伝統文化

 

 

↑造船国セギョンゾンも(朝鮮国歳遣全図)

安竜福(安竜福) 事件以後朝鮮政府は鬱陵島と独島によく調査団を送ったし, その結果 17世紀以後の指導には傘(于山) すなわち独島が鬱陵島の右の方に正確に表記する. これは日本の指導でも同じ. 1873年造船国セギョンゾンも(朝鮮国歳遣全図)には鬱陵島と独島を江原道のような色で塗ってはっきりと朝鮮地なのを表示している.

朴相圭学芸士 ¥“17世紀に安竜福事件が起こってから後からは独島は鬱陵島の東にあるという認識が明らかになるのだ. それで真書 17世紀以後の指導には必ず鬱陵島東に独島を表記する.¥”

ところで天下も江原刀鞭に見れば傘も, すなわち独島の位置が少し違うように表記している. 鬱陵島下側に独島が描かれていること. これは他の天下島をよく見ても同じなのに, 当時指導は板刻で印刷するのが大部分だった. こんなに板刻に余裕がなければ下側に描いて入れるしかなかった. 重要なことは存在の有無(有無). その位置は重要ではなかったのだ. 

↑ヘズァゾンも(海左全図)

イ・サンテ国史編纂委員会研究委員 ¥”ヘズァゾンも(海左全図)はキム・チョンホ(金正浩) 先生が板刻をしたと知られているのに, だいたい 19世紀中葉位に板刻をしたと思う. ところが, そこには鬱陵島と鬱陵島の右側... 東に独島... 傘島だ. 傘島を正確に表記をしている.¥”

一つおもしろいことは朝鮮最高の指導製作者だったキム・チョンホ(金正浩)のテドンヨ地図(大東輿地図)に独島が抜けているという事実. それは日本側の主張を裏付ける根拠になったりした. ところで日本国会図書館で思いがけないテドンヨ地図(大東輿地図)が発見された. 鬱陵島の隣に板刻の範囲を脱した所. すぐその所に傘も(于山島)が確かに刻まれているのだ. まさしくひとりが製作したことで見られる等しい筆記体と絵だ.

陸地とも遠く売れ残り陣所. しかし私たちご先祖は地図を作る時独島を忘れなかった. 東海. 私たちの領土終りにはいつも傘(于山), すなわち独島(独島)が刻まれている.

日本最高の実学者Hayashi時ヘイ. 彼は 1785年中国, 韓国, 日本を一緒にするサムグックゾブヤングジも(三国接洋地図)を製作したが鬱陵島と独島を朝鮮のような色で塗って ¥”朝鮮の物¥”と言いながら補説を付け加えた. このような日本指導は独島が韓国の領土という事実を決して否定することができない日本資料になる.

↑サムグックゾブヤングジも(三国接洋地図)

指導だけでなく明治維新[明治維新] 以後日本では独島と係わって重要な決断を出す.

Naitoセイチュウ島根大学名誉教授 ¥”明治時代[明治時代]になって日本と独島は全然関係がないと言う明治 10年大政官(太政官)から出た有名な文章がある. 竹島(独島の日本式名称)は日本と関係がないという話だ. したがって竹島も鬱陵島も日本と全然関係がないという結論になる.¥”

日本国家最高機関である大政官(太政官)の決定は 1882年Inoue文書によく現われる. 鬱陵島と独島に進入する日本漁民は処罰するという内容. 日本は今までこの歴史的事実を隠蔽していた.

Naitoセイチュウ教授 ¥”しかし今まで日本が隠していた. これを捜し出して世の中に知らせたことは韓国人学者だ.¥”

独島と一番近い日本のオキソム. 独島を竹島, すなわち竹刀(竹島)だと呼んで独島返還運動が一番荒く起きる所だ. あちこちに刻まれた島と海が一緒に帰って来なさいという文具がこちらの雰囲気を如実に現わしている. 独島と一番近くの位置にある日本地オキソム. それほどこちらは独島ととても関連が多い.

オキソムでの独島歴史を見知ることができるオキソム郷土歴史博物館. 郷土歴史博物館には独島官を別に用意しておくほどに独島がひととき自分たちの領土だったことを忘れていない. 1905年日本は独島を竹島, すなわち竹刀(竹島)と名前とこちらオキソム管轄の日本領土で編入した. 日本が韓国を植民地で竝合してからはオキ人々の漁業足だまりが独島だと言うほどに独島アマルで日本帝国主義の侵略に一番先に犠牲されたたいてい(恨)の地だ.

独島がオキソムに編入されるのに決定的な役目を一人物がいた. 彼と係わる話をオキソムの自民党事務室で偶然に聞くようになった.

Hashimoto李セッコオキソム自民党地方議員 ¥“Nakai邪曲部でが竹島(独島の日本式名称)に泊まるつもりでテントを張って漁夫をした. 当時竹島で取ったあしかでかばんを作ってイギリスロンドン博覧会に出品して常道受けて...¥”

あしかはおっとせいの一種で独島周辺に群れをなして暮したと伝わる. Nakai邪曲部ではこの独島のあしかを捕るために政府に漁業権を要請した. 日本の独島侵奪に言葉尻を提供したオキソムの水産業者Nakaiヨシブで. 独島のムルゲザブが独占権を得た彼は本格的におっとせい狩りに出る. それによって独島に住んでいた幾多のあしかたちはNakai邪曲部にによって徹底的に絶滅されたし, 一年に取ったあしかの羊だけでも数千匹. 今は独島でただ一匹も見られないあしか. 独島の主人だったおっとせいは株券を失った国の地で滅絶される痛みを経験するようになる.

1910年韓半島の主権が日本に奪われる前, もう独島は日本地に編入されるサザックする. その証拠をこちら島根県県庁で捜してみることができた. 日本政府は 1905年 2月 28日内閣会議を通じて島根県に居住するNakai邪曲部への独島漁業権を承認する形式を取って独島を ¥”主人ない地¥”で駆ってで日本島根県に編入させた. 内務省はこのような日本内閣回の決定を島根県に知らせる.

そして島根県は一週間後島根県考試を発するようになるのにこれは日本の独島領有権主張に決定的な根拠で使われる. 北緯 37度 9分 30秒, 東京 131度 55分, オキソムから 85海里落ちた無人島を竹島で決めて島根県所属オキドサの所管で決める. 島根県オキソム故Kamura村. あの時から独島は二重国籍を持つようになったのだ.

ヤワタショザ故Kamura村漁業協同組合長 ¥”竹島(独島)の漁業権を獲得するために 1928年当時イルボンドン 20円で国家と現に申し込みをして漁業許可を受けた.¥”

独島であしかが絶滅されるまで徹底的にスタルヘガン日本帝国主義者. 島根県考試こそ他人の国地を飲み下した帝国主義の野慾をそのまま現わした証拠物だ.

イ・サンテ国史編纂委員会研究委員 ¥”独島を日本の領土に編入させると公式的に発表するとか韓国政府に知らせた事実がない.¥”

島根県考試がある 1年前, 日本政府は西欧列強から韓国を守ってくれるという嘘で名分を作って独島に望桜を建てて大陸侵奪の信号弾を打ち上げた.

ハンサングボック国会図書館独島資料室運営委員 ¥”韓日議定書の基本命題は大韓帝国の独立を認めて大韓帝国の領土を保全してくれると言いながら日本は大韓帝国の領土を奪う厚かましい行動をしたのがすぐ毒も問題を浮上させたのだ.¥”

NakamuraAkira日本東京大学教授 ¥”韓国側は日本が独島を島根県に編入させたことが不法だと言うのに, それならその前に竹島(独島の日本式名称)にどんな統治行為をしたのか明らかにしなければならない.¥”

島根県考試を発する時独島を ¥”主人ない地¥”といったがもう大韓帝国政府は島根県煮こんで見る 5年も先立って独島に対して行政的な措置を取っている. それがちょうど大韓帝国政府勅令第41号行政改編を通じて鬱陵島と彼に付いた島々を一つの郡(郡)で統合, 鬱陵逃走を軍需で昇格させた. ここに独島が確かに鬱陵島に属した島に規定されている.

イ・サンテ国史編纂委員会研究委員 ¥”石刀(石島)に関して解釈がまちまちだが, 石刀はすぐ独島を示すが日本学者たちはこの石刀を問題視している.¥”

ShimojoMasao日本タクショクデハック教授 ¥”韓国が独島だと言うことは 1904年前後だ. したがって石刀(石島)が独島(独島)であるわけはない.

Naitoセイチュウ日本島根県大学 名誉教授 ¥”石[石]と言うことは全羅道方言の発音で ¥”毒¥”と発音するのに実際鬱陵島人々は ¥”独島(独島)¥”と歌っていた. これを日本の軍(郡) 公務員が確認した.¥”

東国輿地勝覧(東国輿地勝覧)の参照資料で知られた動輿費で(東如備考)には独島の名称に対する鍵がある. 全羅道地方の島地域で ¥”独島(独島)¥”という名称が発見される. 鬱陵島人々は ¥”ドルソム¥”を全羅道方言そのまま独島だと呼んだのだ.

それなら日本人たちはどのようにして独島(独島)を竹刀(竹島), すなわち竹島だと呼ぶようになったことだろう? ところで変な点は 1800年代に製作された地図を見ればウルルンド(鬱陵島)が竹島, すなわち竹刀(竹島)で表記していて独島(独島)がMatsushima, すなわち松都(松島)で表記しているということが分かる. またその頃にも韓半島のような色で塗って二つの島が朝鮮領土なのを確かにしている. 長年の歳月竹島, すなわち竹刀(竹島)という名称は鬱陵島を示す名前だった. ところでどのようにして竹刀(竹島)が独島の日本式名称で固まったことだろう?

17世紀鬱陵島と独島を表記した日本の昔の文献でも竹刀(竹島), すなわち竹島は鬱陵島の日本式名称だった. 1808年朝鮮王朝政府が編纂した満期搖りかご(万機要覧)にはウルルンドと傘も(于山島)は于山国地でこの傘を 倭 人らは松都(松島)と呼んだという記録がある.

竹刀(竹島)と松都(松島). 日本人たちはどうしてこの二つの名称を後先にしたことだろう? その解答を捜すために国会図書館の独島資料室を尋ねた. 独島と鬱陵島を記録している世界多くの国の地図をよく見ながら日本地図で起きた島名前の混乱を整理して見た.

ハンサングボック国会図書館独島資料室運営委員 ¥”私たち名称は当然私たちの領土だから変わらないで独島は鬱陵島の東南の方に位しているのに, 西洋指導には私たちの古地図とは違うように鬱陵島の北西の方にアルゴーノートという島が表記している. このアルゴーノートという島は存在しない.¥”

1787年鬱陵島を見つけたフランス船舶はその島の名前をダズルレ(Dagelet)島で名付けた. ところで 1797年イギリス漁船が測量が下手で実際に存在しない島アルゴーノート(Argonaut)が地図に表記した. 以後 1849年フランス漁船が独島を見つけながらリアングゴルトラックス(Liancourt Rocks)に命名されたし, 西洋人たちの指導にはリアングゴルト(Liancourt), ダズルレ(Dagelet), アルゴーノート(Argonaut) こんなに三つの島が東海上に描かれた.

しかし実際測量結果その存在が疑わしくなったアルゴーノート(Argonaut)島は点線で表記した. 以後日本は誤った西洋の指導表記を批判なしに受け入れながら独島位置に鬱陵島模様をした松都(松島)とアルゴーノート(Argonaut)島位置に点線で竹刀(竹島)を描くなど一帯島名前に混同が起きる. 島名称に混乱を加重させたことは独逸人時ボルトが 1840年に製作した仕事をしたのも. 時ボルトの地図に見れば日本の伝統的な松都(松島)と竹刀(竹島)の表記を西洋の地図に表記したアルゴーノート(Argonaut)とダズルレ(Dagelet)に代入しながらアルゴーノート(Argonaut)は竹刀(竹島) すなわち, 竹島になってダズルレ(Dagelet)は松都(松島) すなわちMatsushimaになる.

以後アルゴーノート(Argonaut)が存在しない島で明かされながら鬱陵島はMatsushima, すなわち松都(松島)と呼ばれるようになって独島はリアングゴルト(Liancourt)だと呼ばれるようになる. 竹島の名称は地図で消えてしまった.

ShimojoMasao日本タクショクデハック教授 ¥”時ボルトが製作した日本地図があるのにMatsushimaと竹島が紛れている.¥”

林影幀東国大学教授 ¥”日本側は松都(松島)と竹刀(竹島) 名称混乱のすべての原罪を時ボルトに回している. 時ボルトが日本をよく見て本国に帰って地図を製作する時任意に製作しながら西洋の誤った知識がダズルレ(Dagelet)とアルゴーノート(Argonaut)をそこに添加させたからあれほど名称に混乱が来た. こんなに話すのにそれはまことに誤った主張だ. 何故ならば時ボルトの日本に描かれた指導はすぐ日本のデッモンガングがで作られた負け. その写本であることだ. それなら日本人たちの地理的な知識がその頃にその位水準しかならなかったというのだ. 彼らの名称の混乱がつながってそれが 20世紀初盤までそのままつながって来たということは独島に対する日本の地理的な知識が私たちよりずっと欠けたという事実の根拠になる.¥”

島名称を混同したことはそれだけ二つの島に対する認識が落ちることを証明する良い例で日本の固有領土という主張は説得力が劣る.

島の名称の混乱は非常に重要な事実だ. 今日本の言う竹島は島根県考試を通じて独島を強制編入する時初めて使った名称だ. 結局安竜福事件以後鬱陵島と独島へ行くことができなかった日本人たちは島に対する知識がますます稀薄になって行った. その結果日本は彼らが日本の固有領土だと主張した二つの島の位置と名前さえ混同したのだ.



↑フランスの有名なラルース(Larousse) 出版社が 1959年に刊行した ¥”世界地図帳¥”中 ¥”韓国-仕事をしたのも¥”. 独島を ¥“Tokdo(Rers Liancourt)¥”で表記した最初の外国指導. 独島という名称が外国で刊行された指導に最初に使われた. ¥“Rers¥”は仏語 ¥“Rochers¥”の弱者で ¥”岩(島)ら¥”という意味だ. 一方, 韓国の名称が ¥“coree¥”で表記している.


まだ終わらない戦争. 日本は今も独島に対する領土拡張の野望を捨てていない. 日の丸を先に立たせて独島を強奪した日本帝国主義者たちは韓半島を占領した後大陸でその侵略の野望を広げて行った. その侵略の銃口の前で無数に収奪された民族受難の象徴独島. 独島の運命は長年の歳月私たちと一緒にした. 大韓民国東地の果てで完全に守るようにしてくれた誇らしい人々がいたということを私たちは忘れてはいけない.

ホングスンチル(洪順〓) 私は独島義勇守備隊(独島義勇守備隊) 大将の否認朴英煕(朴英喜) ¥”独島は私たちの地だからもっと身近に来てはいけないと言って訓戒をして何回送った. その次には正式に軍艦を取り揃えて飛行機も浮かべてこのようだからここも戦闘準備をしなければならないじゃないか.¥”

庭園も(丁元度) 私は独島義勇守備隊(独島義勇守備隊) 第2戦闘分隊長 ¥”もし上陸すると言えば私たちはてっぺんに立つことがとても険しくなってイッウニが要素要素に配置をして射撃訓練もしてそうだった, その頃に...¥”

軍服務を終えて故郷鬱陵島に帰って来たこの若者達はまた独島に発った.

ソグィゾング(徐貴鐘) 私は独島義勇守備隊(独島義勇守備隊) 第1戦闘分隊長 ¥”死は恐ろしくなかった. どうせ独島を私たちがジキョエになるという考えでここをもし奪われて 倭やつらが入って来るようになれば昔の日帝強制占領期間に私たちに多くの被害を被らせたがもし独島が日本領で移ると言ったら...¥”

彼らが生存権のためにふるって起きたホングスンチル義勇守備大将と 36人の独島義勇守備隊員. これらがすぐ独島を守り出したのだ.

東海の小さな島独島. 鬱陵島と調和して数千年を暮して我が民族の歴史と一緒に一島. 独島の運命はまさに私たちの運命だ. 二度とこの地に侵略の苦痛が染みこまないように私たちは完全にこの地を守らなければならないでしょう.

 

{以上}


독도(獨島)는 어느 나라의 영토인가? ⑵

 

 

↑조선국 세견전도(朝鮮國歲遣全圖)

안용복(安龍福) 사건 이후 조선 정부는 울릉도와 독도에 자주 조사단을 보냈고, 그 결과 17세기 이후의 지도에는 우산(于山) 즉 독도가 울릉도의 오른편에 정확하게 표기된다. 이것은 일본의 지도에서도 마찬가지. 1873년 조선국 세견전도(朝鮮國歲遣全圖)에는 울릉도와 독도를 강원도와 같은 색으로 칠하고 명백히 조선 땅임을 표시하고 있다.

박상규 학예사 "17세기에 안용복 사건이 터지고 난 후부터는 독도는 울릉도의 동쪽에 있다는 인식이 분명해지는 것이다. 그럼으로 해서 17세기 이후의 지도에는 반드시 울릉도 동쪽에 독도를 표기한다."

그런데 천하도 강원도편에 보면 우산도, 즉 독도의 위치가 조금 다르게 표기되어 있다. 울릉도 아래쪽에 독도가 그려져 있는 것. 이것은 다른 천하도를 살펴봐도 마찬가지인데, 당시 지도는 판각으로 인쇄하는 것이 대부분이었다. 이렇게 판각에 여유가 없으면 아래쪽에 그려넣을 수밖에 없었다. 중요한 것은 존재의 유무(有無). 그 위치는 중요하지 않았던 것이다. 

↑해좌전도(海左全圖)

이상태 국사편찬위원회 연구위원 "해좌전도(海左全圖)는 김정호(金正浩) 선생이 판각을 했다고 알려지고 있는데, 대강 19세기 중엽 정도에 판각을 했으리라고 본다. 그런데, 거기에는 울릉도와 울릉도의 우측... 동쪽에 독도... 우산도다. 우산도를 정확하게 표기를 하고 있다."

한가지 흥미로운 것은 조선 최고의 지도 제작자였던 김정호(金正浩)의 대동여지도(大東輿地圖)에 독도가 빠져 있다는 사실. 그것은 일본 측의 주장을 뒷받침하는 근거가 되기도 했다. 그런데 일본 국회도서관에서 뜻밖의 대동여지도(大東輿地圖)가 발견됐다. 울릉도 옆에 판각의 범위를 벗어난 곳. 바로 그곳에 우산도(于山島)가 분명히 새겨져 있는 것이다. 틀림없이 한사람이 제작한 것으로 볼수 있는 동일한 필체와 그림이다.

육지와도 멀리 떨이진 곳. 그러나 우리 조상들은 지도를 만들 때 독도를 잊지 않았다. 동해 바다. 우리의 영토 끝에는 언제나 우산(于山), 즉 독도(獨島)가 새겨져 있다.

일본 최고의 실학자 하야시 시헤이. 그는 1785년 중국, 한국, 일본을 아우르는 삼국접양지도(三國接洋地圖)를 제작했는데 울릉도와 독도를 조선과 같은 색으로 칠하고 "조선의 것"이라며 보충설명을 덧붙였다. 이러한 일본 지도는 독도가 한국의 영토라는 사실을 결코 부정할 수 없는 일본 자료가 된다.

↑삼국접양지도(三國接洋地圖)

지도 뿐만 아니라 메이지유신[明治維新] 이후 일본에서는 독도와 관련해 중요한 결정을 내린다.

나이토 세이츄우 시마네대학 명예교수 "메이지시대[明治時代]가 되고 일본과 독도는 전혀 관계가 없다고 하는 메이지 10년 태정관(太政官)에서 나온 유명한 문장이 있다. 다케시마(독도의 일본식 명칭)는 일본과 관계가 없다는 말이다. 따라서 다케시마도 울릉도도 일본과 전혀 관계가 없다는 결론이 된다."

일본 국가 최고 기관인 태정관(太政官)의 결정은 1882년 이노우에 문서에 잘 나타난다. 울릉도와 독도에 진입하는 일본 어민은 처벌한다는 내용. 일본은 지금까지 이 역사적 사실을 은폐하고 있었다.

나이토 세이츄우 교수 "그러나 지금까지 일본이 숨기고 있었다. 이걸 찾아내 세상에 알린 것은 한국인 학자이다."

독도와 가장 가까운 일본의 오끼섬. 독도를 다케시마, 즉 죽도(竹島)라 부르며 독도 반환운동이 가장 거세게 일어나는 곳이다. 곳곳에 새겨진 섬과 바다가 함께 돌아오라는 문구가 이곳의 분위기를 여실히 드러내고 있다. 독도와 가장 가까운 위치에 있는 일본 땅 오끼섬. 그만큼 이곳은 독도와 아주 관련이 많다.

오끼섬에서의 독도 역사를 알아볼 수 있는 오끼섬 향토 역사박물관. 향토역사박물관에는 독도관을 따로 마련해둘 정도로 독도가 한때 자신들의 영토였음을 잊지 않고 있다. 1905년 일본은 독도를 다케시마, 즉 죽도(竹島)로 이름하고 이곳 오끼섬 관할의 일본 영토로 편입했다. 일본이 한국을 식민지로 병합하고 난 후에는 오끼 사람들의 어업 근거지가 독도라고 말할 정도로 독도아말로 일본 제국주의의 침략에 가장 먼저 희생된 한(恨)의 땅이다.

독도가 오끼섬으로 편입되는데 결정적인 역할을 한 인물이 있었다. 그와 관련된 이야기를 오끼섬의 자민당 사무실에서 우연히 듣게 됐다.

하시모토 이세코 오끼섬 자민당 지방의원 "나카이 요사부로가 다케시마(독도의 일본식 명칭)에 숙박할 생각으로 텐트를 치고 고기잡이를 했다. 당시 다케시마에서 잡은 강치로 가방을 만들어 영국 런던 박람회에 출품해서 상도 받고..."

강치는 물개의 일종으로 독도 주변에 무리를 지어 살았다고 전해진다. 나카이 요사부로는 이 독도의 강치를 잡기 위해서 정부에 어업권을 요청했다. 일본의 독도 침탈에 빌미를 제공한 오끼섬의 수산업자 나카이 요시부로. 독도의 물개잡이 독점권을 얻은 그는 본격적으로 물개 사냥에 나선다. 그로 인해 독도에 살고있던 수많은 강치들은 나카이 요사부로에 의해 철저하게 멸종당했고, 한해에 잡은 강치의 양만 해도 수천마리. 지금은 독도에서 단 한마리도 볼수 없는 강치. 독도의 주인이었던 물개는 주권을 잃은 나라의 땅에서 멸절되는 아픔을 겪게 된다.

1910년 한반도의 주권이 일본에게 빼앗기기 전, 이미 독도는 일본 땅에 편입되기 사작한다. 그 증거를 이곳 시마네현 현청에서 찾아볼 수 있었다. 일본 정부는 1905년 2월 28일 내각회의를 통해서 시마네현에 거주하는 나카이 요사부로의 독도 어업권을 승인하는 형식을 취해 독도를 "주인 없는 땅"으로 몰아서 일본 시마네현에 편입시켰다. 내무부는 이러한 일본 내각회의 결정을 시마네현에 통보한다.

그리고 시마네현은 일주일 후 시마네현 고시를 발하게 되는데 이는 일본의 독도 영유권 주장에 결정적인 근거로 사용된다. 북위 37도 9분 30초, 동경 131도 55분, 오끼섬으로부터 85해리 떨어진 무인도를 다케시마로 정하고 시마네현 소속 오끼도사의 소관으로 정한다. 시마네현 오끼섬 고카무라촌. 그때부터 독도는 이중국적을 가지게 된 것이다.

야와타 쇼자 고카무라촌 어업협동조합장 "다케시마(독도)의 어업권을 획득하기 위해서 1928년 당시 일본돈 20엔으로 국가와 현에 신청을 해서 어업 허가를 받았다."

독도에서 강치가 멸종될때까지 철저하게 수탈해간 일본 제국주의자들. 시마네현 고시야말로 남의 나라 땅을 집어삼킨 제국주의의 야욕을 그대로 드러낸 증거물이다.

이상태 국사편찬위원회 연구위원 "독도를 일본의 영토에 편입시키겠다고 공식적으로 발표하거나 한국 정부에 통보한 사실이 없다."

시마네현 고시가 있기 1년 전, 일본 정부는 서구열강으로부터 한국을 지켜준다는 거짓말로 명분을 만들어 독도에 망루를 세우며 대륙침탈의 신호탄을 쏘아올렸다.

한상복 국회도서관 독도자료실 운영위원 "한일의정서의 기본 명제는 대한제국의 독립을 인정하고 대한제국의 영토를 보전해준다고 하면서 일본은 대한제국의 영토를 빼앗아가는 몰염치한 행동을 한 것이 바로 독도 문제를 부각시킨 것이다."

나카무라 아키라 일본 도쿄대학 교수 "한국 측은 일본이 독도를 시마네현에 편입시킨 것이 불법이라고 하는데, 그렇다면 그 전에 다케시마(독도의 일본식 명칭)에 어떠한 통치행위를 했는지 밝혀야 한다."

시마네현 고시를 발할 때 독도를 "주인 없는 땅"이라 했지만 이미 대한제국 정부는 시마네현 고시보다 5년이나 앞서 독도에 대해 행정적인 조치를 취하고 있다. 그것이 바로 대한제국 정부 칙령 제41호 행정개편을 통해서 울릉도와 그에 딸린 섬들을 하나의 군(郡)으로 통합, 울릉도주를 군수로 승격시켰다. 여기에 독도가 분명히 울릉도에 속한 섬으로 규정되어 있다.

이상태 국사편찬위원회 연구위원 "석도(石島)에 관해 해석이 분분한데, 석도는 곧 독도를 가리키지만 일본 학자들은 이 석도를 문제삼고 있다."

시모조 마사오 일본 타쿠쇼쿠대학 교수 "한국이 독도라고 말하는 것은 1904년 전후이다. 따라서 석도(石島)가 독도(獨島)일 리는 없다.

나이토 세이츄우 일본 시마네현 대학 명예교수 "돌[石]이라고 하는 것은 전라도 방언의 발음으로 "독"이라고 발음하는데 실제 울릉도 사람들은 "독도(獨島)"로 부르고 있었다. 이것을 일본의 군(郡) 공무원이 확인했었다."

동국여지승람(東國輿地勝覽)의 참고 자료로 알려진 동여비고(東如備考)에는 독도의 명칭에 대한 열쇠가 있다. 전라도 지방의 섬 지역에서 "독도(獨島)"라는 명칭이 발견된다. 울릉도 사람들은 "돌섬"을 전라도 방언 그대로 독도라 불렀던 것이다.

그렇다면 일본인들은 어떻게 해서 독도(獨島)를 죽도(竹島), 즉 다케시마라 부르게 된 것일까? 그런데 이상한 점은 1800년대에 제작된 지도를 보면 을릉도(鬱陵島)가 다케시마, 즉 죽도(竹島)로 표기되어 있고 독도(獨島)가 마츠시마, 즉 송도(松島)로 표기되어 있다는 것을 알수 있다. 또한 그 당시에도 한반도와 같은 색으로 칠해서 두 섬이 조선 영토임을 분명히 하고 있다. 오랜 세월 다케시마, 즉 죽도(竹島)라는 명칭은 울릉도를 가리키는 이름이었다. 그런데 어떻게 해서 죽도(竹島)가 독도의 일본식 명칭으로 굳어진 것일까?

17세기 울릉도와 독도를 표기한 일본의 옛 문헌에서도 죽도(竹島), 즉 다케시마는 울릉도의 일본식 명칭이었다. 1808년 조선왕조 정부가 편찬한 만기요람(萬機要覽)에는 을릉도와 우산도(于山島)는 우산국 땅이며 이 우산을 倭 人들은 송도(松島)라고 불렀다는 기록이 있다.

죽도(竹島)와 송도(松島). 일본인들은 왜 이 두 명칭을 뒤바꾼 것일까? 그 해답을 찾기 위해서 국회도서관의 독도자료실을 찾았다. 독도와 울릉도를 기록하고 있는 세계 여러 나라의 지도를 살펴보면서 일본 지도에서 일어난 섬 이름의 혼란을 정리해 보았다.

한상복 국회도서관 독도자료실 운영위원 "우리 명칭은 당연히 우리의 영토이니까 변하지 않고 독도는 울릉도의 동남쪽에 위치해 있는데, 서양 지도에는 우리 고지도와는 다르게 울릉도의 북서쪽에 아르고노트라는 섬이 표기되고 있다. 이 아르고노트라는 섬은 존재하지도 않는다."

1787년 울릉도를 발견했던 프랑스 선박은 그 섬의 이름을 다줄레(Dagelet)섬으로 명명했다. 그런데 1797년 영국 어선이 측량을 잘못해서 실제로 존재하지 않는 섬 아르고노트(Argonaut)가 지도에 표기됐다. 이후 1849년 프랑스 어선이 독도를 발견하면서 리앙고르트 락스(Liancourt Rocks)로 명명됐고, 서양인들의 지도에는 리앙고르트(Liancourt), 다줄레(Dagelet), 아르고노트(Argonaut) 이렇게 세개의 섬이 동해상에 그려졌다.

그러나 실제 측량 결과 그 존재가 의심스러워진 아르고노트(Argonaut)섬은 점선으로 표기됐다. 이후 일본은 잘못된 서양의 지도 표기를 비판없이 받아들이면서 독도 위치에 울릉도 모양을 한 송도(松島)와 아르고노트(Argonaut)섬 위치에 점선으로 죽도(竹島)를 그리는 등 일대 섬 이름에 혼동이 일어난다. 섬 명칭에 혼란을 가중시킨 것은 독일인 시볼트가 1840년에 제작한 일본 지도. 시볼트의 지도에 보면 일본의 전통적인 송도(松島)와 죽도(竹島)의 표기를 서양의 지도에 표기된 아르고노트(Argonaut)와 다줄레(Dagelet)에 대입하면서 아르고노트(Argonaut)는 죽도(竹島) 즉, 다케시마가 되고 다줄레(Dagelet)는 송도(松島) 즉 마츠시마가 된다.

이후 아르고노트(Argonaut)가 존재하지 않는 섬으로 밝혀지면서 울릉도는 마츠시마, 즉 송도(松島)로 불리게 되며 독도는 리앙고르트(Liancourt)라 불리게 된다. 다케시마의 명칭은 지도에서 없어져 버렸다.

시모조 마사오 일본 타쿠쇼쿠대학 교수 "시볼트가 제작한 일본 지도가 있는데 마츠시마와 다케시마가 혼동되고 있다."

임영정 동국대학 교수 "일본 측은 송도(松島)와 죽도(竹島) 명칭 혼란의 모든 원죄를 시볼트에게 돌리고 있다. 시볼트가 일본을 살펴보고 본국에 돌아가서 지도를 제작할 때 임의로 제작하면서 서양의 잘못된 지식이 다줄레(Dagelet)와 아르고노트(Argonaut)를 거기에다 첨가시켰기 때문에 그만큼 명칭에 혼란이 왔었다. 이렇게 이야기 하는데 그것은 참으로 잘못된 주장이다. 왜냐하면 시볼트의 일본에 그려진 지도는 바로 일본의 뎃몬강가에서 만들어진 지도다. 그 사본인 것이다. 그렇다면 일본인들의 지리적인 지식이 그 당시에 그 정도 수준밖에 안됐다는 것이다. 저들의 명칭의 혼란이 이어져서 그것이 20세기 초반까지 그대로 이어져왔다는 것은 독도에 대한 일본의 지리적인 지식이 우리보다 훨씬 결여됐다는 사실의 근거가 된다."

섬 명칭을 혼동한 것은 그만큼 두 섬에 대한 인식이 떨어짐을 증명하는 좋은 예이고 일본의 고유영토라는 주장은 설득력이 떨어진다.

섬의 명칭의 혼란은 매우 중요한 사실이다. 지금 일본이 말하는 다케시마는 시마네현 고시를 통해서 독도를 강제 편입할때 처음 사용했던 명칭이다. 결국 안용복 사건 이후 울릉도와 독도에 갈수 없었던 일본인들은 섬에 대한 지식이 점점 희박해져 갔다. 그 결과 일본은 그들이 일본의 고유영토라 주장했던 두 섬의 위치와 이름조차 혼동한 것이다.



↑프랑스의 유명한 라루스(Larousse) 출판사가 1959년에 간행한 "세계지도책"중 "한국-일본지도". 독도를 "Tokdo(Rers Liancourt)"로 표기한 최초의 외국 지도. 독도라는 명칭이 외국에서 간행된 지도에 최초에 사용되었다. "Rers"는 불어 "Rochers"의 약자로 "바위(섬)들"이라는 뜻임. 한편, 한국의 명칭이 "coree"로 표기되어 있다.


아직 끝나지 않은 전쟁. 일본은 지금도 독도에 대한 영토확장의 야망을 버리지 않고 있다. 일장기를 앞세우며 독도를 강탈한 일본 제국주의자들은 한반도를 점령한 후 대륙으로 그 침략의 야망을 넓혀 나갔다. 그 침략의 총구 앞에서 무수히 수탈당한 민족수난의 상징 독도. 독도의 운명은 오랜 세월 우리와 함께 했다. 대한민국 동쪽 땅끝으로 온전히 지키게 해준 자랑스러운 이들이 있었다는 것을 우리는 잊어서는 안된다.

홍순칠(洪順柒) 전 독도의용수비대(獨島義勇守備隊) 대장의 부인 박영희(朴英喜) "독도는 우리 땅이니까 더 가까이 오면 안된다고 하고 훈계를 해서 몇차례 보냈다. 그 다음에는 정식으로 군함을 갖추고 비행기도 띄우고 이러니까 여기도 전투준비를 해야 할것 아닌가."

정원도(丁元度) 전 독도의용수비대(獨島義勇守備隊) 제2전투분대장 "만약에 상륙한다고 하면 우리는 꼭대기에 섬이 아주 가파르게 돼 있으니가 요소요소에 배치를 하고 사격훈련도 하고 그랬다, 그 당시에..."

군복무를 마치고 고향 울릉도에 돌아온 이 젊은이들은 다시 독도로 떠났다.

서귀종(徐貴鐘) 전 독도의용수비대(獨島義勇守備隊) 제1전투분대장 "죽음은 두렵지 않았다. 어차피 독도를 우리가 지켜애 되겠다는 생각으로 여기를 만약에 뺏겨서 倭놈들이 들어오게 되면 옛날 일제강점기에 우리에게 많은 피해를 입혔는데 만약 독도가 일본령으로 넘어간다고 한다면..."

그들이 생존권을 위해서 떨쳐 일어났던 홍순칠 의용수비대장과 36명의 독도의용수비대원들. 이들이 바로 독도를 지켜낸 것이다.

동해의 작은 섬 독도. 울릉도와 어우러지며 수천년을 살아 우리 민족의 역사와 함께 한 섬. 독도의 운명은 바로 우리의 운명이다. 다시는 이 땅에 침략의 고통이 스며들지 않도록 우리는 온전히 이 땅을 지켜가야 할 것이다.

 

{이상}



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