８月２９日の夜に行った、「怪談（古い怖い話）・百物語他」と言う投稿の再掲です。
日本には、伝統的に、夏の時期に、怪談（kaidan）（幽霊（ghost）等を題材とした、怖い話）の話をする（怖い話をして楽しむ）文化・習慣があります。
日本では、伝統的に、お盆（obon）と言われる、夏の日・時期（主に、８月１５日を中心とする）に、死者の魂（霊魂）が、この世（人間界）に、帰って来るとされ、先祖の、墓参り等をする文化があります。また、日本では、お盆（obon）には、恨みを抱いて亡くなった人や、祀る者のいない死者の魂（霊魂）も、幽霊（ghost）となって、現れるとされています。
その事から、日本では、伝統的に、夏の時期に、歌舞伎（kabuki）（日本の、伝統、大衆演劇の一つ）等の、伝統的な演劇で、怪談（kaidan）の芝居が演じられ、その事が、夏の時期に、怪談（kaidan）の話をする（怖い話をして楽しむ）、日本の、伝統的な、文化・習慣に繋がりました。
怪談（Kwaidan）（１９６４年の、日本の、ホラー（horror）映画）は、日本の、怪談（kaidan）（古い、怖い話）を題材にした、映画です。怪談（Kwaidan）（１９６４年の、日本の、ホラー（horror）映画）の監督は、小林
正樹（kobayashi masaki）（下の補足説明を参照）です。
小林 正樹（kobayashi masaki）：以下、小林
正樹（kobayashi
masaki）に関しては、wikiを参考にしました。１９１６年生まれ。１９９６年に亡くなる。１９５０年代から活躍していた、日本の映画監督。１９６９年の、ベルリン国際映画祭（Berlin
International Film Festival）に審査員として招待される。１９７１年には、カンヌ国際映画祭（Cannes Film
Festival）で、２５周年記念として、世界の、１０大、映画監督の1人として、功労賞を受賞。
怪談（Kwaidan）（１９６４年の、日本の、ホラー（horror）映画）は、１９６５年の、カンヌ国際映画祭（Cannes Film Festival）で、審査員特別賞（Grand Prix）を受賞しました。
怪談（Kwaidan）（１９６４年の、日本の、ホラー（horror）映画）は、見ています。
https://youtu.be/YadApPG8W7Q?si=PoUs4QT-qPeYNjb6
動画は、借り物。怪談（Kwaidan）（１９６４年の、日本の、ホラー（horror）映画）の、予告編。
百物語（100物語）は、日本の伝統的な、怪談（kaidan）会（幽霊（ghost）等を題材とした、怖い話をする集まり）の形式の一つです。怪談（kaidan）（幽霊（ghost）等を題材とした、怖い話）を、１００話、語り終えると、本物の幽霊・怪物（monster）が、現れるとされます。
百物語（100物語）は、１６世紀以前（１４世紀から１６世紀中期頃）に始まり、元々、侍（samurai）の肝試しの為に（勇気を試す為に）始まった物ですが、江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）には、庶民の間にも広まり、遊戯・娯楽として、ブーム（流行）となりました。
怪談（kaidan）文学と言われる、怪談（kaidan）（幽霊（ghost）等を題材とした、怖い話）を集めた本も、多く刊行されており、代表的な物は、「諸国百物語（諸国100物語」（１６７７年）、「御伽百物語（御伽（otogi）100物語）」（１７０６年）、「太平百物語（太平（taihei）100物語）」（１７３２年）等があります（wikiを参考にしました）。
浮世絵（ukiyoe）は、日本の伝統的な、大衆（大衆向けの）版画・絵画です。
参考に、Japonismeとは、１９世紀中期から２０世紀初頭にかけて（特に、１９世紀の後半に）、フランスを中心とした、西洋の国々（ヨーロッパ及び北米）で、浮世絵（ukiyoe）（日本の伝統的な、大衆画・大衆版画）等の日本文化が流行すると共に、当時の（近代の）ヨーロッパを中心とした西洋の芸術・工芸に強い影響を与えた現象の事を言います。
以下、参考の投稿。
Japonisme他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3806140/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
写真以下９枚（写真は、借り物）。百物語（100物語）又は百物語（100物語）で話される、幽霊や怪物（monster）を題材とした怖い話を、題材とした、浮世絵（ukiyoe）の例。
喜多川 歌麿（kitagawa utamaro）（１７５３年生まれ。１８０６年に亡くなる。日本の、代表的な、浮世絵（ukiyoe）（日本の伝統的な、大衆（大衆向けの）版画・絵画）画家の一人）の作品。１８世紀初め頃。
写真以下４枚は、葛飾 北斎（katsushika hokusai）（１７６０年生まれ。１８４９年に亡くなる。日本の、代表的な、浮世絵（ukiyoe）（日本の伝統的な、大衆（大衆向けの）版画・絵画）画家の一人）の作品です。
１７９０年頃。
写真以下３枚は、１８３０年代初め（１８３０年から１８３２年）頃。
歌川 国貞（utagawa kunisada）（１７８６年生まれ。１８６５年に亡くなる。１９世紀初めから中期にかけて活躍した、日本の、浮世絵（ukiyoe）（日本の伝統的な、大衆（大衆向けの）版画・絵画）画家）の作品。１８４３年から１８４７年頃。
歌川 広重（utagawa hiroshige）（１７９７年生まれ。１８５８年に亡くなる。日本の、代表的な、浮世絵（ukiyoe）（日本の伝統的な、大衆（大衆向けの）版画・絵画）画家の一人）の作品。
豊原 国周（toyohara kunichika）（１８３５年生まれ。１９００年に亡くなる。１９世紀中期から後期にかけて活躍していた、日本の、浮世絵（ukiyoe）（日本の伝統的な、大衆（大衆向けの）版画・絵画）画家）の作品。
豊原 国周（toyohara kunichika）の作品。１８９２年。
四谷（yotsuya）怪談（kaidan）は、日本の代表的な、伝統的な、怪談（kaidan）（幽霊（ghost）等を題材とした、怖い話）の一つです。以下、四谷（yotsuya）怪談（kaidan）に関しては、wikiを参考にしました。
四谷（yotsuya）怪談（kaidan）は、元禄（genroku）時代（１６８８年から１７０４年）に起きたとされる事件を基に創作された、怪談（kaidan）（幽霊（ghost）等を題材とした、怖い話）です。
基本的な話は、「岩（iwa）と言う女性（お岩（oiwa）さんと言われる）が、夫、伊右衛門（iemon）に惨殺され、幽霊となって復讐を果たす」となっています。
以下、「」内。四谷（yotsuya）怪談（kaidan）の基となった、元禄（genroku）時代（１６８８年から１７０４年）に起きたとされる事件の内容です。
「貞享（jyokyo）年間（１６８４年から１６８８年）、四谷（yotsuya）（現在の、東京都心部でも中心的な地域に、比較的近い、東京都心部西部）に、田宮（tamiya）伊右衛門（iemon）（３１歳）と妻のお岩（iwa・oiwa）（２１歳）が住んでいて、伊右衛門（iemon）は婿養子の身でありながら、上役の娘と重婚して子を儲けてしまった。その事を知った、お岩（iwa・oiwa）は発狂した後に失踪。その後、お岩（iwa・oiwa）の祟りによって、伊右衛門（iemon）の関係者が次々と死んで行った。」
初期の、四谷（yotsuya）怪談（kaidan）には、「四谷（yotsuya）雑談集」（１７２７年に出版）があります。
写真は、借り物。四谷（yotsuya）怪談（kaidan）を題材とした、葛飾 北斎（katsushika hokusai）の作品（１８０８年に出版された本の挿絵）。
最も、一般的に、語られる、四谷（yotsuya）怪談（kaidan）は、歌舞伎（kabuki）（日本の、伝統、大衆演劇の一つ）で演じられる、東海道（tokaido）四谷（yotsuya）怪談（kaidan）（初演は、１８２５年）を基にした、四谷（yotsuya）怪談（kaidan）です。
東海道（tokaido）四谷（yotsuya）怪談（kaidan）は、毒薬を飲まされ、容貌が崩れ、無残な死を遂げた（無残に亡くなった）、お岩（iwa・oiwa）が、幽霊となって現れ、伊右衛門（iemon）を苦しめると言った内容になっています。
写真以下３枚（写真は、借り物）。四谷（yotsuya）怪談（kaidan）を題材とした、浮世絵（ukiyoe）の例。
歌川 国芳（utagawa kuniyoshi）（１７９８年生まれ、１８６１年に亡くなる。１９世紀初めから半ばまで活躍した、日本の、有名な、浮世絵（ukiyoe）（日本の伝統的な、大衆画・大衆版画）画家）の作品。１８３６年。
葛飾 北斎（katsushika hokusai）の作品。１８３０年。
春梅斎北英（syunbaisai hokuei）（１９世紀前半に活躍していた、日本の、浮世絵（ukiyoe）（日本の伝統的な、大衆（大衆向けの）版画・絵画）画家）の作品で、すぐ上の、葛飾 北斎（katsushika hokusai）の作品を取り入れた作品。１８３２年。
四谷（yotsuya）怪談（kaidan）は、日本で、何度も、映画化されています。
https://youtu.be/jXUpEF6Vs5w?si=k-qwcorHYAo67R5X
動画は、借り物。四谷（yotsuya）怪談（kaidan）を題材とした、映画の例で、「東海道（tokaido）四谷（yotsuya）怪談（kaidan）（The
Ghost of
Yotsuya）」（１９５９年の、日本の、ホラー（horror）映画。カラー（color）映画作品です）の、予告編。この映画は、怪談（kaidan）（日本の、幽霊（ghost）等を題材とした、怖い話）映画の、最高傑作とも言われている作品です。
以下、皿屋敷（sarayashiki）に関しては、wikiを参考にしました。
皿屋敷（sarayashiki）は、日本の代表的な、伝統的な、怪談（kaidan）（幽霊（ghost）等を題材とした、怖い話）の一つです。皿屋敷（sarayashiki）は、１８世紀初頭頃から（原型となる話は、１６世紀頃から）、語られています。皿屋敷（sarayashiki）（類似した話を含む）は、日本各地を舞台とした話があり、舞台となる時代も、１５世紀から１７世紀まで様々です。皿屋敷（sarayashiki）は、有力者の使用人の、菊（kiku）と言う女性（お菊（okiku）さんと言われる）が、とても大事な皿の一つを、策略により紛失した事にされてしまった、又は、割ってしまった事で、殺されて井戸に投げ入れられた、又は、井戸の中に飛び降り自殺した事により、幽霊となり、井戸で、毎晩、「１枚、２枚」と、皿の枚数を数えると言った話を基本としています。
皿屋敷（sarayashiki）の代表的な物は、姫路（himeji）城（castle）（兵庫（kyogo）県（日本の西部に位置する県）にある、地方領主の、城（castle）。歴史は、１４世紀まで遡る）を舞台とした、播州（bansyu）皿屋敷（sarayashiki）（舞台となる時代は、１５世紀の物と、１６世紀の物がある）と、１７世紀の東京を舞台とした、番長（bancyou）皿屋敷（sarayashiki）があります。
以下、「」内。１７世紀の東京を舞台とした、番長（bancyou）皿屋敷（sarayashiki）の概要です。
「重要な役人であった侍（samurai）（以下、この侍（samurai）と書きます）の使用人であった、菊（kiku）と言う女性（お菊（okiku）さんと言われる）が、１６５３年に、この侍（samurai）が、大事にしていた１０枚の皿の内の１枚を割ってしまい、怒った、この侍（samurai）の妻が、菊（kiku）を責めるが、この侍（samurai）が、それでは、手ぬるい（不十分だ）と、皿一枚の代わりにと、菊（kiku）の中指を切り落とし、菊（kiku）を１室に監禁してしまう。菊（kiku）は、縄が付いたまま部屋を抜け出して、家の裏の、古い井戸の中に身を投げて、自殺してしまう。間もなく、毎晩、井戸から、菊（kiku）の幽霊が現れて、１枚、２枚と、皿の枚数を数え、９枚まで数えると、１枚足りないと泣き叫ぶ様になり、その声は、家中に、響き渡った。やがて、この侍（samurai）の妻が、生んだ子供には、右の中指が無かった。やがて、この事件は、公儀（幕府（政府））に知られて、不祥事として、この侍（samurai）は、土地を没収された。」
写真以下２枚（写真は、借り物）。皿屋敷（sarayashiki）を題材とした、浮世絵（ukiyoe）の例。
葛飾 北斎（katsushika hokusai）の作品。１８３１年。
月岡 芳年（tsukioka yoshitoshi）（１８３９年生まれ。１８９２年に亡くなる。１９世紀中期から後期に活躍した、日本の浮世絵（ukiyoe）（日本の伝統的な、大衆画・大衆版画）画家）の作品。１８９０年。
以下、参考の投稿。
浮世絵お化け屋敷他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3844436?&sfl=membername&stx=nnemon2
歌川 国芳（utagawa kuniyoshi）→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3844433?&sfl=membername&stx=nnemon2
月岡 芳年（tsukioka yoshitoshi）→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3844432?&sfl=membername&stx=nnemon2
写真は、借り物。参考に、下の、与謝 蕪村（yosa buson）が描いた、うぶめ（ubume）は、滑稽に・漫画的に描かれていますが、これは、月岡 芳年（tsukioka yoshitoshi）が、うぶめ（ubume）（難産で死んだ女性の霊）を、恐ろしく描いた作品です。
与謝
蕪村（yosa
buson）（１７１６年生まれ、１７８４年に亡くなる）は、１８世紀の、日本の、俳句（haiku）（日本の、伝統的な詩の形式の一つ）の詩人、画家です。現在においては、与謝
蕪村（yosa
buson）は、画家というよりも、俳句（haiku）（日本の、伝統的な詩の形式の一つ）の詩人として有名ですが、１８世紀当時は、画家として、大衆に、高い人気を博していた様です。
以下、参考の投稿。
府中市美術館 与謝蕪村展他前編→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3836509/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
府中市美術館 与謝蕪村展他後編→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3836508/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
へそまがりの日本美術展他前編→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3836511/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
へそまがりの日本美術展他後編→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3836510/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
蕪村（buson）妖怪（yokai）絵巻（emaki）（１７５４年から１７５７年頃）は、日本各地の、８つの、妖怪（yokai）（日本で、昔から言い伝えられている、モンスター（monster）の総称）を、名称や解説付きで描いた、与謝
蕪村（yosa buson）の作品です。
写真以下８枚（写真は、借り物）。蕪村（buson）妖怪（yokai）絵巻（emaki）より。。。
化け猫（猫の妖怪（yokai））。化け猫（猫の妖怪（yokai））に関しては、後述します。
赤子（赤ちゃん（baby）の妖怪（yokai））。
ぬっぽり（nuppori）坊主（bouzu）。京都（kyoto）（日本の西部に位置する大都市。７９４年から１９世紀半ばまで、長らく日本の首都であった都市）の、雷の様に、光る目が尻に付いた、のっぺらぼう（nopperabo）（顔に目・鼻・口の無い妖怪（yokai））。
秋田（akita）県（日本の東北地方に位置する県の一つ）の、うぶめ（ubume）（難産で死んだ女性の霊の妖怪（yokai））。
鎌倉（kamakura）（東京の南部近郊に位置する、中世（１１８５年から１３３３年まで）に、日本の政治の中心地であった中都市（中規模程度の人口を有する都市））の、銀杏の、化け物（monster）。
静岡（shizuoka）県（日本の中部地方に位置する県の一つ）の、夜泣き婆（yonakibabaa）。現れた家に、不幸をもたらす（現れた家を、不幸にする）、泣く、老婆（老人の女性）の、妖怪（yokai）。
真桑瓜（oriental melon）（現在は、日本では、あまり食べられていないが、日本で、西洋の甘いメロン（melon）が普及する前には、よく食べられていた）の、化け物（monster）。
西瓜の、化け物（monster）。
以下、参考の投稿。
西瓜の歴史他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3845922?&sfl=membername&stx=nnemon2
化け猫は、猫の妖怪（yokai）（日本で、昔から言い伝えられている、モンスター（monster）の総称）です。日本各地に、化け猫（猫の妖怪（yokai））の伝説が残されています。化け猫（猫の妖怪（yokai））の話は、日本の代表的な、伝統的な、怪談（kaidan）（幽霊（ghost）等を題材とした、怖い話）の一つです。ちなみに、猫と犬は、古くから（伝統的に）、日本人に、大切にされ、可愛がられて来ました。
以下、参考の投稿。
動物百景（古い動物絵画等）展他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3828255?&sfl=membername&stx=nnemon2
山種美術館 犬派？猫派？展他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3826356?&sfl=membername&stx=nnemon2
太田記念美術館 猫の浮世絵展覧会他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3683862/page/25?&sfl=membername&stx=nnemon2
化け猫（猫の妖怪（yokai））の話で、最も、有名な話は、鍋島（nabeshima）の、化け猫（猫の妖怪（yokai））騒動です。鍋島（nabeshima）の、化け猫（猫の妖怪（yokai））騒動は、現在の、佐賀（saga）県（九州（kyusyu）（日本の南部）の北部に位置する県の一つ）の主要部地域を統治していた、地方領主の家、龍造寺（ryuuzouji）家が、龍造寺（ryuuzouji）家の重臣（重要な家来）であった、鍋島（nabeshima）家に、１６世紀後期に、政権交代させられた、鍋島（nabeshima）騒動を基に、創作された物語・伝説です。鍋島（nabeshima）の、化け猫（猫の妖怪（yokai））騒動は、日本の代表的な、伝統的な、怪談（kaidan）（幽霊（ghost）等を題材とした、怖い話）の一つとなっています。
化け猫（猫の妖怪（yokai））を題材とした映画は、日本で、１９５０年代を中心に、多く、制作・公開されています。
写真は、借り物。「有馬（arima）猫」（化け猫（猫の妖怪（yokai））を題材とした、１９３７年の、日本の、ホラー（horror）映画）。
入江
たか子（irie takako）（１９１１年生まれ。１９９５年に亡くなる）は、１９２０年代後期から活躍していた、日本の、女優です。入江
たか子（irie takako）は、貴族（子爵）の男性と、その愛人の女性との間に、生まれました。入江 たか子（irie
takako）は、元々、第二次世界大戦前（１９２０年代後期から１９３０年代）の人気女優・スター（star）女優でしたが、第二次世界大戦後、間もなくは、人気が下降していましたが、１９５０年代に、化け猫（猫の妖怪（yokai））を題材とした映画に、５本出演し、化け猫（猫の妖怪（yokai））を演じる、演技が話題となり、化け猫（猫の妖怪（yokai））女優として、評判になりました。
写真は、借り物。入江 たか子（irie takako）。１９３１年。
中村 大三郎（nakamura daizaburo）（１８９８年生まれ。１９４７年に亡くなる。１９１０年代後期から活躍していた、近代、日本伝統画家）の、入江 たか子（irie takako）をモデルとした作品。１９３０年。
「怪談（kaidan）佐賀（saga）屋敷」（１９５３年の、日本の、ホラー（horror）映画）は、入江
たか子（irie
takako）が出演した、鍋島（nabeshima）の、化け猫（猫の妖怪（yokai））騒動を題材とした、ホラー（horror）映画です。
以下、「」内。「怪談（kaidan）佐賀（saga）屋敷」（１９５３年の、日本の、ホラー（horror）映画）の、あらすじについて、基本的に、このsiteから、借りて来た（抜粋して来た）物です→
https://eiga.com/movie/35511/
「正室（正式な妻）が、虚弱の為、未だに、家を継ぐ子供が出来ない、現在の、佐賀（saga）県（九州（kyusyu）（日本の南部）の北部に位置する県の一つ）の主要部地域を統治していた、地方領主、鍋島丹後守（nabeshima
tangonokami）（以下、丹後守（tangonokami）と書きます）は、家老（重要な家来）、磯早豊前（isohaya
buzen）（以下、豊前（buzen）と書きます）の勧めで、園遊会を開き、側室（正式な妻以外の妻）の候補を物色しようとする。豊前（buzen）は、その美貌の妹、豊（toyo）（入江
たか子（irie
takako）が演じる）を丹後守（tangonokami）の側室（正式な妻以外の妻）にし、ゆくゆくは（将来は）、世嗣（鍋島（nabeshima）家の当主）の伯父として、領地の政治・権力を、実質的に支配しようとする目論見（計画）だったから、丹後守（tangonokami）の眼に止ったのが、龍造寺又一郎（ryuuzouji
mataichirou）（以下、又一郎（mataichirou）と書きます）の妹、冬（fuyu）となると、心、穏やかではない。龍造寺（ryuuzouji）家は、元々、鍋島（nabeshima）の主筋に当る名家、当然、お妾（正式な妻以外の妻）に娘（冬（fuyu））を出す事を拒んだ。豊前（buzen）の中傷もあって、丹後守（tangonokami）は、盲人の又一郎（mataichirou）を、碁の対局中、刀で斬って、殺してしまう。豊前（buzen）は、後悔する丹後守（tangonokami）を、励まして、又一郎（mataichirou）の死体を、古い井戸に捨て、龍造寺（ryuuzouji）家へは、又一郎（mataichirou）は、昨夜、遅く退出したと伝える。丹後守（tangonokami）の側室（正式な妻以外の妻）には、結局、豊（toyo）が居坐った。一方、龍造寺（ryuuzouji）家では、当主の又一郎（mataichirou）の失踪を不審に思っていた矢先、母の、お政の方（omasanokata）の寝所に、又一郎（mataichirou）の霊が立ち、真相を告げる。鍋島（nabeshima）への恨みに半狂乱となった、お政の方（omasanokata）は、龍造寺（ryuuzouji）家の、飼い猫（petの猫）、こま（koma）に、鍋島（nabeshima）家への復讐を言い含めて自殺する。豊前（buzen）の再度の中傷で、龍造寺（ryuuzouji）家は断絶する。豊（toyo）は、やがて妊娠するが、その頃から、城（castle）の中に、相次いで、奇怪な事が起る。古い井戸の底から棋譜を読む声が聞こえてきたり、妖しい猫の声が丹後守（tangonokami）の寝所の周りに排徊したりする。そうするうちに、豊前（buzen）の母、杉江（sugie）に猫が憑き、（それを見た）、豊前（buzen）の妻、浪（nami）を食い殺す。さらに猫は、豊（toyo）にのり移り、その魔気（魔力）を受けて、丹後守（tangonokami）は、明日をもしれぬ（明日にも死ぬかもしれない）、重病の床につく（重病（重い病気）になる）。冬（fuyu）の恋人で、丹後守（tangonokami）の近習（側に仕える家来）小森半左衛門（komori
hanzaemon）（以下、半左衛門（hanzaemon）と書きます）は、妹、露（tsuyu）とはかって、豊（toyo）の正体を見ぬき、これを刀で斬ることを主張するが、豊前（buzen）は、当然、とり上げない。その豊前（buzen）が、今度は、豊（toyo）に噛み殺され、次いで、豊（toyo）は、重病（重い病気）で寝込んでいる丹後守（tangonokami）の枕頭に迫った。半左衛門（hanzaemon）は、有名な僧侶より受けた護符を身にまとい、これを防ぎ、終に、豊（toyo）を、刀で斬って、殺す。丹後守（tangonokami）の、病気は治り、丹後守（tangonokami）は、半左衛門（hanzaemon）と冬（fuyu）の結婚を祝い、半左衛門（hanzaemon）を、新たな当主として、龍造寺（ryuuzouji）家の復興がかなった。」
https://youtu.be/h8M_rhRIOuQ?si=4dVG05spse4p3Ln4
動画は、借り物。「怪談（kaidan）佐賀（saga）屋敷」（１９５３年の、日本の、ホラー（horror）映画）。フル。先日（先日と言っても、ある程度前の事ですが）、彼女と我が家で過ごしていた際に、彼女と、見ました。中々、良い映画でした。冒頭部分の、城（castle）の遠景（遠くから見た景色）を、（上手に描いていますが）絵で済ますと言うのが（現在の映画ならば、CGを使っていると思います）、何だかなぁと思いますがｗ、それ以外は、FX（special
effects・特殊効果）も、当時としては、良く出来ている（完成度が高い）と思います。
https://youtu.be/MJ0K52x6_xU?si=P1G8t48-9CPvdLZV
動画は、借り物。「怪談（kaidan）佐賀（saga）屋敷」（１９５３年の、日本の、ホラー（horror）映画）の部分。
写真以下３枚（写真は、借り物）。化け猫（猫の妖怪（yokai））を題材とした映画の、ポスター（poster）の例。
「怪猫有馬御殿（Ghost-Cat of Arima Palace）」（１９５３年の、日本の、ホラー（horror）映画）のポスター（poster）。
「怪談（kaidan）佐賀（saga）屋敷」（１９５３年の、日本の、ホラー（horror）映画）のポスター（poster）。
「怪猫五十三次（Ghost-Cat of Gojusan-Tsugi）」（１９５６年の、日本の、ホラー（horror）映画）のポスター（poster）。
８月２９日の夜に行った、「怪談（古い怖い話）・百物語他」と言う投稿の再掲です。
日本には、伝統的に、夏の時期に、怪談（kaidan）（幽霊（ghost）等を題材とした、怖い話）の話をする（怖い話をして楽しむ）文化・習慣があります。
日本では、伝統的に、お盆（obon）と言われる、夏の日・時期（主に、８月１５日を中心とする）に、死者の魂（霊魂）が、この世（人間界）に、帰って来るとされ、先祖の、墓参り等をする文化があります。また、日本では、お盆（obon）には、恨みを抱いて亡くなった人や、祀る者のいない死者の魂（霊魂）も、幽霊（ghost）となって、現れるとされています。
その事から、日本では、伝統的に、夏の時期に、歌舞伎（kabuki）（日本の、伝統、大衆演劇の一つ）等の、伝統的な演劇で、怪談（kaidan）の芝居が演じられ、その事が、夏の時期に、怪談（kaidan）の話をする（怖い話をして楽しむ）、日本の、伝統的な、文化・習慣に繋がりました。
怪談（Kwaidan）（１９６４年の、日本の、ホラー（horror）映画）は、日本の、怪談（kaidan）（古い、怖い話）を題材にした、映画です。怪談（Kwaidan）（１９６４年の、日本の、ホラー（horror）映画）の監督は、小林
正樹（kobayashi masaki）（下の補足説明を参照）です。
小林 正樹（kobayashi masaki）：以下、小林
正樹（kobayashi
masaki）に関しては、wikiを参考にしました。１９１６年生まれ。１９９６年に亡くなる。１９５０年代から活躍していた、日本の映画監督。１９６９年の、ベルリン国際映画祭（Berlin
International Film Festival）に審査員として招待される。１９７１年には、カンヌ国際映画祭（Cannes Film
Festival）で、２５周年記念として、世界の、１０大、映画監督の1人として、功労賞を受賞。
怪談（Kwaidan）（１９６４年の、日本の、ホラー（horror）映画）は、１９６５年の、カンヌ国際映画祭（Cannes Film Festival）で、審査員特別賞（Grand Prix）を受賞しました。
怪談（Kwaidan）（１９６４年の、日本の、ホラー（horror）映画）は、見ています。
https://youtu.be/YadApPG8W7Q?si=PoUs4QT-qPeYNjb6
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動画は、借り物。怪談（Kwaidan）（１９６４年の、日本の、ホラー（horror）映画）の、予告編。
百物語（100物語）は、日本の伝統的な、怪談（kaidan）会（幽霊（ghost）等を題材とした、怖い話をする集まり）の形式の一つです。怪談（kaidan）（幽霊（ghost）等を題材とした、怖い話）を、１００話、語り終えると、本物の幽霊・怪物（monster）が、現れるとされます。
百物語（100物語）は、１６世紀以前（１４世紀から１６世紀中期頃）に始まり、元々、侍（samurai）の肝試しの為に（勇気を試す為に）始まった物ですが、江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）には、庶民の間にも広まり、遊戯・娯楽として、ブーム（流行）となりました。
怪談（kaidan）文学と言われる、怪談（kaidan）（幽霊（ghost）等を題材とした、怖い話）を集めた本も、多く刊行されており、代表的な物は、「諸国百物語（諸国100物語」（１６７７年）、「御伽百物語（御伽（otogi）100物語）」（１７０６年）、「太平百物語（太平（taihei）100物語）」（１７３２年）等があります（wikiを参考にしました）。
浮世絵（ukiyoe）は、日本の伝統的な、大衆（大衆向けの）版画・絵画です。
参考に、Japonismeとは、１９世紀中期から２０世紀初頭にかけて（特に、１９世紀の後半に）、フランスを中心とした、西洋の国々（ヨーロッパ及び北米）で、浮世絵（ukiyoe）（日本の伝統的な、大衆画・大衆版画）等の日本文化が流行すると共に、当時の（近代の）ヨーロッパを中心とした西洋の芸術・工芸に強い影響を与えた現象の事を言います。
以下、参考の投稿。
Japonisme他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3806140/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
写真以下９枚（写真は、借り物）。百物語（100物語）又は百物語（100物語）で話される、幽霊や怪物（monster）を題材とした怖い話を、題材とした、浮世絵（ukiyoe）の例。
喜多川 歌麿（kitagawa utamaro）（１７５３年生まれ。１８０６年に亡くなる。日本の、代表的な、浮世絵（ukiyoe）（日本の伝統的な、大衆（大衆向けの）版画・絵画）画家の一人）の作品。１８世紀初め頃。
写真以下４枚は、葛飾 北斎（katsushika hokusai）（１７６０年生まれ。１８４９年に亡くなる。日本の、代表的な、浮世絵（ukiyoe）（日本の伝統的な、大衆（大衆向けの）版画・絵画）画家の一人）の作品です。
１７９０年頃。
写真以下３枚は、１８３０年代初め（１８３０年から１８３２年）頃。
歌川 国貞（utagawa kunisada）（１７８６年生まれ。１８６５年に亡くなる。１９世紀初めから中期にかけて活躍した、日本の、浮世絵（ukiyoe）（日本の伝統的な、大衆（大衆向けの）版画・絵画）画家）の作品。１８４３年から１８４７年頃。
歌川 広重（utagawa hiroshige）（１７９７年生まれ。１８５８年に亡くなる。日本の、代表的な、浮世絵（ukiyoe）（日本の伝統的な、大衆（大衆向けの）版画・絵画）画家の一人）の作品。
豊原 国周（toyohara kunichika）（１８３５年生まれ。１９００年に亡くなる。１９世紀中期から後期にかけて活躍していた、日本の、浮世絵（ukiyoe）（日本の伝統的な、大衆（大衆向けの）版画・絵画）画家）の作品。
豊原 国周（toyohara kunichika）の作品。１８９２年。
四谷（yotsuya）怪談（kaidan）は、日本の代表的な、伝統的な、怪談（kaidan）（幽霊（ghost）等を題材とした、怖い話）の一つです。以下、四谷（yotsuya）怪談（kaidan）に関しては、wikiを参考にしました。
四谷（yotsuya）怪談（kaidan）は、元禄（genroku）時代（１６８８年から１７０４年）に起きたとされる事件を基に創作された、怪談（kaidan）（幽霊（ghost）等を題材とした、怖い話）です。
基本的な話は、「岩（iwa）と言う女性（お岩（oiwa）さんと言われる）が、夫、伊右衛門（iemon）に惨殺され、幽霊となって復讐を果たす」となっています。
以下、「」内。四谷（yotsuya）怪談（kaidan）の基となった、元禄（genroku）時代（１６８８年から１７０４年）に起きたとされる事件の内容です。
「貞享（jyokyo）年間（１６８４年から１６８８年）、四谷（yotsuya）（現在の、東京都心部でも中心的な地域に、比較的近い、東京都心部西部）に、田宮（tamiya）伊右衛門（iemon）（３１歳）と妻のお岩（iwa・oiwa）（２１歳）が住んでいて、伊右衛門（iemon）は婿養子の身でありながら、上役の娘と重婚して子を儲けてしまった。その事を知った、お岩（iwa・oiwa）は発狂した後に失踪。その後、お岩（iwa・oiwa）の祟りによって、伊右衛門（iemon）の関係者が次々と死んで行った。」
初期の、四谷（yotsuya）怪談（kaidan）には、「四谷（yotsuya）雑談集」（１７２７年に出版）があります。
写真は、借り物。四谷（yotsuya）怪談（kaidan）を題材とした、葛飾 北斎（katsushika hokusai）の作品（１８０８年に出版された本の挿絵）。
最も、一般的に、語られる、四谷（yotsuya）怪談（kaidan）は、歌舞伎（kabuki）（日本の、伝統、大衆演劇の一つ）で演じられる、東海道（tokaido）四谷（yotsuya）怪談（kaidan）（初演は、１８２５年）を基にした、四谷（yotsuya）怪談（kaidan）です。
東海道（tokaido）四谷（yotsuya）怪談（kaidan）は、毒薬を飲まされ、容貌が崩れ、無残な死を遂げた（無残に亡くなった）、お岩（iwa・oiwa）が、幽霊となって現れ、伊右衛門（iemon）を苦しめると言った内容になっています。
写真以下３枚（写真は、借り物）。四谷（yotsuya）怪談（kaidan）を題材とした、浮世絵（ukiyoe）の例。
歌川 国芳（utagawa kuniyoshi）（１７９８年生まれ、１８６１年に亡くなる。１９世紀初めから半ばまで活躍した、日本の、有名な、浮世絵（ukiyoe）（日本の伝統的な、大衆画・大衆版画）画家）の作品。１８３６年。
葛飾 北斎（katsushika hokusai）の作品。１８３０年。
春梅斎北英（syunbaisai hokuei）（１９世紀前半に活躍していた、日本の、浮世絵（ukiyoe）（日本の伝統的な、大衆（大衆向けの）版画・絵画）画家）の作品で、すぐ上の、葛飾 北斎（katsushika hokusai）の作品を取り入れた作品。１８３２年。
四谷（yotsuya）怪談（kaidan）は、日本で、何度も、映画化されています。
https://youtu.be/jXUpEF6Vs5w?si=k-qwcorHYAo67R5X
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動画は、借り物。四谷（yotsuya）怪談（kaidan）を題材とした、映画の例で、「東海道（tokaido）四谷（yotsuya）怪談（kaidan）（The
Ghost of
Yotsuya）」（１９５９年の、日本の、ホラー（horror）映画。カラー（color）映画作品です）の、予告編。この映画は、怪談（kaidan）（日本の、幽霊（ghost）等を題材とした、怖い話）映画の、最高傑作とも言われている作品です。
以下、皿屋敷（sarayashiki）に関しては、wikiを参考にしました。
皿屋敷（sarayashiki）は、日本の代表的な、伝統的な、怪談（kaidan）（幽霊（ghost）等を題材とした、怖い話）の一つです。皿屋敷（sarayashiki）は、１８世紀初頭頃から（原型となる話は、１６世紀頃から）、語られています。皿屋敷（sarayashiki）（類似した話を含む）は、日本各地を舞台とした話があり、舞台となる時代も、１５世紀から１７世紀まで様々です。皿屋敷（sarayashiki）は、有力者の使用人の、菊（kiku）と言う女性（お菊（okiku）さんと言われる）が、とても大事な皿の一つを、策略により紛失した事にされてしまった、又は、割ってしまった事で、殺されて井戸に投げ入れられた、又は、井戸の中に飛び降り自殺した事により、幽霊となり、井戸で、毎晩、「１枚、２枚」と、皿の枚数を数えると言った話を基本としています。
皿屋敷（sarayashiki）の代表的な物は、姫路（himeji）城（castle）（兵庫（kyogo）県（日本の西部に位置する県）にある、地方領主の、城（castle）。歴史は、１４世紀まで遡る）を舞台とした、播州（bansyu）皿屋敷（sarayashiki）（舞台となる時代は、１５世紀の物と、１６世紀の物がある）と、１７世紀の東京を舞台とした、番長（bancyou）皿屋敷（sarayashiki）があります。
以下、「」内。１７世紀の東京を舞台とした、番長（bancyou）皿屋敷（sarayashiki）の概要です。
「重要な役人であった侍（samurai）（以下、この侍（samurai）と書きます）の使用人であった、菊（kiku）と言う女性（お菊（okiku）さんと言われる）が、１６５３年に、この侍（samurai）が、大事にしていた１０枚の皿の内の１枚を割ってしまい、怒った、この侍（samurai）の妻が、菊（kiku）を責めるが、この侍（samurai）が、それでは、手ぬるい（不十分だ）と、皿一枚の代わりにと、菊（kiku）の中指を切り落とし、菊（kiku）を１室に監禁してしまう。菊（kiku）は、縄が付いたまま部屋を抜け出して、家の裏の、古い井戸の中に身を投げて、自殺してしまう。間もなく、毎晩、井戸から、菊（kiku）の幽霊が現れて、１枚、２枚と、皿の枚数を数え、９枚まで数えると、１枚足りないと泣き叫ぶ様になり、その声は、家中に、響き渡った。やがて、この侍（samurai）の妻が、生んだ子供には、右の中指が無かった。やがて、この事件は、公儀（幕府（政府））に知られて、不祥事として、この侍（samurai）は、土地を没収された。」
写真以下２枚（写真は、借り物）。皿屋敷（sarayashiki）を題材とした、浮世絵（ukiyoe）の例。
葛飾 北斎（katsushika hokusai）の作品。１８３１年。
月岡 芳年（tsukioka yoshitoshi）（１８３９年生まれ。１８９２年に亡くなる。１９世紀中期から後期に活躍した、日本の浮世絵（ukiyoe）（日本の伝統的な、大衆画・大衆版画）画家）の作品。１８９０年。
以下、参考の投稿。
浮世絵お化け屋敷他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3844436?&sfl=membername&stx=nnemon2
歌川 国芳（utagawa kuniyoshi）→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3844433?&sfl=membername&stx=nnemon2
月岡 芳年（tsukioka yoshitoshi）→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3844432?&sfl=membername&stx=nnemon2
写真は、借り物。参考に、下の、与謝 蕪村（yosa buson）が描いた、うぶめ（ubume）は、滑稽に・漫画的に描かれていますが、これは、月岡 芳年（tsukioka yoshitoshi）が、うぶめ（ubume）（難産で死んだ女性の霊）を、恐ろしく描いた作品です。
与謝
蕪村（yosa
buson）（１７１６年生まれ、１７８４年に亡くなる）は、１８世紀の、日本の、俳句（haiku）（日本の、伝統的な詩の形式の一つ）の詩人、画家です。現在においては、与謝
蕪村（yosa
buson）は、画家というよりも、俳句（haiku）（日本の、伝統的な詩の形式の一つ）の詩人として有名ですが、１８世紀当時は、画家として、大衆に、高い人気を博していた様です。
以下、参考の投稿。
府中市美術館 与謝蕪村展他前編→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3836509/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
府中市美術館 与謝蕪村展他後編→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3836508/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
へそまがりの日本美術展他前編→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3836511/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
へそまがりの日本美術展他後編→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3836510/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
蕪村（buson）妖怪（yokai）絵巻（emaki）（１７５４年から１７５７年頃）は、日本各地の、８つの、妖怪（yokai）（日本で、昔から言い伝えられている、モンスター（monster）の総称）を、名称や解説付きで描いた、与謝
蕪村（yosa buson）の作品です。
写真以下８枚（写真は、借り物）。蕪村（buson）妖怪（yokai）絵巻（emaki）より。。。
化け猫（猫の妖怪（yokai））。化け猫（猫の妖怪（yokai））に関しては、後述します。
赤子（赤ちゃん（baby）の妖怪（yokai））。
ぬっぽり（nuppori）坊主（bouzu）。京都（kyoto）（日本の西部に位置する大都市。７９４年から１９世紀半ばまで、長らく日本の首都であった都市）の、雷の様に、光る目が尻に付いた、のっぺらぼう（nopperabo）（顔に目・鼻・口の無い妖怪（yokai））。
秋田（akita）県（日本の東北地方に位置する県の一つ）の、うぶめ（ubume）（難産で死んだ女性の霊の妖怪（yokai））。
鎌倉（kamakura）（東京の南部近郊に位置する、中世（１１８５年から１３３３年まで）に、日本の政治の中心地であった中都市（中規模程度の人口を有する都市））の、銀杏の、化け物（monster）。
静岡（shizuoka）県（日本の中部地方に位置する県の一つ）の、夜泣き婆（yonakibabaa）。現れた家に、不幸をもたらす（現れた家を、不幸にする）、泣く、老婆（老人の女性）の、妖怪（yokai）。
真桑瓜（oriental melon）（現在は、日本では、あまり食べられていないが、日本で、西洋の甘いメロン（melon）が普及する前には、よく食べられていた）の、化け物（monster）。
西瓜の、化け物（monster）。
以下、参考の投稿。
西瓜の歴史他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3845922?&sfl=membername&stx=nnemon2
化け猫は、猫の妖怪（yokai）（日本で、昔から言い伝えられている、モンスター（monster）の総称）です。日本各地に、化け猫（猫の妖怪（yokai））の伝説が残されています。化け猫（猫の妖怪（yokai））の話は、日本の代表的な、伝統的な、怪談（kaidan）（幽霊（ghost）等を題材とした、怖い話）の一つです。ちなみに、猫と犬は、古くから（伝統的に）、日本人に、大切にされ、可愛がられて来ました。
以下、参考の投稿。
動物百景（古い動物絵画等）展他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3828255?&sfl=membername&stx=nnemon2
山種美術館 犬派？猫派？展他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3826356?&sfl=membername&stx=nnemon2
太田記念美術館 猫の浮世絵展覧会他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3683862/page/25?&sfl=membername&stx=nnemon2
化け猫（猫の妖怪（yokai））の話で、最も、有名な話は、鍋島（nabeshima）の、化け猫（猫の妖怪（yokai））騒動です。鍋島（nabeshima）の、化け猫（猫の妖怪（yokai））騒動は、現在の、佐賀（saga）県（九州（kyusyu）（日本の南部）の北部に位置する県の一つ）の主要部地域を統治していた、地方領主の家、龍造寺（ryuuzouji）家が、龍造寺（ryuuzouji）家の重臣（重要な家来）であった、鍋島（nabeshima）家に、１６世紀後期に、政権交代させられた、鍋島（nabeshima）騒動を基に、創作された物語・伝説です。鍋島（nabeshima）の、化け猫（猫の妖怪（yokai））騒動は、日本の代表的な、伝統的な、怪談（kaidan）（幽霊（ghost）等を題材とした、怖い話）の一つとなっています。
化け猫（猫の妖怪（yokai））を題材とした映画は、日本で、１９５０年代を中心に、多く、制作・公開されています。
写真は、借り物。「有馬（arima）猫」（化け猫（猫の妖怪（yokai））を題材とした、１９３７年の、日本の、ホラー（horror）映画）。
入江
たか子（irie takako）（１９１１年生まれ。１９９５年に亡くなる）は、１９２０年代後期から活躍していた、日本の、女優です。入江
たか子（irie takako）は、貴族（子爵）の男性と、その愛人の女性との間に、生まれました。入江 たか子（irie
takako）は、元々、第二次世界大戦前（１９２０年代後期から１９３０年代）の人気女優・スター（star）女優でしたが、第二次世界大戦後、間もなくは、人気が下降していましたが、１９５０年代に、化け猫（猫の妖怪（yokai））を題材とした映画に、５本出演し、化け猫（猫の妖怪（yokai））を演じる、演技が話題となり、化け猫（猫の妖怪（yokai））女優として、評判になりました。
写真は、借り物。入江 たか子（irie takako）。１９３１年。
中村 大三郎（nakamura daizaburo）（１８９８年生まれ。１９４７年に亡くなる。１９１０年代後期から活躍していた、近代、日本伝統画家）の、入江 たか子（irie takako）をモデルとした作品。１９３０年。
「怪談（kaidan）佐賀（saga）屋敷」（１９５３年の、日本の、ホラー（horror）映画）は、入江
たか子（irie
takako）が出演した、鍋島（nabeshima）の、化け猫（猫の妖怪（yokai））騒動を題材とした、ホラー（horror）映画です。
以下、「」内。「怪談（kaidan）佐賀（saga）屋敷」（１９５３年の、日本の、ホラー（horror）映画）の、あらすじについて、基本的に、このsiteから、借りて来た（抜粋して来た）物です→
https://eiga.com/movie/35511/
「正室（正式な妻）が、虚弱の為、未だに、家を継ぐ子供が出来ない、現在の、佐賀（saga）県（九州（kyusyu）（日本の南部）の北部に位置する県の一つ）の主要部地域を統治していた、地方領主、鍋島丹後守（nabeshima
tangonokami）（以下、丹後守（tangonokami）と書きます）は、家老（重要な家来）、磯早豊前（isohaya
buzen）（以下、豊前（buzen）と書きます）の勧めで、園遊会を開き、側室（正式な妻以外の妻）の候補を物色しようとする。豊前（buzen）は、その美貌の妹、豊（toyo）（入江
たか子（irie
takako）が演じる）を丹後守（tangonokami）の側室（正式な妻以外の妻）にし、ゆくゆくは（将来は）、世嗣（鍋島（nabeshima）家の当主）の伯父として、領地の政治・権力を、実質的に支配しようとする目論見（計画）だったから、丹後守（tangonokami）の眼に止ったのが、龍造寺又一郎（ryuuzouji
mataichirou）（以下、又一郎（mataichirou）と書きます）の妹、冬（fuyu）となると、心、穏やかではない。龍造寺（ryuuzouji）家は、元々、鍋島（nabeshima）の主筋に当る名家、当然、お妾（正式な妻以外の妻）に娘（冬（fuyu））を出す事を拒んだ。豊前（buzen）の中傷もあって、丹後守（tangonokami）は、盲人の又一郎（mataichirou）を、碁の対局中、刀で斬って、殺してしまう。豊前（buzen）は、後悔する丹後守（tangonokami）を、励まして、又一郎（mataichirou）の死体を、古い井戸に捨て、龍造寺（ryuuzouji）家へは、又一郎（mataichirou）は、昨夜、遅く退出したと伝える。丹後守（tangonokami）の側室（正式な妻以外の妻）には、結局、豊（toyo）が居坐った。一方、龍造寺（ryuuzouji）家では、当主の又一郎（mataichirou）の失踪を不審に思っていた矢先、母の、お政の方（omasanokata）の寝所に、又一郎（mataichirou）の霊が立ち、真相を告げる。鍋島（nabeshima）への恨みに半狂乱となった、お政の方（omasanokata）は、龍造寺（ryuuzouji）家の、飼い猫（petの猫）、こま（koma）に、鍋島（nabeshima）家への復讐を言い含めて自殺する。豊前（buzen）の再度の中傷で、龍造寺（ryuuzouji）家は断絶する。豊（toyo）は、やがて妊娠するが、その頃から、城（castle）の中に、相次いで、奇怪な事が起る。古い井戸の底から棋譜を読む声が聞こえてきたり、妖しい猫の声が丹後守（tangonokami）の寝所の周りに排徊したりする。そうするうちに、豊前（buzen）の母、杉江（sugie）に猫が憑き、（それを見た）、豊前（buzen）の妻、浪（nami）を食い殺す。さらに猫は、豊（toyo）にのり移り、その魔気（魔力）を受けて、丹後守（tangonokami）は、明日をもしれぬ（明日にも死ぬかもしれない）、重病の床につく（重病（重い病気）になる）。冬（fuyu）の恋人で、丹後守（tangonokami）の近習（側に仕える家来）小森半左衛門（komori
hanzaemon）（以下、半左衛門（hanzaemon）と書きます）は、妹、露（tsuyu）とはかって、豊（toyo）の正体を見ぬき、これを刀で斬ることを主張するが、豊前（buzen）は、当然、とり上げない。その豊前（buzen）が、今度は、豊（toyo）に噛み殺され、次いで、豊（toyo）は、重病（重い病気）で寝込んでいる丹後守（tangonokami）の枕頭に迫った。半左衛門（hanzaemon）は、有名な僧侶より受けた護符を身にまとい、これを防ぎ、終に、豊（toyo）を、刀で斬って、殺す。丹後守（tangonokami）の、病気は治り、丹後守（tangonokami）は、半左衛門（hanzaemon）と冬（fuyu）の結婚を祝い、半左衛門（hanzaemon）を、新たな当主として、龍造寺（ryuuzouji）家の復興がかなった。」
https://youtu.be/h8M_rhRIOuQ?si=4dVG05spse4p3Ln4
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動画は、借り物。「怪談（kaidan）佐賀（saga）屋敷」（１９５３年の、日本の、ホラー（horror）映画）。フル。先日（先日と言っても、ある程度前の事ですが）、彼女と我が家で過ごしていた際に、彼女と、見ました。中々、良い映画でした。冒頭部分の、城（castle）の遠景（遠くから見た景色）を、（上手に描いていますが）絵で済ますと言うのが（現在の映画ならば、CGを使っていると思います）、何だかなぁと思いますがｗ、それ以外は、FX（special
effects・特殊効果）も、当時としては、良く出来ている（完成度が高い）と思います。
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動画は、借り物。「怪談（kaidan）佐賀（saga）屋敷」（１９５３年の、日本の、ホラー（horror）映画）の部分。
写真以下３枚（写真は、借り物）。化け猫（猫の妖怪（yokai））を題材とした映画の、ポスター（poster）の例。
「怪猫有馬御殿（Ghost-Cat of Arima Palace）」（１９５３年の、日本の、ホラー（horror）映画）のポスター（poster）。
「怪談（kaidan）佐賀（saga）屋敷」（１９５３年の、日本の、ホラー（horror）映画）のポスター（poster）。
「怪猫五十三次（Ghost-Cat of Gojusan-Tsugi）」（１９５６年の、日本の、ホラー（horror）映画）のポスター（poster）。