九州での最高峰がある九重連山は毎年11万人以上の登山者が訪れているそうです。
その登山口の一つ長者原登山口に毛が抜け落ちた子犬が住み着いて、登山客が分けてくれる食料を目当てに登山に同行するようになったそうです。
【Wikipedia】平治（へいじ、生年不明 - 1988年8月3日）は、日本の大分県・九重連山周辺に住んでいたイヌである。メスの秋田犬とされる。同地の登山客に従って山に登ることで親しまれ、時に遭難のおそれのある者を救助したとも伝えられ、警察犬や盲導犬のような公的認定を受けた使役犬ではないが、「山のガイド犬」または単に「ガイド犬」として知られた[2][3]。後に映画の題材にもされた。
牧ノ戸から入山した50代ほどの夫婦が山中で道を失い迷ったところを、突然現われた白い犬に長者原登山口まで導かれ難を逃れた。その足で長者原ヘルスセンターを訪れた夫婦は、それを話し「せめてもの礼にその犬の皮膚病を治してやって欲しい」と金銭を置いて帰った。皮膚病に効くとされる湯の花を取り寄せ、犬の患部に繰り返し塗布したところ徐々に快癒すると同時に体躯も大きく成長し、冬になる頃には立派な体格の犬になっていた。
ガイド犬としての平治の行動も詳細はほとんど明らかではない。平治は他の使役犬のように特定個人と行動を共にするのではなく単独で不特定の登山客に付き添い行動したため、登山客から目撃談を伝え聞く以外に山中における平治の行動を把握し得なかったからである。晩年の平治を取材しその没後に児童向けの伝記を著した坂井ひろ子も、それを明らかにすることに腐心したと述べている[5]。ただ、現地に遺された「平治ノート」には平治と行動を共にした多くの登山者によるメッセージが書かれていた。
坂井の著書によれば、山中における平治の行動は概ね次のようなものだった。登山客がバスから登山口に降り立つと目前に犬（平治）が座っている。登山客の先頭に立ち、人間に合わせた歩調でゆっくり歩く。分岐点に差し掛かると停まり登山者が追いつくのを待つ。登山者が山小屋などへ入ると呼ばれない限り中へは立ち入らない。食事も登山者自身が与えたもの以外は欲しがらず、腹が空くと人知れず自力で狩りをしたらしい。人に対して吼えたり噛んだりも決してしなかった。
↑ 平治が活動した九重連山です、2年ほど前の12月に撮りました。
山中で道に迷ったり負傷するなどして助けを求める登山者が居ると、どこからともなく平治が現われて彼らを先導し、登山口や山小屋へ案内し
山中で「すがもり小屋」なる山小屋を営む男性は「平治がしばしば危うい状況の登山者を連れて来た」と証言した。
ガイド犬として活動を始めてから13年目になる頃、平治にも衰えが見え始めた。調子の良いとき以外は山へ行かなくなり、登山者を登山口から見送ることが多くなった。やがて右後足をひきずるようになり耳も遠くなった様子が見られた。
それからの平治は山へ登ることもほとんどなく、長者原登山口周辺で休むことが多かったが、ある日近くの星生キャンプ場で倒れた。
큐슈에서의 최고봉이 있다 쿠쥬 연산은 매년 11만명 이상의 등산자가 방문하고 있다고 합니다.
그 등산구의 하나 쵸쟈바루 등산구에 털이 누락강아지가 정착하고, 등산객이 나누어 주는 식료를 목적에 등산에 동행하게 되었다고 합니다.
【Wikipedia】헤이지(에 유지, 생년 불명 - 1988년8월 3일)는,일본의오이타현·쿠쥬 연산주변에 살고 있던개이다.메스의일본개로 여겨진다.동지의등산객에 따라서 산에 오르는 것으로 사랑받아 때에조난의 우려가 있는 자를 구조했다고도 전해져경찰견이나맹도견과 같은 공적 인정을 받은사육견은 아니지만, 「산의 가이드개」또는 단지 「가이드개」로서 알려진[2][3].후에 영화의 소재에도 되었다.
마키노토에서 입산한 50대 정도의 부부가 산중에서 길을 잃어 헤맨 것을을, 돌연 나타난 흰 개에게 쵸쟈바루 등산구까지 이끌려 난을 피했다.그 다리로 쵸쟈바루 보양지를 방문한 부부는, 그것을 이야기해 「그나마 예에 그 개의 피부병을 치료해 주었으면 좋겠다」라고 금전을 두고 돌아갔다.피부병에 효과가 있다고 여겨지는 탕화를 들여와 개의 환부에 반복해 도포했는데 서서히 쾌유 하는 것과 동시에 체구도 크게 성장해, 겨울이 되는 무렵에는 훌륭한 체격의 개가 되어 있었다.
가이드개로서의 헤이지의 행동도 자세한 것은 거의 분명하지 않다.헤이지는 다른 사육견과 같이 특정 개인과 행동을 같이 하는 것이 아니라 단독으로 불특정의 등산객에게 시중들어 행동했기 때문에, 등산객으로부터 목격담을 전해 듣는 것 외에 산중에 있어서의 헤이지의 행동을 파악 할 수 없었으니까이다.만년의 헤이지를 취재해 그 사후에 아동 전용의 전기를 저술한 사카이 히로코도, 그것을 분명히 하는 것에 부심 했다고 말하고 있다[5].단지, 현지에 남겨진 「헤이지 노트」에는 헤이지와 행동을 같이 한 많은 등산자에 의한 메세지가 쓰여져 있었다.
사카이의 저서에 의하면, 산중에 있어서의 헤이지의 행동은 대체로 다음과 같은 것이었다.등산객이 버스로부터 등산구에 내려서면 눈 앞에 개(헤이지)가 앉아 있다.등산객의 선두에 서, 인간에 맞춘 보조로 천천히 걷는다.분기점에 도달하면 멈추어 등산자가 따라잡는 것을 기다린다.등산자가 오두막등에 들어간다고 불리지 않는 한 가운데에는 들어가지 않는다.식사도 등산자 자신이 준 것 이외는 갖고 싶어하지 않고, 배가 비면 몰래 자력으로 사냥을 한 것 같다.사람에 대해서 후네 충분해 씹기도 결코 하지 않았다.
↑ 헤이지가 활동한 쿠쥬 연산입니다, 2년 정도 전의 12월에 찍었습니다.
산중에서 길을 잃거나 부상하는 등 도움을 요구하는 등산자가 있으면, 어디에서와도 없게 헤이지가 나타나 그들을 선도해, 등산구나 오두막에 안내해
산중에서 「가 숲오두막」되는 오두막을 영위하는 남성은 「헤이지가 자주 위험한 상황의 등산사람을 데려 왔다」라고 증언했다.
가이드개로서 활동을 시작하고 나서 13년째가 되는 무렵, 헤이지에도 쇠약이 보이기 시작했다.상태의 좋을 때 이외는 산에 가지 않게 되어, 등산자를 등산구로부터 전송하는 것이 많아졌다.이윽고 오른쪽 뒷다리를 질질끌게 되어 귀도 멀어진 님 아이를 볼 수 있었다.
그리고의 헤이지는 산에 오르는 일도 거의 없고, 쵸쟈바루 등산구 주변에서 쉬는 것이 많았지만, 있다 히지카이구의 홋쇼 캠프장에서 넘어졌다.