伝統文化

 二言的(李彦迪, 1491‾1553)は朝鮮最高の性理学者の中に一人で 1000ウォン紙幤モデルである李滉によって彼の学問が継勝されて嶺南学派を成した.

 

 彼は 1491年に 慶州 楊東村にある上の家で生まれたし父親が早く帰った関係で母方で育ちながら母方のおじに文を学んだ.

 

 1514年に官職生活を始めたし 40歳に 権臣の復帰に反対して官職を捨てて故郷村で 10km 程度離れた上の家で泊まった. また復帰して官職生活をしたが以後濡れ衣を着せられて北方に流刑を行ってその所で死ぬ.

 

 彼が死んだ後 20年位経って 慶州の地方役人と彼の子孫たちによって彼がとどまった家近くに書院が設立される.

 

 玉山書院は二言的を祠堂に仕えているし 1574年国家の認める賜額書院になった. 書院は 学問科精神を修養する教育機能と 偉い 儒者を祠堂に仕えて祭祀を執り行なう宗教機能に仕分けされる.

 

 教育施設は北に講堂, 東西で東斎と書斎, 南側の樓閣で成り立って閉鎖された空間を成す. 講堂で定期的に 講会が開かれる.

 

 東斎と書斎は今の 寮で東が位階の高い上級生が, 西の方にジュニアがとどまる.

 

 大きく空間が 3個で分けられるのに教育施設と宗教施設(祠堂), 管理施設で分けられる. この外にも部属建物は祭祀を準備する建物と本と印刷のための木版を保管する建物などがあるのに歴史書である三国史記もここで保管しているのだ.

 

 祠堂は一番位階が高い建物で仕える人物が書院ごとに多様なのに公立学校である郷校は主に孔子の面倒を見るが私立である書院は朝鮮の人物たちを仕えたし中央政府からその人物を認められるため ソワンキリギョングゼングがひどい時もあった.


옥산서원

 이언적(李彦迪, 1491~1553)은 조선 최고의 성리학자 중에 한 사람으로 1000원 지폐모델인 이황에 의해 그의 학문이 계승되어 영남학파를 이루었다.

 

 그는 1491년에 慶州 양동마을에 있는 위의 집에서 태어났고 부친이 일찍 돌아가신 관계로 외가에서 자라면서 외삼촌에게 글을 배웠다.

 

 1514년에 관직생활을 시작하였고 40세에 權臣의 복귀에 반대하여 관직을 버리고 고향마을에서 10km 정도 떨어진 위의 집에서 머물렀다. 다시 복귀하여 관직생활을 하였지만 이후 누명을 쓰고 북방에 귀양을 가서 그 곳에서 죽는다.

 

 그가 죽은 후 20년 정도 지나서 慶州의 지방관리와 그의 후손들에 의해 그가 머물렀던 집 근처에 서원이 설립된다.

 

 옥산서원은 이언적을 사당에 모시고 있으며 1574년 국가가 인정하는 사액서원이 되었다. 서원은 학문과 정신을 수양하는 교육기능과 위대한 유학자를 사당에 모시고 제사를 지내는 종교기능으로 구분된다.

 

 교육시설은 북쪽에 강당, 동서로 동재와 서재, 남쪽의 누각으로 이루어져 폐쇄된 공간을 이룬다. 講堂에서 정기적으로 講會가 열린다.

 

 동재와 서재는 지금의 기숙사로 동쪽이 위계가 높은 상급생이, 서쪽에 하급생이 머무른다.

 

 크게 공간이 3개로 나뉘는데 교육시설과 종교시설(사당), 관리시설로 나뉜다. 이 외에도 부속건물은 제사를 준비하는 건물과 책과 인쇄를 위한 목판을 보관하는 건물 등이 있는데 역사서인 삼국사기도 여기에서 보관하고 있는 것이다.

 

 사당은 가장 위계가 높은 건물로 모시는 인물이 서원마다 다양한데 공립학교인 향교는 주로 공자를 모시지만 사립인 서원은 조선의 인물들을 모셨고 중앙정부로부터 그 인물을 인정받기 위해 서원끼리경쟁이 심한 때도 있었다.



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