伝統文化

 

                                       足半(あしなか)、書付一通と付箋三通    

 

兼松(又四郎)正吉

 

織田信長の馬廻りとして各地を転戦し数多くの軍功を挙げたが、とりわけ天正元年(1573)の

刀根山の戦において、素足で山中をめぐり中村彦右衛門尉を討ち取った話は有名である。

 

信長の御前にて首級の検分に入りし時、素足が朱色に染まっているのをみて「まさにいるであろう」

と信長自身の腰に付けていた足半(あしなか・・・草履の踵部分がないもの)を与えし、その軍功を

賞賛した。以降兼松家では子々累代家宝として伝えられた。 名古屋市秀吉清正記念館所蔵

 

 

 

さる程に、信長、年来、御足ながを御腰に付げさせられ侯。今度刀根山にて、
金松又四郎、武者一騎山中を追ひ懸け、終に討ち止め、頸を持参侯。其の時、生
足に罷り成り、足はくれなゐに染めて参り侯を御覧じ、日比御腰に付げさせられ
候御足なが、比の時御用に立てられ侯由、御諚侯て、金松に下さる

                               「信長公記」巻六

 

 

 

 

 

 

400年以上も前の話がこういった形を持って伝えられた、

まさにロマンを感じるね!


오다 노부나가에서의 배령품 「짚신」(족반발(안)중)

 

                                       족반(발(안)중), 문서 한 통과 부전 3통    

 

카네마츠(또 시로) 마사요시

 

오다 노부나가의 기마 무사로서 각지를 전전 해 수많은 군공을 들었지만, 특히 덴쇼(연호) 원년(1573)의

토네야마의 싸움에 대하고, 맨발로 산중을 둘러싸 나카무라 히코에몬위를 죽인 이야기는 유명하다.

 

노부나가의 어전에서 수급의 검시에 들어가 때, 맨발이 주홍색에 물들고 있는 것을 보고 「확실히 있을 것이다」

(와)과 노부나가 자신의 허리에 붙이고 있던 족반(발(안)중···짚신의 뒤꿈치 부분이 없는 것)를 주어 해, 그 군공을

칭찬했다.이후 카네마츠가에서는 아이들누대 가보로서 전해졌다. 나고야시 히데요시 키요마사 기념관 소장

 

 

 

지난 정도에, 노부나가, 년간, 다리인이를 허리에 첨부당해 후.이번 토네야마에서,
금송 또 시로, 무사 말에 탄 한 병사 산중을 추히 걸고 종에 쏘아 죽여 경을 지참후.다른 때, 생
다리에 퇴출 완성되어, 다리는 줘에 물들여 와 후를 보셔 히비허리에 첨부당해
후다리인이, 비때 용무에 세울 수 있는 후유, 말씀후라고, 금송에 주신다

                               「신초코기」권6

 

 

 

 

 

 

400년 이상이나 전의 이야기가 이러한 형태를 가지고 전해진,

확실히 로망을 느끼는군!

 



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