伝統文化紹介 Relationship

日韓の習慣 違いを紹介 

対馬観光物産協会が冊子 トラブル防止へ配布開始
http://www.nishinippon.co.jp/nnp/item/96923
 対馬観光物産協会は、対馬市を訪れる韓国人観光客と地元観光業者とのトラブルをなくそうと、日韓の習慣の違いをまとめた冊子「アンニョン! 対馬」を作成した。市国際交流員のソ¥ン・スジンさん(28)=韓国・釜山市出身=が、自身の経験やこれまで市に寄せられた苦情を基に執筆。ソ¥ンさんは「お互いの国への理解を深めるために役立ててほしい」と話している。

 同市では、韓国人旅行客の増加に伴い、トイレで使った紙を流さずにごみ箱に捨てた旅行客とトラブルになるなどのケースが目立ち始めた。

 冊子は、韓国ではトイレの紙質が悪い上、排水管が細く詰まりがちなため、むしろトイレに紙を流さない習慣になっていることを紹介。このほか、飲食店や宿泊施設への飲食物持ち込みや宿泊予¥約のキャンセルなどが多いことについても、韓国では持ち込みが当たり前であったり、宿泊予¥約そのものが一般的ではなかったりすることを説明している。

 冊子はA5版、31ページで、日本語と韓国語を併記。3000部発行し、市内のホテルや飲食店などに配っている。

冊子「アンニョン! 対馬」を手に相互理解を

呼び掛ける対馬市国際交流員のソ¥ン・スジンさん

 

【傍観・訂正】

えーっと、コレって記事の書き方判ってない記者が書いてるんだよね?

・・・掲載元はっと・・・西日本新聞・・・あー・・・なるほど・・・。

対馬=日本領土の事なのだから記事にするにしても、韓国の常識だけではなく、韓国語で日本のWCの使い方等の日本の常識を表¥記してあることを特に明記するべきだろう。

この表¥記だと、「韓国人が韓国の常識で振舞う事を、生暖かい目で見守れ」

と主張しているように思う。

 

まあ個人的には、コレを配布しても相互理解になるかどうかは微妙とは思うし、税金使って刷るほどのものか?とは思うが。


【어느 나라의 상식을】안녕!대마도【주지하고 싶은 것인지?】

일한의 습관 차이를 소개 

대마도 관광 물산 협회가 책자 트러블 방지에 배포 개시
http://www.nishinippon.co.jp/nnp/item/96923
 대마도 관광 물산 협회는, 대마도시를 방문하는 한국인 관광객과 현지 관광 업자와의 트러블을 없애려고, 일한의 습관의 차이를 정리한 책자 「안녕! 대마도」를 작성했다.시 국제 교류원의 소·스진씨(28)=한국·부산시 출신=가, 자신의 경험로 시에 전해진 불평을 기본으로 집필.소씨는「서로의 나라에의 이해가 깊어지기 위해서 도움이 되면 좋겠다」라고 이야기하고 있다.

 동시에서는, 한국인 여행객의 증가에 수반해, 화장실에서 사용한 종이를 흘리지 않고 쓰레기통에 버린 여행객과 트러블이 되는 등의 케이스가 눈에 띄기 시작했다.

 책자는, 한국에서는 화장실의 종이 질이 나쁜 위, 배수관이 가늘게 차기 십상인 모아 두어 오히려 화장실에 종이를 흘리지 않는 습관이 되어 있는 것을 소개.이 외 , 음식점이나 숙박시설에의 음식물 반입이나 숙박예약의 캔슬등이 많은 것에 대해서, 한국에서는 반입이 당연하거나 숙박예약그 자체가 일반적이지 않거나 하는 것을 설명하고 있다.

 책자는 A5판, 31 페이지로, 일본어와 한국어를 병기.3000부 발행해, 시내의 호텔이나 음식점 등에 나눠주고 있다.

책자 「안녕! 대마도」를 손에 상호 이해를

부르는 대마도시 국제 교류원의 소·스진씨

 

【방관·정정】

네-와 코레는 기사의 쓰는 법 알지 않은 기자가 쓰고 있어군요?

···게재원 깜짝···서일본 신문···아―···과연···.

대마도=일본 영토의 일이기 때문에 기사로 한다고 해도, 한국의 상식 만이 아니고, 한국어로 일본의 WC의 사용법등의 일본의 상식을 겉(표)적어 있는 것을 특히 명기해야 할 것이다.

이 표기라고, 「한국인이 한국의 상식으로 행동하는 일을, 미지근한 눈으로 지켜볼 수 있다」

(이)라고 주장하고 있다고 생각한다.

 

뭐 개인적으로는, 코레를 배포해도 상호 이해가 될지 어떨지는 미묘하다고는 생각하고, 세금 사용해 인쇄할 정도의 것인가?(이)라고는 생각하지만.



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