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¥”武士道は死狂いなり.¥”

武士道と言う(のは)死に及んだのだ.

 

良く言えば死を覚悟するという意味で

悪く言えば死にたくて狂ったという意味なのに

 

 

日本無事文化を見ようとすると極端的な死に対する美学だ(壬辰の乱当時虜でザブヒョガン

朝鮮人が日本無事にどうして日本人は戦争科殺戮が好きなのかと問おう

日本無事は返事するのを日本人が残酷ではなく時代が私たちに血を要求していると

返事したと言う) 文化はその時代相を反映するという日本封建時代は絶対浪漫のあふれる時代ではない

 

きらめき輝いて美しく美化した日本無事マンガに対する挑戦反抗とも同じ日本無事文化に対するオドウムウルピョヒョンした 

極端的な表現力もむしろ日本無事文化らしいと感じられるマンガです既存の

さむらいマンガに実証がナシンブンドルは一度見るのを


시구루이

 

"武士道は死狂いなり."

무사도란 죽음에 미친 것이다.

 

좋게 말하면 죽음을 각오한다는 뜻이고

나쁘게 말하면 죽고 싶어 환장했다는 뜻인데

 

 

일본 무사 문화를 보자면 극단적인 죽음에 대한 미학이다(임진왜란 당시 포로로 잡혀간

한국인이 일본 무사에게 왜 일본인은 전쟁 과 살육을 좋아하냐고 묻자

일본 무사는 답하기를 일본인이 잔혹한것이 아니라 시대가 우리에게 피를 요구하고 있다라고

답했다함) 문화는 그 시대상을 반영한다고 함 일본 봉건시대는 절대 낭만이 넘치는 시대가 아님

찬란하게 미화한 일본 무사 만화에 대한 도전 반항과도 같은 일본 무사문화에 대한 어두움을표현한 

극단적인 표현력도 오히려 일본무사 문화답다라고 느껴지는 만화입니다 기존의

사무라이 만화에 실증이 나신분들은 한번쯤 보시길



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