판화자동차도를 남하해, 시모츠 인터로 내린다.

그리고, 지방도로를 서쪽으로 나아간다.

지방도로로부터 우회전 해, 꽤 좁은 길을 지나고, 겨우 진함 겨우 도착했다.

젠푸쿠원은 와카야마현 카이난시에 있는 천태종의 사원.

1215년, 요우사이에 의해서 지어졌던 것이 시작으로, 선사였지만, 그 후 진언종이 되어,

현재는 천태종이다.또, 국보의 샤카도우가 존재하는 것만으로 있다.

「젠푸쿠원·샤카도우」, 1327년의 완성으로, 국보.

도리 간수 미마, 량간 미마, 홑겹 덧댄 차양 모양의 지붕 첨부의 전통적인 선종불전이다.

다만, 중세로 거슬러 올라가는 선종불전은 칸사이에는 거의 없고, 귀중한 건물이다.

(또, 국보인데, 내부의 사진 촬영이 OK라고 하는 것도 귀중한 w)

내부에 들어가면, 매우 넓은 공간이 출현한다.

특히 윗방향에 넓게 느낀다.

몸사(Moya) 기둥과 중앙에 걸쳐 놓을 수 있던(와 영주와 정면 Moya기둥을 연결한다) 훌륭한 홍량이 눈을 끈다.

정확히, 천용사 불전을 한층 소형으로 한 것 같은 느낌일까.

쿄토의 큰 선사의 법당·불전도, 옛날은 이런 결정 방법이었다고 생각되지만, 거의 17 세기에

거대한 운용도를 그리는 신양식으로 변경되었다.

방내의 상승 감각은, 4주등 된 화장 서까래가, 중앙으로 향해

리듬 좋게 배치되는 것으로부터 태어나는 것일까.

이, 지극히 정확한 간격으로 서까래가 배치되는 모습은, 훌륭히의 한마디.

일본 건축의 진면목일 것이다.

굵은 2개의 홍량 위에 대병속을 실어 그 아래의 기둥을 생략 하고 있다.

대병속과 와 영주를 두관으로 연결하고 사각형을 만들어, 대륜을 두어, 공포를 실어 거울 천정을 지탱하고 있다.

오다레목에 안방자리수를 받는 모습.

오다레목도 중앙에의 상승 감각을 연출한다.

Moya기둥과 덧댄 차양 모양의 지붕(Mokoshi) 기둥을 연결하는 새우홍량.

Mokoshi 부분도 화장 지붕 밑으로 해, 중앙에의 상승 감각의 창출을 보조한다.

일반적인 선종불전으로 보여지는 전통적인 수법이다.

간격의 넓은 활통풍공간이, Moya기둥에 통해지는 상하의 관의 사이로 보인다.

빛나 잘 안보이지만, Mokoshi기둥의 관과 두관의 사이에도 간격의 넓은 활통풍공간이 있다.

채광이 배려되고 있는 것일까(사진이라도 알 수 있듯이, 빛이 찔러넣어 온다).

토방에 깔린 기와를 보면 「아, 선종불전이다」라고 생각한다.단지, 사반 깔개는 아닌데.

기둥은 초반 위에 선다.

Mokoshi주근의 활통풍공간에는 유리？하지만 낄 수 있고 있다.

상층 지붕, Mokoshi 지붕 모두 한 채로 채의 출이 얕다.

외관이 조촐하고 아담으로서 보이는 한 요인일 것이다.

또, 선종불전이지만 서까래는 부채 서까래가 아니고, 보통 평행 서까래가 되고 있다.

후방으로부터 본 샤카도우.

기동지붕의 Mokoshi 첨부의 외관은, 도다이사 대불전의 미니츄어판으로 보인다.

기울기옆으로부터 본 샤카도우  .

끝.