나라 카시하라시 이마이쵸 이마니시 임시 숙소택 도중에 도랑이 없어지는 문턱
도적의 습격에 대해 판자문을 헛디딜 수 있어 감와 열지 않게 되어, 어느 정도 방위를 할 수 있게 되는 장치라는 것.어느 의미, 오류의 궁극의 모습.

건축 관계로 좋은 사진은 없을까.(와)과 그그와 높은 확률로 영양씨의 사진에 도착한다.역시 목적이 있는 구도, 라고 하는 것은 강한 것이구나라고 생각한다.
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우선은 몇개인가 추가적인 일

1 남미・북미・동남아시아 등 온 세상에 SlidingDoor의 주택이 있지만, 일본에서 수출했는지
대답은 반 정도 NO.
서구에 대해 1924 리트페르트의 슈레더저(네델란드：세계 유산)로 Slidingdoor가 채용되었다고 있어, 이 이후 구미에서도 서서히 미닫이 문화라는 것을 산견할 수 있게 된다.
전후, 일본으로부터의 수출을 포함 미국에서도 이러한 타입의 도어의 생산이 시작되어, 현재에 이르고 있다.전쟁 전이라도 일본의 영향하에 있던 지역(동아시아・동남아시아・태평양 지역)이나, 일본인 이민의 거주 지구에는 이러한 도어나 창의 유입예(다바오)도 있다.
화구・남만 무역・무역선 무역에 수반해 각지에 형성된 일본인마을에 대해서는, 거의 연구가 없는 상태로 불명.칸보타 `W아의 프놈펜・비냐르의 조사를 2004이후 나문연이 하고 있는 모양이지만, 보고는 아직 없다.아유타야에 이르러 전쟁 전의 군부의 관여의 이야기가 나오는 것 등, 신빙성에 대해서는 어렵다.

2 미닫이는 중국에서 도래한 것은 아닌가
대답은, 아마 NO.
「한희재야연도」(늦어도 13 C의 성립.11 C까지 거슬러 올라갈 가능성이 있는 회화) 근처가 상당하는 시대에 가까운 회화이지만, 여기에서는 병풍이나 간막이로 장소를 나누어 연회가 거행되고 있다.침대(침대)는 휘장으로 가리고 있다.이 후, 껴 살인으로 한 빛잡기의 미닫이장창(개폐 불능의 창)은 송사・명대 회화나 키요스에 사진으로 보여지지만, 확실히 슬라이드하는 타입은 확인할 수 없다.
적어도 일본에서 오류가 성립하는 시기에, 대륙에 오류를 확인할 수 없는 이상, 현재오류는 일본 출자라고 생각해야 하는 것이다.
14 C명대라고 하는 것이면, 「일본적인 오류 또한 명의 것이라고 해지는 제품」가 존재한다(호칭으로서「문」가 사용되고 있다).나전판에 문창살을 발라 당겨 차이문으로서 유용한 것이다.명의 가구나 병풍을 그대로 오류에 전용한 예는 아닐까 생각한다.원래의 가구는 16 C의 것이라고 추측되고 있다.

3 아이 딸린 사람 미닫이는 중국 유래에서는?
불명.원흥사 선실 등에 한 개도랑 복수매감째의 미닫이가 존재해, 아이 딸린 사람 미닫이라고 말해진다.낡은 형식의 오류의 변화의 과정은 아닌가라고 생각한다.
토우후쿠사용음암호죠(무로마치 초기)의 입구 부분은 이 아이 딸린 사람 미닫이+여닫게 된 문이라고 하는 구성으로, 지극히 과도기적인 출입구는 아닐까 생각한다.혹시 두껍닫이의 원형인지도 모르다.


토우후쿠사용음암호죠 입구와 평면 플랜 덧붙여서 창부는 덧문문(밖)＋미닫이의 구성인 반도의 구성을 닮아 있지만 이 쪽이 압도적으로 낡다.

4편미닫이의 두껍닫이는 언제 성립?
불명.단지 오류의 완성과 동등하게 낡은(15-16 C)일 것이다 일은 그림 두루마리외로부터 추측할 수 있다.
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일본에 있어서의 오류는 그 호칭의 혼란은 차치하고, 대체로 15-16 C에는 현재의 형상이 되어 있었다고 생각해도 좋다.

예를 들면 외부와의 접면에서는｛(한 쪽 열림 판자문(덧문)＋두껍닫이)＋명미닫이｝라고 하는 이중구조(도랑은 이 경우 최악이어도 3 개)로 풍우・한랭을 피하는 덧문과 빛잡기의 명미닫이를 설치.응접실이나 불간에는 다다미를 깔아 오로 둘러싼다고 하는 형식이다.
물론 이것은 무가나, 지샤 불각, 미야기라고 한 지배자층의 주택이 원이며, 서민은 겨우 판자문(견호)에 짚깔개의 생활이다.그런데도 장지문 등, 점차 당겨 차이문의 생활이 침투하며 갔다고 생각해도 좋다.
적어도 에도시대, 여닫이 문이라는 것은 지샤등을 제외하면 주력이 아니게 되어 갔다고 봐도 좋을 것이다.물론 지물(예를 들면 불단) 등에는 좌우 여닫이문을 시작으로 한 기법이 맥들과 남았지만.

특히 중세에 중국으로부터 유입했다고 생각되는 목수 도구, 그리고 그것을 일본인 전용으로 설마에 사용하는 것에 개조해, 더해 지극히 정도의 높은 것에 밀어 올린 일본인의「도구」에 대한 감성 등은 여기에서는 말하지 않기로 하지만, 그러한 가공 기술의 향상도 오류를 정밀하고 염가로 생산할 수 있는 체제에 필수인 것은 말할 필요도 없다.
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왜, 이러한 오류는 중국이나 조선, 그리고 유럽에 전파 해 보편적이 되지 않았는지.전회 서양인이 끌어들이어 차이문의 기술에 흥미를 나타내지 않았던 것 같은 것은 말했다.같은 중국인도 별로 흥미를 가지지 않았던 것 같다.이것은 건축 그 자체가 중국이나 유럽과 일본에서는 완전히 사상이 차이가 났던 것에 기인한다고 생각한다.
참고로서 데지마의 그림을 주어 둔다.여기에 세워지고 있는 건축물 중 몇개인가는 지극히 일본적이지만, 또 몇개인가는 전혀 일본적이지 않은, 이라고 하는 것을 확인 받을 수 있으면 고맙다.

18 C의 나가사키아란타저택도창이나 입구의 차이로 그 차이를 잘 안다

일본인으로 해라 구미 인으로 해라, 주택이라는 것은 그 민족의 문화이며 생활의 기본이기 위해, 어떤 나라에 가려고 자국의 집을 건축할 수 있다면 그렇게 말하는 주택을 가지려고 하는 것이 인정이다라고 생각한다.억지로 말하면 순일본식 주택이라고 하는 것은 건조에 대한 준비나 한랭지에 적합하지 않는 등, 대륙에서 건축하는 것은 꽤 무리가 있는 것과「고우에 들어와 시골에 따라라」라고 하는 일본인 기질이기 때문에, 해외에서는 좀처럼 볼 것은 없지만.
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그런데, 주제.

그럼 한반도에는 왜 오류가 있는 것인가.그리고 그것은 조선 민족 고유의 문화인가, 라고 하는 것이 명제이지만, 결론을 먼저 가 버리면

1　꽤 낡을 단계(적어도 무로마치 시대)에 오류를 조선 민족은 알고 있었다
2　에도시대에는 일본인의 건축한 저택이 확실히 존재해, 건축이나 보수에 현지의 공인도 더해지고 있어 이 시기에 오류가 전파 한 가능성이 있다.
3　개국 후(1882-：M15-), 일본 문화가 유입해 나가는 과정에서 일본의 조정(화한) 절충모양이라고 해야 할 건축이 성립해 나간다
4　총독부 시대／`i1910-：M43-) 전통 건축에 대해서는 부재 잡기등에서 가능한 한 현상을 유지하는 방향성과 서구 건축이나 일본식 건축을 당시의 유행에 따라 적극적으로 도입하는 방향성이 있어, 전통 건축에 혼란이 생긴 가능성이 있다.다만, 이 경향은 당시의 일본에도 일어나고 있어 특히 반도만의 문제는 아니다.야나기 무네요시의 활동 등, 전통 건축을 제대로 남기려고 한 움직임도 생기고 있다.

5　1945이후, 이 3－4의 시기에 일어난 혼란, 특히 왕궁등에서도 이것이 일어나고 있던 결과, 어디까지가 반도 출자이며, 어디에서가 절충인가가 불명확이 되고 현재에 이르고 있다.

절충 같아도 외창을 열림은요 인상문, 내창을 당겨 차이문(오류)으로 한다고 하는 구조는 한반도의 특색 있는 건축 양식이며, 적게 추측해도 100년 이상의 전통 있는 건축 양식이다.이 점에 대해 단순하게「일본에서 왔지만 전부정」를 하는 것이 아니라,「일본의 것을 흡수 승화한 좋은 예」로 자리매김해야 하는 것이다.
적어도, 이 건축 양식은 이미 파크리라고 해야 하는 것이 아니고, 한반도에 사는 사람들(조선 민족만이라고 하는 것은 아니다)이 그것이 좋은, 이라고 말하는 방향 지어로 도입하고 문화로 해 간 것이어／`A거기는 가슴을 펴서는 안될까.
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1　오류를 아는 시기
무로마치 시대(14 C-)에는 오류가 반도에 알려져 있었다고 하는 점은 완전하게 추측의 역을 나오지 않는다.그러나 공무역이 없는 시대라도 활발히 교환이 있어, 조선으로부터의 무역상도 하카타 등에 래항하고 있는 것으로부터, 적어도 무로마치 시대에는 오류의 존재가 반도에 전해지고 있던 것은 상상에 어렵지 않다.또, 15 C의 미우라에 일본인 거류지가 있던 것 등, 이 시대에 벌써 일본 건축이 한반도에 있었다.

2　에도시대의 한반도에 있어서의 일본 주택
본건에 대해서는 부학주씨(세이센여자대강사:건축가)의 상세한 연구가 있다.씨는 초량 야마토관이 일본인과 한국인의 공동 작업으로 건축되고 있는 것, 지붕(오두막조)은 조선 목수가, 형하・내부는 일본 목수가 담당했다, 라고 하는 것을 발언하고 있다.논거가 되는 해당 논문・고문헌에 도달할 수 없기 때문에 이중인용에 지나지 않지만, 적어도 초량 야마토관건축시에 대마도 소시가 목수사람들이나 내장의 직공을 내고 있는 것은 타자료로 확실하고, 야마토관의 평면 플랜의 고도도 몇개인가 남아 있다.야마토관전체로 말하면 순일본식의 평면 플랜 이외에도 한반도적인 건축도 있어, 마치 데지마와 같은 양상이었다고 봐도 좋다.
단지 솔직히 말하면「그래서 정말로 집이 세워지는지?」라고 하는 의문이 강하게 남는다.천학이므로 만약 아는 분이 있으면, 교수 해주시길 바라다.정말로 일본 건축에 조선의 지붕은 오르는 것일까.
물론 말이나 습관, 목수 도구의 차이 등, 공동 작업은 지극히 어려운 것이었던 일도 상상에 어렵지 않다.

이 시기의 중요한 포인트로서 흥미로운 기술이 왕조 실록에 존재한다.

영조 3권, 1년(1725 을미 / (옹정) 3년) 1월 26일(을축)　
‥ 또 주: “야마토관고공, 이의식지후, 옛 도읍인다잠입, 전파조기. 시류자죄지, 차후의엄금 잠입.” 종지.

한문에는 전혀 자신이 없지만 이런 느낌인가.
주상 해 말씀드립니다에는「야마토관에서 공인(목수등)을 고용할 때는 의식(급여도 포함하는 것일까)이 매우 좋기 때문에, 수도(서울)로부터 공인이 다수 잠입(마음대로 고용되어에행)해, 조정(도)에 수상한 것을 전해 가겠습니다.지금까지는 처벌하고 있었지만 향후는 이러한 일을 엄금에 해야 합니다.」그대로해.

잘못되어 있으면 지적해 주셨으면 싶고.

초량 야마토관과 이것들 기사 주변의 연대는 이하와 같다.

1678　초량 야마토관에 일본인 시설이 이동 일한 합작의 건축이 이루어진다
1719　신유한 조선 통신사의 일행으로서 일본 방문 일본의 조작에 경탄
1725　도(서울)에 야마토관(부산)에서 고용된 공인이 여러 가지 반입하려 하고 있으므로, 엄금

이 경우 전파라고 하는 이상에는 물품이라고 하는 것보다 정보이거나 기술이거나 인 것이자.여기는 정말로 약한 곳이므로, 한문 서적에 밝은 분에게 해설해 주실 수 있으면 고맙다.

어쨌든 이 시기 이후 부산에는 일본 건축이 상주해, 그러한 건축이나 보수에 조선 목수가 깊게 관여하고 있던 것은 틀림없다.따라서, 이 시기에 오류의 공법이 한반도에 전파 하고 있어 도 아무 불가사의도 없다.신사도 야마토 관내에 존재하고 있었으니까.

3.4　　강녕전과 락선제의 조사보고
세키노 다다스의「한국 건축 조사보고」(1904：M37)에는 흥미로운 기술이 몇개인가 산견한다.해당 서적은 빠듯이 통감부 시대 이전의 것이며, 이씨 조선 시대를 포함 조선고건축의 기초 자료이다.현재에도 조선고건축의 복원 보수 등에 중요한 서적이다.이렇게 말하는지, 이것 밖에 남지 않은 곳이 아무튼, 저것이지만.또 어느 쪽의 건축도 궁전이라고 하는 것보다 안쪽의 사이, 생활 공간이며 주택이다, 라고 하는 곳은 주목해야 할 것이다.

총론으로서는

「‥중요 널 건물 니아리테하 하나바사마 여닫게 된 문용혹하세잔릉격등 노 여닫게 된 문용후‥기노소널자 젊은 쿠하 일반노 가옥하세띳장을 댄 중국식 문용 후르 보통 토스‥거주적 궁전젊은 쿠하 주택 니하 실내노온보호 센카때문 메 왕왕 이중문용 풀 것하기니설 키시소 나리차경우니어테하외문지장노세띳장을 댄 중국식 문 트나시내문기름종이노조잔미닫이 트나시지경첩 니요리때리 다다미미갱니죠부노 경첩 니요리상니 낚시리상게 천정 요리 수하 셀 갈고리이테지지후헤카라심‥」(234-235 p)

(와)과 있어, 이 시기라도 당겨 차이문이 일반적이지 않는 것이 원？`.

・강녕전
해당 건축의 추이는 이하와 같다

1868　재건
1876　소실?
1888　재건
1904　세끼노 보고
1917　11/27해체 결정희정당의 재건에 사용
※희정당은 1917년의 대화재로 소실, 1920년에 경복궁의 강녕전을 이축과 자주 있지만, 아마 부재를 유용한만큼이라고 생각된다.적어도 세끼노의 조사에 의한 강녕전과 희정당은 완전히 다른 평면 플랜을 하고 있다.또 현재의 희정당자체는 서양풍 있어, 일본식유의 내장이 되어 있어, 화한양의 절충식이라는 것.

1995 재건 현재 볼 수 있는 것은, 복원된 강녕전이다.사진등에서 아마 세끼노의 보고를 바탕으로 복원되었다고 생각된다.

이 건축에 대해 세끼노는

「‥강녕전하 창덕궁노통명전락선제트 동쿠 거주적 궁전노 모범 타르헤키자 니테기연구하심흥미 개미‥좌우노 코무로 하명미닫이이테계 트나시창하스헤테 이중호 젊은 쿠하 삼중문나리갑하 외부여러 가지노 생각 요리성렐조잔노문트나시 내부기름종이장리탈소널조잔미닫이 토스‥」(157-159 p)

(이)라고 보고하고 있다.강녕전은 상세한 평면도가 남아 있어 일부의 거실이 명미닫이에 둘러싸여 있는 것으로부터／`A 이 미닫이는 오류이다고 생각된다.




「한국 건축 조사보고」보다 강녕전 평면도와 그 확대도


・락선제

1847　건설
1904　세끼노 보고
1907　창덕궁의 궁전 이동에 의해 황제 늘
1917　11/10창덕궁 대화재　19당전소락선제는 면해11/14가전이 된다
1920　리방자 혼인 거주？
1989　리방자 서거 여기까지 거주자 있어
1996　복원　(일본식으로부터 원형에 되돌렸다, 어떤)

「‥외호하세잔지장미닫이 니시테외니향테 관음개트나리 나카토 하 기름종이장노명미닫이 니시테인여닫이문 나리‥」(142-143 p)


그런데, 이 두 주택은 1882 개국의 뒤, 1904에 세끼노에 의해서 조사되고 있다.또 세끼노 자신 조선 건축에 있어서 매우 흥미로우면 하고 있어, 조선 전통 건축의 양식을 현저하게 내고 있었다고 생각된다.
만일 극단적인 일본편이 있었다고 해도 8년 정도로 내부를 일본식에 개축하는 것은 생각하기 힘들다.강녕전에 대해서는 1888의 실화 재건시에 일본식 건축을 도입한 가능성은 부정할 수 없지만, 락선제에 대해서는 그 가능성도 낮다.또, 만약 개축등이 있었을 경우, 유석에 그 때의 기록이든지, 관계자의 증언이든지를 세끼노는 얻을 수 있을 것이다.

따라서 양건축은 19 C중-모`마후 조선 건축이지만, 건축 당초부터오류를 가지고 있던 가능성이 있다.

5　1945이후의 혼란

아마 총독부 시대에 목수 도구나 기술의 대부분이 상실해, 전통 건축을 어떻게 조작하고 있었는지가 불명확이 되어, 도면등도 거의 남지 않았기 때문에, 건축에 있어서의 조선 독자적인 부분・중국적인 부분, 일본적인 부분의 선긋기가 모르게 되어 버렸던 것이라고 생각한다.지붕・기와와 같이 외부에서 눈에 띄는 부분에 대해서는 비교적 양호했을지도 모르지만, 내장이나 대들보라고 말한 눈에 띄지 않는 부분은 혼란한 채로 현대까지 와있었을 것이다.거기에 근년의 연구나「독자 문화에의 회귀」붐이 이번 논의의 발단인 기사 등에 연결되어 가는 것일까.

그렇다고는 해도, 아무것도 유는 없는 시대에 대해 분명하게 역사를 클리에 실 한다(오층탑이나 미야코노죠의 복원도)라고 하는 자세는 칭찬 받은 것은 아니고, 이 오류에 대해서도 그러한 자세가 보일듯 말듯 하고 있는 것은 한심스러운 것이다.
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왜, 중국(대륙)적이고 고마루라고는 할 수 없는(온돌을 가지므로 약간 마루를 비싸게 하는 건축이지만) 조선의 건축에 오류가 받아들여진 형적이 있어, 본가 중국에서는 그것？`없었던 것일까, 라고 하는 문제가 남아 있다.이것에 대해서는 극단적인 추리(추론에조차 안 된다)가 있지만, 망상에 가깝기 때문에 여기에서는 피로하지 않는 것을 용서(허락) 하길 바라다.
또한 남은 문제에 대해 흥미로운 것이 일점 있으므로, 마지막에 주어 둔다.키요스에의 후궁의 왕비들의 사진(대영박물관창고)이라고 하는 것이지만, 배후의 문이, 혹시 당겨 차이문인지도 모르다.


광서후궁비자상책　
1903-06에 걸쳐 촬영된 사진의 하나인것 같다