以下、前に行った以下の投稿から抜粋して来た物です。
東京人の京都のイメージ→
/jp/board/exc_board_11/view/id/2839307?&sfl=membername&stx=nnemon
写真以下５枚。京都の都心繁華街にある喫茶店、ソワレ。学問の都市京都の、１９２０年代から１９４０年代頃の喫茶店の雰囲気を、今によく残す、古い建物と長い歴史を有する喫茶店の内の一つです。１９４８年創業の喫茶店で、建物も、１９４８年創業当時の建物を現在まで使い続けています。
店の外観。
写真以下３枚。店内の様子。店内は、青い照明となっています。内装も、創業当時から、ほとんど変わっていない様な感じです。
店内に飾られている絵画の、ほとんどは、東郷 青児（togo seiji。１８９７年生まれ。１９７８年に亡くなる。１９１０年代から１９７０年代にかけて活躍した日本の有名な、近代・現代画家）の作品です。この写真の絵画も、おそらく、そうでしょう。東郷 青児（togo seiji）は、私のお気に入りの、画家の内の一人です。
以下、基本的に、２０１８年の３月に行った投稿から抜粋して来た物です（一部、新しい、参考の投稿を加えています）。
前に行った投稿の、再投稿です。
韓国は、儒教の影響が強い国だからなのか、韓国では、何となく、日本の女性は、韓国の女性よりも、性に開放的と言うイメージがある様ですが、私は、韓国の女性については、知らないので、分かりません。ちなみに、日本の女性が、性に関して、保守的か、開放的かと言うのは、完全に、人（女性）によると言った感じです。
日本には、もちろん、保守的で、真面目な女性も、たくさんいますし、遊んでいる女性も、多くいる事はいます。
日本は、文化も、人々も多様であるので、日本、及び、日本人は、こうであると、一言では言えません。
以下、参考の投稿。
長続きするcoupleの特徴他→
/jp/board/exc_board_8/view/id/2982974/page/4?&sfl=membername&stx=nnemon2
ちなみに、１６世紀当時の、ヨーロッパが、あまりに女性の地位が、低く、又、宗教（キリスト教）に縛られて、性に関して、あまりに保守的であったからかもしれませんが、１６世紀の当時、日本は、ヨーロッパに比べて、相対的に、非常に、女性の地位が高く、又、性に関して、開放的であった様です。
以下、「」内。今から４００年以上前の、１６世紀に、日本を訪れた、ポルトガル（Portugal）人の宣教師、Luís Fróis（１５３２年生まれ。１５９７年に亡くなる）が、当時の、日本の女性について、書いた文です。
「ヨーロッパでは未婚の（結婚していない）女性の最高の栄誉と貴さは、貞操であり、又、その純潔が犯されない、貞潔さである。日本の女性は、処女の純潔を、少しも重んじない（少しも、大切にしない）。日本では、それを欠いても（女性が、処女を失っても）、名誉も失わなければ、結婚もできる」。
「ヨーロッパでは、娘や処女を、（家に）閉じこめておく事は、極めて（非常に）大事な事で、厳格に行われる。日本では、娘たちは、両親に断りもしないで（両親に、良いかどうか聞きもしないで・両親に、何も言わずに）、一日でも数日でも、一人で、好きな所へ出かける」（この、出かけると言う事は、おそらく、一人旅等の、通常の外出に加えて、交際している男性と会い、エッチする事も、含まれると思います）。
「我々（ヨーロッパ）においては、女性が文字を書く事は、あまり普及していない。日本の貴婦人においては、もしその心得がなければ（女性が、文字を書く事が出来なければ）格が下がる物とされる」。
ちなみに、世界最古の（世界で、最も古い）、小説、世界最古の（世界で、最も古い）、近代式の、小説、世界最古の（世界で、最も古い）、心理小説（psychological novel）とも言われる、源氏（genji）物語（上流階級の、恋愛等を描いた、長編の小説で、概ね、100万文字・22万文節、400字詰め原稿用紙で約2400枚に及ぶ、およそ500名近くの人物が登場し、70年余りの出来事が描かれた（wikiを参考にしました）、長編の小説）は、紫式部（murasaki shikibu）（１１世紀初め頃に活躍していた、日本の、富裕層の（下級の貴族出身の）、女性、小説家）によって、１１世紀初めの、日本で、書かれました。
「ヨーロッパでは、財産は夫婦の間で共有である。日本では、妻と夫が、それぞれ、自分の分（それぞれ、自分の財産）を所有している。（日本では）、時には、妻が夫に、（お金を）高利で（高い利子を付けて）貸し付ける」。
「ヨーロッパでは、妻は夫の許可がなくては、家から外へ出る事が出来ない。日本の女性は夫に知らせず(夫に、何も言わないで）、好きな所に行く自由を持っている」（これは、おそらく、通常の外出に加えて、不倫（furin）（結婚しているのに夫以外の男性と交際する事）相手の、男性と会い、エッチする事も、含まれると思いますw）。
「ヨーロッパでは、女性が葡萄酒（wine）を飲む事は非礼（礼儀がない事）とされる。日本では、女性の飲酒（お酒（アルコール （alcoholic）飲料）を飲む事）が、非常に頻繁であり、（女性は）、祭礼(祭り）においては、たびたび（頻繁に）、酩酊（泥酔）するまで（非常に酒に酔うまで）、お酒（アルコール （alcoholic）飲料）を飲む」。
「ヨーロッパでは、妻を離別する（離婚する）事は、最大の不名誉である。日本では、意のままに(自由に）、いつでも離別（離婚）する。（日本では）、妻は、その事（離婚）によって、名誉も失わないし、又、結婚もできる（再び、結婚も出来る）」。
「ヨーロッパでは、夫が妻を離別する（夫の意志・希望で離婚する）のが普通である。日本では、しばしば（頻繁に）妻が夫を離別する（妻の意志・希望で離婚する）」。
以下「」内、１８７０年から１８７４年に日本に滞在した、William Elliot Griffis（１８４３年生まれ。１９２８年に亡くなる。アメリカ人の、牧師・東洋学者）が、１８７０年代当時の、日本の女性について書いた文です。
「日本の男性は、他のアジア諸国ほど、女性に横柄でなく、女性に対して、むしろ、鄭重である（扱い等が、心がこもっていて、礼儀正しく、手厚い）」。
「アジア的生活の研究者は、日本に来ると、他の国と比べて、日本の女性の地位に、大いに満足する。ここでは（日本では）、女性が、東洋の（アジアの）他の国で観察される地位よりも、ずっと尊敬と思いやりで待遇されているのがわかる。日本の女性は、より大きな自由を許されていて、そのため、より多くの尊厳と自信を持っている」。
「欧米諸国の女性と比べ、標準的に見て、日本の女性は美しい物への、あの優雅な趣味では、全く同等の資格があり、服装や個人の装身具においても、よく似合って見える。また、礼儀作法が女性らしく上品である事でも引けを取らない。美（美しさ）、秩序、整頓、家の飾りや管理、服装や礼儀の楽しみを、生まれながらにして愛する事では、一般に、（世界で？）、日本女性に、勝る女性はない」。
写真以下５枚。東郷 青児(togo seiji）の作品例。絵葉書より。。。前に、kjで、アップ（upload）した写真の、再利用。東郷 青児（togo seiji）は、個人的に、その作品が、私のお気に入りの、画家の内の一人です。
１９２３年の作品です。
１９２６年の作品です。
１９５８年の作品です。
１９５９年の作品です。
以下、宇野 千代（uno chiyo）について、少し紹介します。前述の通り、東郷 青児(togo seiji）は、女性好きの（女性が、好きな）人物として知られ、多くの、女性と恋愛遍歴（恋愛）を重ねた様ですが、宇野 千代（uno chiyo）は、東郷 青児(togo seiji）と親しくして来た、たくさんの女性の中で、公然と（一般的に）知られている範囲内においては、一般人以外の（有名人の）、女性で、唯一、東郷 青児(togo seiji）と深い恋愛関係になった女性です（おそらく。。。）。以下、宇野 千代（uno chiyo）に関する説明は、wiki等を参考にしました。
以下、しばらく、林 芙美子（hayashi fumiko）について紹介します。
林 芙美子（hayashi fumiko）（１９０３年生まれ、１９５１年に亡くなる）は、１９２０年代末から１９５１年に亡くなるまで活躍した、日本の有名な、女性、小説家です。貧しかった生い立ちからか、底辺の庶民を慈しむように描いた作品に、特に名作があります（wikiより）。夫は、日本の、画家の、手塚 緑敏（tezuka ryokubin）（有名な画家と言う程では無く、知名度は、林 芙美子（hayashi fumiko）の方が、遥かに上。人気作家であった妻（林 芙美子（hayashi fumiko））を影で支えていた）。
林 芙美子（hayashi fumiko）の母親は、日本の、田舎の、日本全国を渡り歩いて、露天で（野外で）、物を売る様な、低所得者層の人々が、宿泊する旅館を経営する家の娘で、男好きな（男性と、恋愛したり、エッチしたりする事が、とても好きな）女性であったようで、独身時代に、林 芙美子（hayashi fumiko）を含み、３人の子供を産みましたが、何れも、父親は、別人であった様です。林 芙美子（hayashi fumiko）は、林 芙美子（hayashi fumiko）の母と、林 芙美子（hayashi fumiko）の両親が経営する旅館の、宿泊客であった男性（日本全国を渡り歩いて、露天で（野外で）、物を売る職業の男性）との間に生まれた、私生児（結婚関係の無い者の間に生まれた子供）です。林 芙美子（hayashi fumiko）の母親は、独身時代、両親の経営する旅館の、宿泊客の男性を中心に、多くの男性と、肉体関係を結んだり（エッチをしたり）、交際していた様です。
林 芙美子（hayashi fumiko）の養父となった男性は、林 芙美子（hayashi fumiko）の母が、５人目に正式に交際した男性であり、林 芙美子（hayashi fumiko）は、子供・少女時代の多くを、日本全国を渡り歩いて、露天で（野外で）、物を売ると言う両親（父は、養父）の仕事の関係で、貧しく過ごし、小学校も、２年遅れて卒業しましたが、頭はとても良かった様で、作文の才能が、学校の先生に認められ、先生の勧めで、女学校（現在の、中学校と高校に該当する）に進学し、貧しかったので、夜と休日は、働きながら、女学校（現在の、中学校と高校に該当する）に通いましたが、女学校（現在の、中学校と高校に該当する）時代、恋人（交際する男性）も出来て、また、学校内で、親友達にも、恵まれ、楽しい、学校生活であった様です（また、この時も、作文の才能が、認められました）。
１９２２年、１９歳の時に、女学校を卒業し、その後、先に、進学の為（学校に通う為）、東京に出ていた、恋人（当時、交際していた男性）を頼って、東京に出て、工場労働者・事務員（おそらく、女学校（現在の、中学校と高校に該当する）を卒業していた事から、事務員の仕事にも、比較的、簡単に就けたのではないでしょうか。。。）等、様々な、仕事に就きながら、自活をし、後に、両親（母と養父）が、東京に出て来てからは、二人の、露天で（野外で）、物を売る仕事も、手伝いましたが、１９２３年に、学校を卒業した、恋人（当時、交際していた男性）に、振られました。同年（１９２３年）、関東大震災（1923年に東京areaを襲った巨大地震）が起こり、林 芙美子（hayashi fumiko）、林 芙美子（hayashi fumiko）の母、林 芙美子（hayashi fumiko）の養父の、３人は、しばらく、東京を離れました。
翌年（１９２４年）、林 芙美子（hayashi fumiko）だけ、東京に戻り、林 芙美子（hayashi fumiko）は、以後、再び、様々な仕事に就きながら、自分、母、養父、３人分の生計を稼ぐと共に、空いた時間には、執筆を行い、原稿を、出版社に売り込むと言う生活を続けました。林 芙美子（hayashi fumiko）は、比較的、地味な外貌ですが、母親に似て、男好きな（男性と、恋愛したり、エッチしたりする事が、とても好きな）女性であり、この間、多くの男性と、肉体関係を結んだり（エッチをしたり）、交際したりして、男性と、同棲しては（一緒に暮らしては）、別れると言った事を繰り返していた様です。
多くの男性と、肉体関係を結んだり（エッチをしたり）、交際したりした後、林 芙美子（hayashi fumiko）は、１９２６年、２３歳の時に、当時、画学生（画家を目指す学生）であった、手塚 緑敏（tezuka ryokubin）と結婚をし、形式上は、落ち着きました。手塚 緑敏（tezuka ryokubin）は、真面目で、妻の、執筆を助ける男性であった様です。ちなみに、林 芙美子（hayashi fumiko）は、手塚 緑敏（tezuka ryokubin）と結婚した後も、多くの男性と、肉体関係を結んだり（エッチをしたり）、交際したりする事は、止めずに、ずっと続けており、生涯、様々な職業の、非常に多くの男性と、肉体関係を結んだり（エッチをしたり）、交際したりした様です。
元々、才能があった（おそらく。。。）、林 芙美子（hayashi fumiko）は（夫の、手塚 緑敏（tezuka ryokubin）も、林 芙美子（hayashi fumiko）の才能が分かっていたのだと思います）、１９２０年代後期頃から、徐々に、作品が認められ、評価され、人気が出て行き、１９２０年代末から１９５１年に亡くなるまで、人気の小説家として活躍しました。林 芙美子（hayashi fumiko）は、１９５１年、４７歳の若さで、病気により（心臓麻痺により）、急死しました（急に亡くなりました）。
写真以下３枚。写真は、借り物。林 芙美子（hayashi fumiko）。
少女時代の、林 芙美子（hayashi fumiko）。
写真以下８枚。東京都心部の西部（新宿（shinjyuku）区）の、静かで落ち着いた住宅地にある、林 芙美子（hayashi fumiko）記念館。林 芙美子（hayashi fumiko）が、１９４１年から１９５１年に亡くなるまで暮らしていた家で、現在も、保存され、林 芙美子（hayashi fumiko）に関する資料館となっています。
写真の道路左側が、そうです。こんな家に住んでおいて、底辺の庶民を慈しむように描いた作品、何て言うのも、少し変な気がしますが、まあ、昔、貧しくて苦労したと言う事で。。。
写真以下８枚。林 芙美子（hayashi fumiko）の邸宅の建物（現在は、林 芙美子（hayashi fumiko）記念館（林 芙美子（hayashi fumiko）に関する資料館）の建物）。１９４１年に完成した、一部、西洋式を取り入れた（画家であった夫のアトリエ（studio）部分）、日本伝統式の住宅の建物です。林 芙美子（hayashi fumiko）は、１９３９年に、土地を手に入れ、新しい家の建物を建設し始めました。林 芙美子（hayashi fumiko）は、家の建物の為、建築の勉強をし、設計者や大工を連れて、京都（kyoto）（日本の西部に位置する大都市。７９４年から１９世紀半ばまで、長らく日本の首都で有った大都市で有り、日本の、伝統文化の中心都市となっている）の住宅を見学したり、材木を見に行ったり、その思い入れは、格別でした（林 芙美子（hayashi fumiko）記念館の公式siteより）。貧しい、若しくは、庶民の家庭に生まれて、後に成功を収め、名声と富を手に入れた者の家に有り勝ちな？成金趣味的な、悪趣味な派手さは、全く感じられない建物で、何て言うか、裕福な家に生まれ、一通り、派手な生活を経験し尽くした後に至る趣味の良さ（白州 次郎（shirasu jiro）・正子（masako）の様な趣味の良さ？w）に通じる、林 芙美子（hayashi fumiko）の趣味の良さを、個人的に、建物から感じ取る事が出来ます。戦時体制一色となり、民間に配分される物資が、極度に不足し始めた頃（１９４１年）に完成した住宅の建物（おそらく、普通の中流層程度では、１９４０年頃から、第２次世界大戦の終り頃までは、基本的に、家の建物を新築する事すら、無理に近かったと思います）ですが、高価で、非常に質の高い建築材料を使って建てられている住宅の建物と言う印象を受けます。
露天風呂→
/jp/board/exc_board_8/view/id/2996377/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
母のお弁当（bento）他→
/jp/board/exc_board_8/view/id/2995610?&sfl=membername&stx=nnemon2
フランスの「いい男」は母によってつくられている他→
/jp/board/exc_board_8/view/id/3003185?&sfl=membername&stx=nnemon2
以下の話に関しては、以下の投稿も、合わせて、ご覧下さい。
ムーレイ・イスマーイール国王他→
/jp/board/exc_board_11/view/id/3009181?&sfl=membername&stx=nnemon2
ちなみに、後述する、私がかつて交際していた、女性の一人で、（私が交際していた当時）、菅原 沙樹（sugawara saki）に顔が、よく似ていた女性は、肌の色は、色黒で、私と同じ、色黒系の肌の、縄文顔（ソース顔）です。ちなみに、私の両親も弟も弟の奥さんも私の今の彼女も色白ですが、私は母方の祖父の隔世遺伝で色黒系の肌です。
以下、参考の投稿。
阿寒湖アイヌの村/アイヌ美人の思い出他→
/jp/board/exc_board_1/view/id/3001969?&sfl=membername&stx=nnemon2
以下、前に行った以下の投稿から抜粋して来た物です。
女子校・共学違い（番外編１）→
/jp/board/exc_board_8/view/id/3007633?&sfl=membername&stx=nnemon2
以下、基本的に、前に行った投稿から抜粋して来た物です。
私は、若い頃、率直に言って、遊んでいましたｗ 二股以上かけて女性と交際していた時期もありましたし、交際している女性がいるのにも拘わらず、所謂ワンナイトラブ的なエッチも、たくさんしていましたし、又、肉体関係だけの（エッチだけの関係の）女性もいました。
私の今までの、恋愛（女性との交際）の結末のほとんどが、私の気の多さから、交際相手の女性にとっては、GO BANG‘Sの曲の、「BYE-BYE-BYE」（１９９１年）の歌詞のような結末で終わらせてしまったのですが、私は、（私が）、異性関係で、チャラチャラしていると言う事に関して（前述の通り、私は、若い頃、率直に言って、異性関係で、チャラチャラしていました）、自分が隠したい、特定の人に対して、上手に隠すと言う事に関しては、とても得意で、ずる賢く、才能があったので、私が、異性関係でチャラチャラしている事が、交際している女性に、バレて、交際している女性に、愛想を尽かされて別れると言うケースはありましたけど、そのようなケースは、広い意味では、GO BANG‘Sの曲の、「BYE-BYE-BYE」（１９９１年）の歌詞のような結末に含まれるとも言えますが、厳密には、私の今までの、恋愛（女性との交際）の結末の中で、例外的な、結末に分類されます。
以下、私の、その他の例外的な、恋愛（女性との交際）の結末の例です。
私は、若い頃、率直に言って、遊んでいました。私が若く、クラブでの夜遊びや合コン全盛期で、交際している相手以外とも機会があればエッチしまくりな悪い男であった頃（本当に、ごめんなさい）、クラブでナンパして交際するようになった、濃い顔だちの美人さんが、当時の自分と全く同じタイプで、驚いた事がありますw 私が、その女性と知り合った切っ掛けはクラブで、可愛い女の子がいるなと思い、私がその女性をナンパした事（その女性に声を掛けた事）ですw。その女性と、私は１年間程交際し、最初の３カ月位は、お互いにとても仲が良かったのですが、その女性は浮気（交際している異性がいるのにもかかわらず、交際していない異性ともエッチをする事）が激しく、私は、私で、当時は、まだ若く、馬鹿で、浮気（交際している異性がいるのにも関わらず、交際していない異性ともエッチをする事）が激しかったので、結局、（その女性は、優しい、良い面もあったのですが）、その事が原因で別れてしまいました。ちなみに、私が、今まで、付き合って来た女性の中で、浮気（交際している異性がいるのにもかかわらず、交際していない異性ともエッチをする事）が激しかった女性は、その女性だけで、今まで、私が、交際して来た女性の中では、例外的なタイプの女性でした。私が、今まで、交際して来た女性は、その女性以外は、皆、基本的には、浮気（交際している異性がいるのにもかかわらず、交際していない異性ともエッチをする事）はしない方針の女性です。
動画は、借り物。その女性は、このMV（RIP SLYME（２０００年代初め頃から活躍している日本のhip-hop group）の、「GALAXY」（２００４年）のMV）に出演している、菅原 沙樹（sugawara saki）と言う、日本の無名の（有名ではない）、女性モデルに顔がよく似ていました。菅原 沙樹（sugawara saki）は、若干（少し）、西洋系（白人系）等の血が、混じっている様にも見えますが、西洋系（白人系）等の血は、混じっていない様です。
以上、私の、その他の例外的な、恋愛（女性との交際）の結末の例でした。
私は、若い頃（済みません。若い頃は、遊んでいました）、夜遊びで、クラブやバーで、女の子・女性をナンパする際に、美人さん・可愛い女の子を見たら、必ず声を掛けると言う事は、自分のルールとしていた訳ではありませんが、自然と、必ず、そうしていましたｗ
ちなみに、若い頃、夜遊びで、クラブやバーで、ナンパする女の子は（中には、夜遊びで、クラブやバーでナンパした事が知り合ったきっかけで、交際した、女の子達もいましたが）、基本的には、体目的でした（済みません、若い頃は、ワルでしたｗ）。
個人的に、若い頃（特に高校生から２０代の前半にかけて）、club（nightclub）で、よく、夜遊びしたり、よく、合コン（友人や知り合い等の紹介による、男女が、知り合う為の、居酒屋等での、飲み会や食事会。日本では、大学生等の学生位の年齢（１８歳位）から２０代位の年齢の若者の間で、盛んに行われている）に参加する等していた経験からすれば（ちなみに、今は、落ち着いて、真面目なw、大人となっています）、（自分の容姿に、ある程度、自信のある）、一般的に見て、綺麗な女性・可愛い女性程、男性に対する警戒心が少なく、失礼な言い方かもしれませんがw、男性から見て、口説いて、簡単にエッチし易い傾向にあると思います（もちろん、個人の性格の違いと言った物も、大きく、この傾向が、全ての女性に当てはまる傾向と言う訳では、全く、ありませんが。。。）。
個人的に、club（nightclub）でナンパ等して、簡単にワンナイトラブ的なエッチを出来る女性・簡単に肉体関係だけに（エッチだけの関係に）なれる女性の、特徴と言うのはあります。
以下、５つ。個人的に、club（nightclub）でナンパ等して、簡単にワンナイトラブ的なエッチを出来る女性・簡単に肉体関係だけに（エッチだけの関係に）なれる女性の、特徴です（あくまでも、私の、個人的な、経験によるものです）。
自分の容姿に、ある程度、自信のある、一般的に見て、綺麗な女性・可愛い女性。
自分のスタイルに、ある程度、自信を持っており、自分の体で特に自信のある部分等を強調した露出度の高い服等を着る。例えば、ヘソ出しファッション、足に自信のある女の子・女性であるのならば、ミニスカートとか生足を強調するショートパンツ、胸が大きい女の子・女性ならば、胸の大きさが強調される（際立つ）ような服など。
面食い。
ミーハー。
自分自身のファッションセンスやファッションの拘りを持っておらず、ブランド信仰が強い、女の子・女性。例が、古いですが、例えば、決して、裕福ではないのに（と言うか、むしろ、お金はあまり持っていない方なのに）、（少なくとも日本では）一般に普及したブランドだからと言う理由で、ルイ・ヴィトンのバッグを持っているような女の子。
総合すると、私の個人的な経験からすれば、何て事ない、自分の容姿に、ある程度、自信のある、一般的に見て、綺麗な女性・可愛い女性で、且つ、自分のスタイルに、ある程度、自信を持っており、自分の体で特に自信のある部分を強調した露出度の高い服等を着る女性、ぶっちゃけて言ってしまえば、単純に、一般的に、男性から見て、服装等も含めて、この女性と、ヤリたいな（エッチしたいな）と思われる女性が（ちなみに、この様な女性は、面食いで（イケメン・ハンサムな男性が好きで）、極端に言えば（とても単純化して言えば）、基本的に男性の上辺（外見）だけしか見ない（どちらかと言えば薄っぺらい性格な。ごめんなさい）女性が多いです）、個人的に、一番、簡単に、ワンナイトラブ的なエッチがし易く、簡単に肉体関係だけの（エッチだけの関係の）女性に出来ました。そして、実際に、私は、この様な女性達と、たくさんワンナイトラブ的なエッチをして来ましたし、又、肉体だけの（エッチだけの）関係にもなって来ましたｗ ちなみに、私にとって、一番、簡単に、ワンナイトラブ的なエッチがし易く、簡単に肉体関係だけの（エッチだけの関係の）女性に出来るタイプの女性は、基本的に、交際する女性としては、私が、好みのタイプの女性ではなく、そもそも、基本的に、最初から、交際しようと思う女性の対象には入らず、又、交際しても、基本的に、性格の不一致から、私は、すぐ、他の女の子・女性の事を好きになってしまい、交際は、長続きしませんでした。
ちなみに、この様な、私にとって、一番、簡単に、ワンナイトラブ的なエッチがし易く、簡単に肉体関係だけの（エッチだけの関係の）女性に出来るタイプの女性は、薄っぺらな意識が高く、交際する男性・結婚する男性は（金づるとしての男性は）、自分を高級ブランド品等で、贅沢させてくれる金持ちの男性が良いと思っている女性も少なくないと思いますが、自分が連れて歩いたり・エッチを含めて親密な関係となったりする男性に関しては、容姿が良い（顔が良く（イケメンで）スタイルが良い）男性が良いと思っている女性が多いです。
以下、「」内。過去の私のレスの中から抜粋した物です。
「私は、若い頃、夜遊びでクラブ等で女性・女の子をナンパする際には、スキンシップを活用していました。夜遊びでクラブ等でナンパして話しかけた女の子と、ノリが良く、楽しく話している際に、女の子の天然な部分・天然な発言等に、笑いながら、女の子（相手が女の子ではなく大人の女性の場合には、それをするのは相対的にはより慎重にしなければなりませんが）の頭を軽く叩いてツッコミを入れたりするのは、女の子との距離を縮めるのに、結構、効きます。夜遊びでクラブ等でナンパして話しかけた女性・女の子と、楽しく会話をし、お互いに乗って来たら、話しかけてから３０分後位には、（ナンパして話しかけた女性・女の子と）イチャイチャしながら（女性・女の子を後ろから抱きしめたりしながら）話をするなんて、ザラにありました。夜遊びの世界は、その様なドロドロとしたものですｗ」
女性は本能的にスキンシップが好きな生き物です。ただし、女性に対して、女性が望まないスキンシップをしてはいけないのは、当然の事です。
前述の通り、女性は本能的にスキンシップが好きな生き物です。ちなみに、あえてだからと言う訳ではないのですが、私はエッチをした後に彼女に腕枕をしながら、彼女とまったりとお話しをする際に、よく彼女の頭を撫でたり、彼女の頭を優しくポンポンしてあげたりしています。と言うか、私の場合、彼女が愛おしくて自然と（無意識的に）そうなってしまうのですがｗ
ちなみに、（通常は、相手が自分が好きな男性・自分が好意を持っている男性に限られるのですが）女性は、男性よりも、キスが好きであると言うのも、女性が本能的にスキンシップが好きな事ともしかしたら関係しているのかもしれません。だからエッチにおいてもキスは重要なのです！
私にとって、一番、簡単に、ワンナイトラブ的なエッチがし易く、簡単に肉体関係だけの（エッチだけの関係の）女性に出来るタイプの女性は、交際する女性としては、基本的に、私が、好みのタイプの女性ではないのですが、私は、別に、この様なタイプの女性の否定派ではありません。私自身、薄っぺらく、チャラチャラした部分がありますし（特に、若い頃の私ｗ）、この様なタイプの女性と過ごしていて楽しい部分もある事も事実です。
私は、どの様なタイプの女性であっても、私が、好意を持った女性には（ちなみに、私は、昔から、自分が好意を持たない女性とはエッチしません）、エッチを含めて、出来得る限りのサービス精神で（ちなみに、このサービス精神とは女性に媚びるのとは全く違います）もてなして、楽しい気分・幸せな気分になって貰いたいと思っています。
私は、昔から（中学生の頃から）、自然と、自分が好きな女性・自分が好意を持っている女性が、喜んでくてたら・幸せな気持ちになってくれたら、嬉しいし、幸せです。ちなみに、それには、率直に言って、自分の男性としての存在感・価値が認められる事に対しての自己満足と言う事が含まれます。あと、上手い例えが、思いつきませんが、例えると、一流のシェフが（まあ素人の料理自慢でも良いですが）、レストランで（または家に招いた）ゲストが、自分の作った料理を、とても美味しそうに食べて満足して幸せな気分になる事で、満足や充実感を感じる事に通じる物があると思います（エッチにしてもそうですｗ）。
例えば、客との何気ない会話の中から、客の好みを察知して、それをサービスに反映させると言うのは、一流の高級ホテルのサービスの手法でもあるようですが、こうした一流の高級ホテルの客を満足させるサービスと言うのは、男性が女性をもてなす手法と、それ程、大きく異なる物ではありません。
例えば、リッツ・カールトンのお客さんをおもてなしするノウハウは、男性がプライベートで女性をエンターテインする（喜ばせる）際のノウハウとしても使えます。
特に、「リッツ・カールトンでお客様が経験されるもの、それは感覚を満たすここちよさ、満ち足りた幸福感そしてお客様が言葉にされない願望やニーズをも先読みしておこたえするサービスの心です。」と言うあたりです。
以上、前に行った投稿から抜粋して来た物でした。
私のエッチに関しては、以下の投稿を、参照して下さい。
ラベンダーの香り他→
/jp/board/exc_board_26/view/id/3005724?&sfl=membername&stx=nnemon2
이하, 앞에 간 이하의 투고로부터 발췌해 온 것입니다.
도쿄인의 쿄토의 이미지→
/jp/board/exc_board_11/view/id/2839307?&sfl=membername&stx=nnemon
사진 이하 5매.쿄토의 도심 번화가에 있는 찻집, 야회복.학문의 도시 쿄토의, 1920년대부터 1940년대무렵의 찻집의 분위기를, 곧 잘 남기는, 낡은 건물과 긴 역사를 가지는 찻집 중의 하나입니다.1948년 창업의 찻집에서, 건물도, 1948년 창업 당시의 건물을 현재까지 계속 사용하고 있습니다.
가게의 외관.
사진 이하 3매.점내의 님 아이.점내는, 푸른 조명이 되고 있습니다.내장도, 창업 당시부터, 거의 변함없는 님느낌입니다.
점내에 장식되어 있는 회화의, 대부분은, 도고 세이지(togo seiji.1897 년생.1978년에 죽는다.1910년대부터 1970년대에 걸쳐 활약한 일본의 유명한, 근대·현대 화가)의 작품입니다.이 사진의 회화도, 아마, 그렇겠지요.토고 청아(togo seiji)는, 나의 마음에 드는, 화가 중의 한 사람입니다.
이하, 기본적으로, 2018년의 3월에 간 투고로부터 발췌해 온 것입니다(일부, 새로운, 참고의 투고를 더하고 있습니다).
앞에 간 투고의, 재투고입니다.
한국은, 유교의 영향이 강한 나라이니까인가, 한국에서는, 웬지 모르게, 일본의 여성은, 한국의 여성보다, 성에 개방적이라고 하는 이미지가 있다 님입니다만, 나는, 한국의 여성에 대해서는, 모르기 때문에, 모릅니다.덧붙여서, 일본의 여성이, 성에 관해서, 보수적인가, 개방적인 것으로 말하는 것은, 완전하게, 사람(여성)에 의한다고 말한 느낌입니다.
일본에는, 물론, 보수적이고, 성실한 여성도, 많이 있고, 놀고 있는 여성도, 많이 있는 일은 있습니다.
일본은, 문화도, 사람들도 다양하다 것으로, 일본, 및, 일본인은, 이러하다라고, 한마디에서는 말할 수 없습니다.
이하, 참고의 투고.
지속되는 couple의 특징외→
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덧붙여서, 16 세기 당시의, 유럽이, 너무나 여성의 지위가, 낮고, 또, 종교(크리스트교)에 묶이고, 성에 관해서, 너무나 보수적이었기 때문에 일지도 모릅니다만, 16 세기의 당시 , 일본은, 유럽에 비해, 상대적으로, 매우, 여성의 지위가 비싸고, 또, 성에 관해서, 개방적임 님입니다.
이하, 「」 안.지금부터 400년 이상전의, 16 세기에, 일본을 방문한, 포르투갈(Portugal) 인의 선교사, LuísFró is(1532 년생.1597년에 죽는다)가, 당시의, 일본의 여성에게 대해서, 쓴 문장입니다.
「유럽에서는 미혼의(결혼하고 있지 않다) 여성의 최고의 영예와 고귀함은, 정조이며, 또, 그 순결이 범해지지 않은, 정결함이다.일본의 여성은, 처녀의 순결을, 조금도 존중하지 않는다(조금도, 소중히 하지 않는다).일본에서는, 그것이 부족해도(여성이, 처녀를 잃어도), 명예도 잃지 않으면, 결혼도 할 수 있다」.
「유럽에서는, 딸(아가씨)나 처녀를, (집에) 감금해 두는 일은, 지극히(매우) 소중한 일로, 엄격하게 행해진다.일본에서는, 딸(아가씨)들은, 부모님에게 거절도 하지 않고( 부모님에게, 좋은지 어떤지 문간 하지 않고· 부모님에게, 아무것도 말하지 않고 ), 하루라도 몇일이라도, 혼자서, 좋아하는 곳에 나간다」(이, 나간다고 하는 일은, 아마, 홀로 여행등의, 통상의 외출에 가세하고, 교제하고 있는 남성과 만나, 섹스하는 일도, 포함된다고 생각합니다).
「우리(유럽)에 있어서는, 여성이 문자를 쓰는 일은, 별로 보급되어 있지 않다.일본의 귀부인에 있어서는, 만약 그 마음가짐이 없으면(여성이, 문자를 쓸 수가 없으면) 격이 내리는 것으로 여겨진다」.
덧붙여서, 세계 최고의(세계에서, 홍`나도 낡다), 소설, 세계 최고의(세계에서, 가장 낡다), 근대식의, 소설, 세계 최고의(세계에서, 가장 낡다), 심리소설(psychological novel)이라고도 말하는, 겐지(genji) 이야기(상류계급의, 연애등을 그린, 장편의 소설로, 대체로, 100만 문자·22만 문절, 400자 원고용지로 약 2400매에 이른다, 대략 500명 가까이의 인물이 등장해, 70년 남짓의 사건이 그려진(wiki를 참고로 했습니다), 장편의 소설)는, 무라사키 시키부(murasakishikibu)(11 세기 처음무렵에 활약하고 있던, 일본의, 부유층의(하급의 귀족 출신의), 여성, 소설가)에 의해서, 11 세기 처음의, 일본에서, 쓰여졌습니다.
「유럽에서는, 재산은 부부의 사이에 공유이다.일본에서는, 아내와 남편이, 각각, 자신의 몫(각각, 자신의 재산)을 소유하고 있다.(일본에서는), 가끔 , 아내가 남편에게, (돈을) 고리로(비싼 이자를 붙여) 대출한다」.
「유럽에서는, 아내는 남편의 허가가 없으면, 집에서 밖에 나올 수가 없다.일본의 여성은 남편에게 알리지 않고(남편에게, 아무것도 말하지 마), 좋아하는 곳에 가는 자유를 가지고 있다」(이것은, 아마, 통상의 외출에 가세하고, 불륜(furin)(결혼한데 남편 이외의 남성과 교제하는 일) 상대의, 남성과 만나, 섹스하는 일도, 포함된다고 생각하는 w).
「유럽에서는, 여성이 포도주(wine)를 마시는 일은 무례(예의가 없는 것)로 여겨진다.일본에서는, 여성의 음주(술(알코올 (alcoholic) 음료)을 마시는 일)이, 매우 빈번하고, (여성은), 제례(축제)에 대해서는, 가끔(빈번히), 명정(만취) 할 때까지(매우 술에 취할 때까지), 술(알코올 (alcoholic) 음료)(을)를 마신다」.
「유럽에서는, 아내를 이별하는(이혼한다) 일은, 최대의 불명예스럽다.일본에서는, 뜻대로(자유롭게), 언제라도 이별(이혼)한다.(일본에서는), 아내는, 그 일(이혼)에 의해서, 명예도 잃지 않고, 또, 결혼도 할 수 있다(다시, 결혼도 할 수 있다)」.
「유럽에서는, 남편이 아내를 이별하는(남편의 의지·희망으로 이혼한다) 것이 보통이다.일본에서는, 자주(빈번히) 아내가 남편을 이별한다(아내의 의지·희망으로 이혼한다)」.
이하 「」 안, 1870년부터 1874년에 일본에 체재한, William Elliot Griffis(1843 년생.1928년에 죽는다.미국인의, 목사·동양학자)가, 1870년대 당시의, 일본의 여성에게 대해서 쓴 문장입니다.
「일본의 남성은, 다른 아시아제국(정도)만큼, 여성에게 건방지지 않고, 여성에 대해서, 오히려, 정중하다(취급등이, 마음이 가득차 있고, 예의 바르고, 극진하다)」.
「아시아적 생활의 연구자는, 일본에 오면, 다른 나라와 비교해서, 일본의 여성의 지위에, 많이 만족한다.여기에서는(일본에서는), 여성이, 동양의(아시아의) 다른 나라에서 관찰되는 지위보다, 쭉 존경과 배려로 대우되고 있는 것을 알 수 있다.일본의 여성은, 보다 큰 자유가 용서되고 있고, 그 때문에, 보다 많은 존엄과 자신을 가지고 있다」.
「구미제국의 여성과 비교해서 표준적으로 보고, 일본의 여성은 아름다운 것에의, 그 우아한 취미에서는, 완전히 동등의 자격이 있어, 복장이나 개인의 장신구에 대해도, 잘 어울려 보인다.또, 예의범절이 여성답고 품위있는 일에서도 승부에 지지 않는다.미(아름다움), 질서, 정돈, 집의 장식이나 관리, 복장이나 예의의 즐거움을, 선천적으로 사랑하는 일에서는, 일반적으로, (세계에서?), 일본 여성에게, 우수한 여성은 없다」.
사진 이하 5매.도고 세이지(togo seiji)의 작품예.그림 엽서보다...전에, kj로, 업(upload) 한 사진의, 재이용.도고 세이지(togo seiji)는, 개인적으로, 그 작품이, 나의 마음에 드는, 화가 중의 한 사람입니다.
1923년의 작품입니다.
1926년의 작품입니다.
1958년의 작품입니다.
1959년의 작품입니다.
이하, 우노 센다이(uno chiyo)에 도착하고, 조금 소개합니다.상술한 대로, 토고 청아(togo seiji)는, 여성 좋아하는(여성이, 좋아하는) 인물로서 알려져 많은, 여성과 연애 편력(연애)을 거듭한 님입니다만, 우노 천세(uno chiyo)는, 도고 세이지(togo seiji)와 친하게 지내 온, 많은 여성중에서, 공공연하게(일반적으로) 알려져 있는 범위내에 있어서는, 일반인 이외의(유명인의), 여성으로, 유일, 토고 청아(togo seiji)와 깊은 연애 관계가 된 여성입니다(아마...).이하, 우노 천세(uno chiyo)에 관한 설명은, wiki등을 참고로 했습니다.
이하, 당분간, 하야시 후미코(hayashi fumiko)에 대해 소개합니다.
하야시 후미코(hayashifumiko)(1903 년생, 1951년에 죽는다)는, 1920년대말부터 1951년에 돌아가실 때까지 활약한, 일본의 유명한, 여성, 소설가입니다.궁핍했던 자라난 내력때문인지, 저변의 서민을 사랑하도록(듯이) 그린 작품에, 특히 명작이 있어요(wiki보다).남편은, 일본의, 화가의, 테즈카 미도리민(tezuka ryokubin)(유명한 화가라고 말할 정도는 아니고, 지명도는, 하야시 후미코(hayashi fumiko)가, 훨씬 더 위.인기 작가인 아내(하야시 후미코(hayashi fumiko))를 그림자로 지지하고 있었다).
하야시 후미코(hayashi fumiko)의 모친은, 일본의, 시골의, 일본 전국을 떠돌아 다니며, 노천에서(야외에서), 물건을 파는 님, 저소득자층의 사람들이, 숙박하는 여관을 경영하는 집의 딸(아가씨)로, 남자를 좋아하는(남성과 연애하거나 섹스하거나 하는 것이, 매우 좋아하는) 여성인 것 같고, 독신 시대에, 하야시 후미코(hayashi fumiko)를 포함해, 3명의 자식을 낳았습니다만, 어느 쪽도, 부친은, 딴사람인 님입니다.하야시 후미코(hayashi fumiko)는, 하야시 후미코(hayashi fumiko)의 어머니와 하야시 후미코(hayashifumiko)의 부모님이 경영하는 여관의, 숙박객인 남성(일본 전국을 떠돌아 다니며, 노천에서(야외에서), 물건을 파는 직업의 남성)와의 사이에 태어난, 사생아(결혼 관계가 없는 사람의 사이에서 태어난 아이)입니다.하야시 후미코(hayashi fumiko)의 모친은, 독신 시대, 부모님의 경영하는 여관의, 숙박객의 남성을 중심으로, 많은 남성과 육체 관계를 묶거나(에이치를 하거나), 교제하고 있던 님입니다.
하야시 후미코(hayashi fumiko)의 양부가 된 남성은, 하야시 후미코(hayashi fumiko)의 어머니가, 5명째에 정식으로 교제한 남성이며, 하야시 후미코(hayashifumiko)는, 아이·소녀 시대의 대부분을, 일본 전국을 떠돌아 다니며, 노천에서(야외에서), 물건을 판다고 하는 부모님(아버지는, 양부)의 일의 관계로, 궁핍하게 보내, 초등학교도, 2년 늦어 졸업했습니다만, 머리는 매우 좋았다 님으로, 작문의 재능이, 학교의 선생님에게 인정되어 선생님의 권유로, 여학교(현재의, 중학교와 고등학교에 해당한다)에 진학해, 궁핍했기 때문에, 밤과 휴일은, 일하면서, 여학교(현재의, 중학교와 고등학교에 해당한다)에 다녔습니다만, 여학교(현재의, 중학교와 고등학교에 해당한다) 시절, 연인(교제하는 남성)도 되어있어 또, 학교내에서, 친구들에게도, 풍족해 즐거운, 학교 생활인 님입니다(또, 이 때도, 작문의 재능이, 인정되었습니다).
1922년, 19세 때에, 여학교를 졸업해, 그 후, 먼저, 진학 (위해)때문에(학교에 다니기 때문에(위해)), 도쿄에 나와 있던, 연인(당시 , 교제하고 있던 남성)을 의지하고, 도쿄에 나오고, 공장 노동자·사무원(아마, 여학교(현재의, 중학교와 고등학교에 해당한다)를 졸업하고 있던 일로부터, 사무원의 일에도, 비교적, 간단하게 앉힌 것은 아닐까요...) 등 , 님 들인, 일에 종사하면서, 자활을 해, 후에, 부모님(어머니와 양부)이, 도쿄에 나오고 나서는, 두 명의, 이슬 하늘에서(야외에서), 물건을 파는 일도, 도왔습니다만, 1923년에, 학교를 졸업한, 연인(당시 , 교제하고 있던 남성)에게, 차였습니다.동년(1923년), 관동 대지진(1923년에 도쿄 area를 덮친 거대 지진)이 일어나, 하야시 후미코(hayashi fumiko), 하야시 후미코(hayashi fumiko)의 어머니, 하야시 후미코(hayashi fumiko)의 양부의, 3명은, 당분간, 도쿄를 떠났습니다.
다음 해(1924년), 하야시 후미코(hayashi fumiko)만, 도쿄로 돌아와, 하야시 후미코(hayashi fumiko)는, 이후, 다시, 님 들인 일에 종사하면서, 자신, 어머니, 양부, 3 인분의 생계를 범과 동시에, 빈 시간에는, 집필을 실시해, 원고를, 출판사에 판다고 하는 생활을 계속했습니다.하야시 후미코(hayashi fumiko)는, 비교적, 수수한 외모입니다만, 모친을 닮고, 남자를 좋아하는(남성과 연애하거나 섹스하거나 하는 것이, 매우 좋아하는) 여성이며, 이전, 많은 남성과 육체 관계를 묶거나(에이치를 하거나), 교제하거나 하고, 남성과 동거해서는(함께 살아서는), 헤어진다고 한 일을 반복하고 있던 님입니다.
많은 남성과 육체 관계를 묶거나(에이치를 하거나), 교제하거나 한 후, 하야시 후미코(hayashifumiko)는, 1926년, 23세 때에, 당시 , 획학생(화가를 목표로 하는 학생)인, 테즈카 미도리민(tezuka ryokubin)과 결혼을 해, 형식상은, 안정되었습니다.테즈카 미도리민(tezuka ryokubin)은, 성실하고, 아내의, 집필을 돕는 남성인 님입니다.덧붙여서, 하야시 후미코(hayashi fumiko)는, 테즈카 미도리민(tezuka ryokubin)과 결혼한 후도, 많은 남성과 육체 관계를 묶거나(에이치를 하거나), 교제하거나 하는 일은, 멈추지 않고 , 쭉 계속하고 있어 생애, 님 들인 직업의, 매우 많은 남성과 육체 관계를 묶거나(에이치를 하거나), 교제하거나 한 님입니다.
원래, 재능이 있었다(아마...), 하야시 후미코(hayashi fumiko)는(남편의, 테즈카 미도리민(tezuka ryokubin)도, 하야시 후미코(hayashi fumiko)의 재능을 알고 있었던 것이라고 생각합니다), 1920년대 후기무렵부터, 서서히, 작품이 인정되어 평가되어 인기가 있어서 가, 1920년대말부터 1951년에 돌아가실 때까지, 인기의 소설가로서 활약했습니다.하야시 후미코(hayashifumiko)는, 1951년, 47세의 젊음으로, 병에 의해(심장 마비에 의해), 급사했습니다(갑자기 돌아가셨습니다).
사진 이하 3매.사진은, 차용물.하야시 후미코(hayashi fumiko).
소녀 시대의, 하야시 후미코(hayashi fumiko).
사진 이하 8매.도쿄도심부의 서부(신쥬쿠(shinjyuku) 구)의, 조용하고 침착한 주택지에 있는, 숲 부요시코(hayashi fumiko) 기념관.하야시 후미코(hayashi fumiko)가, 1941년부터 1951년에 돌아가실 때까지 살고 있던 집에서, 현재도, 보존되어 하야시 후미코(hayashi fumiko)에 관한 자료관이 되고 있습니다.
사진의 도로 좌측이, 그렇습니다.이런 집에 살아 두고, 저변의 서민을 사랑하도록(듯이) 그린 작품, 뭐라고 말하는 것도, 조금 이상한 생각이 듭니다만, 뭐, 옛날, 궁핍해서 고생했다고 말하는 일로...
사진 이하 8매.하야시 후미코(hayashi fumiko)의 저택의 건물(현재는, 하야시 후미코(hayashi fumiko) 기념관(하야시 후미코(hayashi fumiko)에 관한 자료관)의 건물).1941년에 완성한, 일부, 서양식을 도입한(화가인 남편의 아틀리에(studio) 부분), 일본 전통식의 주택의 건물입니다.하야시 후미코(hayashi fumiko)는, 1939년에, 토지를 손에 넣어 새로운 집의 건물을 건설하기 시작했습니다.하야시 후미코(hayashi fumiko)는, 집의 건물이기 때문에, 건축의 공부를 해, 설계자나 목수를 데리고, 쿄토(kyoto)(일본의 서부에 위치하는 대도시.794년부터 19 세기 중반까지, 오랫동안 일본의 수도에서 있던 대도시에서 있어, 일본의, 전통 문화의 중심 도시가 되고 있다)의 주택을 견학하거나 재목을 보러 가거나 그 깊은 생각은, 각별했습니다(하야시 후미코(hayashifumiko) 기념관의 공식 site보다).궁핍한, 혹은, 서민의 가정에서 태어나고, 후에 성공을 거두어 명성과 부를 손에 넣은 사람의 집에 흔한?벼락 부자 취미적인, 악취미인 화려함은, 전혀 느껴지지 않는 건물에서, 뭐라고 말하는지, 유복한 집에서 태어나 대충, 화려한 생활을 다 경험한 후에 이르는 취미의 좋은 점(하쿠슈 지로(shirasu jiro)·마사코(masako)와 같은 취미의 좋은 점?w)에 통하는, 하야시 후미코(hayashi fumiko)의 취미의 좋은 점을, 개인적으로, 건물로부터 감지할 수가 있습니다.전시체제 일색이 되어, 민간에게 배분되는 물자가, 극도로 부족하기 시작했을 무렵(1941년)에 완성한 주택의 건물(아마, 보통 중류층 정도에서는, 1940년경부터, 제2차 세계대전의 끝 무렵까지는, 기본적으로, 집의 건물을 신축하는 일조차, 무리하게 가까웠다고 생각합니다)입니다만, 고가이고, 매우 질 높은 건축재료를 사용해 지어지고 있는 주택의 건물이라고 하는 인상을 받습니다.
노천탕→
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어머니의 도시락(bento) 외→
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프랑스의 「좋은 남자」는 어머니에 의해서 만들어지고 있는 것 외→
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이하의 이야기에 관해서는, 이하의 투고도, 맞추고, 봐 주세요.
무레이·이스마이르 국왕외→
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덧붙여서, 후술 하는, 내가 일찌기 교제하고 있던, 여성의 한 사람으로, (내가 교제하고 있던 당시 ), 스가와라사수(sugawara saki)에 얼굴이, 잘 비슷한 여성은, 피부의 색은, 색흑으로, 나와 같을, 색흑계의 피부의, 죠몽얼굴(소스얼굴)입니다.덧붙여서, 나의 부모님이나 남동생도 남동생의 부인도 나의 지금의 그녀도 살갗이 흼입니다만, 나는 외가의 조부의 격세 유전으로 색흑계의 피부입니다.
이하, 참고의 투고.
아칸호 아이누의 마을/아이누 미인의 추억외→
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이하, 앞에 간 이하의 투고로부터 발췌해 온 것입니다.
여자교·공학 차이(예외편 1)→
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이하, 기본적으로, 앞에 간 투고로부터 발췌해 온 것입니다.
나는, 젊은 무렵, 솔직하게 말하고, 놀고 있었던 w 양다리 이상 걸쳐 여성과 교제하고 있었던 시기도 있었고, 교제하고 있는 여성이 있는데도 관계없이, 소위 원 나이트 러브적인 에이치도, 많이 하고 있었고, 또, 육체 관계만의(에이치만의 관계의) 여성도 있었습니다.
나의 지금까지의, 연애(여성과의 교제)의 결말의 대부분이, 나의 기분이 많음으로부터, 교제 상대의 여성에게 있어서는, GOBANG‘ S의 곡의, 「BYE-BYE-BYE」(1991년)의 가사와 같은 결말로 끝내 버렸습니다만, 나는, (내가), 이성 관계로, 체라체라 하고 있다고 하는 일에 관해서(상술한 대로, 나는, 젊은 무렵, 솔직하게 말하고, 이성 관계로, 체라체라 하고 있었습니다), 자신이 숨기고 싶은, 특정의 사람에 대해서, 능숙하게 숨긴다고 하는 일에 관해서는, 매우 자신있고, 교활하고, 재능이 있었으므로, 내가, 이성 관계로 체라체라 하고 있는 것이, 교제하고 있는 여성에게, 들키고, 교제하고 있는 여성에게, 정나미가 떨어지게 해져 헤어진다고 하는 케이스는 있었습니다만, 그러한 케이스는, 넓은 의미에서는, GOBANG‘ S의 곡의, 「BYE-BYE-BYE」(1991년)의 가사와 같은 결말에 포함된다고도 말할 수 있습니다만, 엄밀하게는, 나의 지금까지의, 연애(여성과의 교제)의 결말 중(안)에서, 예외적인, 결말로 분류됩니다.
이하, 나의, 그 외의 예외적인, 연애(여성과의 교제)의 결말의 예입니다.
나는, 젊은 무렵, 솔직하게 말하고, 놀고 있었습니다.내가 젊고, 클럽으로의 밤놀이나 미팅 전성기로, 교제하고 있는 상대 의외로도 기회가 있으면 마구 섹스해 나쁜 남자였을 무렵(정말로, 미안해요), 클럽에서 헌팅해 교제하게 된, 진한 용모의 미인씨가, 당시의 자신과 완전히 같은 타입으로, 놀란 일이 있어요 w 내가, 그 여성과 알게 된 계기는 클럽에서, 귀여운 여자 아이가 있지 말아라 라고 생각해, 내가 그 여성을 헌팅한 일(그 여성에게 말을 건 일)입니다 w.그 여성과 나는 1년간정도 교제해, 최초의 3개월정도는, 서로 매우 사이가 좋았습니다만, 그 여성은 바람기(교제하고 있는 이성이 있는데도 관계없이, 교제하고 있지 않는 이성과도 에이치를 하는 일)가 격렬하고, 나는, 나로, 당시는, 아직 젊고, 바보같고, 바람기(교제하고 있는 이성이 있는데도 관련되지 않고, 교제하고 있지 않는 이성과도 에이치를 하는 일)가 격렬했기 때문에, 결국, (그 여성은, 상냥한, 좋은 면도 있었습니다만), 그 일이 원인으로 헤어져 버렸습니다.덧붙여서, 내가, 지금까지, 교제해 온 여성중에서, 바람기(교제하고 있는 이성이 있는데도 관계없이, 교제하고 있지 않는 이성과도 에이치를 하는 일)가 격렬했던 여성은, 그 여성만으로, 지금까지, 내가, 교제해 온 여성중에서는, 예외적인 타입의 여성이었습니다.내가, 지금까지, 교제해 온 여성은, 그 여성 이외는, 모두, 기본적으로는, 바람기(교제하고 있는 이성이 있는데도 관계없이, 교제하고 있지 않는 이성과도 에이치를 하는 일)는 하지 않을 방침의 여성입니다.
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동영상은, 차용물.그 여성은, 이 MV(RIP SLYME(2000년대 초 무렵부터 활약하고 있는 일본의 hip-hop group)의, 「GALAXY」(2004년)의 MV)에 출연하고 있는, 스가와라사수(sugawara saki)라고 말하는, 일본의 무명의(유명하지 않다), 여성 모델에 얼굴이 잘 닮았습니다.스가와라사수(sugawarasaki)는, 약간(조금), 서양계(백인계) 등의 피가, 섞이고 있는 것처럼도 보입니다만, 서양계(백인계) 등의 피는, 섞이지 않은 님입니다.
이상, 나의, 그 외의 예외적인, 연애(여성과의 교제)의 결말의 예였습니다.
나는, 젊은 무렵(끝나지 않습니다.젊은 무렵은, 놀고 있었습니다), 밤놀이로, 클럽이나 바로, 여자 아이·여성을 헌팅할 때에, 미인씨·귀여운 여자 아이를 보면, 반드시 말을 건다고 하는 일은, 자신 룰로 하고 있던 것은 아닙니다만, 자연과 반드시, 그렇게 해서 있었던 w
덧붙여서, 젊은 무렵, 밤놀이로, 클럽이나 바로, 헌팅하는 여자 아이는(안에는, 밤놀이로, 클럽이나 바로 헌팅한 일이 알게 된 계기로, 교제한, 여자 아이들도 있었습니다만), 기본적으로는, 몸목적이었습니다(끝나지 않습니다, 젊은 무렵은, 왈이었습니다 w).
개인적으로, 젊은 무렵(특히 고교생으로부터 20대의 전반에 걸치고), club(nightclub)로, 자주(잘), 밤놀이하거나 자주(잘), 미팅(친구나 알게 되어 등의 소개에 의한, 남녀가, 알게 되기 때문에(위해)의, 선술집등으로의, 회식이나 식사회.일본에서는, 대학생등의 학생위의 연령(18세 정도)으로부터 20 대위의 연령의 젊은이의 사이로, 활발히 행해지고 있다)에 참운`치 하는 등 하고 있던 경험으로부터 하면(덧붙여서, 지금은, 침착하고, 성실한 w, 어른이 되고 있습니다), (자신의 용모에, 있다 정도, 자신이 있다), 일반적으로 보고, 예쁜 여성·귀여운 여성정도, 남성에 대한 경계심이 적고, 실례인 말투일지도 모릅니다만 w, 남성이 보고, 설득하고, 간단하게 섹스하기 쉬운 경향에 있다고 생각합니다(물론, 개인의 성격의 차이라고 한 것도, 크고, 이 경향이, 모든 여성에게 들어맞는 경향이라고 말하는 것에서는, 완전히, 없습니다만...).
개인적으로, club(nightclub)로 헌팅등 하고, 간단하게 원 나이트 러브적인 에이치를 할 수 있는 여성·간단하게 육체 관계인 만큼(에이치만의 관계에) 될 수 있는 여성의, 특징이라고 말하는 것은 있어요.
이하, 5.개인적으로, club(nightclub)로 헌팅등 하고, 간단하게 원 나이트 러브적인 에이치를 할 수 있는 여성·간단하게 육체 관계인 만큼(에이치만의 관계에) 될 수 있는 여성의, 특징입니다(어디까지나, 나의, 개인적인, 경험에 의하는 것입니다).
자신의 용모에, 있다 정도, 자신이 있다, 일반적으로 보고, 예쁜 여성·귀여운 여성.
자신의 스타일에, 있다 정도, 자신을 가지고 있어 자신의 몸으로 특히 자신이 있는 부분등을 강조한 로융`o도가 비싼 옷등을 입는다.예를 들면, 배꼽노출 패션, 다리에 자신이 있는 여자 아이·여성이다면, 미니스커트라든지 생족을 강조하는 숏팬츠, 가슴이 큰 여자 아이·여성이라면, 가슴의 크기가 강조되는 것(두드러지는 것) 옷 등.
미인만 탐하는 사람.
미하-.
자기 자신의 패션 센스나 패션의 구애됨을 가지지 않고, 브랜드 신앙이 강한, 여자 아이·여성.예가, 낡습니다만, 예를 들면, 결코, 유복하지 않은데(라고 말하는지, 오히려, 돈은 별로 가지고 있지 않은 분인데), (적어도 일본에서는) 일반적으로 보급한 브랜드 그렇다고 해서 이유로, 루이비통의 가방을 가지고 있는 여자 아이.
종합 하면, 나의 개인적인 경험으로부터 하면, 은 일 없는, 자신의 용모에, 있다 정도, 자신이 있다, 일반적으로 보고, 예쁜 여성·귀여운 여성으로, 한편, 자신의 스타일에, 있다 정도, 자신을 가지고 있어 자신의 몸으로 특히 자신이 있는 부분을 강조한 노출도가 비싼 옷등을 입는 여성, 라고 말해 버리면, 단순하게, 일반적으로, 남성이 보고, 복장등도 포함하고, 이 여성과 야리 싶다(섹스하고 싶은데)라고 생각되는 여성이(덧붙여서, 이와 같은 여성은, 미인만 탐하는 사람으로/`i이케멘·핸섬한 남성을 좋아하고), 극단적으로 말하면(매우 단순화 하며 말하면), 기본적으로 남성의 외관(외관) 밖에 보지 않는다(어느 쪽일까하고 말하면 박등 있어 성격인.미안해요) 여성이 많습니다), 개인적으로, 제일, 간단하게, 원 나이트 러브적인 에이치가 하기 쉽고, 간단하게 육체 관계만의(에이치만의 관계의) 여성에게 할 수 있었습니다.그리고, 실제로, 나는, 이와 같은 여성들과 많이 원 나이트 러브적인 에이치를 하고 왔고, 또, 육체만의(에이치만의) 관계로도 되어 왔던 w 덧붙여서, 나에게 있어서, 제일, 간단하게, 원 나이트 러브적인 에이치가 하기 쉽고, 간단하게 육체 관계만의(에이치만의 관계의) 여성에게 할 수 있는 타입의 여성은, 기본적으로, 교제하는 여성으로서는, 내가, 좋아하는 타입의 여성이 아니고, 원래, 기본적으로, 최초부터, 교제하려고 하는 여성의 대상에는 들어가지 않고, 또, 교제해도, 기본적으로, 성격의 불일치로부터, 나는, 곧, 다른 여자 아이·여성의 일을 좋아하게 되어 버려, 교제는, 지속되지 않았습니다.
덧붙여서, 이와 같은, 나에게 있어서, 제일, 간단하게, 원 나이트 러브적인 에이치가 하기 쉽고, 간단하게 육체 관계만의(에이치만의 관계의) 여성에게 할 수 있는 타입？`후 여성은, 얄팍한 의식이 높고, 교제하는 남성·결혼하는 남성은(돈줄로서의 남성은), 자신을 고급 브랜드 품등으로, 호화 시켜 주는 부자의 남성이 좋다고 생각하는 여성도 적지 않다고 생각합니다만, 자신이 데려 걷거나·에이치를 포함해 친밀한 관계가 되거나 하는 남성에 관해서는, 용모가 좋은(얼굴이 자주(잘)(이케멘으로) 스타일이 좋다) 남성이 좋다고 생각하는 여성이 많습니다.
이하, 「」 안.과거의 나의 레스중에서 발췌한 것입니다.
「 나는, 젊은 무렵, 밤놀이로 클럽등에서 여성·여자 아이를 헌팅할 때 , 스킨십을 활용하고 있었습니다.밤놀이로 클럽등에서 헌팅해 말을 건넨 여자 아이와 김이 좋고, 즐겁게 이야기하고 있을 때에, 여자 아이의 천연인 부분·천연인 발언등에, 웃으면서, 여자 아이(상대가 여자 아이는 아니고 어른의 여성의 경우에는, 그것을 하는 것은 상대적으로는 보다 신중하게 하지 않으면 안됩니다)의 머리를 가볍게 두드리고 특코미를 넣거나 하는 것은, 여자 아이와의 거리를 줄이는데, 상당히, 효과가 있습니다.밤놀이로 클럽등에서 헌팅해 말을 건넨 여성·여자 아이와 즐겁게 회화를 해, 서로 타 오면, 말을 건네고 나서 30 분후위에는, (헌팅해 말을 건넨 여성·여자？`후자와) 노닥 거리면서(여성·여자 아이를 뒤에서 꼭 껴안거나 하면서) 이야기를 하다니 흔함에 있었습니다.밤놀이의 세계는, 그 님드로드로로 한 것입니다 w」
여성은 본능적으로 스킨십을 좋아하는 생물입니다.다만, 여성에 대해서, 여성이 바라지 않는 스킨십을 해 안 된다의는, 당연한일입니다.
상술한 대로, 여성은 본능적으로 스킨십을 좋아하는 생물입니다.덧붙여서, 굳이 그렇다고 해서는 아닙니다만, 나는 에이치를 한 후에 그녀에게 완침을 하면서, 그녀와 기다리거나와 이야기를 할 때에, 자주(잘) 그녀의 머리를 어루만지거나 그녀의 머리를 상냥하고 펑펑 해 주거나 하고 있습니다.이렇게 말하는지, 나의 경우, 그녀가 사랑 아까워서 자연과(무의식적으로) 그렇게 되어 버립니다만 w
덧붙여서, (통상은, 상대가 자신을 좋아하는 남성·자신이 호의를 가지고 있는 남성에게 한정됩니다만) 여성은, 남성보다, 키스를 좋아한다라고 말하는 것도, 여성이 본능적으로 스킨십을 좋아하는 일과도 밖에 하면 관계하고 있는지도 모릅니다.그러니까 음란하게 두어도 키스는 중요합니다!
나에게 있어서, 제일, 간단하게, 원 나이트 러브적인 에이치가 하기 쉽고, 간단하게 육체 관계만의(에이치만의 관계의) 여성에게 할 수 있는 타입의 여성은, 교제하는 여성으로서는, 기본적으로, 내가, 좋아하는 타입의 여성은 아닙니다만, 나는, 별로, 이와 같은 타입의 여성의 부정파가 아닙니다.나 자신, 박등구, 체라체라 한 부분이 있어요 해(특히, 젊은 무렵의 나w), 이와 같은 타입의 여성과 보내고 있어 즐거운 부분도 있는 일도 사실입니다.
나는, 어떤 타입의 여성이어도, 내가, 호의를 가진 여성에게는(덧붙여서, 나는, 옛부터, 자신이 호의를 가지지 않는 여성과는 섹스하지 않습니다), 에이치를 포함하고, 할 수 있는 한 서비스 정신으로(덧붙여서, 이 서비스 정신과는 여성에게 아첨하는 것과는 완전히 다릅니다) 대접하고, 즐거운 기분·행복한 기분이 되어 받고 싶습니다.
나(은)는, 옛부터(중학생의 무렵부터), 자연과 자신을 좋아하는 여성·자신이 호의를 가지고 있는 여성이, 희응으로 구라고 등·행복한 기분이 되어 주면, 기쁘고, 행복합니다.덧붙여서, 거기에는, 솔직하게 말하고, 자신의 남성으로서의 존재감·가치가 인정되는 일에 대해서의 자기만족이라고 말하는 것이 포함됩니다.그리고, 능숙한 비유가, 생각나지 않습니다만, 비유하면, 일류의 세프가(뭐아마추어의 요리 자랑에서도 좋습니다만), 레스토랑에서(또는 집에 부른) 게스트가, 자신이 만든 요리를, 매우 맛있을 것 같게 먹어 만족해 행복한 기분이 되는 일로, 만족이나 충실감을 느끼는 일에 통하는 것이 있다라고 생각합니다(음란하게 해도 그렇습니다 w).
예를 들면, 손님과의 아무렇지도 않은 회화중에서, 손님의 취향을 찰지하고, 그것을 서비스에 반영시킨다고 하는 것은, 일류의 고급 호텔의 서비스의 수법이기도 한 것 같습니다만, 이러한 일류의 고급 호텔의 손님을 만족시키는 서비스라고 말하는 것은, 남성이 여성을 대접하는 수법과 그렇게, 크게 다른 것이 아닙니다.
예를 들면, 릿트·칼튼의 손님을 대접하는 노하우는, 남성이 프라이빗으로 여성을 엔타테인 하는(기쁘게 한다) 때의 노하우로서도 사용할 수 있는 .
특히, 「릿트·칼튼으로 고객이 경험되는 것, 그것은 감각을 채우는 상쾌함, 가득 차 충분한 행복감 그리고 고객이 말로 되지 않는 소망이나 요구도 예측해 응답하는 서비스의 마음입니다.」라고 하는 근처입니다.
이상, 앞에 간 투고로부터 발췌해 온 것이었습니다.
나의 음란하게 관계해서는, 이하의 투고를, 참조해 주세요.
라벤더의 향기외→
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