近世、江戸時代の彫刻です。
1400年以後の仏像は駄作で人気が無いと言われた赤IDがいましたので、
外国人に誤解されないように江戸時代の今の日本で『人気がある』仏像を紹介します。
駄作か、秀作か、傑作か、の判断は個人の判断ですが客観的に人気はあると思います。
円空（えんくう、寛永9年（1632年） - 元禄8年7月15日（1695年8月24日））は、
江戸時代前期の行脚僧であり、
全国に木彫りの「円空仏」とも呼ばれる独特の作風を持った仏像を残したことで知られる。
円空は生涯に12万体の仏像を彫ったと伝えられる。
似た仏像に木喰仏があります。
円空ほどでは有りませんが、現代で人気は有ります。
木喰（もくじき 1718年（享保3年）- 1810年（文化7年）は、江戸時代後期の仏教行者・仏像彫刻家。
円空の荒削りで野性的な作風に比べると、
木喰の仏像は微笑を浮かべた温和なものが多いのも特色である。
木喰仏は約２千体造像製作され、約６００体が現存確認
円空仏は約１２万体製作され、約５０００体が現存確認
たくさんの需要に応えているようです。
shakalaka 04-11 21:37:47
> 日本人たちの出す仏像は普通西紀 1000年で +-300‾400年の品物だけで
>その以外時代には仏教国家である日本に仏像がないことか疑問と思っている.
shakalakaさんの疑問にもある程度の答えになりましたでしょうか？
근세, 에도시대의 조각입니다.
1400년 이후의 불상은 졸작으로 인기가 없다고 말해진 빨강 ID가 있었으므로,
외국인에게 오해 받지 않게 에도시대의 지금의 일본에서 「인기가 있다」불상을 소개합니다.
졸작인가, 수작인가, 걸작인가, 의 판단은 개인의 판단입니다만 객관적으로 인기는 있다고 생각합니다.
엔구우(인연(테) 먹는, 에도초기의 연호 9년(1632년) - 겐로쿠 8년 7월 15일(1695년 8월 24일))은,
에도시대 전기의 행각승려이며,
전국에 목각의 「엔구우프랑스」라고도 불리는 독특한 작풍을 가진 불상을 남긴 것으로 알려진다.
엔구우는 생애에 12만체의 불상을 조각했다고 전해진다.
닮은 불상에 목식불이 있습니다.
엔구우(정도)만큼은 아닙니다만, 현대에 인기는 있습니다.
목식(목차나무 1718년(향보 3년)- 1810년(문화 7년)은, 에도시대 후기의 불교 교오쟈·불상 조각가.
엔구우의 손질을 덜하고 야성적인 작풍에 비하면,
목식의 불상은 미소를 띄운 온화한 것이 많은 것도 특색이다.
목식불은 약 2천체조상제작되어 약 600체가 현존 확인
엔구우프랑스는 약 12만체 제작되어 약 5000체가 현존 확인
많은 수요에 응하고 있는 것 같습니다.
shakalaka 04-11 21:37:47
> 일본인들이 내는 불상은 보통 서기 1000년에 +-300~400해의 물건만으로
>그 이외 시대에는 불교 국가인 일본에 불상이 없는 것이나 의문이라고 생각한다.
shakalaka씨의 의문에도 어느 정도의 대답이 되셨습니까？