心斎橋筋から1本東を南北に走る丼池(どぶいけ)筋。「うさみ亭マツバヤ」は明治26年(1893年)に誕生して創業120年を超える名店中の名店ながら、路面の佇まいは「もったいぶった老舗感」とは無縁。引き戸を開けて席に座り、サッと食べサッと帰る(けど、ええもん食う)……大阪の商売人の心根を体現しているような街のうどん屋を訪れ、隣にあるこれまた地元らしい和菓子店「船場虎屋」に寄った。
これは先代、宇佐美辰一氏(1915~2001)の著書『きつねうどん口伝』(ちくま文庫・絶版)から引用させていただく。巻頭の「序章 きつねうどんの誕生」から。
……寿司にもいなりずしがあるように、うどんもおあげさんを使った料理があっても不思議やないやないかということで、すうどん(かけうどん)に添えて、おあげさんと魚のすり身の天ぷらを竹の蒸し籠に盛って、売ったんやそうです。
せやけどお客さんがうどんの中に一緒に入れて食べはるんで、おあげさんをうどんの上にのせて出すようになったそうです。
「うまいもん好きの現場」や「それを観察して新しいものを生み出す料理人」はいつの時代でも面白いと感心していると、やって来ましたきつねうどん。
ダシの風味がたまりません。揚げは仕込むのに大型の鍋に10枚並べ、それを10段重ねて昆布、砂糖、塩などで味付けをして(醤油は使わず)二番ダシで炊く…という道のりを経て余分な油を抜きここまでふっくらとなるようで、ほどよい柔らかさの麺とホンマにうまくマッチングしてるなぁといつも感嘆。
“かつお節は手に入らんようになってくるわ、醤油も少のうなってくるわで、あるもんを上手く生かそうと思て出来たんがおじやうどんなんです。これやと麺もご飯も半分ですみまっしゃろ。”
(宇佐美辰一『きつねうどん口伝』から「おじやうどん」)
という急場しのぎで生まれたメニューが今や大定番の横綱となっている。
これをどんな順番で食べるかがいつも迷うところだが、最近は必ずラスト3が「卵」「穴子」ときて、最後は肉厚のどんこ椎茸で「あ~今日もうまいもん食うたなぁ」と恍惚となる。皆さんそれぞれのラスト3を聞きたいものです。
「うさみ亭マツバヤ」の恐るべきところは、メニューの多彩さだろう。
お客さんが飽きないようにとの配慮だが、デュラム・セモリナ粉を使った細麺の「まつばうどん」、葛でとろみをつけた「ナニワ焼きうどん」、細打ち麺を油で揚げた「ソフトうどん」などをぜひ、次回以降に食されるように。
「うまいうどん屋は丼も最高」を実証してくれたのがこの親子丼。
ダシの風味や卵の柔らかさに負けず、かしわの食感がお見事でした。感動して帰ってきたら同僚が「そんなんも知らんかったんか!?」。
そう、名店は「なに食うてもうまい」のだから、身近な人にあれこれ「好きなマツバヤのメニュー」を聞くのもどんどん世界が広がってたのしいと思います、はい。
マツバヤは創業以来ずっとこの場所にある。右は明治末期に創業した和菓子店の「船場虎屋」。かつては淀屋橋近くの高麗橋4丁目にあったが、御堂筋をつくるための立ち退きに遭い、昭和初期にこの地に移転した。
季節の和菓子はもとより、気軽に買える「アンワッサン」(170円・税込)が人気。こしあん、つぶあん、白あんの3種類あり、売り切れ御免の人気だ。
今日はお土産に葛桜(1個140円・税込)を買って帰りました。
皆の歓声は言うまでもない。桜の葉ごといただきました。南船場万歳の一日。
【転載・お願い】
以前、時事・経済版に投稿されていたスレッドです。投稿者は「のらくろ」とあります。
この「のらくろ」というIDのスレッドは時事・経済版で多く、確認することができます。
あるIDの方が以前、「のらくろ」さんは二人存在するのか?という趣旨でこれと同じスレッドを
引用して別のスレッドを上げていらっしゃいました。
その時、現在の女性と思われる「のらくろ」さんは、以下のように反応しています。↓
それよりも真夜中の4時に 私を検索しまくるストーカーのアナタが気色悪いです。
※不毛な話や誹謗中傷の話になりますので、レスは結構です。こちらもしません。
신사이바시스지로부터 1개동을 남북으로 달리는 도부이케(도부이케) 관계.「근심 봐 정마트바야」는 메이지 26년(1893년)에 탄생해 창업 120년을 넘는 유명한 상점중의 유명한 상점이면서, 노면의 저매는 「거드름을 피운 노포감」이란 무연.미닫이를 열고 석에 앉아, 얼른 먹어 얼른 돌아가는(하지만, 예도 먹는다) 오사카의 상인의 마음씨를 체현 하고 있는 거리의 우동가게를 방문해 근처에 있는 이것 또 현지인것 같은 일본식 과자점 「선장 토라야」에 들렀다.
이것은 선대, 우사미진이치우지(1915~2001)의 저서 「여우 우동 구전」(기미 문고·절판)로부터 인용한다.권두의 「서장 여우 우동의 탄생」으로부터.
스시에도 유부 초밥이 있다 게, 우동도 주어씨를 사용한 요리가 있어도 신기하다가 아니어 않을것인가 라고 하는 것으로, 몇 번응(카케 우동)에 따를 수 있고, 주어씨와 물고기의 으깬어묵의 튀김을 대나무의 쪄 롱에 담고, 판 나 그렇습니다.
키나지만 손님이 우동안에 함께 들어갈 수 있어 먹어 붙이기 때문에, 주어씨를 우동 위에 태워 내게 되었다고 합니다.
「능숙한 걸 좋아하는 현장」이나 「그것을 관찰해 새로운 것을 낳는 요리인」은 어느시대라도 재미있으면 감탄하고 있으면, 왔던 여우 우동.
국물의 풍미가 참을 수 없습니다.튀김은 사들이는데 대형의 냄비에 10매 늘어놓아 그것을 10단 거듭해 다시마, 설탕, 소금등에서 맛내기를 해(간장은 사용하지 않고) 2번 국물로 밥한다 라고 하는 도정을 거쳐 여분의 기름을 뽑아 여기까지 포동포동하게 되는 것 같고, 알맞은 부드러움의 면과 진짜로 잘 매칭 하고 있는물어 개도 감탄.
“ 가다랭이포는 손에 들어 오지 않아 같게 되어요, 간장도 소가 신음해 유곽에서, 있다 것을 능숙하게 살리려고 사라고 할 수 있던 가 잡탕죽 우동입니다.이것이나와 면이나 밥도 반으로 살아.”
(우사미진일 「여우 우동 구전」으로부터 「잡탕죽 우동」)
그렇다고 하는 위급의 기피로 태어난 메뉴가 지금 대 스테디셀러 요코즈나가 되고 있다.
이것을 어떤 차례로 먹을지가 언제나 헤매는 곳(중)이지만, 최근에는 반드시 라스트 3이 「알」 「붕장어」라고 오고, 최후는 두께 목응개(*표고)버섯으로 「아~오늘도 맛있는 걸 먹는 선반」(이)라고 황홀이 된다.여러분 각각의 라스트 3을 (듣)묻고 싶은 것입니다.
「근심 봐 정마트바야」의 무서운 곳은, 메뉴의 다채로움일 것이다.
손님이 질리지 않도록의 배려이지만, 듀람·세모리나가루를 사용한 세면의 「침우동」, 덩굴로 걸쭉함을 붙인 「나니와 구이 우동」, 세치는 것면을 기름으로 튀긴 「소프트 우동」등을 꼭, 다음 번 이후에 음식 되도록(듯이).
「맛있는 우동가게는 사발도 최고」를 실증해 준 것이 이 오야코동.
국물의 풍미나 알의 부드러움에 지지 않고, 떡갈나무의 먹을 때의 느낌이 훌륭했습니다.감동해 돌아오면 동료가 「그런 응도 몰랐었어 응인가!」.
그래, 유명한 상점은 「뭐 먹는이라고도 능숙하다」이니까, 친밀한 사람에게 있을 수 있는 이것 「좋아하는 마트바야의 메뉴」를 (듣)묻는 것도 자꾸자꾸 세계가 펼쳐졌어 주위라고 생각합니다, 네.
마트바야는 창업이래 쭉 이 장소에 있다.오른쪽은 메이지 말기에 창업한 일본식 과자점의 「선장 토라야」. 이전에는 요도야교 가까이의 고라이바시 4가에 있었지만, 미도스지를 만들기 위한 퇴거를 당해, 쇼와 초기에 이 땅에 이전했다.
계절의 일본식 과자는 물론, 부담없이 살 수 있는 「안왓산」(170엔·세금 포함)이 인기.고운 팥소, 팥고물, 흰색 팥고물의 3 종류 있어, 품절면의 인기다.
오늘은 선물로 갈앵(1개 140엔·세금 포함)을 사 돌아갔습니다.
모두의 환성은 말할 필요도 없다.벚꽃의 잎 마다 받았습니다.미나미셈바 만세의 하루.
【전재·부탁】
이전, 시사·경제판에 투고되고 있던 스렛드입니다.투고자는 「의들 검은 색」이라고 있어요.
이 「의들 검은 색」이라고 하는 ID의 스렛드는 시사·경제판으로 많아, 확인할 수 있습니다.
있다 ID가 이전, 「의들 검은 색」씨는 두 명 존재하는지?그렇다고 하는 취지로 이것과 같은 스렛드를
인용해 다른 스렛드를 올리고 계셨습니다.
그 때, 현재의 여성이라고 생각되는 「의들 검은 색」씨는, 이하와 같이 반응하고 있습니다.↓
그것보다 한밤 중의 4시에 나를 마구 검색하는 스토커의 당신이 기색 나쁩니다.
※성과가 없는 이야기나 비방 중상의 이야기가 되기 때문에, 레스는 좋습니다.이쪽도 하지 않습니다.