伝統文化



 

File:Xuanmiaoguan-Temple-Suzhou.JPG

真如寺正殿以外に気になった建物をもう1つ。その建物は蘇州・玄妙観にあった。玄妙観は道教の寺院である。


玄妙観三清殿」、1179年建立


 気になった建物はこれだ。玄妙観三清殿。南宋時代に建てられたこの三清殿は、江南地方ではかなり古い建物の1つであり、規模は最大級だ。

三清殿を拝観するには、拝観料が必要。


 三清殿は正面9間・約46m、側面6間・約25m、高さ約27mの巨大な建物である。上層の組物は4手先詰組で軒が非常に深く、屋根傾斜も急なので、覆い被さるような屋根の迫力を持っている。裳階の柱は全て8角石柱とし、火災に対する備えは厳重だ。

地覆やWarazaも石

 

 

 内部は圧巻。柱は全く省略されず、全部で70本ある柱がずらりと並ぶ。柱自体は(建物の規模に対しては)太くなく、飛貫を縦横に通して強固に連結している。柱は営造方式の上梭柱だろう。上梭柱は三清殿意外にも、まま見られた。

 

 上を見る。柱上の組物を四手先として天井を受けており、堂内は非常に高い。三清殿の貫の技法が気になるところだ。

 

 天井上の架構は見えないが、断面図を見るとこの写真に近いかもしれない。写真の建物は浄慈寺天王殿。天王殿梁間中央の柱は直接頂上まで達する。

 

 三清殿は名前の通り、道教の最高神である三清(玉清・上清・太清)を祀っている。これらの像は南宋の時代に作られたもので、像高約6m。因みに、塑像であります。日本は道教寺院が非常に少ないし、三清も馴染みが薄いが、中国ではポピュラーな存在と言えよう。

 それにしても扁平な顔や体つきだ。室町時代の仏像を思い出した。


 

上清像。目が合った瞬間、ギョッとした。

 

礼拝手法は仏教寺院と変わることはない。

三清殿の前面の広い月台。


 

 玄妙観の前に広がる蘇州髄一の繁華街「観前街」。大勢の人で賑わっいた。観前街は名前の通り、玄妙観の門前町といった所だろう。

 あと、気になる建物として、杭州のイスラム教寺院・鳳凰寺に中国最古級の無梁殿(元時代)があったのだが、行かなかった。残念。

終わり



현묘관상쿄전



 

File:Xuanmiaoguan-Temple-Suzhou.JPG

신뇨지 정전 이외에 신경이 쓰인 건물을 또 하나.그 건물은 소슈·현묘관에 있었다.현묘관은 도교의 사원이다.


현묘관상쿄전」, 1179년 건립


 신경이 쓰인 건물은 이것이다.현묘관상쿄전.남송 시대에 지어진 이 상쿄전은, 강남 지방에서는 꽤 낡은 건물의 하나이며, 규모는 최대급이다.

상쿄전을 배관 하려면 , 배관료가 필요.


 상쿄전은 정면 9간· 약 46 m, 측면 6간· 약 25 m, 높이 약 27 m의 거대한 건물이다.상층의 공포는 4 손끝힐조로 채가 매우 깊고, 지붕 경사도 갑작스러워서, 지워지는 지붕의 박력을 가지고 있다.덧댄 차양 모양의 지붕의 기둥은 모두 8각 석주로 해, 화재에 대한 준비는 엄중하다.

지복이나 Waraza도 돌

 

 

 내부는 압권.기둥은 전혀 생략 되지 않고, 전부 70개 있는 기둥이 죽 줄선다.기둥 자체는(건물의 규모에 대해서는) 굵지 않고, 비관을 종횡에 통해 강고하게 연결하고 있다.기둥은 조영 방식 상사주일 것이다.상사주는 상쿄전 의외롭게도, 볼 수 있었다.

 

 위를 본다.주상의 공포를 시데처로서 천정을 받고 있어 당내는 매우 높다.상쿄전의 관의 기법이 신경이 쓰이는 곳(중)이다.

 

 천정상의 가구는 안보이지만, 단면도를 보는 곳의 사진에 가까울지도 모른다.사진의 건물은 정자사천왕전.천왕전 대들보 마나카앙의 기둥은 직접 정상까지 달한다.

 

 상쿄전은 이름대로, 도교의 최고신인 상쿄(타마 키요시·상 키요시·후토시청)를 모시고 있다.이러한 상은 남송의 시대에 만들어진 것으로, 상고 약 6 m.덧붙여서, 소상입니다.일본은 도교 사원이 매우 적고, 상쿄도 익숙한 것이 얇지만, 중국에서는 파퓰러인 존재라고 말할 수 있자.

 그렇다 치더라도 평평한 얼굴이나 몸매다.무로마치 시대의 불상을 생각해 냈다.


 

상청상.시선이 마주친 순간, 곤으로 했다.

 

예배 수법은 부츠쿄지원과 다를 것은 없다.

상쿄전의 전면이 넓은 월대.


 

 현묘관의 전에 퍼지는 소슈골수1의 번화가 「관전가」.많은 사람으로 진원있었다.관전가는 이름대로, 현묘관의 몬젠쵸라고 하는 곳일 것이다.

 그리고, 신경이 쓰이는 건물로서 항주의 이슬람교 사원·보우지에 중국 최고급의 무량전(원시대)이 있었지만, 가지 않았다.유감.

마지막




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