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depok 09-11 04:27:08-depok 09-11 04:28:24
日韓双方の馬鹿（私に言わせれば）に共通しているのだが、
文化や技術の発祥や経由地がどこかの議論は、
単なる事実命題のひとつに過ぎず、たいした意味（価値）はない。
それにより、
現在の自分達の価値が高められるものでもなければ、
相手を軽蔑できるものでもない。
軽蔑されるのは、そのようなことに優劣や価値を求めること自体だ。
この文の意味は、
日韓双方の馬鹿（私に言わせれば）に共通していることは、
そのようなことに優劣や価値を求めること自体だ。
に成りませんか？
共通点がこれで無いならば、
何が他に共通しているのでしょうか？
追加
【馬鹿】とは、発祥や経由地によって、あたかも自国や文化が相手より勝り、相手国・文化が劣るという議論と当事者の当事者とは誰ですか？
日韓の共通ですから、「日」の当事者を教えてください。
私はその様な発言をしている「日」に心当たりがありません。
この時の「日」の参加者を根拠無く誹謗中傷したのですか？
depok 09-11 04:27:08-depok 09-11 04:28:24
일한 쌍방의 바보( 나에게 말하게 하면)에게 공통되고 있지만,
문화나 기술의 발상이나 경유지가 어딘가의 논의는,
단순한 사실 명제의 하나에 지나지 않고, 굉장한 의미(가치)는 없다.
그것에 의해,
현재의 자신들의 가치를 높일 수 있는 것도 아니면,
상대를 경멸할 수 있는 것도 아니다.
경멸되는 것은, 그러한 일로 우열이나 가치를 요구하는 것 자체다.
이 문장의 의미는,
일한 쌍방의 바보( 나에게 말하게 하면)에게 공통되고 있는 것은,
그러한 일로 우열이나 가치를 요구하는 것 자체다.
에 완성되지 않습니까？
공통점이 이것으로 없다면,
무엇이 그 밖에 공통되고 있는 것입니까？
추가
【바보】란, 발상이나 경유지에 의해서, 마치 자국이나 문화가 상대보다 우수해, 상대국·문화가 뒤떨어진다고 하는 논의와 당사자의 당사자와는 누구입니까？
일한의 공통이기 때문에, 「날」의 당사자를 가르쳐 주세요.
나는 그 같은 발언을 하고 있는 「날」에 짐작이 없습니다.
이 때의 「날」의 참가자를 근거 없게 비방 중상했습니까？