伝統文化紹介 Relationship

一ヶ月以上まえに、ある青Id(T氏とよぶ)がフォト掲示「伝統文化」板に2,3個(あるいはそれ以上)のスレッドを立てた。特にそのうちの一つは”半島の近代韓屋は日本と朝鮮の折衷”という私の主張にとって重要なやり取りが交わされた部分があった。

 

スレ主はあまり発言せず、70ぐらいのレスが書き込まれたが、大半は私と他の青IDとのやり取りだった。

 

スレ主T氏から***のような写真があれば、それを紹介したらよいだろうという意見もでたので、

私が画像を集めた3個のアンサースレを立てたりもした。

 

ところが

 

昨日見てみたら、私のアンサースレもろともT氏のスレッドが消滅していた。

2,3週ぐらいは残っていたのだが。

 

T氏がたてた別のスレッドも含めて全部が消されていた。

これをどう解釈すればよいのだろう?

T氏自身が軽はずみな発言をした、とか誰かが彼を批判した、とかは全くなかったのであるにもかかわらず。

根拠は無いのだが彼はもうこのサイトに戻っては来ないような気がする。

 

いまさらではあるが、自らが立てたスレッドを、それもたくさんの発言が記録されたスレッドを消すのはマナー違反だと思う。

 

そのようなことをしないようにすべての参加者にお願いしたい。

 

消されたスレッドを追悼する意味で、T氏と私がUpした画像の一部を再掲する。

 


1936年に立てられた近代韓屋の玄関部分(左側)

 

 

 

明治時代に立てられた民家。秋田県小坂町(当初の屋根は茅葺だったと思われる)


있는, 파랑 Id의 추상

1개월 이상 앞으로, 어느 파랑 Id(T씨와 부른다)가 포토 게시 「전통 문화」판에 2,3개(혹은 그 이상)의 스렛드를 세웠다.특히 그 중의 하나는”반도의 근대 한옥은 일본과 조선의 절충”이라고 하는 나의 주장에 있어서 중요한 교환이 주고 받아진 부분이 있었다.

 

스레주는 별로 발언하지 않고, 70 정도의 레스가 써졌지만, 대부분은 나와 다른 파랑 ID와의 교환이었다.

 

스레주T씨한테서***와 같은 사진이 있으면, 그것을 소개하면 좋을 것이라고 말하는 의견도 나왔으므로,

내가 화상을 모은 3개의 안서스레를 세우기도 했다.

 

그런데

 

어제 보면, 나의 안서스레와도 T씨의 스렛드가 소멸하고 있었다.

2,3주 정도는 남아 있었지만.

 

T씨가 내세운 다른 스렛드도 포함하고 전부가 지워지고 있었다.

이것을 어떻게 해석하면 좋겠지?

T씨 자신이 경망스러운 발언을 했다, 라든지 누군가가 그를 비판했다, 라든지는 전혀 없었던 것인 것에도 불구하고.

근거는 없지만 그는 더이상 이 사이트로 돌아와 오지 않는 것 같은 생각이 든다.

 

이제 와서이지만, 스스로가 세운 스렛드를, 그것도 많은 발언이 기록된 스렛드를 지우는 것은 매너 위반이라고 생각한다.

 

그러한 일을 하지 않게 모든 참가자에게 부탁하고 싶다.

 

지워진 스렛드를 추도 하는 의미로, T씨와 내가 Up 한 화상의 일부를 재게 한다.

 


1936년에 세울 수 있었던 근대 한옥의 현관 부분(좌측)

 

 

 

메이지 시대에 세울 수 있었던 민가.아키타현 오사카쵸(당초의 지붕은 모즙이었다고 생각된다)



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