伝統文化紹介 Relationship

啓蒙と称して嘘を撒き散らすのは、目隠しを外して事実を見せるのではなく、目隠しの上にさらに目隠しを重ねるがごとき愚行よな、と。

 

クソ¥本も大概にしたらどうなのだろう。

 

こういうのをもって、保守だの愛国だのというなら、そんなモン要らないわな。( ´H`)y-‾‾

 

非国民でも左翼でも何と呼んでいただいてもけっこう( ´H`)y-‾‾

 

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何々?こういうものをきっかけに自分で調べるようになる?

 

なっていたら山野車輪はもう間違わずに書けるようになってなくちゃいけないはずよな。

 

何年たってもこの有様、掲示板の島土人も何年たっても島土人。

 

ホントにこれで啓蒙とやらはできるんすか?( ´H`)y-‾‾

 

とてもそうは思えない件について。

 

お勧めしません。ゼッタイ。

 

知りたければ史料読め。馬鹿本なんかをきっかけに史料を読むなら、始めから史料に当たった方が手っ取り早いんじゃネエのかと。

 

馬鹿な本を読むと馬鹿になりますよ。

 

マジで。( ´H`)y-‾‾

 

クズは書き込まんでええよ。( ´H`)y-‾‾


섬토인, 지워 깨끗이 바보본재료( ′H`) y-~~

계몽이라고 칭하고 거짓말을 마구 뿌리는 것은 , 눈 가림을 제외하고 사실을 보이는 것이 아니라, 눈 가림 후에 한층 더 눈 가림을 거듭하지만 마다 나무 어리석은 짓이야, 라고.

 

똥책도 대충 해두면 어떻게일 것이다.

 

이런 것을 가지고, 보수라든가 애국이라든가라고 한다면, 그런 몬 필요 없어요.( ′H`) y-~~

 

비국민이라도 좌익에서도 뭐라고 불러주고도 꽤( ′H`) y-~~

 

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무엇 무엇?이런 것을 계기로 스스로 조사하게 되어?

 

되어 있으면 야마노 차바퀴는 더이상 잘못하지 않고 쓸 수 있도록(듯이) 되어 있지 않으면 안 될 것 좋은.

 

몇 년 경과해도 이 모양, 게시판의 섬토인도 몇 년 경과해도 섬토인.

 

정말로 이것으로 계몽인지는으로 오는 인가?( ′H`) y-~~

 

도저히 그렇게는 생각되지 않는 건에 대해.

 

추천하지 않습니다.젯타이.

 

알고 싶다면 사료 읽어라.바보책 따위를 계기로 사료를 읽는다면, 처음부터 사료에 해당되는 것이 민첩하지 네에의 것일까하고.

 

바보같은 책을 읽으면 바보같게 되어요.

 

진짜로.( ′H`) y-~~

 

쓰레기는 쓰지 않아로 예야.( ′H`) y-~~



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