伝統文化

 ■ 古写真は,本当に明洞聖堂からの眺望か?      

 

問題の古写真において確認できるランドマークは、

光化門、勤政殿などがあげられる。

 

そもそも写真というものは中心投影(central projection)である。

視線(撮影線)は一直線に延びるはずであるから、

視線の先にある遠方の山は、写真画面上では

上述のランドマークの直上に位置するはずである。

 

この原理によってGoogle Earth上に視点(明洞聖堂)

および各ランドマークをプロットし、位置関係を調べてみる。

 

 

▲ 図1 視点およびランドマークの位置関係
黄色ピンは古写真で特定できるランドマーク

 


勤政殿の先には彰義門が位置する鞍部(col)、

光化門の先には低い稜線がある(戦前の地形図によると、武渓洞という地名らしいw)。

これだけで充分明洞聖堂ではないことがわかるが、

せっかくなので、風景描画をしてみる。

 

 

 ■ DEMによる風景描画そして結論             

 


▲ 図2 明洞聖堂から北北西方向をのぞむ

確かに視点は山や景福宮から離れすぎのように見える。

 

 

仁王山はかなり左にずれております。

これは、

 

(1) 問題写真の視線が、明洞聖堂からのものより西を向いていた

(2) 問題写真の視点が明洞聖堂の視点よりより景福宮&仁王山に近かった

(3) その両方

 

ということを示している。

模式図を図3に示す。

 

 


▲ 図3

左は地図平面上での視点およびランドマークの位置関係

右は写真平面に投影されたランドマークの位置関係

右上はPoint Aからの、右下はPoint Bから写した写真を表す。

 


古写真における光化門 - 勤政殿の長さと、

図2におけるそれを同じ縮尺にそろえ、また横軸の位置もそろえてみた(図4)。

 


▲ 図4

 


図2に比べて仁王山の山容が小さくなっている。これは前述の条件(2)を表す。

しかし同じ視線上を近づいただけならば、仁王山が左へ移るだけでなく、

勤政殿上の山容は右へ移らねばならない。しかし仁王山同様左へ写っている。

 

このことから、古写真はより西方向を向いて撮影されたことがわかり、

したがって上記の条件では(3)に該当する。

 

よって、結論としては、

問題古写真は明洞聖堂から撮影したものではなく、

より景福宮に近い場所から、しかも視点がより西を向いて撮影されたものである。

 

 

 ■ 補足                               


ちなみに、shakalaka もあげていたが、

写真1は明洞聖堂の北西側の様子です。

すなわち、視線上で、撮影点のすぐ北側の状態が写っている。

瓦の家並みなどございません

 



▲ 写真1 明治聖堂 階段工事 1898年

 


▲ 写真2 西側から見た明治聖堂  緑がこんもり茂っておりますw

 



▲ 両方の景福宮の位置をそろえたアニメ

 

 

巨人が写っています。ウリトラマンでしょうか?

 

 

 

 

 


インタラング、その他朝鮮人、

 

これが現実ですw

 


(=´㉨`=)

 

 

 

   


명동 성당설은 이상한 NIDA

 ■ 고사진은, 정말로 명동 성당으로부터의 전망인가?      

 

문제의 고사진에 대해 확인할 수 있는 경계표지는,

광화문, 근정전등을 줄 수 있다.

 

원래 사진이라는 것은 중심 투영(central projection)이다.

시선(촬영선)은 일직선에 늘어날 것이기 때문에,

시선의 끝에 있는 먼 곳의 산은,사진 화면상에서는

상술의 경계표지의 바로 윗쪽에 위치하는은 두이다.

 

이 원리에 의해서 Google Earth상에 시점(명동 성당)

및 각 경계표지를 플롯 해, 위치 관계를 조사해 본다.

 

 

▲ 그림 1 시점 및 경계표지의 위치 관계
황색 핀은 고사진으로 특정할 수 있는 경계표지

 


근정전의 끝에는 창의문이 위치하는 안부(col),

광화문의 끝에는 낮은 능선이 있다(전쟁 전의 지형도에 의하면, 무계동이라고 하는 지명인것 같은 w).

이만큼으로 충분히 명동 성당이 아닌 것을 아는이,

모처럼이므로, 풍경 묘화를 해 본다.

 

 

 ■ DEM에 의한 풍경 묘화 그리고 결론             

 


▲ 그림 2 명동 성당에서 북북서 방향을 바란다

확실히 시점은 산이나 경복궁으로부터 멀어져 넘어 같게 보인다.

 

 

인왕산은 꽤 왼쪽으로 어긋나 있습니다.

이것은,

 

(1) 문제 사진의 시선이, 명동 성당으로부터의 것보다 니시를 향하고 있었다

(2) 문제 사진의 시점이 명동 성당의 시점에서(보다) 보다 경복궁&인왕산에 가까웠다

(3) 그 양쪽 모두

 

그렇다고 하는 것을 나타내고 있다.

모식도를 그림 3에 나타낸다.

 

 


▲ 그림 3

왼쪽은 지도 평면상으로의 시점 및 경계표지의 위치 관계

오른쪽은 사진 평면에 투영 된 경계표지의 위치 관계

우상은 Point A로부터의, 우하는 Point B로부터 찍은 사진을 나타낸다.

 


고사진에 있어서의 광화문 - 근정전의 길이와

그림 2에 있어서의 그것을 같은 축척에 갖추어 또 횡축의 위치도 갖추어 보았다(그림 4).

 


▲ 그림 4

 


그림 2에 비해 인왕산의 산용이 작아지고 있다.이것은 전술의 조건(2)을 나타낸다.

그러나 같은 시선위를 가까워졌을 뿐이라면, 인왕산이 왼쪽에 옮길 뿐만 아니라,

근정전 우에노야마용은 오른쪽에 옮기지 않으면 안 된다.그러나 인왕산 같이 왼쪽에 비치고 있다.

 

이것으로부터, 고사진은 보다 서방향을 향해 촬영된 것을 알 수 있어,

따라서 상기의 조건에서는(3)에 해당한다.

 

따라서, 결론으로서는,

문제고사진은 명동 성당으로부터 촬영한 것이 아니고,

보다 경복궁에 가까운 장소로부터, 게다가시점이 보다 니시를 향해 촬영된 것이다.

 

 

 ■ 보충                               


덧붙여서, shakalaka 도 주고 있었지만,

사진 1은 명동 성당의 북서측의 모습입니다.

즉, 시선상에서, 촬영점의 곧 북측 상태가 비치고 있다.

기와의 집이 늘어서 있는 것등 없습니다.

 



▲ 사진 1 메이지 성당 계단 공사 1898년

 


▲ 사진 2 서쪽에서 본 메이지 성당초록이 울창한 우거져 있는 w

 



▲ 양쪽 모두의 경복궁의 위치를 갖춘 애니메이션

 

 

거인이 비치고 있습니다.장점 호랑이 맨입니까?

 

 

 

 

 


인터 랑그, 그 외 한국인,

 

이것이 현실입니다 w

 


(=′



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