伝統文化

 

 

 

 

1年前, 中国でこういう 墓碑が発見された時日本言論の報道内容は 

663年 白村江 戦闘に参加してから虜になって 唐に帰化した百済軍人の墓碑で一番長い間のされた

日本という 国号が発見された 

こんな内容だったことで憶えます.

 

しかし, 日本言論は連関された 墓碑が一つではなくて他の 3個がもっとあるというのを日本国民たちに

詳しく知らせないで, 以後総 4個の 墓碑に何の内容があるのか報道を禁止していますね.

 

しかし 墓碑に書かれた内容は インターネットを通じて日本国民に伝わるようになったし

日本国民がよほど衝撃に抜けたから詳細な内容を伝えます.

 

 

 

 

 

 

 

 

<韓国から出る報道内容>

 

総 4個の 墓碑は皆家族墓なのに, 百済滅亡の秘密を盛っています.

その内容を分析して見れば,

 

 

 

百済が滅亡する時, 百済の終わり 王 義慈王は新羅唐連合軍の攻撃を受けて百済の首都である 扶余城が陷落されると, 北に位した 熊津城で身を避けます.

熊津城, 壬存城はナンゴングブルリャックのこの頃のうえに百済南側地方に多い地方軍が存在したから

地方軍が到着するまで長期 篭城をすれば充分に借り家を逆襲してたたかうことができた 状況

 

ところが, 義慈王が身を避けた 熊津城の 城主は百済の 佐平だった


최근 일본을 충격에 빠트린 1300년 전 유물

 

 

 

 

1년전, 중국에서 이런 墓碑가 발견되었을 때 일본 언론의 보도 내용은 

"663년 白村江 전투에 참여했다가 포로가 되어 唐에 귀화한 백제 군인의 묘비에서 가장 오랜된

일본이라는 國號가 발견되었다 "

이런 내용이었던 것으로 기억합니다.

 

그러나, 일본 언론은 연관된 墓碑가 하나가 아니고 다른 3개가 더 있다는 것을 일본국민들에게

상세히 알리지 않고, 이후 총 4개의 墓碑에 무슨 내용이 있는지 보도를 금지하고 있군요.

 

그러나 묘비에 적힌 내용은 인터넷을 통해 일본국민에게 전해지게 되었고

일본 국민들이 상당히 충격에 빠졌기 때문에 상세한 내용을 전합니다.

 

 

 

 

 

 

 

<한국에서 나오는 보도 내용>

 

총 4개의 墓碑는 모두 가족墓인데, 백제 멸망의 비밀을 담고 있습니다.

그 내용을 분석해 보면,

 

 

 

백제가 멸망할 때, 백제의 마지막 王 義慈王은 신라 당나라 연합군의 공격을 받고 백제의 수도인 扶餘城이 함락되자, 북쪽에 위치한 熊津城으로 피신합니다.

熊津城, 壬存城은 난공불략의 요새인데다 백제 남쪽 지방에 많은 지방軍이 존재했기 때문에

지방軍이 도착할 때까지 장기 籠城을 하면 충분히 전세를 역전할 수 있었던 상황

 

그런데, 義慈王이 피신했던 熊津城의 城主는 백제의 佐平이었던 禰氏 家門인데,

(佐平이란 현대의 의미로 總理 혹은 首相에 해당됩니다. 백제의 모든 신하 중에 가장 높은 지위)

백제의 佐平은 이미 백제가 기울었다고 판단하고 家門의 安衛를 위해 반역을 결심합니다.

 

백제의 佐平에게는 나이 차이가 2살인 두 아들이 있었는데,

첫째 아들이 禰軍이고, 둘째 아들이 禰寔進입니다.

둘째 아들 禰寔進은 熊津城 안에서 義慈王을 기습하여 포로로 잡고 唐에 投降하였는데,

이 功을 인정받아 직접 義慈王을 중국까지 호송하는 역할을 합니다.

(이후, 그는 중국에서 상당한 출세가도를 달립니다.)

 

그리고, 멸망한 백제를 다스리는 總督의 역할은 그보다 나이 2살 많은 형 禰軍이 맡았는데,

禰軍도 곧 唐으로 건너가 唐의 사람이 됩니다.

이번에 日本이라는 문자가 발견된 것은 첫재 아들 禰軍의 墓碑입니다. 

 

禰氏 가문은 백제 멸망 후 모두 중국으로 건너가 상당한 권세를 누렸는데,

지금까지 발견된 묘비는 1) 禰軍  2) 禰寔進  3) 禰寔進의 아들  4) 禰寔進의 손자...이렇게 4개이군요.

 

 

 

 

 

 

 

이것은 禰寔進의 墓碑

 

 

 

 

 

 

이것은 禰寔進의 아들의 墓碑

 

 

 

 

이것은 禰寔進의 손자의 墓碑

 

 

 

 

禰寔進의 兄 禰軍의 墓碑 (이곳에서 日本이라는 문자가 발견됨)

 

 

 

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<지금까지 밝혀진 사실>

 

1. 禰軍은 日本의 白村江 전투와 무관한 사람이고, 일본과 관련된 적이 한 번도 없군요.

     (그가 唐의 사람이 된 후, 유일하게 정치 교섭을 위해 일본을 방문한 기록은 있음)

 

 

2. 따라서, 저 碑文의 글자 日本이 島國 Japan을 의미할까는 의문의 여지가 있습니다.

    일본의 중견 학자가 碑文의 글자 日本이 島國 Japan을 의미한다고 말할 수 없다고 말한 것은

    문맥이나 모든 점으로 보아 그렇다는 의미입니다.

   

 

   

   

 

 

 



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