージ）。
写真以下２枚は、この時、私が飲んだ飲み物の一部。
この時、私が飲んだ日本酒の、一つ。「モヒカン（mohican）娘」と言う、現代的な名前の日本酒です。ボトル（bottle）のラベル（label）には、モヒカン頭（mohawk hairstyle）の、着物（kimono。日本の伝統意匠）を着た、若い女性が、アニメーション（animation）的な画風で、描かれています。
ジャージーミルク（Jersey cattleの牛乳）使った、甘いヨーグルト（yogurt）の、お酒。
私は、この時、この他、日本酒を２杯、ビールを1杯、ハイボール（Highball）（下の補足説明参照）を１杯飲みました。この時は、何だか早いペースで、また、彼女と飲む場合にしては、ほんの少し、多く酒を飲んでしまいました。
ハイボール（Highball）：日本では、ハイボール（Highball）は、一般的に、ウイスキー（whisky）を炭酸水で割った飲み物（アルコール（alcohol）度数は、通常、ビールよりも、少し高目）を指し、庶民的な、お酒（アルコール（alcoholic）飲料）として、居酒屋等で人気の飲み物となっています。
ちなみに、彼女は、この時、ジャージーミルク（Jersey cattleの牛乳）使った、甘いヨーグルト（yogurt）の、お酒と、カルピス（calpis）（下の補足説明参照）を使ったカクテル（cocktail）を、1杯ずつ、ゆっくり、時間をかけて、飲みました（彼女は、アルコール（alcoholic）飲料を飲むのは、嫌いではありませんが、アルコール（alcoholic）は、体質的に、かなり苦手なので、体質的に、アルコール（alcoholic）飲料が、あまり飲めないのを、残念がっています）。
カルピス（calpis）：１９１９年から販売されている、日本の、甘い、乳製品系飲料です。基本的には、ヨーグルト（yogurt）系のソフトドリンク（soft drink）と言った味ですが、独特の濃厚な味と、清涼感のある、後味が有ります。ちなみに、カルピス（calpis）と、1935年から販売されている、乳製品系飲料、ヤクルト（yakult）（カルピス（calpis）とは、また、かなり違った、色と風味）は、日本が生んだ、２大、近代（大量生産）・大衆ソフトドリンク（soft drink）と言えるかもしれません。。。
写真以下７枚。この時、私達が食べた、おつまみの一部（二人分）。
キャベツ（cabbage）。キャベツ（cabbage）は、もう２皿、お代わりしました。
胡瓜。
牛スジ（牛の、アキレス腱（Achilles tendon）の部分及び、その周辺の肉）の煮物。
左２本は、鶏肉串。その右は、つくね（鶏肉団子）串、その右は、鶏の何かですが、鶏の何かは、忘れました。全て、タレ（tare）。ちなみに、「タレ（tare）」は、タレ（tare。日本伝統式のソース（sauce））を基本として、味付けをした串焼き、「塩」は、塩を基本として、味付けをした串焼きを言います。塩の、焼き鳥（yakitori。鶏肉串）・焼きとん（豚肉串）の方が、「タレ（tare）」の、焼き鳥（yakitori。鶏肉串）・焼きとん（豚肉串）よりも、さっぱりとしています。
一番右は、豚バラ（豚の三枚肉）串。左の２本は、豚の何かですが、豚の、何かは忘れました。全て、塩。
写真左から、シシャモ（魚）串、鶉の玉子串、チョリソ（chorizo）串。
内蔵、舌等、豚の様々な部位の串。全て塩。
この他（写真の物の他）、鶏肉串４本（タレ（tare）２本。塩２本）と、豚バラ（豚の三枚肉）串４本（タレ（tare）２本。塩２本）を、二人で食べました。
焼きとん（豚肉串）居酒屋で飲んだ後は、距離が短くて、タクシー（taxi）の運転手さんには、申し訳ないのですが、我が家まで、歩くと、かなりあるので、タクシー（taxi）で、我が家に帰りました。
この日、調布（chofu）の布多天（fudaten）神社の参道（お参りする道）となっている、調布（chofu）駅方面から、布多天（fudaten）神社へと通じる、小規模な商店街にて、適当に目に付いたパン屋（結構、古くからある、地元の人々に愛されている、街の手作りパン屋と言った感じの店でした）で買ったパン。府中（fuchu）の森公園で、おやつとして食べようかと思って買ったパンですが、結局、食べず、我が家に持って帰って来て、翌日の朝食の一部として食べました。このパン屋のパン、美味しかったです。
この日、府中（fuchu）市美術館の売店で買った、ドイツ製だったかな？の、浮沈子（水の中で、浮いたり沈んだりするのを楽しむ、人形・おもちゃ）。買ったものの、想像していたよりも、遊び方が面倒で、買ったまま、放ってありますw
10월의 전반, 개인적으로 휴일이었던 날에, 도쿄의 서부 교외의, 쵸후(chofu)와 후츄(fuchu)를 산책해 왔을 때의 물건입니다.
사진 이하 19매는, 그 전에, 덤으로, 도쿄도심부와 쵸후(chofu)·후츄(fuchu)를 포함한, 도쿄의 서부 교외를 묶는, 통근(한국식에 말하면 지하철) 노선을 운영하는, 사영 철도 회사, 게이오(keio) 전철의 차량의 소개등입니다.
사진 이하 4매는, 일본의 여행, 철도 견문록이라고 하는 site→http://www.uraken.net/rail/로부터 빌려 온 사진입니다.
사진 이하 3매.후지(fuji) 급행(kyukou) 1000형·1200형 차량(원, 게이오(keio) 전철 5000계 차량).후지(fuji) 급행(kyukou) 1000형·1200형 차량은, 원, 1963년에 데뷔(debut)하고, 1996년에 게이오(keio) 전철의 노선에서 은퇴한, 통근 전철(한국식에 말하면 지하철) 차량, 게이오(keio) 전철 5000계 차량으로, 후지(fuji) 급행(kyukou)이, 게이오(keio) 전철의 노선으로 은퇴한, 게이오(keio) 전철 5000계의 차량을 양도해 자사의 노후화 한 차량의 치환용으로서 1993년에, 후지(fuji) 급행(kyukou)의 노선으로 도입한 차량입니다.현재, 서서히, 비교적, 새로운 차량으로 옮겨져 가고 있는 것 같습니다만, 오랫동안, 후지(fuji) 급행(kyukou)의 주력 전철 차량으로서 활약하고 있는 차량입니다.후지(fuji) 급행(kyukou)은, 중앙본선(도쿄도심부와 야마나시(yamanashi) 현, 나가노(nagano) 현 등을 묶는, JR(원, 일본 국유철도)의 전철 노선(간선))의 오츠키(otsuki) 역(오츠키(otsuki)의 중심 전철역)에서 분기 하는 형태로, 오츠키(otsuki)와 후지요시다(fuji yoshida)·하구(kawaguchi) 호수를 묶는, 지방(시골)·근교·관광 전철 노선(노선의 거리는, 26.6km.원래, 오츠키(otsuki)까지 기차를 타고 온, 도쿄도심부로부터의 후지산에의 등산객을 옮기기 때문에(위해)의 마차철도 노선으로서 1900년에 개업.1921년에 전화된다(전철 노선이 된다))를 운영하는, 사영 철도 회사입니다.오츠키(otsuki)는, 야마나시(yamanashi) 현(일본의 중부 지방의 동부에 위치하는 현의 하나.동경권의 서부등에 인접한다)의, 동경권에 접하는 동부 지역에 있는, 인구 27,000명 정도의 소도시입니다.후지요시다(fuji yoshida)는, 후지산의 북측 주위에 위치하는, 인구 50,000명 정도의 소도시(야마나시(yamanashi) 겐난 동부에 위치한다)로, 후지산의 북측 주위의 유일한 시(도시) 한편 중심 도시가 되고 있습니다.후지(fuji) 급행(kyukou)(본사는, 후지요시다(fuji yoshida) 시에 있다)는, (철도 사업만으로 보면) 소규모 철도 회사입니다만, 철도 이외의 사업의 규모가, 압도적으로 크고, 회사 전체로 보면, 대기업입니다(원래, 철도·버스(bus) 사업을 창시로 하는 회사이지만, 현재는, 매상에 차지하는 철도 사업의 비율은, 전체의 5％정도로 지나지 않고(wiki보다), 후지산 주변의, 골프장(golfcourse)·유원지 경영, 별장지의 개발 및 별장의 판매(별장지의 개발 및 별장의 판매는, 1920년대부터 시작한) 등 , 관광·부동산 사업이 주체가 되고 있다).
사진 좌측은, 후지(fuji) 급행(kyukou)이, 「에바게리 신극장판:Q(Evangelion: 3.0 You Can (Not) Redo)」(11월 17일에, 일본에서 공개가 개시된, 일본의 애니메이션(anime) 영화)과 선전 협력 관계를 묶은 때문(덧붙여서, 후지(fuji) 급행(kyukou)이 운영하는, 후지요시다(fuji yoshida) 시에 있는 유원지, 후지급(fujikyu) 하이랜드(Highland)(동경권 및, 그 주변에서, 인기의 유원지의 하나.1964년 개원.세계적으로 봐도, 일급의 무서운 탈 것이 갖추어져 있다)에는, EVANGELION:WORLD라고 하는 에바게리(EVANGELION)를 테마로 한 어트랙션(attraction)이 있습니다), 「에바게리 신극장판:Q(Evangelion: 3.0 You Can (Not) Redo)」에 연관된 도장이, 기간 한정 (로) 이루어지고 있는, 후지(fuji) 급행(kyukou) 1000형·1200형 차량(원, 게이오(keio) 전철 5000계 차량).사진 우측은, 게이오(keio) 전철 시대의 도장을 재현(복각)한 도장의, 후지(fuji) 급행(kyukou) 1000형·1200형 차량(원, 게이오(keio) 전철 5000계 차량).
후지(fuji) 급행(kyukou)의 하구(kawaguchi) 호역.하구(kawaguchi) 호수의 철도의 현관문(gateway)이 되고 있다.덧붙여서, 나는, 하구(kawaguchi) 호수에는, 언제나 자동차로 방문하므로, 정직하게 말하고, 후지(fuji) 급행(kyukou)의 전철에 대해서는, 지식이 부족합니다.
사진 이하 5매는, 전에, enjoy korea에 업(upload) 한 사진의 재이용으로, 하구(kawaguchi) 호수의 호반으로부터 바라본, 후지산.하구(kawaguchi) 호수는, 후지(fuji) 5호수(후지산 주변의 다섯 개의 주요한 호수.후지산의 야마나시(yamanashi) 현 측에 위치한다)의 하나입니다.후지산은, 동경권에 가까운 장소(동경권의 서부에 인접하는 야마나시(yamanashi) 현과 동경권의 남서부에 인접하는 시즈오카(shizuoka) 현에 걸친다), 표고 3,776 m의 산에서, 일본에서 가장 높은 산임과 동시에, 그 형태의 아름다움으로부터, 세계적으로 이름이 알려져 있는 산입니다(덧붙여서, 후지산은, 일본에서, 매우 옛부터, 신앙의 대상으로 여겨져 온 산이기도 합니다).하구(kawaguchi) 호수는, 후지(fuji) 5호수 중(안)에서, 2번째로 큰 호수로, 하구(kawaguchi) 호수 주변은, 후지(fuji) 5호수 주변(후지산의 야마나시(yamanashi) 현측)에서, 가장, 관광지·보양지로서 개발이 이루어지고 있는 지역입니다.
전에, enjoy korea에 업(upload) 한 사진의 재이용으로, 서(sai) 호수(후지(fuji) 5호수의 하나)로부터 바라본 후지산.
사진 이하 3매, enjoy korea에 업(upload) 한 사진의 재이용으로, 후지(fuji) 5호수 area의 공원의 하나로부터 바라본, 후지산.
사진 이하 6매(사진은, 모두, 차용물 사진입니다).이야기가, 꽤 탈선해 버렸습니다만, 1960년대 이후에 데뷔(debut)한, 게이오(keio) 전철(이노카즈라(inokashira) 선을 제외하다)의 차량의 소개입니다(설명은, wiki등을 참고했습니다).게이오(keio) 전철은, 동경권의 9개의, 대기업(대규모) 사영 철도 회사(덧붙여서, 이것에는, JR동일본(원, 일본 국유철도)은, 포함되어 있지 않습니다)의 하나로, 도쿄도심부와 쵸후(chofu)·후츄(fuchu)를 포함한, 도쿄의 서부 교외를 묶는, 통근(한국식에 말하면 지하철) 노선을 운영하는, 사영 철도 회사(1910년 설립.1913년에 최초의 노선이 개업.보유(운영)하는 노선의, 총거리는, 84.7 km)입니다.
게이오(keio) 전철 5000계 차량.사진은, 일본의 여행, 철도 견문록이라고 하는 site→http://www.uraken.net/rail/로부터 빌려 온 것.1963년에 데뷔(debut)하고, 1996년에 게이오(keio) 전철의 노선에서 은퇴한, 통근 전철(한국식에 말하면 지하철) 차량.게이오(keio) 전철 6000계 차량(1972년 데뷔(debut))가 등장할 때까지, 게이오(keio) 전철을 대표하는 전철 차량으로서 활약해, 1980년대 후반에, 본격적인 폐차가 시작되었지만, 생명이 길고, 게이오(keio) 전철의 노선으로 활약한 차량입니다.일본의 철도의 차량의 역사에 있고, 우수한 통근 전철(한국식에 말하면 지하철) 차량의 하나로서 알려진 차량의 하나로(아마, 1960년대 초의 데뷔(debut) 당시에 있어서는, 일본에서 유수한 완성도(물론 성능도 포함한다)를 가지는 통근 전철(한국식에 말하면 지하철) 차량이었다고 생각합니다), 그 완성도의 높이로 사용하기 편리함으로부터, 이미, 데뷔(debut)하고 나서, 약 50년이 지나는 현재에도, 후지(fuji) 급행(kyukou) 등 , 일본 전국의, 몇개의, 중소 규모 전철 회사가, 게이오(keio) 전철로부터 양도한, 게이오(keio) 전철 5000계 차량을 자사의 차량으로서 사용하고 있습니다.
사진 이하 2매.게이오(keio) 전철 6000계 차량.1972년 데뷔(debut)해, 최근(2011년에) 은퇴한, 게이오(keio) 전철의 통근 전철(한국식에 말하면 지하철) 차량입니다.오랫동안, 게이오(keio) 전철을 대표하는 통근 전철(한국식에 말하면 지하철) 차량으로서 활약해, 게이오(keio) 전철 7000계 차량(1984년 데뷔(debut))가 등장한 이후도, 생명이 길고, 활약한 차량입니다.
이 사진은, 일본의 여행, 철도 견문록이라고 하는 site→http://www.uraken.net/rail/로부터 빌려 온 것.
사진 이하 3매.현재의 게이오(keio) 전철의 차량입니다.
게이오(keio) 전철 7000계 차량.현재의 게이오(keio) 전철의 차량 중(안)에서, 가장 낡은 형식의 차량으로, 1984년 데뷔(debut)한 차량입니다.
게이오(keio) 전철 8000계 차량.게이오(keio) 전철로, 현재, 가장 많이 사용되고 있는, 게이오(keio) 전철의, 현재의 주력 차량으로, 1992년에 데뷔(debut)한 차량입니다.
사진 오른쪽은, 게이오(keio) 전철 9000계 차량.게이오(keio) 전철로, 가장 새로운 형식의 차량으로, 2001년에 데뷔(debut)한 차량입니다.덧붙여서, 사진왼쪽은, 게이오(keio) 전철 7000계 차량(현재의 게이오(keio) 전철의 차량 중(안)에서, 가장 낡은 형식의 차량으로, 1984년 데뷔(debut)).
덧붙여서, 게이오(keio) 전철은, 철도 부지내에서의, 영화등의 촬영에 협력적인 회사인 일등으로부터, 게이오(keio) 전철의 차량은, 자주(잘), 일본의, 영화나 TV드라마(drama)에 등장합니다.덧붙여서, 스튜디오 지브리(Studio Ghibli)의 장편 애니메이션(anime) 영화, 「귀를 기울이고 들으면(Whisper of the Heart)」(1995년)의 무대가 되고 있는 거리는, 게이오(keio) 전철의 노선의 연선에 있는 거리, 성적사쿠라가오카(seiseki sakuragaoka)(도쿄도심부로부터, 약간 먼, 도쿄의 서부 교외(도쿄도심부로부터 비교적 먼, 도쿄의 서부 교외와 도쿄도심부에서 중간위의 거리의 도쿄의 서부 교외의 사이위)에 위치한다)를 모델(model)로 하고 있습니다.
사진 이하 2매는, 차용물의 사진입니다만, 쵸후(chofu) 시의 중심지에 있는, 게이오(keio) 전철의 통근 전철(한국식에 말하면 지하철) 역, 쵸후(chofu) 역의 주변의 풍경.쵸후(chofu) 시는, 도쿄 중심부(도쿄 23구)에 가까운 도쿄의 서부 교외에 위치하는 시에서, 기본적으로, 도쿄도심부에 통근하는 사람들이 대부분 사는, 독립주택이 많은, 조용하고 침착한 주택지가 되고 있습니다.덧붙여서, 쵸후(chofu) 역의 주변에는, 전기 통신대학(일본의, 공학계의 국립대학의 하나.1918년(전신의 고등교육 기관이) 창립.1949년에 신제 국립대학이 된다)의 캠퍼스(campus)가 있습니다만, 죽은, 나의 외가의 조부(제이차 세계대전 후는, 회사원이 되었습니다만, 제이차 세계대전 이전에는, 무선기술사를 하고 있었다)는, 전기 통신대학(의 전신의 고등교육 기관)을 졸업했던(가장, 나의 외가의 조부가 다니고 있었을 무렵은, 현재의 도쿄도심부의 메구로(meguro)에 있던 같습니다(생전에 조부로부터 들은 것은 아니고, 내가, 지금, 조금 조사한 한계...)).
사진 이하 3매는, 덤으로, 전에, kj로 업(upload) 한 사진입니다만, 쵸후(chofu) 시에 있는, 심대(jindai) 절(아래의 보충 설명 참조)의 주변의 풍경.
심대(jindai) 절：쵸후(chofu) 시에 있는, 733년 창건의, 역사가 있는, 규모의 큰 불교의 절입니다(절의 건물은, 화재에 의한 소실(심대(jindai) 절은, 1646년과 1865년에, 큰 화재를 당하고 있어 절의 건물의 대부분을 잃고 있습니다.wiki보다...)에 의해 재건되거나 시대에 맞추어 개축라고 있습니다.현존 하는, 심대(jindai) 절의, 가장, 낡은 건물은, 1695년에 지어진 것입니다).심대(jindai) 절의 절의 보물(절의 보물)이 되고 있는 불상, 금동 석가 여래상은, 하쿠호우(hakuhou) 시대(645년부터 710년)의 작품으로, 중요문화재가 되고 있습니다.심대(jindai) 절 및, 진다이지의 주변은, 일단, 관광지가 되고 있습니다만, 일본 전국적인 관광지라고 말하는 것에서는, 전혀 없고, 동경권(특히, 도쿄도심부 서부 및 도쿄의 서부 교외)에 사는 사람들이, 일상적으로 놀러 오는(산책하러 온다) 장소입니다.화려한 관광지가 아니고, 도쿄에 사는 사람들이, 일상적으로, 친밀한 장소에서 여가를 보내는 장소의 하나에 지나지 않습니다.
사진 이하 5매나, 덤으로, 전에, kj로 업(upload) 한 사진입니다만, 일본의 신화 시대(jindai) 식물원.일본의 신화 시대(jindai) 식물원은, 쵸후(chofu) 시에 있는 식물원에서, 심대(jindai) 절의, 곧 근처에 있는, 규모의 큰 식물원입니다.원래, 1940년에, 도쿄 녹지 계획에 의해, 일본의 신화 시대(jindai) 녹지로서 조성이 개시된 것으로(wiki보다...), 1961년에, 도쿄도(일본의 47의 도도부현(prefecture) 중의 하나.주로, 도쿄 중심부(도쿄 23구)와 도쿄의 서부 교외·근교로부터 완성된다)가 운영하는 식물원으로서 개원했습니다.
사진 이하 25매.이 날은, 우선, 쵸후(chofu) 역 주변(쵸후(chofu) 역으로부터 도보로, 10분 걸리는지, 걸리지 않을 수록)의, 조용하고 침착한 주택지에 있는, 신도 신사(shrine), 포다천(fudaten) 신사를 방문했습니다.포다천(fudaten) 신사는, 이번, 처음으로 방문했습니다.
포다천(fudaten) 신사의 참배길(참배 하는 길)이 되고 있는, 쵸후(chofu) 역 방면에서, 포다천(fudaten) 신사로 통하는, 전체 길이 200 m있을까 없을까위의, 소규모의 상가에서...이 상가에는, 웃음 소리의 무서운 타로(gegege no kitaro)의 등장 인물·요괴(yokai)의 상이 점재하고 있습니다만, 이것은, 수목 무성한(mizuki shigeru)(아래의 보충 설명 참조)가, 쵸후(chofu) 시 거주(1959년에, 쵸후(chofu) 시에 독립주택을 구입한 이래, 50년 이상, 쵸후(chofu) 시에 거주)인 일에 연관된 것입니다.덧붙여서, 사진의 상은, 묘낭과 1단(거리 약 10.9m, 면적 300평) 무명(ittan-momen)의 상입니다.
수목 무성한(mizuki shigeru)：1922 년생(현재 90세).쵸후(chofu) 시 거주.1960년대부터 활약하고 있는 일본의 유명한 만화가.수목 무성한(mizuki shigeru)는, 요괴(yokai) 연구가로서도 유명하고, 어린이용의 요괴(yokai)의 책을 다수 집필하고 있습니다.요괴(yokai)는, 일본에서, 옛부터 전해지고 있는, 몬스터(monster)의 총칭입니다.수목 무성하다(mizukishigeru)는, 매우 다수의 만화 작품을 쓰고 있습니다만, 안에서도, 요괴(yokai)를 테마로 한, 만화·TV애니메이션 시리즈(anime series), 웃음 소리의 무서운 타로(gegege no kitaro)(만화는, 1960년부터...TV애니메이션 시리즈(anime series)는, 가장 초기의 시리즈(series)는, 1968년부터 1969년에 방송)가, 특히 유명합니다.웃음 소리의 무서운 타로(gegege no kitaro)에게는, 매우 많은 요괴(yokai)가 등장합니다.
사진 이하 15매.포다천(fudaten) 신사.쵸후(chofu) 역으로부터, 도보 10분 정도의, 조용하고 침착한 주택지에 있는, 신도의 신사(shrine)입니다.창건년은, 아키라등인가이지 않습니다만(기원 70년 이전의 창건이라고 말해집니다만 , 그것은, 어디까지나 전승의 역을 나오지 않는 같습니다), 매우 역사가 낡은 신사(shrine)입니다(927년에 편찬 된, 일본 전국의 신도의 신사(shrine)의 일람에, 일원이 되고 있습니다.덧붙여 1477년에, 현재지의 근처로부터, 현재지에 이전해 왔습니다).덧붙여 신사의 건물은, 시대에 맞추고, 다시 세워지고 있습니다.
포다천(fudaten) 신사의 본전(honden.신사(shrine)의 메인(main)이 되는 건물).포다천(fudaten) 신사의, 현재의 본전(honden.신사(shrine)의 메인(main)이 되는 건물)은, 1706년에 지어진 것입니다.
사진 이하 9매.포다천(fudaten) 신사의 인접지에 있는, 불교의 절.
사진 이하 4매는, 모두, 차용물 사진입니다만, 후츄(fuchu) 시의 중심지에 있는, 게이오(keio) 전철의 통근 전철(한국식에 말하면 지하철) 역, 후츄(fuchu) 역의 주변의 풍경.후츄(fuchu)는, 도쿄의 서쪽의 교외에 위치하는 중 도시에서, 도쿄의 도심부로부터 근처도 없으면 멀지도 않은, 중위의 거리의, 도쿄의 서부 교외에 있습니다.기본적으로는, 도쿄도심부에 통근하는 사람들이, 많이 사는, 도쿄의 서쪽의 교외의 조용하고 침착한 주택지역이 되고 있습니다.후츄(fuchu)의 중심지의 남부에는, 대국혼(ookunitama) 신사(shrine)(111년 창건)라고 말한다, 매우 오래된 역사를 가지는 규모의 큰 신사(shrine)가 있어, 거기서, 매년, 봄에 행해지는, 긴 전통을 자랑하는, 어두운 곳(kurayami) 제는, 동경권으로 행해지는 많은 제 중(안)에서도, 꽤 규모가 큰 유명한 제가 되고 있습니다.개인적으로, 아버지 쪽의 백모가 후츄(fuchu)에 살고 있어 나는, 어릴 적, 사촌(cousin), 백모, 백부, 나의 부모님등과 보조자에, 어두운 곳(kurayami) 제에, 놀러 가거나 했습니다.
이 날, (쵸후(chofu)의) 포다천(fudaten) 신사를 방문한 후는, 후츄(fuchu) 시 미술관에서, 이 때, 행해지고 있던, 폴·데르보(Paul Delvaux)의 전람회(exhibition)를 보았던(이 때의, 도쿄의 서부 교외산책의 주목적은, 후츄(fucyu) 시 미술관에서, 이 때, 행해지고 있던, 폴·데르보(Paul Delvaux)의 전람회(exhibition)를 보는 일에 있었습니다.후츄(fuchu) 시 미술관은, 후츄(fuchu) 시가 운영하는 공립의 미술관에서, 일본에 많이 있는, 공립의 미술관 중의 하나입니다.
사진 이하 7매는, 덤으로, 이 일식식사가 아닙니다만, 전에 kj로 업(upload) 한 사진으로, 후츄(fuchu) 시 미술관의 근처에 있는(근처라고는 말해도, 후츄(fuchu) 시 미술관에서는, 걸음이라면 10분 강위의 곳에 있습니다), 프랑스 요리 레스토랑 및, 그 식사(점심 식사).이 레스토랑에서, 식사를 한 것은, 이 사진을 촬영했을 때로, 2번째였습니다.
새우와 가리비(범립)의 크림(cream) 계 스프(soup).
야채의 토마토(tomato) 계 스프(soup).
송아지(쇠고기)의 필레육(fillet)이었는지？(을)를 사용한 요리.
새우와 가리비(범립)를 중심으로 한 어패류(seafood)의 파이(pie) 가죽 싸 구이계의 요리.
르바브(rhubarb)의 과일 파이(tart)(왼쪽), 패션 프루츠(passion fruit)의 샤벳(sherbet)( 오른쪽).
후츄(fuchu) 시 미술관은, 후츄(fuchu)의 숲공원(후츄(fuchu)의, (비교적 중심지역에 가깝다) 북부에 있는, 넓은 공원)의 안에 있습니다.
전에 kj로, 업(upload) 한 사진의 재이용.후츄(fuchu)의 숲공원 주변의 풍경.
사진 이하 3매.후츄(fuchu)의 숲공원.
사진 이하 2매는, 전에, kj로 업(upload) 한 사진의 재이용.
도중 , 편의점에서 사고, 후츄(fuchu)의 숲공원안을, 후츄(fuchu) 시 미술관에 걸어 가는 도중에 마신, Chupa Chups lollipop 풍미의 유제품계 drink.아이로부터 중학생위 전용의 음료라고 생각합니다만, 이것은, 개인적으로, 맛있다고 생각합니다.
사진 이하 10매.후츄(fuchu) 시 미술관.후츄(fuchu) 시 미술관은, 후츄(fuchu) 시가 운영하는 공립의 미술관입니다.
후츄(fuchu) 시 미술관의 팜플렛(leaflet).
후츄(fuchu) 시 미술관은, 19 세기부터 현재에 이를 때까지의, 일본의 유명한 화가의 작품을 중심으로 한, 폭넓은, 콜렉션(collection)을 가지고 있는 것 같습니다.
사진 이하 6매.후츄(fuchu) 시 미술관의 수장 작품(collection) 예.그림 엽서보다...
사진 이하 2매는, 미야모토10구일(miyamoto tokuichi)(일본의, 근대, 일본 전통 화가.풍광(미친·풍아에 철저해 외를 돌아보지 않는다) 화가라고 말해지는 것 같습니다)의 작품.
「애모」.1918년.
「샤미센의 여자」.1919년.
「Portrait of a woman」.1924년.코노 토루세(kouno michisei.귀재(인간이란, 생각되지 않을 만큼의 뛰어난 재능)의 화가라고 말해져 매우 폭넓은, 분야·작풍의 그림을 그린, 일본의 근대 화가) 작.
「하루코상」.1939년.츠바키 사다오(tsubaki sadao.일본의 근대 화가(서양화가).애정의 화가라고 말해지는 것 같습니다) 작.
후츄(fuchu) 시 미술관은, 상술한 대로, 19 세기부터 현재에 이를 때까지의, 일본의 유명한 화가의 작품을 중심으로 한, 폭넓은, 콜렉션(collection)을 가지고 있는 것 같습니다만, 우시지마 노리유키(ushijima noriyuki)(아래의 보충 설명 참조)의 작품의, 충실한 콜렉션(collection)을 가지고 있는 곳이, 특징이 되고 있습니다.
우시지마 노리유키(ushijima noriyuki)：1900 년생.1997년에 죽는다.1920년대 후반부터 1990년대에 걸쳐 활약한, 일본의, 유명한, 근대·현대 화가.쿠마모토(kumamoto) 현 출신, 세타가야(setagaya) 구(도쿄 중심부(도쿄 23구)의 니시하타에 위치하는 구) 거주였지만, 친밀한 교외에서 있는 후츄(fuchu)에 자주(잘) 스케치(sketch)를 죽으러 나갔다(wiki를 참고로 했습니다).
후츄(fuchu) 시 미술관 수장의, 우시지마 노리유키(ushijima noriyuki)의 작품예.그림 엽서보다...
「전원 풍경」(1944년경).
「보릿가을의 길」(1955년경).
이 때, 후츄(fuchu) 시 미술관에서는, 후츄(fuchu) 시 미술관에서, 이 때, 행해지고 있던, 폴·데르보(Paul Delvaux)의 전람회(exhibition)를 보았습니다.폴·데르보(Paul Delvaux)(1897 년생.1994년에 죽는다)는, 세계적으로 유명한, 벨기에(Belgium)의, 근대·현대 화가입니다.
사진 이하 4매.이, 폴·데르보(Paul Delvaux)의 전람회(exhibition)의 전시 작품예.이 전람회(exhibition)의 팜플렛(leaflet)보다...어느 쪽도, 폴·데르보(Paul Delvaux)의 작품입니다.
「새벽」.1944년.
위, 「행렬」(1963년).아래, 왼쪽에서, 「숲의 소경」(1921년), 「밤의 사자」(1980년).
좌측.위, 「에페소스의 모임」(1973년).좌하 위, 「방문」(1944년), 좌하아래, 「숲안의 나체군」(1927년부터 1928년).우하, 「카류프소」(1986년).
우측.상단, 왼쪽에서, 「안티의 부엌」(1960년), 「로의 부인」(1969년), 「잘 수 있는 거리」에 근거하는 무대 배경의 습작(1960년).
중단왼쪽에서, 「아테네의 변덕딸(아가씨)들」(1968년)을 위한 습작(1968년), 「밤의 방문자」(1980년.「밤의 사자」(1980년)을 위한 습작), 「고귀한 장미」(1973년).
하단왼쪽에서, 「모다브역을 출발하는 열차」(1939년), 리에이쥬 대학의 동물학 연구소의 프레스코 「창세기」(1960년)을 위한 초벌 그림(1960년).
「회화」(1944년).
후츄(fuchu) 시 미술관의 8월부터 10월의 전시에 관한 광고지(leaflet)보다...이 때,
후츄(fuchu) 시 미술관에서 행해지고 있던, 공개 제작(미술관의 공개 제작실에 artist가 다녀, 미술관의 래관자가 보고 있는 장소에서 작품을 제작하는 일.후츄(fuchu) 시 미술관은, 활발하게, 공개 제작을 개최하고 있습니다), 「애니메이션(animation)이 만드는 여러가지 art」에 참가하고 있던 artist의 한 명, 아오키 쥰(aoki jun)(아래의 보충 설명 참조)의 작품으로, 「스페이스 고양이 극장(space 고양이 theater)」(2008년).
아오키 쥰(aokijun)：1981년, 오키나와(okinawa) 현 태생의, 일본의 젊은이, 애니메이션(animation) 작가.도쿄 예술대학(아래의 보충 설명 참조) 디자인(design) 학과 졸업업.
도쿄 예술대학：도쿄도심부 동부의 우에노(ueno)에 본부를 두는, 국립의 예술계의 대학.일본의 예술계·음악계의 대학의 최고봉임과 동시에, 도쿄대학, 쿄토 대학등으로 대등한, 일본을 대표하는 명문 대학(일본의 명문 대학안에서도 최상위class의 대학) 중의 하나.창립은, (전신의 관립(국립) 도쿄 미술 학원, 관립(국립) 도쿄 음악학교보조자에) 19 세기 후기.대학의 부지는, 우에노(ueno) 공원에 인접하고 있어, 주위에, 미술관등 , 많은 뛰어난 문화 시설이 있어, 예술을 배우는 학생들에게 있어서, 비평 없는 환경.
사진 이하 2매.이 날의 저녁 식사는, 나의 거리의, 북쪽의 린가의, 마음에 드는 라면집(라면 식당)의 하나( 나의 거리의, 북쪽의 린가에는, 이 가게의 외, 이제(벌써) 한 채, 마음에 드는, 라면집(라면 식당)이 있습니다)에서, 먹었습니다.이 라면집(라면 식당)은, 니가타(niigata) 라면(니가타(niigata) 현의 라면)의 가게입니다( 나는, 라면에 자세하지 않기 때문에, 니가타(niigata) 라면이란, 어떤 물건인가, 자세하고 모릅니다만, 어쨌든, 이 가게는, 개인적으로, 맛있는 라면점이라고 생각합니다).
사진 이하 2매.이 라면집(라면 식당)에서 먹은, 이 날의 저녁 식사.
내가 먹은, 도구가 조금 다목의, 생강 간장 라면.
그녀가 먹은, 기본적인, 생강 간장 라면.
사진 이하 9매.라면집(라면 식당)에서, 저녁 식사를 먹은 후, 나의 거리의 북쪽의 린가의, 매우 서민적인, 구이와 (돼지고기꼬치) 선술집에서, (술(알코올(alcoholic) 음료)을) 마시고 나서 돌아갔습니다.이 가게는, 이 때까지, 몇회나 이용한 일이 있었습니다.이 가게는, 옛부터 있는 가게라고 말하는 것이 아니고, 옛, 매우 서민적인, 구이와 (돼지고기꼬치) 선술집을 테마로서 고의로, 옛 매우 서민적인, 구이와 (돼지고기꼬치) 선술집의 분위기를 연출한 가게라고 한 느낌의 가게에서, (염가(싸서), 매우 서민적인 가게입니다만), 진짜가 아니고, 가짜(모조품)라고 한 느낌의 가게입니다 w.폭넓은 연령층이 이용하고 있는 느낌입니다만, 중심적인 이용층은, 젊은이(20대)와 비교적 젊은 층(30대에서 40 대위)이라고 한 느낌입니다.이 가게의, 구이와 (돼지고기꼬치)를 시작으로 하는, 안주는, 매우 저렴합니다(쌉니다).나는, 개인적으로, 이와 같은 가게에서, (술(알코올(alcoholic) 음료)을) 마시는 것도, 좋아하고, 가끔씩은, 그녀와 이와 같은 가게에서 마시는 것도, 즐거운 것입니다.덧붙여서, 일본에서는, 닭꼬치(yakitori.닭고기꼬치) 식당과 구이와 (돼지고기꼬치) 식당의 상당수는, 서민적인 선술집의 일종으로 간주해지고 있습니다(구이와 (돼지고기꼬치) 식당은, 닭꼬치(yakitori.닭고기꼬치) 식당보다, 전반적으로, 또한 한층, 서민적이라고 하는 이미지).
사진 이하 2매는, 이 때, 내가 마신 음료의 일부.
이 때, 내가 마신 일본술의, 하나.「모히칸(mohican) 딸(아가씨)」라고 하는, 현대적인 이름의 일본술입니다.보틀(bottle)의 라벨(label)에는, 모히칸두(mohawk hairstyle)의, 옷(기모노)(kimono.일본의 전통 생각)을 입은, 젊은 여성이, 애니메이션(animation)적인 화풍으로, 그려져 있습니다.
저지 밀크(Jersey cattle의 우유) 사용한, 단 요구르트(yogurt)의, 술.
나는, 이 때, 이 외, 일본술을 2배, 맥주를 한잔, 하이볼(Highball)(아래의 보충 설명 참조)를 한잔 마셨습니다.이 때는, 왠지 빠른 페이스로, 또, 그녀와 마시는 경우으로서는, 아주 조금, 많이 술을 마셔 버렸습니다.
하이볼(Highball)：일본에서는, 하이볼(Highball)은, 일반적으로, 위스키(whisky)를 탄산수로 나눈 음료(알코올(alcohol) 도수는, 통상, 맥주보다, 조금 고눈)을 가리켜, 서민적인, 술(알코올(alcoholic) 음료)로서 선술집등에서 인기의 음료가 되고 있습니다.
덧붙여서, 그녀는, 이 때, 저지 밀크(Jersey cattle의 우유) 사용한, 단 요구르트(yogurt)의, 술과 카르피스(calpis)(아래의 보충 설명 참조)를 사용한 칵테일(cocktail)을, 한잔씩, 천천히, 시간을 들이고, 마셨던(그녀는, 알코올(alcoholic) 음료를 마시는 것은, 싫지는 않습니다만, 알코올(alcoholic)은, 체질적으로, 꽤 서툴러서, 체질적으로, 알코올(alcoholic) 음료가, 별로 마실 수 없는 것을, 애석해 하고 있습니다).
카르피스(calpis)：1919년부터 판매되고 있는, 일본의, 단, 유제품계 음료입니다.기본적으로는, 요구르트(yogurt) 계의 소프트 드링크(soft drink)라고 한 맛입니다만, 독특한 농후한 맛과 청시원한 느낌이 있는, 뒷맛이 있습니다.덧붙여서, 카르피스(calpis)와 1935년부터 판매되고 있는, 유제품계 음료, 야쿠르트(yakult)(카르피스(calpis)란, 또, 꽤 다른, 색과 풍미)는, 일본이 낳은, 2대, 근대(대량생산)·대중 소프트 드링크(soft drink)라고 말할 수 있을지도 모릅니다...
사진 이하 7매.이 때, 저희들이 먹은, 안주의 일부(두 명분 ).
양배추(cabbage).양배추(cabbage)는, 이제(벌써) 2접시, 한 그릇 더 했습니다.
오이.
우스지(소의, 아킬레스건(Achilles tendon)의 부분 및, 그 주변의 고기)의 조림.
왼쪽 2개는, 닭고기꼬치.그 오른쪽은, 빚어(닭고기 경단) 꼬치, 그 오른쪽은, 닭의 무엇인가입니다만, 닭의 무엇인가는, 잊었습니다.모두, 소스(tare).덧붙여서, 「소스(tare)」는, 소스(tare.일본 전통식의 소스(sauce))를 기본으로서 맛내기를 한 꼬치구이, 「소금」은, 소금을 기본으로서 맛내기를 한 꼬치구이를 말합니다.소금의, 닭꼬치(yakitori.닭고기꼬치)·구이와 (돼지고기꼬치)가, 「소스(tare)」의, 닭꼬치(yakitori.닭고기꼬치)·구이와 (돼지고기꼬치)보다, 전혀 하고 있습니다.
제일 오른쪽은, 돼지 장미(돼지의 안심) 꼬치.왼쪽의 2개는, 돼지의 무엇인가입니다만, 돼지의, 무엇인가는 잊었습니다.모두, 소금.
사진왼쪽에서, 별빙어(어) 쿠시, 우즈라의 계란꼬치, 쵸리소(chorizo) 꼬치.
내장, 혀등 , 돼지의 여러가지 부위의 꼬치.모두소금.
이 외(사진의 물건의 외), 닭고기꼬치 4병(소스(tare) 2개.소금 2개)와 돼지 장미(돼지의 안심) 꼬치 4개(소스(tare) 2개.소금 2개)를, 둘이서 먹었습니다.
구이와 (돼지고기꼬치) 선술집에서 마신 후는, 거리가 짧아서, 택시(taxi)의 운전기사에는, 미안합니다만, 우리 집까지, 걸으면, 꽤 있으므로, 택시(taxi)로, 우리 집에 돌아갔습니다.
이 날, 쵸후(chofu)의 포다천(fudaten) 신사의 참배길(참배 하는 길)이 되고 있는, 쵸후(chofu) 역 방면에서, 포다천(fudaten) 신사로 통하는, 소규모의 상가에서, 적당하게 눈에 띈 빵가게(상당히, 옛부터 있는, 현지의 사람들에게 사랑받고 있는, 거리의 손수 만든 빵가게라고 한 느낌의 가게였습니다)에서 산 빵.후츄(fuchu)의 숲공원에서, 간식으로서 먹을까하고 생각해 산 빵입니다만, 결국, 먹지 않고, 우리 집에 가지고 돌아오고, 다음날의 아침 식사의 일부로서 먹었습니다.이 빵가게의 빵, 맛있었습니다.
이 날, 후츄(fuchu) 시 미술관의 매점에서 산, 독일제였는지？의, 흥망자(물속에서, 뜨거나 가라앉거나 하는 것을 즐기는, 인형·장난감).샀지만, 상상하고 있었던 것보다도, 노는 방법이 귀찮고, 산 채로, 발해 있는 w