中央日報の記事
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=102886&servcode=100§code=110
【社説】日本内部から出る良心の声
抜粋
真実を追い求める良心と勇気を持つ東京学芸大学の君島和彦教授が、中学校社会科用学習指導要領解説書から竹島関連の記述を削除することを主張した。
独島が韓国領土であることを裏付ける歴史的・国際法的資料は多い。学者的良心を持ってアプローチすれば異なる主張ができない。
真実を追い求める良心的な学者がいて、良心の声に紙面を割く勇気あるメディアがあることは日本の底力だ。日本政府は周辺国との未来指向的関係を言う前に中から聞こえる良心の声から聞かなければならない。
おかしな話だ。
良心は個人個人のものである。
他人の良心は他人の価値観に過ぎない。
自分の良心ではない。
人は自分の良心に従うべきだが、それは他人を拘束できない。
良心の声か如何か他人には解らない。
主張を主張として聞き、検討することしか他人には出来ない。
そして、自分の良心に問いかけることしか出来ない。
他人の良心の声が聞こえると信じているのだろうか？
不思議だ。
중앙 일보의 기사
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=102886&servcode=100§code=110
【사설】일본 내부에서 나오는 양심의 소리
발췌
진실을 추구하는 양심과 용기를 가지는 토쿄 학예 대학의 키미지마 카즈히코 교수가, 중학교 사회과용 학습 지도 요령 해설서로부터 타케시마 관련의 기술을 삭제하는 것을 주장했다.
독도가 한국 영토인 것을 증명하는 역사적·국제법적 자료는 많다.학자적 양심을 가져 어프로치 하면 다른 주장을 할 수 없다.
진실을 추구하는 양심적인 학자가 있고, 양심의 소리에 지면을 할애하는 용기 있는 미디어가 있는 것은 일본의 저력이다.일본 정부는 주변국과의 미래 지향적 관계를 말하기 전에 안으로부터 들리는양심의 소리로부터 듣지 않으면 안 된다.
이상한 이야기다.
양심은 개개인의 것이다.
타인의 양심은 타인의 가치관에 지나지 않는다.
자신의 양심은 아니다.
사람은 자신의 양심에 따라야 하지만, 그것은 타인을 구속할 수 없다.
양심의 소리인가 여하나 타인은 모른다.
주장을 주장으로서 (들)물어, 검토할 수 밖에 타인에게는 할 수 없다.
그리고, 자신의 양심에 물어 볼 수 밖에 할 수 없다.
타인의 양심의 목소리가 들린다고 믿고 있는 것일까？
이상하다.