以下、「」内。３月上旬に行った投稿から抜粋して来た物です。
「「ゆびさきと恋々（A Sign of Affection）」は、最近、彼女が、我が家の隣の区の彼女の一人暮らしのマンションで、Netflixで、嵌って見ている、アニメ（anime）テレビシリーズ（television series）です。ちなみに、我が家も、Netflixに加入していますが、私は、Netflixは、基本的に、彼女と我が家で過ごしている時に、彼女と見る位で、私が一人の時は、ほぼほぼ見ません。 ちなみに、私は、「ゆびさきと恋々（A Sign of Affection）」は、見ておらず、全く、詳しくありません。」
以下（すぐ下でリンクを付けた投稿）、「ゆびさきと恋々（A Sign of Affection）」に関する参考の投稿。
アニメのテーマ曲・150年近い歴史を有する大学他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3797587?&sfl=membername&stx=nnemon2
先週の金曜日は、夕食は、彼女と我が家で食べ、彼女は、我が家に泊まりました。先週の金曜日の夜に、テレビの地上波で、初めて放送された、新海 誠（shinkai makoto）の、最新の監督作品、「すずめの戸締まり（Suzume）」（２０２２年）を、彼女と我が家で、テレビで見たのですが（テレビでリアルタイムで見ると同時に録画までしていたのですが）、「すずめの戸締まり（Suzume）」のテレビ放送が終わった直後に、Netflixで、「すずめの戸締まり（Suzume）」の配信開始の知らせが出て、彼女と、ズコっとなってしまいましたｗ Netflixで見れば、CMなしで見れたのにｗ
新海 誠（shinkai makoto）の、「すずめの戸締まり（Suzume）」の前の、監督作品、「天気の子（Weathering with You）」（２０１９年）は、彼女と映画館で見たのですが、「天気の子（Weathering with You）」の感想について簡単に述べると、映像の美しさとストーリー展開等、総合的に「君の名は。（Your Name）」（２０１６年）に及びませんでしたが、佳作と言った感じで、楽しめた映画でした（彼女も同様の感想でした）。
「天気の子（Weathering with You）」は、その後、間もなく、世界に訪れた、コロナ禍におけるロックダウンの状況を予見する様な映画であった事は凄いと思いますが、ストーリー展開等、「君の名は。（Your Name）」の二番煎的な感じも強く、（「天気の子（Weathering with You）」を見た印象から）、「すずめの戸締まり（Suzume）」は、私も彼女も、あまり期待しておらず、また、映画の宣伝の画像や映像から、中２病的な（中２病的な要素が強い）映画なのかなと言ったイメージもあり、私も彼女も、映画館で見る気がせず、機会があれば、家で、テレビで見ればいいねと話していました。
「すずめの戸締まり（Suzume）」を見た感想は、（中２病的な要素が少し鼻に付いたものの）、良い映画だと思いました（彼女も、同様の感想でした）。ストーリー展開は、（「天気の子（Weathering with You）」と違って、「君の名は。（Your Name）」と違った独自性が強く）、「君の名は。（Your Name）」の二番煎を完全に脱却したと言った感じでしたし、日本的な要素（日本古来の、アニミズム（animism）・自然崇拝・神道（Shinto）的な要素）も世界的に見て個性的で（個性が強く）良いと思いました。映像も美しく迫力があり、彼女と、映画館で見ても良かったね（映画館で見るに値した映画だね）と話していました。ただ、「すずめの戸締まり（Suzume）」は、「君の名は。（Your Name）」を超える事は出来てないと思います。「すずめの戸締まり（Suzume）」は、一生に１度は見た方が良い素晴らしい映画とか、是非、映画館で見た方が良い素晴らしい映画と言う程ではなく、映画館で見て、満足出来る（映画館で見ても損した気分にならない）程度の水準の映画と言う感想でした（彼女も、同様の感想でした）。
以下２つ（動画は、借り物）。「すずめの戸締まり（Suzume）」の予告編。
https://youtu.be/F7nQ0VUAOXg?si=6NU3KFA-Rw1ZQLC9
https://youtu.be/FVU0zESXS5c?si=b30NJmPDgH7iTqas
https://youtu.be/Xs0Lxif1u9E?si=e3xSI8nbVIp9dsNC
動画は、借り物。「すずめの戸締まり（Suzume）」のテーマ曲。
前述の通り、「すずめの戸締まり（Suzume）」は、日本的な要素（日本古来の、アニミズム（animism）・自然崇拝・神道（Shinto）的な要素）も世界的に見て個性的で（個性が強く）、良いと思いました。
江島神社（初詣2024）他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3797289?&sfl=membername&stx=nnemon2
アメリカや西ヨーロッパの国々では、どの街でも、少なくとも一つの、キリスト教の教会があると思いますが、それと同様に、日本では、どの街にも、一般的には、少なくとも、１つの、神道（Shinto）の神社（shrine）又は、仏教の寺、もしくは両方が存在します。こうした、神道（Shinto）の神社（shrine）と仏教の寺、（特に、神道（Shinto）の神社（shrine））は、宗教と言うよりも、生活文化として、街の人々の生活の中に自然と溶け込んでいます。
神道（Shinto）は、日本の、縄文（jomon）時代（約16000年前から2300年前）の、自然崇拝・多神教宗教を起源とする、日本古来の宗教です。
アメノウズメ（amenouzume）は、神道（Shinto）の神の一人で、日本の神話に登場する、女神（女性の神）です。
以下、「」内。「すずめの戸締まり（Suzume）」について、基本的に、wikiから抜粋して来た物です。
「宮崎（miyazaki）県（九州（kyusyu）（日本の南部）に位置する県の一つ）が冒頭の舞台になった理由について、新海 誠（shinkai makoto）監督は『宮崎（miyazaki）日日新聞』（宮崎（miyazaki）県の日刊新聞）の取材に「宮崎（miyazaki）が日本神話の始まりの場所であるから」と答えている。また、主人公、すずめ（Suzume）の名前についても「（日向神話の）アメノウズメノミコト（amenouzume）の『ウズメ（uzume）』から取った」と話している。」
要石（kanemeishi）は、日本の幾つかの、非常に歴史の古い（紀元前８世紀頃から紀元前７世紀頃に創建されたとされる）、神道（Shinto）の神社（shrine）に存在している、地震を鎮めているとされる、大部分が地中に埋まった霊石（信仰の対象となる石）です（説明は、基本的に、wikiから借りて来ました）。
「すずめの戸締まり（Suzume）」に登場する、ダイジン（Daijin）と言う、要石（kanemeishi）の、石の時の姿の、デザイン（design）は、「すずめの戸締まり（Suzume）」を見ていた際に、新海 誠（shinkai makoto）監督は、一瞬、土方 久巧（hijikata hisakatsu）の作品である、「猫犬」を参考にしたのかなと思ったのですが、後から、「すずめの戸締まり（Suzume）」のダイジン（Daijin）の画像を検索して、よく見たら、かなり違いましたねｗ
「すずめの戸締まり（Suzume）」のダイジン（Daijin）（適当に検索して出て来たsiteの中から）→
https://note.com/sai_chat_gpt/n/n83e04fbbe2e4
土方 久巧（hijikata hisakatsu）（下の補足説明を参照）の作品で、「猫犬」（１９７４年）→
https://www.momat.go.jp/collection/s00224
土方 久巧（hijikata hisakatsu）：１９００年生まれ。１９７７年に亡くなる。彫刻家としては、１９２０年代半ば頃から活動し、民族学研究者（Palau等の、南太平洋諸島に関する）としては、１９２０年代の終わり頃から活動し、民族学者としては、１９４０年代頃から、１９７０年代後期に亡くなる近くまで、彫刻家としては、１９４０年代の終わり頃から、１９７０年代後期に亡くなる近くまで、活躍した、日本の、有名な、民族学者・現代彫刻家・詩人。
写真以下２枚。前にアップした写真の再利用（写真は、私自身が撮影した物）。土方 久巧（hijikata hisakatsu）の作品で、「猫犬」（１９７４年）。
「すずめの戸締まり（Suzume）」に登場する、ダイジン（Daijin）と言う、要石（kanemeishi）の、石の時の姿の、デザイン（design）は、上の、土方 久巧（hijikata hisakatsu）の作品、「猫犬」と、この、今から４０００年程前の、縄文（jomon）時代に作られた、日本の土偶（土の人形）を合わせた様なデザイン（design）ですね→
https://www.city.chino.lg.jp/site/togariishi/1754.html
写真以下２枚。前にアップした写真の再利用（写真は、私自身が撮影した物）。すぐ上でリンクを付けた、、今から４０００年程前の、縄文（jomon）時代に作られた、日本の土偶（土の人形）。
以下、新海 誠（shinkai makoto）監督の、「天気の子（Weathering with You）」を、彼女と、デート（date）で、映画館で見た時に関する投稿です。
東京都心散歩＆「天気の子」前編→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_16/view/id/3796910?&sfl=membername&stx=nnemon2
東京都心散歩＆「天気の子」後編→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_16/view/id/3796909?&sfl=membername&stx=nnemon2
以下（すぐ下でリンクを付けた投稿）、新海 誠（shinkai makoto）の監督作品の、「君の名は。（Your Name）」（２０１６年）と「秒速5センチメートル（5 Centimeters per Second）」（２００７年）を見た個人的な感想を含む投稿。ちなみに、私は、新海 誠（shinkai makoto）の監督作品は、今まで、「秒速5センチメートル（5 Centimeters per Second）」（２００７年）、「君の名は。（Your Name）」（２０１６年）、「天気の子（Weathering with You）」（２０１９年）、（先週見た）「すずめの戸締まり（Suzume）」（２０２２年）の４作品しか見ていません（ちなみに、「秒速5センチメートル（5 Centimeters per Second）」は、個人的な評価は、高くありませんｗ（駄作と言う評価です））。
「君の名は。」＆曲→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_26/view/id/3797593?&sfl=membername&stx=nnemon2
이하, 「」 안.3 월상순에 간 투고로부터 발췌해 온 것입니다.
「 「손가락 끝과 사랑들(A Sign of Affection)」는, 최근, 그녀가, 우리 집의 근처의 구의 그녀의 혼자 생활의 맨션에서, Netflix로, 감은 보고 있는, 애니메이션(anime) TV 시리즈(television series)입니다.덧붙여서, 우리 집도, Netflix에 가입하고 있습니다만, 나는, Netflix는, 기본적으로, 그녀와 우리 집에서 보내고 있을 때에, 그녀라고 보는 정도로, 내가 한 명때는, 거의 거의 보지 않습니다. 덧붙여서, 나는, 「손가락 끝과 사랑들(A Sign of Affection)」는, 보지 않고, 완전히, 자세하지는 않습니다.」
이하(바로 아래에서 링크를 붙인 투고), 「손가락 끝과 사랑들(A Sign of Affection)」에 관한 참고의 투고.
애니메이션의 테마곡·150년 가까운 역사를 가지는 대학외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3797587?&sfl=membername&stx=nnemon2
지난 주의 금요일은, 저녁 식사는, 그녀와 우리 집에서 먹어 그녀는, 우리 집에 묵었습니다.지난 주의 금요일의 밤에, 텔레비전의 지상파로, 처음으로 방송된, 신카이 마코토(shinkai makoto)의, 최신의 감독 작품, 「참새의 문단속(Suzume)」(2022년)을, 그녀와 우리 집에서, 텔레비전으로 보았습니다만(텔레비전으로 리얼타임에 보는 것과 동시에 녹화까지 하고 있었습니다만), 「참새의 문단속(Suzume)」의 텔레비전 방송이 끝난 직후에, Netflix로, 「참새의 문단속(Suzume)」의 전달 개시의 통지가 나오고, 그녀와 즈코가 되어 버렸던 w Netflix로 보면, CM 없이 볼 수 있었는데 w
신카이 마코토(shinkai makoto)의, 「참새의 문단속(Suzume)」의 전의, 감독 작품, 「날씨의 아이(Weathering with You)」(2019년)은, 그녀와 영화관에서 보았습니다만, 「날씨의 아이(Weathering with You)」의 감상에 대해 간단하게 말하면, 영상의 아름다움과 스토리 전개등 , 종합적으로 「너의 이름은.(YourName)」(2016년)에 이르지 않았습니다만, 가작이라고 한 느낌으로, 즐길 수 있던 영화였습니다(그녀도 같은 감상이었습니다).
「날씨의 아이(Weathering with You)」는, 그 후, 머지 않아, 세계에 방문한, 코로나재난에 있어서의 락 다운의 상황을 예견하는 님영화인 일은 굉장하다고 생각합니다만, 스토리 전개등 , 「너의 이름은.(Your Name)」의 2번전적인 느낌도 강하고, ( 「날씨의 아이(Weathering with You)」를 본 인상으로부터), 「참새의 문단속(Suzume)」는, 나나 그녀도, 별로 기대하고 있지 않고, 또, 영화의 선전의 화상이나 영상으로부터, 중 2병적인(중 2병적인 요소가 강하다) 영화인가라고 한 이미지도 있어, 나나 그녀도, 영화관에서 볼 것 같지 않고, 기회가 있으면, 집에서, 텔레비전으로 보면 좋다라고 이야기하고 있었습니다.
「참새의 문단속(Suzume)」를 본 감상은, (중 2병적인 요소가 조금 코를 뒤따랐지만), 좋은 영화라고 생각했습니다(그녀도, 같은 감상이었습니다).스토리 전개는, ( 「날씨의 아이(Weathering with You)」라고 다르고, 「너의 이름은.(Your Name)」라고 다른 독자성이 강하고), 「너의 이름은.(YourName)」의 2번전을 완전하게 탈각했다고 말한 느낌였고, 일본적인 요소(일본 고래의, 애니미즘(animism)·자연숭배·신도(Shinto)적인 요소)도 세계적으로 보고 개성적으로(개성이 강하고) 좋다고 생각했습니다.영상도 아름답게 박력이 있어, 그녀와 영화관에서 봐도 좋았지요(영화관에서 보는 것에 적합한 영화구나)라고 이야기하고 있었습니다.단지, 「참새의 문단속(Suzume)」는, 「너의 이름은.(Your Name)」를 넘는 일은 되어 있지 않다고 생각합니다.「참새의 문단속(Suzume)」는, 일생에 1도는 보는 것이 좋은 훌륭한 영화라든지, 부디, 영화관에서 보는 것이 좋은 훌륭한 영화라고 말할 정도가 아니고, 영화관에서 보고, 만족 할 수 있는(영화관에서 봐도 손해본 기분이 되지 않는다) 정도의 수준의 영화라고 하는 감상이었습니다(그녀도, 같은 감상이었습니다).
이하 2(동영상은, 차용물).「참새의 문단속(Suzume)」의 예고편.
https://youtu.be/F7nQ0VUAOXg?si=6NU3KFA-Rw1ZQLC9
<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/F7nQ0VUAOXg?si=a892nvxt1MUPCxiP" title="YouTube video player" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe>
https://youtu.be/FVU0zESXS5c?si=b30NJmPDgH7iTqas
<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/FVU0zESXS5c?si=3rh4KYN--u9aUg29" title="YouTube video player" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe>
https://youtu.be/Xs0Lxif1u9E?si=e3xSI8nbVIp9dsNC
<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/Xs0Lxif1u9E?si=J9kSYQzTuBZgufJA" title="YouTube video player" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe>
동영상은, 차용물.「참새의 문단속(Suzume)」의 테마곡.
상술한 대로, 「참새의 문단속(Suzume)」는, 일본적인 요소(일본 고래의, 애니미즘(animism)·자연숭배·신도(Shinto)적인 요소)도 세계적으로 보고 개성적으로(개성이 강하고), 좋다고 생각했습니다.
에지마 신사(첫 참배 2024) 외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3797289?&sfl=membername&stx=nnemon2
미국이나 서유럽의 나라들에서는, 어느 거리에서도, 적어도 하나의, 크리스트교의 교회가 있다라고 생각합니다만, 그것과 같게, 일본에서는, 어느 거리에도, 일반적으로는, 적어도, 1개의, 신도(Shinto)의 신사(shrine) 또는, 불교의 절, 혹은 양쪽 모두가 존재합니다.이러한, 신도(Shinto)의 신사(shrine)와 불교의 절, (특히, 신도(Shinto)의 신사(shrine))는, 종교라고 말하는 것보다도, 생활 문화로서 거리의 사람들의 생활속에 자연과 융합 되어 있습니다.
신도(Shinto)는, 일본의, 죠몽(jomon) 시대( 약 16000년 전부터 2300년전)의, 자연숭배·다신교 종교를 기원으로 하는, 일본 고래의 종교입니다.
아메노우즈메(amenouzume)는, 신도(Shinto)의 신의 한 사람으로, 일본의 신화에 등장하는, 여신(여성의 신)입니다.
이하, 「」 안.「참새의 문단속(Suzume)」에 대해서, 기본적으로, wiki로부터 발췌해 온 것입니다.
「미야자키(miyazaki) 현(큐슈(kyusyu)(일본의 남부)에 위치하는 현의 하나)가 모두의 무대가 된 이유에 대해서, 신카이 마코토(shinkai makoto) 감독은 「미야자키(miyazaki) 일일신문」(미야자키(miyazaki) 현의 일간 신문)의 취재에 「미야자키(miyazaki)가 일본 신화의 시작의 장소이기 때문」이라고 대답하고 있다.또, 주인공, 참새(Suzume)의 이름에 대해서도 「(휴가미이야기의) 아메노우즈메노미코트(amenouzume)의 「우즈메(uzume)」로부터 취했다」라고 이야기하고 있다.」
요석(kanemeishi)은, 일본의 몇개의, 매우 역사의 낡은(기원 전 8 세기무렵부터 기원 전 7 세기무렵에 창건 되었다고 여겨진다), 신도(Shinto)의 신사(shrine)에 존재하고 있는, 지진을 진정시키고 있다고 여겨진다, 대부분이 지중에 메워진 령석(신앙의 대상이 되는 돌)입니다(설명은, 기본적으로, wiki로부터 빌려 왔습니다).
「참새의 문단속(Suzume)」에 등장하는, 다이진(Daijin)이라고 말하는, 요석(kanemeishi)의, 돌때의 모습의, 디자인(design)은, 「참새의 문단속(Suzume)」를 보고 있었을 때에, 신카이 마코토(shinkai makoto) 감독은, 일순간, 막노동자구교(hijikatahisakatsu)의 작품인, 「묘견」을 참고로 했는지라고 생각했습니다만, 나중에, 「참새의 문단속(Suzume)」의 다이진(Daijin)의 화상을 검색하고, 잘 보면, 꽤 달랐어요 w
「참새의 문단속(Suzume)」의 다이진(Daijin)(적당하게 검색해 나온 site중에서)→
https://note.com/sai_chat_gpt/n/n83e04fbbe2e4
막노동자구교(hijikata hisakatsu)(아래의 보충 설명을 참조)의 작품으로, 「묘견」(1974년)→
https://www.momat.go.jp/collection/s00224
막노동자구교(hijikata hisakatsu)：1900 년생.1977년에 죽는다.조각가로서는, 1920년대 중반무렵부터 활동해, 민족학 연구자(Palau등의, 남태평양 제도에 관한)로서는, 1920년대의 끝나갈 무렵부터 활동해, 민족학자로서는, 1940년대무렵부터, 1970년대 후기에 죽는 근처까지, 조각가로서는, 1940년대의 끝나갈 무렵부터, 1970년대 후기에 죽는 근처까지, 활약한, 일본의, 유명한, 민족학자·현대 조각가·시인.
사진 이하 2매.전에 올라간 사진의 재이용(사진은, 나 자신이 촬영한 것).막노동자구교(hijikata hisakatsu)의 작품으로, 「묘견」(1974년).
「참새의 문단속(Suzume)」에 등장하는, 다이진(Daijin)이라고 말하는, 요석(kanemeishi)의, 돌때의 모습의, 디자인(design)은, 위의, 막노동자구교(hijikata hisakatsu)의 작품, 「묘견」이라고, 이, 지금부터 4000년 정도전의, 죠몽(jomon) 시대에 만들어진, 일본의 토우(흙의 인형)를 맞춘 님디자인(design)이군요→
https://www.city.chino.lg.jp/site/togariishi/1754.html
사진 이하 2매.전에 올라간 사진의 재이용(사진은, 나 자신이 촬영한 것).바로 위에서 링크를 붙인, , 지금부터 4000년 정도전의, 죠몽(jomon) 시대에 만들어진, 일본의 토우(흙의 인형).
이하, 신카이 마코토(shinkai makoto) 감독의, 「날씨의 아이(Weathering with You)」를, 그녀와 데이트(date)로, 영화관에서 보았을 때에 관한 투고입니다.
도쿄도심 산책＆「날씨의 아이」전편→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_16/view/id/3796910?&sfl=membername&stx=nnemon2
도쿄도심 산책＆「날씨의 아이」후편→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_16/view/id/3796909?&sfl=membername&stx=nnemon2
이하(바로 아래에서 링크를 붙인 투고), 신카이 마코토(shinkai makoto)의 감독 작품의, 「너의 이름은.(Your Name)」(2016년)과 「초속 5 센티미터(5 Centimeters per Second)」(2007년)을 본 개인적인 감상을 포함한 투고.덧붙여서, 나는, 신카이 마코토(shinkai makoto)의 감독 작품은, 지금까지, 「초속 5 센티미터(5 Centimeters per Second)」(2007년), 「너의 이름은.(Your Name)」(2016년), 「날씨의 아이(Weathering with You)」(2019년), (지난 주 본) 「참새의 문단속(Suzume)」(2022년)의 4 작품 밖에 보고 있지 않습니다(덧붙여서, 「초속 5 센티미터(5 Centimeters per Second)」는, 개인적인 평가는, 높지는 않습니다 w(졸작이라고 하는 평가입니다)).
「너의 이름은.」＆곡→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_26/view/id/3797593?&sfl=membername&stx=nnemon2